論舞臺(tái)藝術(shù)語言的特點(diǎn)分析研究舞蹈學(xué)專業(yè)

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1、論舞臺(tái)藝術(shù)語言的特點(diǎn) 【摘要】在日常生活中，語言是人們賴以交際的工具。而在舞臺(tái)上，語言則是演員表達(dá)自己的思想、展現(xiàn)沖突的關(guān)鍵所在。因此，分析舞臺(tái)藝術(shù)的特點(diǎn)，對(duì)于舞臺(tái)表演藝術(shù)的提升具有十分重要的意義。 【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)，藝術(shù)語言，特點(diǎn)，分析 任何一門藝術(shù)都有著自己獨(dú)特的展現(xiàn)方式。對(duì)于舞臺(tái)而言，其藝術(shù)的最好展現(xiàn)方式便是舞臺(tái)語言。根據(jù)相關(guān)闡述，所謂的舞臺(tái)語言指的是，“在話劇舞臺(tái)上和影視中，演員通過自身的肢體動(dòng)作、神態(tài)表情等展現(xiàn)舞臺(tái)人物內(nèi)在心態(tài)、舞臺(tái)情節(jié)等沖突的方式?！蔽枧_(tái)語言對(duì)于演員更好的表現(xiàn)舞臺(tái)劇的情節(jié)沖突，以及豐富的人物內(nèi)心形態(tài)具有十分重要的意義。 1 舞臺(tái)藝術(shù)語言的特點(diǎn)分析

2、 舞臺(tái)語言是呈現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)的主要手段之一，其具有自身鮮明的特點(diǎn)。 1.1 藝術(shù)性 與日常生活中我們的語言所不同的是，舞臺(tái)語言具備極其鮮明的藝術(shù)性。無論是人物的語音、語調(diào)，都是經(jīng)過舞臺(tái)藝術(shù)處理的，其目的是為了更好的表現(xiàn)劇中人物形象，呈現(xiàn)劇情特點(diǎn)。 1.2 適度夸張 舞臺(tái)語言源于生活卻又高于生活，這是由舞臺(tái)表演的特殊性決定的。因此，舞臺(tái)語言在呈現(xiàn)的過程中要比生活語言適度夸張，無論是吐字還是聲調(diào)，相較于生活語言而言，舞臺(tái)語言的吐字歸音的過程相應(yīng)放大、拖長，音調(diào)適當(dāng)?shù)目鋸?，具有鮮明的舞臺(tái)特點(diǎn)。 1.3 豐富性 舞臺(tái)語言十分豐富。由于舞臺(tái)表演的特殊性，因此演員在日常的表演過程中，無論

3、是語音、語調(diào)的呈現(xiàn)，還是喜怒哀樂的表達(dá)，都具有形形色色繁復(fù)的形式來呈現(xiàn)。由于舞臺(tái)表演過程所涉及的人物個(gè)性、人物年齡以及人物性別等眾多差異，這又使得舞臺(tái)藝術(shù)語言在具體的分類方面有著豐富的類別性。 1.4 模仿性 舞臺(tái)語言從生活中來，因此多數(shù)的舞臺(tái)語言具有對(duì)生活語言的模仿性。演員在進(jìn)行表演的過程中，其多數(shù)的情感表達(dá)也是源于生活，因此舞臺(tái)語言藝術(shù)的根基還是源于生活。 2 舞臺(tái)藝術(shù)語言的聲音基本功 舞臺(tái)語言要想得到事倍功半的效果，就必然要提到舞臺(tái)語言聲音基本功的訓(xùn)練。在舞臺(tái)表演當(dāng)中，劇本是一劇之本，是舞臺(tái)藝術(shù)語言的呈現(xiàn)。因此，演員應(yīng)當(dāng)在走上舞臺(tái)之前充分揣摩劇本的內(nèi)容和劇中人物的特點(diǎn)，并

