2013高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)作業(yè)手冊(cè) 文言文知識(shí)梳理 必修2（江西專(zhuān)版）

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1、 2013高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)作業(yè)手冊(cè)（江西專(zhuān)版）文言文知識(shí)梳理(必修二) 知識(shí)細(xì)梳理 《詩(shī)經(jīng)》兩首 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)氓之蚩蚩(　　　　　　　　) (2)匪來(lái)貿(mào)絲(　　　　　　　　) (3)于嗟女兮(　　　　　　　　) (4)猶可說(shuō)也(　　　　　　　　) (5)隰則有泮(　　　　　　　　) (6)彼爾維何(　　　　　　　　) (7)狁孔棘(　　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)氓之蚩蚩 今義：流氓　　　　　古義：________________ (2)泣涕漣漣 今義：鼻涕 古義：____________

2、____ (3)總角之宴 今義：宴會(huì) 古義：________________ (4)三歲食貧 今義：確數(shù)，三 古義：________________ (5)薇亦作止 今義：停止 古義：________________ (6)狁孔棘 今義：孔穴 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)乘 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)(　　　　　　　　) 因利乘便，宰割天下(　　　　　　　　) 于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘(　　　　　　　　) (2)將 將子無(wú)怒，秋以為期(　　　　　　　　) 率疲敝之卒，將數(shù)百之眾(　　　　　　　　) 爺娘聞女來(lái)，出郭

3、相扶將(　　　　　　　　) 項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功(　　　　　　　　) (3)言 既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言(　　　　　　　　) 靜言思之，躬自悼矣(　　　　　　　　) 爾卜爾筮，體無(wú)咎言(　　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 夙興夜寐(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)匪我愆期，子無(wú)良媒。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)將子無(wú)怒，秋以為期。(　　　　　　　　) 譯文：________

4、________________________________________________________________ [答案] 一、(1)“蚩”通“嗤”；(2)“匪”通“非”；(3)“于”通“吁”；(4)“說(shuō)”通“脫”；(5)“泮”通“畔”；(6)“爾”通“”；(7)“棘”通“急”。 二、(1)民；(2)眼淚；(3)快樂(lè)；(4)多，約數(shù)；(5)句尾語(yǔ)氣詞；(6)甚，很。 三、(1)登上/趁機(jī)/四匹馬拉一車(chē)；(2)愿，請(qǐng)/率領(lǐng)/扶，持/將領(lǐng)；(3)說(shuō)/助詞，無(wú)實(shí)義/預(yù)兆。 四、夙、夜，名詞作狀語(yǔ)，在早晨、在夜晚。 五、(1)判斷句　不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好的媒人。

5、 (2)賓語(yǔ)前置句　請(qǐng)你不要生氣，就把秋天訂為我們的婚期吧。 離　騷 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)偭規(guī)矩而改錯(cuò)(　　　　　　　　) (2)忳郁邑余侘傺兮(　　　　　　　　) (3)何方圜之能周兮(　　　　　　　　) (4)延佇乎吾將反(　　　　　　　　) (5)進(jìn)不入以離尤兮(　　　　　　　　) (6)芳菲菲其彌章(　　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)怨靈修之浩蕩兮 今義：水勢(shì)大　　　　　　古義：________________ (2)固時(shí)俗之工巧兮 今義：技藝巧妙 古義：________________ (3)偭規(guī)矩

6、而改錯(cuò) 今義：改正錯(cuò)誤 古義：________________ (4)吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 今義：經(jīng)濟(jì)情況不好 古義：________________ (5)自前世而固然 今義：前生 古義：________________ (6)高余冠之岌岌兮 今義：形容十分危險(xiǎn) 古義：________________ (7)長(zhǎng)余佩之陸離 今義：形容色彩繁雜 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 修 退將復(fù)修吾初服(　　　　　　　　) 此地有崇山峻嶺，茂林修竹(　　　　　　　　) 況修短隨化，終期于盡(　　　　　　　　) 乃重修岳陽(yáng)樓(　　

7、　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)鷙鳥(niǎo)之不群兮(　　　　　　　　) (2)馳椒丘且焉止息(　　　　　　　　) (3)步余馬于蘭皋兮(　　　　　　　　) (4)屈心而抑志兮(　　　　　　　　) (5)伏清白以死直兮(　　　　　　　　) (6)回朕車(chē)以復(fù)路兮(　　　　　　　　) (7)忽反顧以游目兮(　　　　　　　　) (8)馳椒丘且焉止息(　　　　　　　　) (9)哀民生之多艱(　　　　　　　　) (10)亦余心之所善兮(　　　　　　　　) (11)伏清白以死直兮(　　　　　　　　) (12)高余冠之岌岌兮(　　　　　　　　) (13)固

8、前圣之所厚(　　　　　　　　) (14)長(zhǎng)余佩之陸離(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。(　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。(　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (3)謇朝誶而夕替。(　　　　　　　　) 譯文：_____

