92《建設(shè)社會主義精神文明》課件(新人教必修3)
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1、2006最 后 的 日 歷 正 在 一 頁 頁 減 去 ,默 然 回 首 , 細(xì) 細(xì) 思 量 :總有一種力量它讓我們淚流滿面,總有一種力量它讓我們抖擻精神,總有一種力量它驅(qū)使我們勇往直前。 1、 說 說 我 們 身 邊 的 感 動 人 物2、 為 什 么 而 感 動 ? 孔 祥 瑞 : 150項 革 新 帶 來 8000萬 元 效 益 僅 有 初 中 學(xué) 歷 的 工 人 孔 祥 瑞 有 著 “ 藍(lán) 領(lǐng) 專 家 ” 的 美 譽 。 2001年 , 他 主 持 創(chuàng) 新“ 門 機 主 令 器 星 形 操 作 法 ” , 使 門 機 每 一 次 作 業(yè) 可 節(jié) 省 時 間 15.8秒 , 當(dāng) 年 創(chuàng)效
2、 1600萬 元 ; 2003年 , 他 主 持 的 “ 門 座 式 起 重 機 中 心 集 電 器 ” 技 改 項 目 , 被授 予 國 家 級 實 用 型 發(fā) 明 專 利 。頒 獎 詞 不 管 什 么 時 代 , 勞 動 者 都 是 社 會 的 中 流 砥 柱 。 但 在 今 天 , 更 值 得 尊 敬 的 , 還應(yīng) 該 是 那 些 不 僅 貢 獻(xiàn) 汗 水 還 貢 獻(xiàn) 智 慧 的 人 。 150項 革 新 , 給 國 家 帶 來 8000萬元 效 益 , 這 就 是 一 個 工 人 的 成 就 。 林 秀 貞 : 30年 來 贍 養(yǎng) 了 6位 孤 寡 老 人 林 秀 貞 是 河 北 省 衡
3、 水 市 棗 強 縣 王 常 鄉(xiāng) 南 臣 贊 村 農(nóng) 民 , 30年 如 一 日 , 她 克 服 了各 種 困 難 , 像 女 兒 一 樣 贍 養(yǎng) 了 6位 孤 寡 老 人 。 這 位 樸 實 的 農(nóng) 村 人 , 始 終 記 得她 母 親 的 樸 素 教 誨 : 人 人 管 閑 事 , 世 上 沒 難 事 ; 人 人 都 幫 人 , 世 上 沒 窮 人 ;千 千 治 家 用 一 千 分 的 力 量 來 治 理 自 己 的 家 , 萬 萬 治 鄰 用 一 萬 分 力 量來 治 理 鄰 里 關(guān) 系 。頒 獎 詞 用 30載 愛 心 讓 一 村 之 中 老 有 所 終 , 幼 有 所 長 , 鰥 寡
4、 孤 獨 廢 疾 者 皆 有 所 養(yǎng) 。 富人 做 這 等 事 是 慈 善 , 窮 人 做 這 等 事 是 圣 賢 , 官 員 做 這 等 事 是 本 分 , 農(nóng) 民 做 這等 事 是 偉 人 。 這 位 農(nóng) 婦 讓 九 州 動 容 。 第 二 框建 設(shè) 社 會 主 義精 神 文 明 在 生 活 中 , 我 們 可 能 遇 到 這 樣 一 些 行 為 :上 公 交 車 時 你 推 我 搡 , 互 不 相 讓 ;有 人 在 公 共 場 合 因 為 一 點 兒 小 事 大 吵 大 鬧 ;遇 到 困 難 向 人 求 助 時 , 無 人 理 睬 ;個 別 人 在 網(wǎng) 絡(luò) 聊 天 室 里 肆 意 謾 罵
5、 他 人 ;請 指 出 社 會 上 還 存 在 哪 些 不 文 明 的 現(xiàn) 象 ?生 活 經(jīng) 歷 躺 在 公 園 長 椅 上 的 人 在 草 地 上 肆 意 踐 踏 的 人 們變 臉 的 戶 外 廣 告 宣 傳 牌 的 遭 遇 腳 踩 西 瓜 皮寵 物 上 了 車 為 何 不 抓 小 偷 電 腦 算 命 舉車走路技 術(shù) 高 超 的 小 偷 內(nèi) 地 游 客 在 迪 斯 尼 園 內(nèi) 不 雅 行 為 被 曝 光想抽就抽 想拉就拉 想 睡 就 睡 想 脫 就 脫 “ 十 大 不 文 明 ” 行 為 新 浪 網(wǎng) 讀 者 評隨 地 吐 痰 高 空 拋 物 亂 扔 垃 圾 隨 地 大 小 便亂 貼 亂 畫
