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1、,專題卷,（五）,專項訓練,·,文學、文化常識,【文學常識】,1. 下面對文學常識的表述不正確的一項是（? ? ）,A.《社戲》是魯迅先生的一篇回憶性散文，作者用第一人稱講述了幼年的“我”隨母歸省小住平橋村的故事，表現(xiàn)出對那段生活的懷念和對農(nóng)家小朋友的誠摯情誼的眷念。,B.《回延安》用陜北民歌“信天游”的形式寫成，使用了富有地方色彩的詞語，展示出濃郁的陜北風情。,1. 下面對文學常識的表述不正確的一項是（? ? ）,C.《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的散文，文章長短句相結(jié)合，大量運用排比、反復、比喻等多種修辭手法，讓讀者從中感受到生命的律動。,D. 吳伯簫，中國當代著名文學家和教
2、育家。他的作品主要收集在《羽書》《黑紅點》《北極星》等文集中，《燈籠》選自《吳伯簫散文選》。,A,2. 下面關(guān)于說明文的相關(guān)知識的概括，不正確的一項是（? ? ）,A. 科普說明文中“科”為其“科學性”，重在內(nèi)容；“普”為其“普及性”，重在語言?！犊铸垷o處不有》和《被壓扁的沙子》就是用通俗易懂的語言，生動地說明了恐龍滅絕的原因。,B. 時間順序即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物。如說明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長、動植物生長等等，都應以時間為序。,2. 下面關(guān)于說明文的相關(guān)知識的概括，不正確的一項是（? ? ）,C. 空間順序即按照事物空間存在的方式，或從外到
3、內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來加以介紹，這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態(tài)實體 ( 如建筑物等 )，常用這種順序。如《中國石拱橋》。,D. 邏輯順序。即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果等等一一介紹說明。,C,3. 下面作品的相關(guān)表述，不正確的一項是（? ? ）,A.“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。,B. 本冊學習的三篇“記”各有特點，《桃花源記》記人記事，《小石潭記》寫景抒情，《核舟記》記物記人。,3. 下面作
4、品的相關(guān)表述，不正確的一項是（? ? ）,C.《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活的不滿。,D.《小石潭記》寓情于景，抒發(fā)作者謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。柳宗元所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。,B,4. 下面關(guān)于作家作品的相關(guān)表述，不正確的一項是（? ? ）,A. 陶淵明，字元亮，又名潛，東晉末至南朝宋初期偉大的詩,人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。,B. 陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩
5、人對淳樸的田園生活的熱愛和對理想世界的追求和向往。,4. 下面關(guān)于作家作品的相關(guān)表述，不正確的一項是（? ? ）,C. 柳宗元，字子厚，河東人，唐代中期杰出的文學家、思想,家。他在永州記下了其中的八處名勝，成為我國古典文學散文史上頗有名的《永州八記》。,D. 柳宗元一生留下詩文作品達 600 余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，如他寫的《三峽》《小石潭記》。,D,5. 下面對演講稿的基本特點和寫法的概括，不正確的一項,是（? ? ）,A. 演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解；也可
6、以用來介紹自己的學習、工作情況和經(jīng)驗等等。,5. 下面對演講稿的基本特點和寫法的概括，不正確的一項,是（? ? ）,B. 演講稿一般開頭都是開門見山，開頭是一開講，就進入正,題，直接提示演講的中心?！蹲詈笠淮沃v演》和《慶祝奧林匹克運動復興 25 周年》就是如此。,5. 下面對演講稿的基本特點和寫法的概括，不正確的一項,是（? ? ）,C. 演講稿和一般議論文一樣，要求論點鮮明、邏輯性強、富有特點，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。,D. 演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。,B,6.