4、運(yùn)用適當(dāng)?shù)奈枧_(tái)語言將其表現(xiàn)出來。那么，演員在舞臺(tái)表演的過程中又應(yīng)該如何把握舞臺(tái)藝術(shù)語言的聲音特點(diǎn)，來呈現(xiàn)劇本呢？ 2.1 舞臺(tái)語言中的普通話 普通話是舞臺(tái)藝術(shù)表演的基本要素，一個(gè)演員在舞臺(tái)上的主要表現(xiàn)方式除基本的舞臺(tái)動(dòng)作之外，便是普通話的呈現(xiàn)。因此，一名優(yōu)秀的演員首先必須具備一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，這也是舞臺(tái)最基本的藝術(shù)語言呈現(xiàn)方式。那么演員又應(yīng)該如何把控自身的普通話訓(xùn)練，以提高舞臺(tái)語言的藝術(shù)修養(yǎng)？ 首先，要注意不同語音的區(qū)分。在我國南方的一些地區(qū)，“n”和“l(fā)”的讀音經(jīng)常被混淆，因此作為一名演員應(yīng)該苦練普通話基本功，咬字清楚、發(fā)音準(zhǔn)確。 其次，要區(qū)別形近字之間的讀音。比如說，在一部舞臺(tái)劇中

5、有這樣一句臺(tái)詞，“如果是我犯下了不可饒恕的罪行，那么就讓神的皮鞭狠狠地（de）鞭笞(chi)我吧！”如果，演員沒有經(jīng)過嚴(yán)格的普通話訓(xùn)練，則很有可能將這句話讀成，“如果是我犯下了不可饒恕的罪行，那么就讓神的皮鞭狠狠地（di）鞭笞(tai)我吧！”這樣，就很有可能造成觀眾的反感，對(duì)整部劇的表演造成負(fù)面影響。 最后，關(guān)于舌面音與翹舌音的區(qū)分。在演員進(jìn)行普通話的訓(xùn)練過程中，最難掌握的就是翹舌音和翹舌音了。很多人對(duì)于z，c，s和zhi,chi,shi始終分辨不清。但對(duì)于演員而言，則應(yīng)該對(duì)卷舌音和翹舌音進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，不能把“吃(chi)飯”讀成是“吃(ci)飯”。當(dāng)然，如果是出于娛樂觀眾的需要，往往也

6、需要故意混淆卷舌音和翹舌音，以制造娛樂效果。 2.2 舞臺(tái)語言中重音和停頓的分析 在舞臺(tái)上，一名優(yōu)秀的演員其不僅應(yīng)該具備扎實(shí)的形體功底，與此同時(shí)也應(yīng)該具備良好的語言功底。在前面的論述中，我們主要探討了舞臺(tái)上演員所應(yīng)該具備的普通話功底，分析了一名好的演員在舞臺(tái)上的普通話功底的基本特點(diǎn)。那么接下來我們所要探討的是就關(guān)于舞臺(tái)語言中的重音和停頓的特點(diǎn)。重音和停頓在舞臺(tái)語言表達(dá)中具有十分重要的意義，其不僅能夠展現(xiàn)人物豐富的心理情感，同時(shí)也對(duì)整部劇的高潮有著不可忽視的推動(dòng)作用。因此，演員在日常訓(xùn)練的過程中，不僅要注意普通話的訓(xùn)練，同時(shí)也要適當(dāng)?shù)淖⒁庾约涸谖枧_(tái)表演過程中的重音和停頓。 2.21 重音

7、 所謂重音指的是演員在日常表演的過程中，為了突出強(qiáng)調(diào)或者突出某些語言、語段而運(yùn)用加重音量，提高音量、拉長音節(jié)、一字一頓、輕讀輕吐和摹擬聲響這6種方法刻意加強(qiáng)語調(diào)進(jìn)行重讀的語音或者文段。一般說來，在舞臺(tái)表演中，我們可以把重音分為問答重音、并列重音、肯定重音、夸張重音和語氣上的重音五種。 在表演的過程中，如果強(qiáng)調(diào)自己對(duì)某件事情的疑問，可以通過加強(qiáng)重讀來進(jìn)行問話。比如：“你——真的——去——過——那里嗎？”在這句話中，演員是為了強(qiáng)調(diào)不允許去到某個(gè)地方，因此在問句中采用了重讀的方式，意思是告知對(duì)方不得過去那里，即便是去過了也應(yīng)該裝作沒去過。 在舞臺(tái)上表達(dá)對(duì)一個(gè)人或者一件事情的肯定，我們也常常會(huì)用到