6、損 壞 公 物 張 口 閉 口 說 臟 話不 遵 守 交 通 規(guī) 則 夜 晚 大 聲 喧 嘩赤 膊 上 街 在 馬 路 上 駐 足 圍 觀 踐 踏 綠 地 天 下 第 一 村 華 西 村吳 仁 寶 華 西 村 的 原 黨 委 書 記 吳 仁 寶 說 , 我 們不 僅 要 讓 村 民 富 “ 口 袋 ” , 而 且 要 富 “ 腦袋 ” 。 如 果 只 富 “ 腦 袋 ” , 不 富 “ 口 袋 ” ,那 是 形 式 主 義 ; 如 果 只 富 “ 口 袋 ” , 不 富“ 腦 袋 ” , 就 會 走 偏 了 方 向 。 (它 們 分 別 比喻 什 么 ? ) 無 論 是 一 個 人 、 一 個
7、 家 庭 , 還 是一 個 單 位 、 一 個 地 區(qū) , 物 質(zhì) 上 不 能 貧窮 , 精 神 上 也 不 能 貧 窮 。 只 有 物 質(zhì) 和精 神 都 富 有 , 才 能 全 面 發(fā) 展 。 對 于 一個 社 會 的 發(fā) 展 來 說 , 就 更 是 如 此 。 一 手 抓 物 質(zhì) 文 明 , 一 手 抓 精 神 文 明 ,做 到 兩 手 抓 、 兩 手 都 要 硬 。 鄧 小 平 中 國 特 色 社 會 主 義 社 會 是 經(jīng) 濟 建 設(shè) 、 政 治 建 設(shè) 和文 化 建 設(shè) 、 社 會 建 設(shè) 相 輔 相 成 、 協(xié) 調(diào) 發(fā) 展 的 社 會 。 只有 四 者 協(xié) 調(diào) 發(fā) 展 , 才 是
8、中 國 特 色 社 會 主 義 。四 個 建 設(shè) :A、 經(jīng) 濟 建 設(shè) :例 舉 : 許 多 家 庭 擁 有 小 轎 車 、 電 腦 、 空 調(diào) 等 。B、 政 治 建 設(shè) :例 舉 : 全 國 人 大 的 召 開 ; 新 婚 姻 法 的 頒 布 ;C、 文 化 建 設(shè) :例 舉 : 我 校 開 展 “ 獻(xiàn) 愛 心 ” 活 動 。D、 社 會 建 設(shè) :例 舉 : 構(gòu) 建 社 會 主 義 和 諧 社 會 。 四個建設(shè)之間的關(guān)系: 經(jīng)濟建設(shè) 政治建設(shè) 文化建設(shè) 相互聯(lián)系相互促進(jìn) 的有機統(tǒng)一體。提供物質(zhì)基礎(chǔ)提供政治保障 提供精神動力、文化環(huán)境和智力支持 促 進(jìn) 作 用 社 會 建 設(shè)提供有利的社
9、會條件 “ 倉 廩 實 而 知 禮 節(jié) , 衣 食足 而 知 榮 辱 。 ” 這 句 話 正 確 地揭 示 了 哪 兩 個 文 明 之 間 的 關(guān) 系 。 (“ 倉 廩 ” 指 儲 存 糧 食 的 倉庫 。 )句 子 分 析 : 物 質(zhì) 文 明 與 精 神 文 明 發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 , 建 設(shè) 社 會 主 義 精 神 文 明 社 會 主 義 精 神 文 明 , 是 改 革 開 放 和 現(xiàn)代 化 建 設(shè) 的 重 要 目 標(biāo) , 也 是 搞 好 改 革 開 放和 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 的 重 要 保 證 。建 設(shè)中 國 特 色社 會 主 義 發(fā) 展 市 場 經(jīng) 濟 , 不 斷 解 放 和 發(fā)
10、展 生 產(chǎn) 力發(fā) 展 社 會 主 義 民 主 政 治經(jīng) 濟 :政 治 :文 化 :社 會 : 構(gòu) 建 社 會 主 義 和 諧 社 會 在 當(dāng) 代 中 國 , 發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 , 就是 發(fā) 展 面 向 現(xiàn) 代 化 、 面 向 世 界 、 面 向未 來 的 , 民 族 的 科 學(xué) 的 大 眾 的 社 會 主義 文 化 。發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 的 方 向 是 什 么 (概 念 )? 文 化 并 不 都 是 先 進(jìn) 的 。 我 們 面 對 的 文 化 , 有 先 進(jìn)的 文 化 , 也 有 落 后 的 文 化 , 還 有 腐 朽 反 動 的 文 化 。 上述影視劇具有哪些共同特點? 反映一種積