9、___________________________________________________________________ [答案] 一、(1)“錯(cuò)”通“措”；(2)“邑”通“悒”；(3)“圜”通“圓”；(4)“反”通“返”；(5)“離”通“罹”；(6)“章”通“彰”。 二、(1)荒唐，沒(méi)有準(zhǔn)則；(2)善于取巧；(3)改變措施；(4)走投無(wú)路；(5)古來(lái)；(6)高聳的樣子；(7)修長(zhǎng)的樣子。 三、整理/高高的/壽命長(zhǎng)/修建。 四、(1)群，名詞作動(dòng)詞，合群；(2)椒，名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)著椒樹(shù)；(3)步，名詞使動(dòng)用法，使……步行；(4)屈，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……委屈；抑，使……壓

10、抑；(5)死，動(dòng)詞為動(dòng)用法，為……而死；(6)回，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……掉轉(zhuǎn)；(7)游，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……游；(8)馳，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……急馳掉轉(zhuǎn)；(9)哀，形容詞作為動(dòng)詞，為……哀傷；(10)善，形容詞作動(dòng)詞，崇尚，愛(ài)好；(11)直，形容詞作名詞，正道；(12)高，形容詞作動(dòng)詞，加高；(13)厚，形容詞作動(dòng)詞，推崇；(14)長(zhǎng)，形容詞作動(dòng)詞，加長(zhǎng)。 五、(1)賓語(yǔ)前置句　不了解我也罷了啊，只要我本心確實(shí)是美好的。 (2)定語(yǔ)后置句　再加高我高高的帽子啊，再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。 (3)被動(dòng)句　清晨進(jìn)諫而晚上便遭貶黜。 孔雀東南飛 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)槌床

11、便大怒(　　　　　　　　) (2)箱簾六七十(　　　　　　　　) (3)蒲葦紉如絲(　　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)君家婦難為 今義：使別人為難 古義：________________ (2)何乃太區(qū)區(qū) 今義：形容數(shù)量少，人或事物不重要 古義：________________ (3)汝豈得自由 今義：不受拘束和限制 古義：________________ (4)可憐體無(wú)比 今義：值得憐憫 古義：________________ (5)本自無(wú)教訓(xùn) 今義：訓(xùn)斥 古義：________________ (6)處分適兄意 今義：對(duì)犯錯(cuò)

12、的人作出處罰決定 古義：________________ (7)便利此月內(nèi) 今義：方便 古義：________________ (8)卿可去成婚 今義：結(jié)婚 古義：________________ (9)躡履相逢迎 今義：故意迎合別人的心意 古義：________________ (10)人事不可量 今義：關(guān)于人員的錄用、獎(jiǎng)懲等工作 古義：________________ (11)葉葉相交通 今義：運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱(chēng) 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)意 何意致不厚(　　　　　　　　) 吾意久懷忿(　　　　　　

13、　　) 處分適兄意(　　　　　　　　) (2)適 貧賤有此女，始適還家門(mén)(　　　　　　　　) 處分適兄意，那得自任專(zhuān)(　　　　　　　　) 適得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝(　　　　　　　　) (3)見(jiàn) 賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀(　　　　　　　　) 轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見(jiàn)愁煎迫(　　　　　　　　) 項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公(　　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)孔雀東南飛(　　　　　　　　) (2)卿當(dāng)日勝貴(　　　　　　　　) (3)仕宦于臺(tái)閣(　　　　　　　　) (4)何敢助婦語(yǔ)(　　　　　　　　) (5)以此下心意(　　　　　　　　) (6)交廣市鮭珍(　

14、　　　　　　　) (7)足以榮汝身(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見(jiàn)愁煎迫。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來(lái)還！(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ [答案] 一、(1)“槌”通“捶”；(2)“簾”通“奩”；(3)“紉”通“韌”。

15、二、(1)難做，難當(dāng)；(2)愚拙；(3)自作主張；(4)可愛(ài)；(5)教養(yǎng)；(6)處理；(7)吉利；(8)訂好婚期；(9)迎向前去；(10)人世間的事情；(11)互相穿插著。 三、(1)意料/心意/主意；(2)出嫁/適合、依照/剛才；(3)見(jiàn)面/被/拜見(jiàn)，謁見(jiàn)。 四、(1)東南，名詞作狀語(yǔ)，向東南；(2)日，名詞作狀語(yǔ)，一天天地；(3)仕宦，名詞作動(dòng)詞，任官職；(4)語(yǔ)，名詞作動(dòng)詞，說(shuō)話；(5)下，名詞使動(dòng)用法，使委屈；(6)市，名詞作動(dòng)詞，采辦；(7)榮，形容詞使動(dòng)用法，使……榮。 五、(1)被動(dòng)句　轉(zhuǎn)頭望望母親的房里，漸漸地被憂愁煎熬壓迫著。 (2)被動(dòng)句　還是要被驅(qū)遣，還說(shuō)什么再回

