《表演藝術(shù)教程》系列叢書

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1、表演藝術(shù)教程》系列叢書 林洪桐教授策劃并親自撰寫的、 北京電影學(xué)院列入教學(xué)科研項(xiàng)目的、 中國電影出版社 出 版的這套電影表演藝術(shù)系列叢書， 是一項(xiàng)非常重要的學(xué)術(shù)工程， 也是一項(xiàng)非常重要的學(xué)術(shù)策 劃，其學(xué)術(shù)的意義將會在未來若干年的電影表演教育和電影理論研究中產(chǎn)生深遠(yuǎn)地影響。 林 教授是一個導(dǎo)演創(chuàng)作、 表演創(chuàng)作、 教學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)者和實(shí)踐者， 對這套電影表演藝術(shù)系列叢 書已醞釀、 構(gòu)想多年， 甚至是經(jīng)過精心的策劃。 是要將其積累了近半個世紀(jì)的表演教學(xué)與影 視、話劇創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)與積累， 以及表演創(chuàng)作理論上學(xué)習(xí)與研究的成果，全部融入這套 叢書的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容之中。 同時， 也努力將我們國家各主要藝術(shù)院

2、校表演專業(yè)教學(xué)及教學(xué)改革 的成果融入這套叢書中，為的是建設(shè)中國自己的表演教學(xué)體系。 叢書內(nèi)容十分豐富，覆蓋面十分寬廣，既涉及到教學(xué)的層面，又涉及到創(chuàng)作的層面和美 學(xué)的層面； 既涉及到舞臺話劇表演， 又涉及到影視表演； 既涉及到傳統(tǒng)的基礎(chǔ)理論，又涉及 到現(xiàn)代創(chuàng)新理論。其讀者面既適于教師、學(xué)員，也適于導(dǎo)演、演員，及有志于表演者和理論 研究者。它“將表演方法的學(xué)習(xí)與表演素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來” 。并將表演藝術(shù)上升到美學(xué)、 人生學(xué)、人性學(xué)的高度加以闡釋。叢書的誕生，對建設(shè)中國的表演理論體系、教學(xué)體系大有 裨益。 《表演藝術(shù)教程》 系列叢書，于 2006年 6月啟動， 2010年6月完成。全套書共計(jì) 6

3、種 8 本，分別是： A 《表演學(xué)習(xí)手冊――九重城與三字經(jīng)》 《表演學(xué)習(xí)手冊》是一部較為系統(tǒng)而完整的學(xué)習(xí)表演藝術(shù)的基礎(chǔ)理論教程，該書強(qiáng)調(diào)理 論與實(shí)踐的互動，突出實(shí)用性、應(yīng)用性。闡釋了表演學(xué)習(xí)的“三字經(jīng)”，概括地提出了表演 藝術(shù)的九個 “三字訣”。教學(xué)理論篇 （上篇） 與教學(xué)實(shí)踐篇 （下篇 ） 相得益彰。上篇從表演藝術(shù) 的實(shí)質(zhì)、 基本元素及人物形象的創(chuàng)造原則、 流程及十四個藝術(shù)環(huán)節(jié)， 及幾種錯誤的表演傾向 入手，將基本的理論觀點(diǎn)寓于活生生的創(chuàng)作感性材料之中， 使學(xué)員與演員在潛移默化的熏陶 中，領(lǐng)悟表演藝術(shù)的竅門與奧秘。并對電影表演單列章節(jié)詳盡論述：電影表演的美學(xué)本性； 電影表演的特性； 當(dāng)代