11、極向上的民族精神,彰顯出一種百折不撓的堅強意志,為民族為國家不惜犧牲自己一切的奉獻(xiàn)精神。這些影視劇都有利于促進(jìn)中國先進(jìn)文化建設(shè),有利于推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)等 。這 就 是 先 進(jìn) 文 化 的 力 量這 就 是 先 進(jìn) 文 化 的 力 量這 就 是 先 進(jìn) 文 化 的 力 量什么是先進(jìn)文化?為什么要發(fā)展先進(jìn)文化? 在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。 社會主義精神文明,是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重 要目標(biāo),也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。 馬 克 思 主 義 發(fā)展先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性? 方向問題是根本問題。牢牢把握先
12、進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是我們發(fā)展社會主義文化首要的和根本的要求,也是繁榮社會主義文化的根本保證。 如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?(基本要求) 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的就是必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,全面落實科學(xué)發(fā)展觀。 方 向 問 題 是 根 本 問 題 。 牢 牢 把 握先 進(jìn) 文 化 的 前 進(jìn) 方 向 , 是 我 們 發(fā) 展 社會 主 義 文 化 首 要 的 和 根 本 的 要 求 , 也是 繁 榮 社 會 主 義 文 化 的 根 本 保 證 。把 握 先 進(jìn) 方 向 的 重 要 性 最 根 本 的 就 是 必 須
13、堅 持 馬 列 主 義 、毛 澤 東 思 想 、 鄧 小 平 理 論 和 “ 三 個 代表 ” 重 要 思 想 在 意 識 形 態(tài) 的 指 導(dǎo) 地 位 ,全 面 落 實 科 學(xué) 發(fā) 展 觀 。如 何 牢 牢 把 握 先 進(jìn) 文 化 的 前 進(jìn) 方 向 ?( 社 會 主 義 文 化 建 設(shè) 的 指 導(dǎo) 思 想 是 什 么 ? )( 基 本 要 求 ) 具 體 來 說 , 社 會 主 義 精 神 文 明 建 設(shè) 包 括兩 個 方 面 的 內(nèi) 容 : 一 是 思 想 道 德 建 設(shè) , 二 是教 育 、 科 學(xué) 、 文 化 建 設(shè) 。 在 當(dāng) 代 中 國 , 發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 , 就 是 建
14、設(shè) 社會 主 義 精 神 文 明 。請 問 : 社 會 主 義 精 神 文 明 建 設(shè) 包括 哪 些 內(nèi) 容 ? 有 人 說 : “ 人 無 德 不 立 , 國 無 德 不 興 。 ”A、 如 果 一 個 人 不 講 信 用 , 會 B、 如 果 一 個 企 業(yè) 生 產(chǎn) 假 冒 偽 劣 品 , 會 C、 如 果 一 個 城 市 社 會 治 安 狀 況 不 好 , 會 加 強 社 會 主 義 思 想 道 德 建 設(shè) , 是 發(fā) 展 先 進(jìn) 文化 的 重 要 內(nèi) 容 和 中 心 環(huán) 節(jié) 。A、 重 要 性 : 材 料 二 : 2004年 2月 26日 , 中 共 中 央 國 務(wù) 院 關(guān) 于 進(jìn) 一