7、下面對作家作品及文體知識的相關(guān)表述，不正確的一項,是（? ? ）,A. 梁衡，當代作家，山西霍州人。著名新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。,B. 阿來，當代著名藏族作家，茅盾文學獎史上最年輕獲獎者，代表作《塵埃落定》。,6. 下面對作家作品及文體知識的相關(guān)表述，不正確的一項,是（? ? ）,C. 馬克·吐溫，美國作家，代表作品有小說《熱愛生命》《湯姆·索亞歷險記》等。,D. 記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記；以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記；通過游記來說明一個道理的，是說理型游記。,C,7. 下列對名著的相關(guān)表述，不正確的一項是（? ? ）,A
8、.《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾，在疾病纏身的時候，內(nèi)心也曾絕望、動搖過，但最終他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的怯懦，以寫作的方式實踐著他生命的誓言。,7. 下列對名著的相關(guān)表述，不正確的一項是（? ? ）,B.《鋼鐵是怎樣煉成的》是保爾寫的自傳體小說，這本書散發(fā)著那個帶傳奇色彩的時代疾風暴雨的氣息，再現(xiàn)了當時的戰(zhàn),斗，深含書中主人公的痛苦和希望。,7. 下列對名著的相關(guān)表述，不正確的一項是（? ? ）,C.《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。,D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中三次提到《牛虻》，分別是小戰(zhàn)士們解讀《牛
9、虻》的革命英雄主義和戰(zhàn)斗精神，保爾以牛虻的堅強挺過傷痛，保爾反思牛虻對生活的消極態(tài)度。,B,8.下面對《傅雷家書》書中的“赤子”和“赤子之心”理解不正確的一項是（? ? ）,A.“赤子”的意思是“初生的嬰兒”，既然是“初生的嬰兒”，那么他當然不知道孤獨，他會自己想象出一個美好的世界，想象出許多只存在于他心里的朋友。,B. 赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情。,8.下面對《傅雷家書》書中的“赤子”和“赤子之心”理解不正確的一項是（? ? ）,C. 赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，但普天下的赤子都將成為他的知音與朋友。,D. 心靈的朋友，精神的世
10、界，足以讓赤子無懼身邊的孤獨，永遠不感到精神的孤獨。,A,【文化常識】,1. 從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法不正確的一項是（? ? ）,A. 古時候，用“令尊”“尊君”尊稱對方的父親，用“家嚴”“家君”謙稱自己的父親。,B. 中秋節(jié)又稱團圓節(jié)，主要習俗有賞月、祭月、吃月餅等。,1. 從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法不正確的一項是（? ? ）,C. 小華屬“猴”，小明比小華小一歲，小明應該屬“羊”。,D.“立”是開始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季的開始。,,C,2. 下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項是（? ? ）,A.“臣本布衣”與“往來無白丁”中的“布衣”與“白丁”都是指平民，
11、只不過前者指的是沒有學問的人，后者指的是沒有官職的人。,B. 古代通常男子 20 歲、女子 15 歲行成人禮，其中，男子成人禮叫冠禮，女子成人禮叫笄禮。人們又管男女舉行成人禮的年齡分別叫作弱冠之年和及笄之年。,2. 下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項是（? ? ）,C.《核舟記》《馬說》《與朱元思書》中的“記”“說”“書”都是古代的文體。,D. 古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系，如韓愈，字退之；別號往往是自取的，表明個人的情趣，如歐陽修自號“醉翁”，晚年又號“六一居士”。,A,3. 下列說法有誤的一項是（? ? ）,A. 科舉考試中的鄉(xiāng)試一般在秋天舉行，稱“秋闈”，因正是桂花開放時節(jié)，故金榜
12、題名也稱“折桂”。,B.“崔九堂前幾度聞”中的“堂”是居所名稱，古代居所前為“堂”，后為“室”。成語“登堂入室”出自《論語》，意即登上廳堂進入內(nèi)室，指學問、技藝由淺入深，達到一定的造詣。,3. 下列說法有誤的一項是（? ? ）,C. 古代制竹簡以火烤竹去濕，刮去竹青部分便于書寫和防蛀，稱為“汗青”或“殺青”。后來“汗青”指“史冊”，例如“留取丹心照汗青”；“殺青”現(xiàn)多指影視作品前期拍攝完成。,D.古人將一夜從 19點開始分為五更，每更一個時辰，其中“更,定”是指一更，即零點前后。,D,4. 下列句子中內(nèi)容表述有誤的一項是（? ? ）,A. 郎朗在 27 歲時就成為了世界鋼琴界的領軍人物之一，那
13、年他剛過而立之年。,B.“清明”是我國傳統(tǒng)節(jié)日，在清明時節(jié)人們有上墳和踏青等習俗。,4. 下列句子中內(nèi)容表述有誤的一項是（? ? ）,C.“文房四寶”指“筆、墨、紙、硯”，是書房中常備的四種文具。,D. 生肖包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物。,A,5. 下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項是（? ? ）,A. 古代跟年齡相關(guān)的稱謂很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十歲的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。,B.“一門父子三詞客，千古文章八大家”這副對聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。
14、,5. 下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項是（? ? ）,C. 中國古代科舉考試中，鄉(xiāng)試、會試、殿試考中者分別稱作“舉人”“貢士”“進士”。殿試是皇帝主持的考試，前三名分別稱作“狀元”“榜眼”“探花”。,D.“手足”指朋友，“桃李”指學生；“嬋娟”指月亮，“芙蕖”指荷花。,D,6. 請根據(jù)字義，將文段后的四個選項分別填充到序號后。,,古人發(fā)現(xiàn)月有四相，并據(jù)此以訂歷法。于是，有了舊歷。舊歷每月初一無月謂之,①,，十五圓月謂之,②,，初七初八見上弦月謂之,③,，每月最后一天謂之,④,。算來一個月分四段，與古猶太人每月四個星期之制相同。,A. 弦 B. 朔 C. 晦 D. 望,①,,②,,③,,④,,,B,D,A,C,7.“仁”為會意字，甲骨文寫作“ ”，從“人”從“二”，“均嫡庶，仁親戚，則族業(yè)生旺之端也”中的“仁”便是用其本義,＿＿＿＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿＿＿,；“( 陛下 )有仁民愛物之意”中“仁”義則引申為：,,。,人人平等,（或君民同視，平等對待）,博愛、仁愛（或慈善、體恤）,
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