4、電影表演散論等， 探討在電影學(xué)科下的表演創(chuàng)作藝術(shù)規(guī)律。 并辨證地 闡釋了電影表演與舞臺表演的異同。 下篇論述了表演的教學(xué)原則、 表演的基礎(chǔ)練習(xí)、 人物塑 造的片斷、 獨(dú)幕戲、 大戲的教學(xué)及論文的撰寫。 該書還回答當(dāng)前表演理論界爭論的若干重要 問題。 評倫認(rèn)為較為系統(tǒng)而完整地論述表演藝術(shù)， 特別是電影表演藝術(shù)類型的專著， 此書當(dāng) 數(shù)首例。它較之國內(nèi)外同類著作更具學(xué)術(shù)價值與實(shí)踐指導(dǎo)意義。 該書正式出版發(fā)行以后，已經(jīng)六次印刷，印數(shù)超過四萬冊，并榮獲了北京市第七屆哲學(xué) 社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎“二等獎”； 2002 年全國髙校優(yōu)秀暢銷書“二等獎”，并被認(rèn)定為北 京電影學(xué)院表演系正式的專業(yè)教材和必讀專著

5、B 《表演教學(xué)手冊――稻草怎樣紡成金》 （ 上、下 ） 《表演教學(xué)手冊》 是一部深受教師、 學(xué)員與表演愛好者歡迎與實(shí)用的好教材。 在突出“應(yīng) 用型”、“實(shí)用性”的基點(diǎn)上，將理論與實(shí)踐、將教學(xué)觀念、教案、內(nèi)容與具體的教材、教 學(xué)排練、匯報(bào)演出以及教學(xué)法緊密結(jié)合、穿插闡釋。融觀念、計(jì)劃、教材、教案、方法為一 體。注重表演教學(xué)實(shí)踐性、操作性與理論的系統(tǒng)性；注重表演教材、練習(xí)元素的體系確定； 注重創(chuàng)作和理論的結(jié)合與融會貫通、 注重傳統(tǒng)教學(xué)、 基礎(chǔ)教學(xué)與現(xiàn)代觀念、 現(xiàn)代教學(xué)及創(chuàng)新 理論的結(jié)合； 注意了教學(xué)的針對性與不同類型演員潛能發(fā)揮、 因材施教教學(xué)原則 ,, 書中提 出了表演創(chuàng)作與教學(xué)中關(guān)于“生命學(xué)

6、”、“經(jīng)典教學(xué)”、“情感塑造”與“魅力第一”等八 大觀念。尤其突出教學(xué)中的重中之重，即人物形象的塑造，作者系統(tǒng)而實(shí)用的、理論與實(shí)踐 緊密結(jié)合地闡述了人物形象塑造的十八個科學(xué)的流程。 特別是片斷教學(xué)與大戲教學(xué)中所涉及 的方方面面的內(nèi)容。 內(nèi)容中數(shù)量最大的是教材， 即優(yōu)秀、 經(jīng)典的教學(xué)片斷的劇目與劇本編寫。 它包括一百個古今中外經(jīng)典作家優(yōu)秀劇目，近二百個片斷。每個片斷劇目包括 (A) 推薦介紹 (B) 教學(xué)提示 (C) 教學(xué)劇目片斷劇本等三部分。 《表演教學(xué)手冊》體現(xiàn)了教學(xué)改革的成果、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)時代帶來的新觀念、 新思想。 特別是關(guān)于教學(xué)改革及對表演教學(xué)觀念性思索。 它還包括新的教學(xué)原

7、則與教學(xué)法諸 如素質(zhì)、能力、感覺教育的重要性；教學(xué)中貫徹目標(biāo)管理及強(qiáng)化量化教學(xué)；開發(fā)學(xué)生潛能、 發(fā)揮學(xué)生的主動性在教學(xué)中的重要地位。介紹了創(chuàng)新的“以學(xué)生為主體的教學(xué)法”、 “無管 理的管理”、 “成功肯定教學(xué)法”、 “開發(fā)潛能教學(xué)法”、 “注重創(chuàng)造力與創(chuàng)意教學(xué)法”等。 C 《表演應(yīng)試手冊――芝麻芝麻把門開》 這是一部想踏入表演藝術(shù)之門的考生必讀的 “應(yīng)試手冊”。 分為上篇“應(yīng)試策略與觀念” 下篇“應(yīng)考技巧與輔導(dǎo)” 。有很強(qiáng)的針對性與實(shí)效性，及充分的信息量。林教授將‘應(yīng)考 作為一門學(xué)問，將他五十年從事教學(xué)、入學(xué)考試、表演創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)都融入了這本手冊” 。 它不但教會考生過好三關(guān)取得三證 (