8、重讀。例如，“你真的是——太——好了”，在這句話中，重讀“太”字，表現(xiàn)對(duì)對(duì)方的夸獎(jiǎng)和感激之情。 2.22 停頓 停頓指的是在日常表演的過程中，通過語氣的停頓來展現(xiàn)劇中的情節(jié)。停頓的存在使得劇目在表演過程匯總充滿抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏。通過使用停頓的方式，能夠充分調(diào)動(dòng)起觀眾的觀看積極性，同時(shí)也使得整部劇更加有趣。停頓可分為并列性停頓、呼應(yīng)性停頓、心理停頓、生理性停頓駐邏輯性停頓5種。 那么演員在日常的表演過程中又應(yīng)該如何安排或者說如何設(shè)計(jì)停頓呢？停頓安排的方式可以根據(jù)劇中的標(biāo)點(diǎn)來進(jìn)行安排，也可以根據(jù)劇情發(fā)展或者是劇中人物的心理活動(dòng)特點(diǎn)來進(jìn)行安排。 在舞臺(tái)表演的過程中為了烘托一種緊張氣氛，可以

9、通過簡單的停頓來進(jìn)行呈現(xiàn)。例如，在地震即將到來之前，兩個(gè)人的對(duì)話“XXXX……你聽！（停頓）”在這里加入短暫的停頓后，通過舞臺(tái)的聲效可以營造出地震到來之前瞬間的安靜，從而起到更加能調(diào)動(dòng)起觀眾情緒的舞臺(tái)效果。 2.3 舞臺(tái)表演中語調(diào)的特點(diǎn)分析 演員要想恰如其分的表現(xiàn)出人物的個(gè)性和心態(tài)，就必然要在表演的過程中把握好語調(diào)的運(yùn)用。 2.31 語調(diào)的特點(diǎn) 語調(diào)是一個(gè)人外在特點(diǎn)的呈現(xiàn)，其包含著語音的各種變化，它包含著舞臺(tái)表演中人物聲音的高低、快慢以及強(qiáng)弱等諸多方面的特點(diǎn)。在舞臺(tái)表演的過程中，由于不同人物的性格特點(diǎn)不同，其在說話時(shí)所呈現(xiàn)的語調(diào)自然也是有所區(qū)別的。 例如，一個(gè)性格平和、穩(wěn)重的人其在說

10、話的過程中語調(diào)應(yīng)該是平穩(wěn)的，很少會(huì)有過多的喜怒情緒夾雜在語調(diào)中。再比如，一個(gè)活潑可愛的小女孩兒，其語調(diào)應(yīng)該是微快，同時(shí)說話的語調(diào)應(yīng)該是富有女孩子獨(dú)特特點(diǎn)的。 2.32 如何有效的把握語調(diào) 了解了語調(diào)的基本特點(diǎn)之后，那么作為演員在日常的表演過程中又應(yīng)該如何有效的把握劇中人物的個(gè)性特點(diǎn)，從而更好的把握語調(diào)呢？ 首先，是對(duì)劇本的掌握。劇本是整部劇的基礎(chǔ)，唯有將劇本揣摩清楚，才能夠弄清楚劇中不同人物的個(gè)性，把握好不同人物之間的關(guān)系，從而掌握劇目表演過程中不同場合、不同地點(diǎn)的人物性格，從而分清楚語調(diào)的取向。比如，在對(duì)待一個(gè)簡單的句子進(jìn)行語調(diào)的揣摩時(shí)，首先必須要分清楚這句話是對(duì)誰說的，說話人和聽話人

11、之間的關(guān)系是怎樣。說這句話的目的是什么，是為了達(dá)到什么樣的效果。分析至此，那么想要把握好講話人的語調(diào)特點(diǎn)自然就不難了。舉例來說，同樣的一句話“你真壞”放在不同的情境中，就應(yīng)該采取兩種完全不同的語調(diào)形式。如果是戀人之間，這就是一種打情罵俏式的斗嘴；但如果是仇人之間，這句話就變成了從牙縫里擠出來的咬牙切齒。 其次，要根據(jù)不同人物的息怒情緒特點(diǎn)來區(qū)分人物的語調(diào)特點(diǎn)。比如一個(gè)人在開心時(shí)說出的話必然是說話頻率提高，力度加強(qiáng)，速度加快，就形成高、強(qiáng)、快的語調(diào)。如堂吉訶德剛被封騎士，正在得意之時(shí)忽然聽到樹林處有哭聲，于是他說：“感謝上帝的照應(yīng)，叫我馬上有機(jī)會(huì)盡盡本份，實(shí)現(xiàn)自已的雄心壯志，準(zhǔn)有男人或女人遭了