16、來(lái)的話！ 詩(shī)三首 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 契闊談(　　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)同心而離居 今義：齊心 古義：________________ (2)對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何 今義：幾何學(xué) 古義：________________ (3)周公吐哺，天下歸心 今義：回家的念頭 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)遺 采之欲遺誰(shuí)(　　　　　　　　) 小學(xué)而大遺(　　　　　　　　) 始訪其遺蹤(　　　　　　　　) 深追先帝遺詔(　　　　　　　　) (2)故 但為君故，沉吟至今

17、(　　　　　　　　) 君安與項(xiàng)伯有故(　　　　　　　　) 三日斷五匹，大人故嫌遲(　　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)月明星稀，烏鵲南飛(　　　　　　　　) (2)周公吐哺，天下歸心(　　　　　　　　) (3)榆柳蔭后檐，桃李羅堂前(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)何以解憂？唯有杜康。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。(　　　　　　　　) 譯文

18、：________________________________________________________________________ [答案] 一、“”通“宴”。 二、(1)指感情深厚；(2)多少；(3)人心歸服。 三、(1)贈(zèng)送/遺漏、忽略/遺留/死者留下的；(2)緣故，原因/老交情/仍舊。 四、(1)南，名詞作狀語(yǔ)，向南；(2)歸，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……歸服；(3)蔭，名詞作動(dòng)詞，遮蔽。 五、(1)賓語(yǔ)前置句　靠什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲杜康方可解脫。 (2)“塵網(wǎng)”前省略介詞“于”　錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是三十年。 蘭亭集序 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句

19、中加點(diǎn)字的通假字。 悟言一室之內(nèi)(　　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)列坐其次 今義：居于次一等的 古義：________________ (2)俯察品類(lèi)之盛 今義：物品的種類(lèi) 古義：________________ (3)夫人之相與，俯仰一世 今義：低頭抬頭 古義：________________ (4)所以游目騁懷 今義：表因果關(guān)系的連詞 古義：________________ (5)信可樂(lè)也 今義：指書(shū)信 古義：________________ (6)亦將有感于斯文 今義：文雅 古義：________________ 三、

20、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)引 引以為流觴曲水(　　　　　　　　) 將軍夜引弓(　　　　　　　　) 相如引車(chē)避匿(　　　　　　　　) 子游引前言以距孔子(　　　　　　　　) 引趙使者藺相如(　　　　　　　　) 操引軍從華容道步走(　　　　　　　　) (2)是 是日也，天朗氣清(　　　　　　　　) 敢不唯命是聽(tīng)(　　　　　　　　) 巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡(　　　　　　　　) 覺(jué)今是而昨非(　　　　　　　　) (3)一 所以興懷，其致一也(　　　　　　　　) 固知一死生為虛誕(　　　　　　　　) 一觴一詠，亦足以暢敘幽情(　　　　　　　　) (4)期 況修短隨

21、化，終期于盡(　　　　　　　　) 期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者(　　　　　　　　) 不期而遇(　　　　　　　　) 良馬期乎千里(　　　　　　　　) (5)致 所以興懷，其致一也(　　　　　　　　) 假輿馬者，非利足也，而致千里(　　　　　　　　) 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士(　　　　　　　　) 家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(　　　　　　　　) (6)次 引以為流觴曲水，列坐其次(　　　　　　　　) 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(　　　　　　　　) 初一交戰(zhàn)，操軍引次江北(　　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)死生亦大矣(　　　　　　　　) (2)固

22、知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作(　　　　　　　　) (3)群賢畢至，少長(zhǎng)咸集(　　　　　　　　) (4)足以極視聽(tīng)之娛(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)當(dāng)其欣于所遇。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (3)亦將有感于

23、斯文。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ [答案] 一、“悟”通“晤”。 二、(1)它旁邊，是兩個(gè)詞；(2)指自然界的萬(wàn)物；(3)一俯一仰之間，表示時(shí)間短暫；(4)用來(lái)……的；(5)實(shí)在；(6)這次集會(huì)的詩(shī)文。 三、(1)導(dǎo)引/拉開(kāi)/退卻/引用/延請(qǐng)/率領(lǐng)；(2)這，此/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志/判斷動(dòng)詞“是”/正確；(3)相同，一樣/意動(dòng)用法，把……看做一樣/一點(diǎn)，少量；(4)至、及/滿一年/約定/期望；(5)思想情趣/達(dá)到/招納/得到；(6)旁邊/次序，

24、按照次序/駐扎。 四、(1)大，形容詞作名詞，大事；(2)意動(dòng)用法，把……看做一樣、把……看做相等；(3)形容詞作名詞，賢能的人、年紀(jì)輕和年紀(jì)大的人；(4)形容詞作動(dòng)詞，窮盡。 五、(1)省略主語(yǔ)　名士們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)。 (2)狀語(yǔ)后置句　當(dāng)他對(duì)所接觸的事物感到高興。 (3)狀語(yǔ)后置句　也將對(duì)這次集會(huì)的詩(shī)文有所感慨。 赤壁賦 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(　　　　　　　　) (2)山川相繆(　　　　　　　　) (3)舉酒屬客(　　　　　　　　) (4)舉匏樽以相屬(　　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)

