七年級語文下冊第25課短文兩篇學(xué)案新人教版

上傳人:仙*** 文檔編號:33209891 上傳時間:2021-10-16 格式:DOC 頁數(shù):4 大?。?9.50KB
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1、 第25課 短文兩篇學(xué)習(xí)重點:1、 理解課文大意,學(xué)習(xí)積累文言詞語;2、 背誦夸父追日;3、 體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;4、 多角度理解文章內(nèi)涵。學(xué)習(xí)資料:山海經(jīng),書名,18篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時一人之手,其中14篇是戰(zhàn)國時作品,海內(nèi)經(jīng)四篇則為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注,并為圖贊,今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅山海經(jīng)新校正和郝懿行

2、山海經(jīng)箋疏,今人袁珂山海經(jīng)校注等。 基礎(chǔ)過關(guān)1、 給下列劃線字注音:飲于河、渭(wi) 棄其杖(zhng)2、解釋下列劃線字:逐走(跑) 飲于河(到)(黃河) 未至(到達(dá)) 道渴而死(表修飾)棄其杖(他的) 化為鄧林(桃林)3、文學(xué)常識填空夸父追日選自山海經(jīng)海外北經(jīng),“逐日”是追趕太陽之意?!翱涓钢鹑铡笔且粋€成語,現(xiàn)在多比喻決心大或自不量力。教學(xué)過程一、課文內(nèi)容把握??涓钢鹑帐俏覈钤绲纳裨捴?。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。二、探究品味文章內(nèi)容。1、 怎么看待夸

3、父敢于“與日逐走”? 表現(xiàn)夸父的宏大志向,巨大的力量、氣魄(從神話故事的特點的角度理解其積極意義); 自不量力(消極方面)。2、 對夸父逐日的結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”應(yīng)如何理解?夸父是古代人們想象中的一個英雄,他神奇、力大無比,喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林,不僅表現(xiàn)他本領(lǐng)大,更豐富了這個英雄的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。 3、 你如何理解這則神話的主題?反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。 三、拓展遷移。閱讀精衛(wèi)填海又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏;文首、白喙、赤足,

4、名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。 山海經(jīng) 北山經(jīng) 兩小兒辯日教學(xué)重點:、 積累文言字詞,正確翻譯課文;、 熟讀兩小兒辯日;、 多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)資料:列子,相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?前375?)所撰。漢書藝文志著錄列子八篇,早佚。今本列子八篇,從思想內(nèi)容和語言使用上看,可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說?;A(chǔ)知識:、 給下列劃線字注音:盤盂(y) 孰(sh)為汝(r)多知(zh)乎 滄涼(cng) 決(ju)、 解釋下列劃線字:孔子?xùn)|游(向東) 辯斗(爭辯)

5、問其故(原因) 去人近(距離) 探湯(熱水) 多知(通智,智慧)不能決(判斷)、 說出下列兩組一詞多義的含義:一兒以日初出遠(yuǎn)(認(rèn)為)此獨以跛之故(因為) 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎(是)孰為汝多知乎(認(rèn)為)、 翻譯下列句子我以日始出時去人近。譯句我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近。孰為汝多知乎?譯句誰說你知道的事情多呢?教學(xué)過程一、課文內(nèi)容把握。這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法,各持一端,爭執(zhí)不下,連孔子也不能作出判斷,以此說明人們懂得的東西總是有限的,知識無窮盡,即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

6、 本文先寫孔子路遇兩小兒爭辯,然后擺出兩小兒的不同看法,繼而提出兩小兒所持看法的依據(jù),最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字,語言簡潔,層次分明,主要通過對話來表現(xiàn)人物,展開情節(jié)。二、問題探究。、對于兩小兒所持的看法及其依據(jù),你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識,對這兩種現(xiàn)象解釋一下。、對兩小兒的“辯斗”你有什么看法?兩小兒喜愛探索,精神可嘉,善于觀察常見的生活現(xiàn)象,并能從不同的角度觀察事物。、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思?你認(rèn)為他們該不該笑?“笑”是譏笑,若從作者為道家,孔子是儒家來看,顯然要笑孔子;若從下文孔子的態(tài)度來看,又不該“笑”了,因為孔子實事求是。、 面兩句話,分別贊揚了孔子

7、的什么精神?孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。贊揚孔子不恥下問的精神。孔子不能決也。贊揚孔子“知之為知之,不知為不知”的實事求是的精神。、 你讀了這個故事,得到那些啟示?(從不同角度) 從兩小兒的辯斗的角度:看問題要透過表象看實質(zhì),要發(fā)揚勇于探索大自然、探求真理的精神。 從“孔子不能決”的角度:宇宙是無限的,知識無涯,學(xué)無止境,人不能盡知,應(yīng)當(dāng)實事求是,知之為知之,不知為不知。三、拓展遷移。莊子欲刺虎莊子欲刺虎,館豎子止之,曰:“兩虎方且食牛,食甘必爭,爭則必斗,斗則大者傷,小者死。從傷而刺之,一舉必有雙虎之名?!北迩f子以為然,立須之。有頃,兩虎果斗,大者傷,小者死。莊子從傷而刺之,一舉果有雙虎

8、之功。注釋:選自史記.張儀列傳。莊子:此指卞莊子,春秋時魯國的勇士。館豎(sh)子:旅館的童仆。須:等待。1.解釋加有下劃線的詞:(1) 莊子欲刺虎(想要)(2) 館豎子止之曰(勸阻)(3) 兩虎方且食牛(吃)(4) 一舉必有雙虎之名(名聲)(5) 兩虎果斗(果然)(6) 一舉果有雙虎之功(功效)2.翻譯文中句子。卞莊子以為然,立須之。卞莊子認(rèn)為這話對,就站著等待它們。3.閱讀這個故事給你什么啟示?善于觀察,善于分析往往能做到事半功倍。譯文孔子往東方游學(xué)時,看到兩個小孩在爭論,孔子問他們爭論的原因。 一個小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠(yuǎn)。” 另一個小孩認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn),而正午時離人近。 一個小孩說:“太陽剛出來時像個大圓車篷,等到正午時就像個盤子或盂,這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?” 另一個小孩說:“太陽剛出來清涼寒冷,等到了正午,它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱,距離遠(yuǎn)就覺得涼嗎?” 孔子不能夠斷定誰是誰非。 兩個小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢? ”

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