8、 準(zhǔn)考證、文考證、錄取通知書 ) 。務(wù)實(shí)地解決了考生 備考的心理準(zhǔn)備問題，在心理上、觀念上、方法上告訴和引導(dǎo)考生，對閱讀招生簡章、查詢 資料、思考報(bào)名，準(zhǔn)備資料、填寫志愿、自選項(xiàng)目、命題項(xiàng)目的準(zhǔn)備、表演專業(yè)應(yīng)試題型、 題庫， 以及，考場發(fā)揮、注意事項(xiàng)等各個方面的問題，均從考試的實(shí)際要求和考生的需要出 發(fā)進(jìn)行闡釋。 本書還系統(tǒng)論述和解決了考試的宏觀認(rèn)識和宏觀指導(dǎo)的問題， 突出了幾項(xiàng)重要 的考試觀念和觀點(diǎn)。如“考的是人不是題”、“讓生活、生命引領(lǐng)考試”、“珍惜考場屬于 你的十幾分鐘” ,, 包括對考生極有啟迪意義的個案分析一一 “蔣雯麗入學(xué)考試的啟示” 等。 這本《表演應(yīng)試手冊》不僅適于報(bào)考表演

9、專業(yè)的考生，對于表演愛好者、初學(xué)者、表演 專業(yè)入學(xué)的一年級學(xué)生都是較好的必讀教材。 它涉及到一些表演的基礎(chǔ)理論； 涉及到表演的 一些基本觀念以及諸多初學(xué)的表演基礎(chǔ)練習(xí) ,, 它將引領(lǐng)你敲開表演藝術(shù)之門。 表演是一門 實(shí)踐性很強(qiáng)、 直觀性很強(qiáng)的藝術(shù)。 為了讓考生和初學(xué)者更好地理解與學(xué)習(xí)應(yīng)試表演。 配合這 本手冊、作為《表演應(yīng)試手冊》的姐妹花，還出版了一套 《表演專業(yè)入學(xué)考試形象教程》 DVD光 盤。 D 《表演美學(xué)手冊――奏出天堂的和聲》 表演是一門具有相當(dāng)變量而又參數(shù)眾多的復(fù)雜系統(tǒng)。涉及多重元素，涉及心理、生理、 社會 學(xué)、人性學(xué)、 技巧、 思想、 情感等因素的藝術(shù)學(xué)科。 我們“把極其復(fù)雜

10、的研究對象稱為系統(tǒng)， 即由相互作用和相互依賴到若干組成部分結(jié)合成的具有特定功能的有機(jī)整體， 而且這個系統(tǒng) 本身又是他們從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。 ” 現(xiàn)代表演理論應(yīng)上升到美學(xué)、 心理學(xué)、 社會學(xué)、 人性學(xué) ,, ；從多維角度：創(chuàng)新學(xué)、成功學(xué)、史論視角、表演魅力美學(xué)、觀眾接受美學(xué)，整 體結(jié)構(gòu)的格式塔心理學(xué)等諸多方面，形成一種現(xiàn)代綜合美學(xué)的架構(gòu)。 《表演美學(xué)手冊》更多 的是從超越本體的多元角度去論述。 并將表演藝術(shù)上升到美學(xué)的高度進(jìn)行認(rèn)識與梳理。 將盡 力從美學(xué)、 心理學(xué)、 藝術(shù)學(xué)的角度來論述表演學(xué)。 運(yùn)用當(dāng)代的新審視方法、 新的多元的視角， 運(yùn)用第三次浪潮文化注重結(jié)構(gòu)、 關(guān)系、總和的系統(tǒng)論方法。