25、白露橫江 今義：二十四節(jié)氣之一 古義：________________ (2)凌萬(wàn)頃之茫然 今義：完全不知道的樣子 古義：________________ (3)徘徊于斗牛之間 徘徊　今義：人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng) 古義：________________ 斗牛　今義：一種競(jìng)技方式 古義：________________ (4)望美人兮天一方 今義：美貌的人 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)之 哀吾生之須臾(　　　　　　　　) 頃之，煙炎張?zhí)?　　　　　　　　) 耳得之而為聲(　　　　　　　　) 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(

26、　　　　　　　　) 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍(　　　　　　　　) (2)下 方其破荊州，下江陵(　　　　　　　　) 蘇子與客泛舟游于赤壁之下(　　　　　　　　) (3)于 月出于東山之上(　　　　　　　　) 此非孟德之困于周郎者乎(　　　　　　　　) 唐浮圖慧褒始舍于其址(　　　　　　　　) 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(　　　　　　　　) 古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸(　　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)歌窈窕之章(　　　　　　　　) (2)況吾與子漁樵于江渚之上(　　　　　　　　) (3)侶魚(yú)蝦而友麋鹿(　　　　　　　　) (4

27、)正襟危坐(　　　　　　　　) (5)西望夏口，東望武昌(　　　　　　　　) (6)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(　　　　　　　　) (7)不知東方之既白(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)是造物者之無(wú)盡藏也。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (2)而今安在哉？(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________

28、________ (3)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (4)此非孟德之困于周郎者乎？(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ [答案] 一、(1)“馮”通“憑”；(2)“繆”通“繚”；(3)“屬”通“囑”；(4)“屬”通“囑”。 二、(1)指白茫茫的水氣；(2)曠遠(yuǎn)的樣子；(

29、3)徘徊，明月停留；斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名；(4)內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。 三、(1)助詞，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/音節(jié)助詞，沒(méi)有實(shí)在意義/代詞，它們/助詞，的/動(dòng)詞，到；(2)動(dòng)詞，攻占/名詞，與“上”相對(duì)；(3)從/被/在/到/對(duì)于。 四、(1)歌，名詞作動(dòng)詞，吟誦；(2)漁樵，名詞作動(dòng)詞，打魚(yú)砍柴；(3)侶、友，名詞意動(dòng)用法，以……為伴侶，以……為朋友；(4)正，形容詞作動(dòng)詞，整理；(5)西、東，名詞用作狀語(yǔ)，向西，向東；(6)舞、泣，使動(dòng)用法，使……起舞，使……哭泣；(7)白，形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色。 五、(1)判斷句　這是自然界無(wú)窮無(wú)

30、盡的寶藏啊。 (2)賓語(yǔ)前置句　然而如今在哪里呢？ (3)狀語(yǔ)后置句　月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。 (4)被動(dòng)句　這不是曹操被周郎打敗的地方嗎？ 游褒禪山記 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父(　　　　　　　) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)比好游者尚不能十一 今義：數(shù)字，十一 古義：________________ (2)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 今義：程度副詞，很 古義：________________ (3)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 今義：指在某一領(lǐng)域有所建樹(shù)的人 古義：_____

31、___________ (4)然視其左右，來(lái)而記之者已少 今義：左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等 古義：________________ (5)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 今義：表示另提一事或達(dá)到某種程度 古義：________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)相 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(　　　　　　　　) 吾已失恩義，會(huì)不相從許(　　　　　　　　) 黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言(　　　　　　　　) 兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦(　　　　　　　　) 夫孰異道而相安(　　　　　　　　) 悔相道之不察兮(　　　　　　　　) (2)乃 以其乃華山之陽(yáng)名之也(　

32、　　　　　　　) 今其智乃反不能及(　　　　　　　　) 良乃入，具告沛公(　　　　　　　　) 于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出(　　　　　　　　) (3)其 獨(dú)其為文猶可識(shí)(　　　　　　　　) 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(　　　　　　　　) 以其求思之深而無(wú)不在也(　　　　　　　　) 其孰能譏之乎(　　　　　　　　) (4)然 然視其左右，來(lái)而記之者已少(　　　　　　　　) 有穴窈然(　　　　　　　　) 至于顛覆，理固宜然(　　　　　　　　) 吳廣以為然(　　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)唐浮圖慧褒始舍于其址(　　　　

33、　　　　) (2)其后名之曰“褒禪”(　　　　　　　　) (3)后世之謬其傳而莫能名者(　　　　　　　　) (4)其下平曠，有泉側(cè)出(　　　　　　　　) (5)后世之謬其傳而莫能名者(　　　　　　　　) (6)非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)(　　　　　　　　) (7)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(　　　　　　　　) (8)后世之謬其傳(　　　　　　　　) (9)火尚足以明也(　　　　　　　　) (10)則其好游者不能窮也(　　　　　　　　) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(　　　　　　　　) 譯文：______________________

34、__________________________________________________ (2)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (3)有碑仆道。(　　　　　　　　) 譯文：________________________________________________________________________ (4)有志矣，不隨以止也。(　　　　　　　　) 譯文：______________