12、難在叫喊，要我去援救呢！”這句話從唐吉可德的嘴里說出來便是驕傲的、自豪的，聲調(diào)是昂揚(yáng)的。而如果一個(gè)人正處于悲傷之時(shí)，其語調(diào)自然是音頻下降，速度減慢，力度會(huì)削弱，形成低、慢弱的語調(diào)。如《雷雨》中魯侍萍勸說女兒四鳳的一段話?！吧岛⒆?，你不懂，媽的苦是多少年也說不出來的。你媽就是年輕的時(shí)侯沒有人來提醒—— 可憐媽一步走錯(cuò)，就步步走錯(cuò)了?！? 再次，根據(jù)人物的心情來區(qū)別不同的語調(diào)。比如在表達(dá)愛戀、崇拜、欽佩等敬意的情感時(shí)，往往語調(diào)也是昂揚(yáng)的、跳躍的。舉例來說，比如在舞臺(tái)劇《羅密歐與朱麗葉》中，羅密歐對(duì)朱麗葉的贊美：“瞧！她用纖手托信住臉，那姿態(tài)多么美妙！啊，但愿我是那一只手上的手套，好讓我親一親她臉上

13、的香澤！”由于羅密歐對(duì)朱麗葉是心儀的、愛戀的，因此在贊美朱麗葉時(shí)，他的語調(diào)自然是上揚(yáng)的。因此，在揣摩舞臺(tái)語言的特色時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)人物的感情與思想，分析每一句話的語音語調(diào)，以最完美的呈現(xiàn)方式來對(duì)劇中每一個(gè)人的個(gè)性和特點(diǎn)進(jìn)行淋漓盡致的展演。大膽運(yùn)用自已的想象力，把人物的生活情景用自已的腦與心靈展現(xiàn)出來。 2.4 音色 在舞臺(tái)表演過程中，由于演員要扮演不同年齡階段和不同經(jīng)歷的人物，因此，這就必然要提到不同音色的表現(xiàn)。舞臺(tái)藝術(shù)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，如果想要在舞臺(tái)上有所造詣，就必然要嘗試各種人物角色的表現(xiàn)。而如果要把人物形象塑造完美，就要學(xué)習(xí)音色。 2.41 音色的特點(diǎn) 所謂音色是指一個(gè)人聲音的特

14、點(diǎn)特色。每個(gè)人由于自身生理?xiàng)l件的不同，因此每個(gè)人的音色也有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。 2.42 關(guān)于音色的培養(yǎng) 由于不同年齡段的人有著不同的銀色特點(diǎn)，因此演員在舞臺(tái)表演的過程中，也應(yīng)該培養(yǎng)自己不同的銀色特質(zhì)。在表演學(xué)領(lǐng)域，我們將此稱之為“聲音的化妝”。一般說來，聲音的化妝從改變聲音的源頭（聲帶）開始，可調(diào)“共鳴腔”來表達(dá)到目的。 一般來說，人物處在青少年、中年、老年不同的時(shí)期，語言的速度節(jié)奏會(huì)有很大的變化。而且一個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷、職業(yè)、身份等不同，也使人物的語言習(xí)慣大不相同。所以，我們扮演不同類型的人物時(shí)，一定要找到準(zhǔn)確體現(xiàn)人物在語言上的速度節(jié)奏的基調(diào)。人物的性格不同，語言的速度節(jié)奏也會(huì)有所不同。比

15、如小女孩的聲色特點(diǎn)是以口腔、頭腔共鳴，而且聲音要明亮清脆。如小女孩甜甜地叫：“阿姨，您好！”，其發(fā)音往往是清脆的，甜美的。而至青年階段，其銀色特點(diǎn)又轉(zhuǎn)化為以頭腔與口腔共鳴為主，聲音明亮，語速節(jié)奏明快，口齒伶俐。這與小女孩的音色特點(diǎn)又有著明顯的區(qū)別。再到中年人階段，中年人的音色特點(diǎn)是以胸腔與口腔共鳴為主，聲音沉穩(wěn)，語言節(jié)奏速度顯老練穩(wěn)健。同時(shí)，從人物不同的心境角度來說，這同時(shí)又是一個(gè)人心情低落悲傷失望時(shí)的聲音色彩。至老年人階段時(shí)，老年人的音色特點(diǎn)是蒼勁、沙啞，略帶歲月感。 從語言速度節(jié)奏上常常可以看出一個(gè)人對(duì)事物的感受的反映是敏銳還是遲鈍。比如：聰明伶俐和遲鈍笨拙的不同表現(xiàn)；沉穩(wěn)老練和心浮氣躁