11、這部論著分為五個版塊：從藝術(shù) “關(guān)系學(xué)” 的角度對演員與自我、演員與角色 ( 劇作家的劇作及劇作形象 ) 、演員與導(dǎo)演、 演 員與觀眾、演員與生活、演員與生命等進(jìn)行研究與闡釋。并將“表演心理學(xué)”、 “表演視覺 學(xué)”、“表演成功學(xué)”、“表演魅力學(xué)”等融入表演體系進(jìn)行“辨證地論述”。 E《表演創(chuàng)作手冊 蘋果應(yīng)該這么吃》［上］［下］ 上篇土 “蘋果應(yīng)該這么吃”是一本啟示錄形式的專著。 “我國是電影、話劇大國，有著 百年悠久的電影、話劇歷史，有著同樣悠長的電影、話劇表演史。老中青三代表、導(dǎo)演藝術(shù) 家在豐厚漫長的表演創(chuàng)作實(shí)踐中積累了豐富而晶瑩的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)， 形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)。有待我 們?nèi)ラ_掘并

12、總結(jié)上升到理論、 美學(xué)高度。以比較重要的電影表演藝術(shù)家為研究主旨， 對其電 影表演藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行專門的討論， 同時，還涉及電影作品、電影本體、電影特征和電影技巧， 對于具體的表演創(chuàng)作方法、創(chuàng)作特點(diǎn)、創(chuàng)作規(guī)律、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作手段進(jìn)行理論層面的學(xué)術(shù) 總結(jié)和拓展。它的研究，涉及到電影表演藝術(shù)創(chuàng)作的方方面面， 實(shí)際上也是一個總結(jié)、記錄、 探討、歸納、整理、開掘、研究的過程。全書分為“藝海拾貝一一老藝術(shù)家系列” ：趙丹、 石揮、張瑞芳、上官云珠、藍(lán)馬、崔嵬、劉瓊等； “中青年藝術(shù)家系列”：焦晃、葛優(yōu)、潘虹、 宋春麗、蔣雯麗、郭曉冬等； “鏡中取寶一一影視導(dǎo)演系列”：謝晉、吳貽弓、黃蜀琴、 謝飛

13、、鄭洞天、主全安、趙寶剛等 “天外有天一一話劇戲曲系列：焦菊隱與表演的民 族化、向“梅派體系” 一一戲曲表演學(xué)習(xí)、品味《茶館》里的珍寶等。“創(chuàng)作手冊”（上） 將“演員創(chuàng)作”的內(nèi)涵加以擴(kuò)展到“理解導(dǎo)演、認(rèn)識導(dǎo)演，熟悉導(dǎo)演” ，從而才會更能動地 適應(yīng)導(dǎo)演創(chuàng)作，與導(dǎo)演把人物形象共同創(chuàng)造好。并將創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)納入表演教學(xué)體系， 彌補(bǔ)了教 學(xué)中“應(yīng)用理論”、“個案分析”這一塊空白。書中將傳承與創(chuàng)新結(jié)合，并是進(jìn)行了作者獨(dú)特 的理論與美學(xué)的升華。它不僅對年輕學(xué)子是一部好教材， 也會對我國年輕的電影表演工作者 提供有益的現(xiàn)實(shí)借鑒，對指導(dǎo)今后的中國表演藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐具有重要的學(xué)術(shù)理論意義。 下篇洋蘋果應(yīng)該這么

14、吃由“西方表演理論史”與“西表演訓(xùn)練篇”兩大板塊組成。這是 第一部中國學(xué)者寫的西方表演理論史專著， 從古希臘、斯坦尼一直跟蹤到最近謝克納、 巴爾 巴等當(dāng)代表演理論家。分為“表演理論的起源與發(fā)展” 、“表演理論的系統(tǒng)與完善”、“表演理 論反叛創(chuàng)新多元期”三個時期。它是一本對斯坦尼斯拉夫斯基體系有關(guān)書籍補(bǔ)充的專著。 是 對表演教學(xué)史論缺或的一個彌補(bǔ)， 也是對斯氏體系之外其它理論的缺失的彌補(bǔ)。 ，即斯氏體 系之外其它理論的缺失尤其是阿爾托及其以后半個多世紀(jì)來最新的一些流派的介紹： 阿爾托 “殘酷戲劇”表演理念、布魯克的“空的空間”理論、格羅托夫斯 “貧困戲劇”的觀念、 謝克納“環(huán)境戲劇”