35、__________________________________________________________ [答案] 一、“父”通“甫”。 二、(1)十分之一；(2)不同尋常；(3)泛指學(xué)習(xí)的人；(4)周?chē)?5)到達(dá)，達(dá)到，動(dòng)詞。 三、(1)幫助/偏指一方，有稱(chēng)代作用/互相/面相/互相/觀察；(2)表判斷，是/竟然/連詞，于是/副詞，才；(3)代詞，它/自己/他們/副詞，難道；(4)但是/……的樣子/這樣/正確。 四、(1)舍，名詞作動(dòng)詞，筑舍定居；(2)名，名詞作動(dòng)詞，命名；(3)名，名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白；(4)側(cè)，名詞作狀語(yǔ)，從旁邊；(5)傳，動(dòng)詞作名詞，流傳的文字；(

36、6)險(xiǎn)遠(yuǎn)，形容詞作名詞，艱險(xiǎn)偏遠(yuǎn)之地；(7)幽暗昏惑，形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂(的地方)；(8)謬，形容詞使動(dòng)用法，使……錯(cuò)；(9)明，形容詞作動(dòng)詞，照明；(10)窮，形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭。 五、(1)判斷句　現(xiàn)在人們所說(shuō)的慧空禪院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁蓋的屋舍。 (2)判斷句　這就是治學(xué)的人不可不深入思考、謹(jǐn)慎采取的緣故啊。 (3)省略介詞“于”　有一塊石碑倒在路旁。 (4)“隨”后省略賓語(yǔ)“之”　有了志向，也不隨從別人而停止。 訓(xùn)練步步高 1．下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．其葉沃若　　　　　　　沃若：潤(rùn)澤的樣子 B．于嗟女兮 于嗟：感

37、嘆詞。“于”通“吁” C．女也不爽 不爽：指不爽快 D．靡室勞矣 室勞：家里的勞苦活兒 2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．舉酒屬客 屬：通“囑”，勸人飲酒 B．白露橫江 白露：指白茫茫的水氣 C．舞幽壑之潛蛟 舞：使……起舞 D．不知東方之既白 白：白色 3．下列各句加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的是(　　) A．侶魚(yú)蝦而友麋鹿 B．寄蜉蝣于天地 C．羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 D．托遺響于悲風(fēng) 4．下列各句加點(diǎn)詞古今義不同的一項(xiàng)是(　　) A．歲在癸丑，暮春之初 B．此地有崇山峻嶺，茂林修竹 C．夫人之相與，俯仰一世 D．情隨事遷，感慨系

38、之矣 5．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是(　　) A．而不知其所止　　　　　　　　自其不變者而觀之 B．月出于東山之上 哀吾生之須臾 C．徘徊于斗牛之間 托遺響于悲風(fēng) D．此非孟德之困于周郎者乎 而又何羨乎 6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A．以其求思之深而無(wú)不在也 其孰能譏之乎 B．古之人觀于天地 于人為可譏 C．于是余有嘆焉 然力足以至焉 D．而人之所罕至焉 此余之所得也 閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。 武昌①九曲亭②記 子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山，陂陁蔓延，澗谷深密。中有

39、浮圖精舍，西曰西山，東曰寒谿。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車(chē)馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜游，聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上，窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。 然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平，游者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百?lài)С撸豢杉右越锔?。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲

40、以成吾亭耶？”遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。 昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰(qiān)裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之；及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在惟其無(wú)愧于中無(wú)責(zé)于外而姑寓焉此子瞻之所以有樂(lè)于是也。 【注】 ①武昌：今湖北省鄂城縣，秦名鄂縣，公元二二一年，吳主孫權(quán)遷都于此，改名為武昌。②九曲亭：舊址在鄂城縣西山九曲嶺，為孫吳遺跡。 1．下列加點(diǎn)的字，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

41、(　　) A．子瞻杖策載酒　　　　　杖：拄著 B．掃葉席草 席：以……為席，席坐 C．不可加以斤斧 斤斧：砍伐 D．斥其所據(jù)，亭得以廣 廣：擴(kuò)大 2．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是(　　) A．子瞻遷于齊安 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 B．有廢亭焉，其遺址甚狹 盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦 C．有不得至，為之悵然移日 庖丁為文惠君解牛 D．不足以席眾客 作《師說(shuō)》以貽之 3．文中畫(huà)波浪線的句子，斷句正確的一項(xiàng)是(　　) A．夫孰知得失之所在/惟其無(wú)愧于中/無(wú)責(zé)于外而姑/寓焉此/子瞻之所以有樂(lè)于是也。 B．夫孰知得失之所在/惟其無(wú)愧于中/無(wú)責(zé)于外/而姑寓焉/此