15、 步 加強 和 改 進(jìn) 未 成 年 人 思 想 道 德 建 設(shè) 的 若 干 意 見 頒 發(fā) 實 施 , 它強 調(diào) 加 強 和 改 進(jìn) 未 成 年 人 思 想 建 設(shè) 是 一 項 重 大 而 緊 迫 的 任 務(wù) 。 材 料 一 : 為 了 加 強 道 德 建 設(shè) , 2001年 9月 20日 中 共 中 央 印 發(fā)了 公 民 道 德 建 設(shè) 實 施 綱 要 , 并 于 10月 24日 發(fā) 出 通 知 認(rèn) 真貫 徹 執(zhí) 行 。 我 們 要 以 實 際 行 動 弘 揚 愛 國 主 義 精神 , 堅 持 以 為 人 民 服 務(wù) 為 核 心 、 以 集 體主 義 為 原 則 、 以 誠 實 守 信 為
16、重 點 , 自 覺履 行 “ 愛 國 守 法 、 明 禮 誠 信 、 團 結(jié) 友 善 、勤 儉 自 強 、 敬 業(yè) 奉 獻(xiàn) ” 的 公 民 基 本 道 德規(guī) 范 , 提 高 思 想 道 德 水 平 和 境 界 。 “ 愛 國 ” 是 中 華 民 族 每 個 成 員都 應(yīng) 該 具 有 的 最 基 本 的 道 德 情 感和 道 德 信 念 , 其 內(nèi) 涵 就 是 熱 愛 祖國 , 報 效 人 民 , 維 護(hù) 祖 國 統(tǒng) 一 ,捍 衛(wèi) 民 族 尊 嚴(yán) ?!?守 法 ” 是 中 華 人 民 共 和 國 公民 都 應(yīng) 具 有 的 最 基 本 的 道 德 意 識和 道 德 義 務(wù) , 其 內(nèi) 涵 就 是
17、學(xué) 法 、知 法 、 用 法 , 有 法 必 依 , 執(zhí) 法 必嚴(yán) , 違 法 必 究 , 堅 決 維 護(hù) 憲 法 和法 律 的 權(quán) 威 。 “ 明 禮 ” 是 現(xiàn) 代 社 會 文 明 的重 要 標(biāo) 志 , 是 公 民 道 德 修 養(yǎng) 的外 在 體 現(xiàn) , 內(nèi) 涵 主 要 包 括 講 文明 , 懂 禮 貌 , 重 禮 儀 , 知 廉 恥 ,尊 老 愛 幼 , 保 護(hù) 環(huán) 境 , 遵 守 秩序 。“ 誠 信 ” 是 做 人 最 重 要 /最 根本 的 思 想 品 質(zhì) , 是 社 會 建 立 良好 道 德 風(fēng) 尚 的 前 提 , 其 內(nèi) 涵 主要 包 括 說 老 實 話 、 辦 老 實 事 、做
18、老 實 人 , 言 行 一 致 , 表 里 如一 , 講 信 用 , 守 承 諾 , 公 平 競爭 。 “ 團 結(jié) ” 是 一 切 社 會 成 員 必 須 具備 的 道 德 基 礎(chǔ) , 是 正 確 處 理 人 與 人 、人 與 社 會 、 人 與 集 體 之 間 利 益 和 沖 突的 重 要 規(guī) 范 , 其 內(nèi) 涵 主 要 是 顧 全 大 局 ,同 心 協(xié) 力 , 同 事 和 諧 , 鄰 里 和 氣 , 家庭 和 美 , 民 族 和 睦 ?!?友 善 ” 是 人 類 最 美 好 的 品 質(zhì) 之一 , 是 個 人 在 社 會 中 建 立 友 誼 、 全 面發(fā) 展 的 重 要 條 件 , 其 內(nèi)
19、涵 主 要 包 括 心胸 開 闊 , 嚴(yán) 于 律 已 , 寬 以 待 人 , 互 諒互 讓 , 扶 危 濟 困 , 助 人 為 樂 , 見 義 勇為 。 “ 勤 儉 ” 是 中 華 民 族 最 重 要 的 傳統(tǒng) 美 德 之 一 , 是 發(fā) 展 中 國 家 的 人 們 走上 富 裕 之 路 的 重 要 動 力 , 其 內(nèi) 涵 主 要包 括 艱 苦 創(chuàng) 業(yè) , 勞 動 致 富 , 勤 儉 節(jié) 約 ,移 風(fēng) 易 俗 , 建 設(shè) 美 好 家 園 ?!?自 強 ” 是 一 個 人 適 應(yīng) 現(xiàn) 代 社 會競 爭 所 必 須 具 備 的 最 基 本 的 自 律 精 神 ,一 個 民 族 有 無 這 種 精