16、的不同表現(xiàn)等等。有時(shí)還須注意表現(xiàn)一些特殊個(gè)性的人物，如：癡呆、癲狂、口吃等。因此，演員在舞臺(tái)表演的過程中由于扮演的角色不同就需要對(duì)自身的音色進(jìn)行修飾，按照劇中人物的不同年齡、不同心情來調(diào)節(jié)自身的音色，以達(dá)到更好的呈現(xiàn)劇情的效果。當(dāng)然，舞臺(tái)藝術(shù)語言是極其豐富的，我們也可以運(yùn)用不同的聲音變化來進(jìn)行呈現(xiàn)。 例如： “嗯，不好，不好，我不要?！保ㄓ猛祥L的，弧形聲調(diào)的鼻音。） “好啊，原來你在?在這兒?！保ㄝp微的笑聲。） “噢，永別了！”（輕顫的聲音。） “我要宰了你！”（咬牙切齒，從牙縫里擠出來。） 3 總結(jié) 在舞臺(tái)表演的過程中，由于劇本情節(jié)設(shè)置的不同，因此演員為了更好的完成既定的

17、情節(jié)，呈現(xiàn)劇中人物不同的性格特征，必然要涉及到對(duì)舞臺(tái)語言的運(yùn)用。在表演的過程中，人物為了完成自己既定的任務(wù)，有時(shí)高聲喊叫，有時(shí)低聲傳情，有時(shí)慷慨陳詞，有時(shí)并肩談心，有時(shí)血淚傾訴，有時(shí)笑語輕盈……這些都是舞臺(tái)藝術(shù)語言的呈現(xiàn)范疇。因此，為了能夠達(dá)到在舞臺(tái)上語言表現(xiàn)的收放自如、剛?cè)嵯酀?jì)，同時(shí)更好的呈現(xiàn)出由于性格、身份以及年齡和經(jīng)歷不同的人物個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心形態(tài)的不同，演員必須對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)語言有著十分精準(zhǔn)的把握，同時(shí)也要在日常訓(xùn)練的過程匯總加大擴(kuò)展音域、擴(kuò)大音量、改變音色（聲音化妝）等技巧訓(xùn)練。 　 舞臺(tái)藝術(shù)語言有著自身所不可比擬的獨(dú)特特點(diǎn)，但舞臺(tái)語言源于生活，因此舞臺(tái)語言的呈現(xiàn)仍然是基于生活的基礎(chǔ)之

18、上呈現(xiàn)。通過本文的分析，筆者對(duì)舞臺(tái)語言的特點(diǎn)和如何更好的培養(yǎng)演員的舞臺(tái)語言進(jìn)行了論述。本文認(rèn)為，舞臺(tái)語言的獨(dú)特特點(diǎn)是由劇情決定的，要想更好的呈現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，離不開舞臺(tái)語言。因此，演員在進(jìn)行舞臺(tái)表演時(shí)一定要以人物語言的行動(dòng)目的、潛臺(tái)詞、內(nèi)心獨(dú)白等心理變化為內(nèi)在的依據(jù)。唯有如此，才能更好的呈現(xiàn)出舞臺(tái)藝術(shù)語言的特色。否則不顧扮演人物的特定感情而濫用技巧，必將成為毫無生命力的單純的聲音賣弄。 4 參考文獻(xiàn) [1]王英.淺談舞臺(tái)語言和影視配音的不同[J].《當(dāng)代戲劇》，2010 第5期 [3] 龐忠海. 淺談舞臺(tái)演唱教學(xué)[J]. 才智. 2010(30) [4] 胡家方. 舞蹈舞臺(tái)藝術(shù)與市場運(yùn)作的結(jié)合之淺見[J]. 華章. 2010(11) [5] 楊亮. 淺析京胡舞臺(tái)藝術(shù)的沿革與發(fā)展[J]. 教書育人. 2008(S5) [6] 滕騰. 論舞劇與電影藝術(shù)[J]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(S1) [7] 李枚. 舞蹈與雕塑藝術(shù)特征之比較及其應(yīng)用[J]. 徐州教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01) [8] 高莎. 從傳統(tǒng)民間舞蹈藝術(shù)走向舞臺(tái)藝術(shù)[J]. 陜西教育(行政版). 2010(Z1) [9] 葉小秋. 客家精神　青史永垂──評(píng)大型音樂舞蹈《客家春秋》[J]. 嘉應(yīng)大學(xué)學(xué)報(bào). 1995(04)