42、子瞻之所以有樂(lè)于是也。 C．夫孰知得失之所/在惟其無(wú)愧于中/無(wú)責(zé)于外而姑/寓焉/此子瞻之所以有樂(lè)于是也。 D．夫孰知得失之所/在惟其無(wú)愧于中/無(wú)責(zé)于外/而姑寓焉此/子瞻之所以有樂(lè)于是也。 4．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分) (1)子瞻遷于齊安，廬于江上。(4分) 譯文：________________________________________________________________________ (2)遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。(4分) 譯文：______________________________________

43、__________________________________ ________________________________________________________________________ (3)蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。(4分) 譯文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 素

44、材巧鏈接 鏈接篇目：《離騷》 【素材點(diǎn)金】 1．情有獨(dú)鐘。屈原是一個(gè)情有獨(dú)鐘的人，他對(duì)詩(shī)歌情有獨(dú)鐘，他對(duì)香草美人的鐘情，他對(duì)國(guó)家的鐘情。屈原的情有獨(dú)鐘是中國(guó)文明風(fēng)骨的支撐。 2．九死不悔。只要心存美好，追求真善美，即使?fàn)奚苍谒幌АＧ淖非笫菆?jiān)定的，是至死不渝的，這九死不悔的精神正是我們今天所缺少的。 【素材運(yùn)用】 示例1：唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。他凜然立于汨羅江畔，瑟瑟的江風(fēng)撩起他泛了血色的長(zhǎng)袍。他是勇猛的先行者，乘騏驥以馳騁，哪怕前方是讓人粉身碎骨的懸崖。他是細(xì)膩的美學(xué)家，朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。哪怕這污濁的塵世已容不下兩袖清風(fēng)。屈原，那個(gè)天生的夢(mèng)想家，他把對(duì)

45、香草美人的鐘情譜成中國(guó)最早的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，由《離騷》起頭，隨著千年的文人唱和，流淌成唐詩(shī)，匯集成宋詞，融入代代華夏兒女的精神血液。屈原的情有獨(dú)鐘是中國(guó)人愿意為夢(mèng)舍棄生命的精神起源，是中國(guó)文明風(fēng)骨的支撐。太陽(yáng)是他的名字，太陽(yáng)是他的一生。屈原以及后來(lái)的勇士們必將失敗，但詩(shī)歌本身以及太陽(yáng)必將勝利。 (2011年重慶卷滿分作文《情有獨(dú)鐘》) 示例2：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，一生都在為富國(guó)強(qiáng)民而探索著，然而懷王昏庸、奸佞當(dāng)?shù)?，屈原的種種努力都因?yàn)椤爸也槐挥谩倍鵁o(wú)濟(jì)于事。是隨波逐流、從俗偷生，還是寧為放逐也不茍且？這兩句詩(shī)如實(shí)地表達(dá)了屈原毅然決然的人生抉擇；堅(jiān)持我的追求，執(zhí)著我

46、的所愛(ài)，繼續(xù)我的奮斗，即使為此九死一生也決不后悔！正因?yàn)榍潘啦换诘膱?zhí)著精神，他才能深思高舉、正道正行，成為偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，其英名業(yè)績(jī)“與天地比壽，日月齊光”。 鏈接篇目：《蘭亭集序》 【素材點(diǎn)金】 1．勤奮才能專(zhuān)業(yè)。從王羲之練字的故事中我們可以得到這樣的人生啟示：一個(gè)人只有對(duì)自己的事業(yè)勤奮，才能取得大成就。沒(méi)有那種如癡如醉、物我兩忘的勤奮精神，很難達(dá)到一種超凡入圣的境界。 2．創(chuàng)新。王羲之如果僅僅滿足于自己的字寫(xiě)得很好了，就不再向前邁進(jìn)、超越，那么就不會(huì)有獨(dú)步千古的“書(shū)圣”美名。只有不斷地創(chuàng)新才能超越前人，成就自我，自成一體。 【素材運(yùn)用】 示例1：勤奮鑄就書(shū)法大家王羲之的千

47、古美名。我國(guó)東晉著名的書(shū)法家王羲之，小時(shí)候日復(fù)一日，年復(fù)一年地在“蘭亭閣”練字，將蘭亭池的水都染黑了，終于練就了“飄若浮云，矯若驚龍”的書(shū)法。他用書(shū)法的杰出造詣詮釋了勤奮的姿態(tài)最美。試想，如果王羲之沒(méi)有染黑池水之勤，他的字何以能“飄若浮云，矯若驚龍”？如若王羲之沒(méi)有終年不輟的臨帖之勤，他的傳世之作《蘭亭集序》中的二十多個(gè)“之”字，何以能無(wú)一雷同？如若王羲之沒(méi)有躺在床上都在揣摩字體之勤，他何以能走出前人的窠臼，成為獨(dú)創(chuàng)一體的書(shū)圣？怎會(huì)成就他“天下行書(shū)第一”的美譽(yù)？所以說(shuō)，是勤奮練就了他瀟灑豪放的神來(lái)之筆，是勤奮成就了王羲之書(shū)法大家的千古美名，也是勤奮成就了他書(shū)法人生姿態(tài)的無(wú)比美麗！ 示例2：揮