20、神 決 定 其 生 死 存亡 , 一 個 人 有 無 這 種 精 神 決 定 其 前 途命 運 。 其 內(nèi) 涵 主 要 包 括 志 存 高 遠(yuǎn) , 刻苦 學(xué) 習(xí) , 提 高 素 質(zhì) , 崇 尚 先 進(jìn) , 不 怕困 難 , 積 極 向 上 。 “ 敬 業(yè) ” 是 每 個 社 會 主 義 建 設(shè) 者應(yīng) 該 具 備 的 最 基 本 的 自 律 精 神 , 一 個民 族 有 無 這 種 精 神 決 定 著 其 生 死 存 亡 ,一 個 人 有 無 這 種 精 神 決 定 著 其 前 途 命運 。 其 內(nèi) 涵 主 要 是 干 一 行 , 愛 一 行 ,鉆 研 業(yè) 務(wù) , 增 技 能 , 忠 于 職 守
21、 , 盡 心盡 力 , 形 成 良 好 職 業(yè) 習(xí) 慣 ?!?奉 獻(xiàn) ” 是 每 個 社 會 成 員 都 應(yīng)具 備 和 需 要 的 道 德 精 神 , 是 個 人 處理 人 與 人 、 個 人 與 社 會 利 益 關(guān) 系 的重 要 原 則 , 其 內(nèi) 涵 主 要 包 括 不 計 個人 得 失 , 承 擔(dān) 社 會 責(zé) 任 , 履 行 公 民義 務(wù) , 為 社 會 為 人 民 多 做 好 事 。 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) , 是 先 進(jìn) 文 化 建 設(shè) 的 基 礎(chǔ) 工 程 。重 要 性 : 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) , 是 先 進(jìn) 文 化 建 設(shè) 的 基礎(chǔ) 工 程 。 在 全 面 建 設(shè) 小
22、康 社 會 的 過 程 中 , 能不 能 有 效 地 把 沉 重 的 人 口 負(fù) 擔(dān) 轉(zhuǎn) 變 為 人 力 資源 優(yōu) 勢 , 全 面 提 高 國 民 素 質(zhì) , 直 接 關(guān) 系 到 我國 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 事 業(yè) 能 否 順 利 實 現(xiàn) 。 只 有 大 力 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) 事 業(yè) , 才 能 從根 本 上 提 升 廣 大 人 民 的 綜 合 素 質(zhì) 和 我 們 國 家的 綜 合 國 力 。為 什 么 說 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) , 是 先 進(jìn) 文 化 建 設(shè) 的 基 礎(chǔ) 工 程 ? 在 社 會 主 義 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 過 程 中 , 思 想 道德 建 設(shè) 和 教 育 、 科
23、 學(xué) 、 文 化 建 設(shè) 猶 如 車 之 兩輪 、 鳥 之 兩 翼 , 同 等 重 要 , 不 可 偏 廢 。 1、 “ 三 個 文 明 ” 之 間 的 關(guān) 系 。2、 發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 的 方 向 是 什 么 ?3、 為 什 么 說 先 進(jìn) 文 化 的 “ 方 向 問 題 是 根本 問 題 ” ?4、 如 何 把 握 先 進(jìn) 文 化 的 前 進(jìn) 方 向 ?5、 社 會 主 義 精 神 文 明 建 設(shè) 的 主 要 內(nèi) 容 。6、 社 會 主 義 思 想 道 德 建 設(shè) 的 重 要 性 。 7、 社 會 主 義 思 想 道 德 建 設(shè) 的 精 神 、 核 心 、原 則 、 重 點 。8、 公 民 基 本 道 德 規(guī) 范 的 內(nèi) 容 。9、 為 什 么 說 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) , 是 先 進(jìn) 文 化建 設(shè) 的 基 礎(chǔ) ?10、 社 會 主 義 精 神 文 明 建 設(shè) 的 根 本 任 務(wù) 。
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