15、理念，以及巴爾巴“人類表演學(xué)”等。 “西表演訓(xùn)練篇”則介紹了“生 命性”的表演練習(xí)與“身體性”的表演練習(xí)兩大體系，以及訓(xùn)練演員的多元方法。相信它們 對我們表演教學(xué)的深入發(fā)展、豐富多彩會有啟迪作用。將好為傳統(tǒng)的經(jīng)典理論與現(xiàn)代的創(chuàng)新 理論的結(jié)合構(gòu)筑了一座橋梁。將帶動更多的表演學(xué)者來繼續(xù)啟動的這一學(xué)術(shù)的系統(tǒng)工程。 書中倡導(dǎo)對待表演藝術(shù)的各派觀點(diǎn)，不可 “非此即彼”，更不能“你死我活”，要提 倡“兼容并蓄”、“亦此亦彼”，“百花齊放、百家爭鳴”。 對于不同的觀念，我們應(yīng)具 有一種“開放性，包容性，豐富性與和諧性” 。對于許多我們陌生的“未知的東西”，應(yīng) 該學(xué)習(xí)它們，了解它們，理解它們，并逐步

16、地應(yīng)用它們，以利于表演藝術(shù)的發(fā)展，益于 表演理論的建設(shè)。 F《表演分析手冊一一多米諾 跳棋圍棋》 全書分上下兩篇， 上篇《基礎(chǔ)理論與觀念創(chuàng)新》 是對電影表演藝術(shù)本質(zhì)特征的深入分析， 下篇《表演鑒賞與藝術(shù)剖析》 是對電影表演藝術(shù)具體例證的精彩點(diǎn)評。 所達(dá)到的對于電影藝 術(shù)、電影表演藝術(shù)深刻而獨(dú)到的理解， 包括他本人深廣的人生體驗(yàn)， 更使得這種分析和點(diǎn)評 彌足珍貴。宏觀有作者撰寫的《中國大百科全書—電影卷》 “電影表演藝術(shù)”大詞條、微觀 有優(yōu)秀的特色鮮明的影片的新鮮表演經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)評論的表演個案的分折論文、 有創(chuàng)新的現(xiàn)代 表演觀念的闡釋一一 《多米諾 跳棋 圍棋一一論創(chuàng)作思維的深化》 、《現(xiàn)代電

17、影表演的發(fā)展 趨勢》、《讓靈魂追趕軀體》等。從不同的角度，不同的層次，不同觀念、涉及電影表演的 方方面面，史論評兼具，不僅內(nèi)容豐富，見解精到，而且表述言簡意賅，往往一語中的。特 別是書中的《 “生命體驗(yàn)”震撼傳達(dá)——評《可可西里》的表演觀》 、《＜英雄 ＞與明星制—— ＜英雄＞表演分析》、《＜大腕 ＞表演三則—— ＜大腕＞表演剖析》、《多元風(fēng)格與演員的應(yīng)變力— —＜花眼＞引發(fā)的議題》 、《演員成功的非技巧性秘密——從蔣雯麗的表演談起》等篇章，還 有對影片《那山那人那狗》 、《紫蝴蝶》、《誰說我不在乎》 、《難忘的一九一九》等的表演個案 分析，對影片《沙鷗》 、《歸心似箭》 、《周恩來》等的表演分折，都是膾炙人口的文章。值得 注意的是，作者一方面提出了微相學(xué)的問題， 另一方面又提出了表導(dǎo)演是一門生命學(xué)的問題。 前者是微觀問題， 后者是宏觀問題。 充分體現(xiàn)了作者關(guān)于表演藝術(shù)微宏兼顧的思想精神， 都 是我們要想深刻領(lǐng)會表演藝術(shù)的精髓所不可逾越的一些問題。