48、灑如椽大筆，他書(shū)寫(xiě)入木三分的霸氣；潑墨如浪豪情，他成就墨染一方的壯舉。矯若驚龍，飄若浮云，筆底波瀾，書(shū)中骨筋。他以江河為墨，以高山為筆，以蒼穹為紙，以大地為硯。仿佛吸納恒星之陽(yáng)剛與星月之柔芒，他在剛?cè)岵?jì)中舒展俠骨柔腸；仿佛竊取驚雷之聲響與閃電之光亮，他在群星璀璨中初顯鋒芒。仰觀宇宙，俯察品類(lèi)，恣情天地之中，放浪形骸之外，他用一枝短竹將中華的筋骨與神色定格方寸之上；醉臥蘭亭，醒嘆世事，他用一篇短序?qū)⑷松拿}絡(luò)與真諦陳置于字句之間。 鏈接篇目：《赤壁賦》 【素材點(diǎn)金】 1．作好人生的減法。蘇軾胸懷壯志，心系天下，但一直不被君王重用；人生坎坷，屢遭貶謫，但蘇軾心態(tài)淡定。作好人生的減法，減去

49、心靈上的負(fù)擔(dān)，減去欲望，終成千古名家。 2．心胸坦蕩。蘇軾并未因?yàn)槭送旧系牟坏弥径庵鞠?、委靡不振。在貶謫之地，他一如既往地關(guān)注民生疾苦、心系國(guó)家安危，不計(jì)較個(gè)人的得失。這種不以物喜、不以己悲、磊落坦蕩的胸懷和氣度就是在今天仍然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾是我們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。 【素材運(yùn)用】 示例1：在人生的道路上，我們需要作好人生的減法。適當(dāng)?shù)臏p去一些心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，只有這樣，我們才能有所建樹(shù)。東坡居士，屢遭貶謫，曾為自己懷才不遇而感到消沉郁悶。但當(dāng)他來(lái)到赤壁之上，望過(guò)滔滔江水，他釋然了。他減去了對(duì)功名的奢望，吟出了《赤壁賦》這千古名篇。正因?yàn)樗麥p去了心靈的負(fù)擔(dān)，

50、才成就了他豪放的詞風(fēng)，成就了他豪放派代表人物的美稱(chēng)。試想，他若放不下對(duì)功名利祿的追求，徘徊于入世與出世之間，他若減不去奢侈的欲望與心靈的負(fù)擔(dān)，他又怎會(huì)一心用于詩(shī)文創(chuàng)作，為后人留下無(wú)比珍貴的文學(xué)瑰寶？他又怎會(huì)被后人譽(yù)為“唐宋散文八大家”之一呢？減去心靈上的種種負(fù)擔(dān)，廓清人生的道路，釋然面對(duì)一切，就能讓我們?cè)谌松斑M(jìn)的道路上走得從容淡定，走出屬于自己的成功之路。 示例2：內(nèi)心坦蕩，享受人生之樂(lè)。李白因?yàn)閮?nèi)心坦蕩，不為權(quán)貴摧眉折腰，騎白鹿尋訪名山大川，終成無(wú)羈無(wú)絆之樂(lè)；蘇軾內(nèi)心堅(jiān)守坦蕩，不近合得勢(shì)者，雖一次次遇貶謫，卻得游赤壁之閑，與客對(duì)飲之樂(lè)。蘇軾內(nèi)心坦蕩，在赤壁下，參悟人生，終成超然物外之樂(lè)。

51、李白、蘇軾如果不是內(nèi)心坦蕩，他們?cè)跄軐⒇毟F、挫折、不如意變成生活的裝飾物，把生活點(diǎn)綴得更閃耀，享受人生之樂(lè)？怎能在人生的“艱險(xiǎn)蜀道”與“南蠻荒地”中欣賞飛湍瀑流與掬得一縷清風(fēng)之樂(lè)？李白、蘇軾正是因?yàn)閮?nèi)心坦蕩，他們才能在文學(xué)的天空中享受自己的人生之樂(lè)。 (2011年江西卷優(yōu)秀作文《坦蕩，成就人生之樂(lè)》) 文言文知識(shí)梳理(必修二) 【訓(xùn)練步步高】 【基礎(chǔ)訓(xùn)練】 1．C　[解析] “爽”，這里是差錯(cuò)的意思?！安凰睉?yīng)譯為“沒(méi)有什么差錯(cuò)”。 2．D　[解析] 形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色。 3．A　[解析] A項(xiàng)“侶”是名詞的意動(dòng)用法，意為“以魚(yú)蝦為伴”；B、C、D三項(xiàng)都

52、作一般動(dòng)詞用，分別解釋為寄生、羨慕、寄托。 4．C　[解析] 古義：人；夫，助詞，引起下文。今義：尊稱(chēng)一般人的妻子。 5．A　[解析] 轉(zhuǎn)折連詞，卻/修飾連詞。B.結(jié)構(gòu)助詞“的”；C.介詞“從”；D.句末語(yǔ)氣詞。 6．D　[解析] 助詞。A.他們/難道；B.對(duì)/在；C.語(yǔ)氣詞/哪里。 【提升訓(xùn)練】 1．C　[解析] 斤斧：斧頭。 2．D　[解析] A項(xiàng)，介詞，到/介詞，被動(dòng)句中，引出動(dòng)作主動(dòng)者。B項(xiàng)，兼詞，于之/形容詞詞尾，……地。C項(xiàng)，介詞，因?yàn)?，由?介詞，替。D項(xiàng)，都是連詞，來(lái)。 3．B 4．(1)子瞻被貶謫到齊安以后，他的家就住在江邊。(“遷”“廬”“于”各1分，句意1

53、分) (2)于是大家一起來(lái)建亭子。亭子建成后，西山的美景才算完備了。子瞻對(duì)這件事感到極為高興。(“營(yíng)”“勝”“于是”各1分，句意1分) (3)天下使人快樂(lè)的事是沒(méi)有窮盡的，而以使人心情暢快的事最叫人喜愛(ài)。當(dāng)人稱(chēng)心如意時(shí)，萬(wàn)事萬(wàn)物都不能換取這種歡樂(lè)。(“以”“適”“易”各1分，句意1分) 【參考譯文】 子瞻被貶謫到齊安以后，他的家就住在江邊。齊安沒(méi)有出名的山，可是江南武昌的群山，高低起伏，連綿不斷，山澗山谷幽深得很。其中有寺廟、僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒谿寺。它們背靠山梁、面對(duì)山溝，隱蔽在松樹(shù)、櫪樹(shù)叢中，寂寞清靜，與人世隔絕，沒(méi)有車(chē)馬來(lái)到這里。每當(dāng)風(fēng)停了，有太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，江面波

54、平浪靜，子瞻就拄拐杖，帶著酒，乘坐漁船渡江到江南邊去。山中有幾個(gè)人，很好客，并且喜愛(ài)游玩。聽(tīng)說(shuō)子瞻來(lái)了，便只有幅巾束著頭發(fā)，笑著出來(lái)迎接他，然后手拉手，自由自在地到山上去玩。一直走到山的最深處，耗盡了體力才休息，他們掃去落葉，坐在草地上，斟酒相互慰勞。心情舒適得忘了歸家，常常就留在山上過(guò)夜。因此子瞻在齊安過(guò)了三年，也不覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很久。 但是，要到西山寺去，就要從長(zhǎng)著松樹(shù)的林子里經(jīng)過(guò)，走完彎彎曲曲的羊腸小道會(huì)到一塊平地，游人到了這里一定要歇息一會(huì)兒。人們倚靠在奇形怪狀的石頭上，躲在大樹(shù)的濃蔭下，彎腰看大江，抬頭望大山，從旁邊可以觀看溪流、山谷。風(fēng)云變化和長(zhǎng)滿樹(shù)林的山腳下面、反面的種種景象，都

55、在人們身邊顯現(xiàn)出來(lái)。平地上有一座殘破的亭子，亭的地基狹小得很，眾位游客想坐下來(lái)都容納不了。亭旁有幾十棵古樹(shù)，長(zhǎng)得很粗很高，不能用斧頭砍伐。子瞻每次到了樹(shù)下，就成天在那里觀察。有一天刮大風(fēng)，打雷下雨，拔掉了一棵古樹(shù)，把那長(zhǎng)樹(shù)的地方開(kāi)辟了出來(lái)，亭子的地基便擴(kuò)大了。子瞻和他的那些朋友到山中一看，便笑著說(shuō)：“這大概是成全我們修建亭子的事吧？”于是大家一起來(lái)建亭子。亭子建成后，西山的美景才算完備了。子瞻對(duì)這件事感到極為高興。 從前，我年輕時(shí)跟著子瞻游玩，遇到了可以攀登的山、可以游泳的水流，子瞻沒(méi)有一次不是撩起衣服走在我的前面。有的地方到不了，他就會(huì)為這事成天不痛快，當(dāng)他一個(gè)人輕快地到了一個(gè)地方，就自由自在地在泉邊巖石上漫游，采摘樹(shù)林中的花草，拾取山溝邊的野果，從溪中舀水來(lái)喝，見(jiàn)到他這種樣子的人都把他當(dāng)做神仙。天下使人快樂(lè)的事是沒(méi)有窮盡的，而以使人心情暢快的事最叫人喜愛(ài)。當(dāng)人稱(chēng)心如意時(shí)，萬(wàn)事萬(wàn)物都不能換取這種歡樂(lè)；當(dāng)他厭倦了的時(shí)候，又沒(méi)有不感到吃驚而自我嘲笑的。譬如喝酒吃飯，各種食物雜亂地?cái)[在面前，總是要吃飽，吃下去后，那些食物同樣都會(huì)成腐臭的東西。有誰(shuí)知道哪些東西該吃，哪些東西不該吃？只要心中不覺(jué)得慚愧，外面不受到人家的指責(zé)，就姑且把心思寄托在這上面。這就是子瞻之所以在這里感到快樂(lè)的原因。 14 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心