高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 階段三 古代中華文明的曲折發(fā)展 階段提升練（三）（含解析）人民版人民版高三全冊(cè)歷史試題

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1、階段提升練(三) (時(shí)間：45分鐘　分值：85分) 一、選擇題(共12小題，每小題4分，共48分) 1.(2018·河北衡水一中分科綜合考試)漢魏時(shí)期的“徒附”戶，是豪強(qiáng)地主蔭庇自己的宗族、賓客而形成的新的社會(huì)階層。他們直接服務(wù)于豪強(qiáng)地主，逃避了朝廷的賦稅和徭役兵役負(fù)擔(dān)。以這一階層為基礎(chǔ)形成了龐大的田莊經(jīng)濟(jì)。這體現(xiàn)出漢魏時(shí)期的田莊(　　) A.深受底層農(nóng)民擁戴 B.自給自足程度較高 C.能與政府分庭抗禮 D.不利于政府的統(tǒng)治 解析　漢魏時(shí)期的田莊制度之下，其“徒附”戶逃避了政府的賦稅和各種徭役兵役負(fù)擔(dān)，但仍然要受到豪強(qiáng)地主的剝削與壓迫，各個(gè)田莊都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，對(duì)政

2、府來講是一種分裂勢(shì)力，這樣不利于政府的統(tǒng)治，故選D項(xiàng)。 答案　D 2.(2018·廣東肇慶統(tǒng)測(cè)二)“梁初，惟京師及三吳、荊、江、湘、梁、益用錢。其余州郡，則雜以谷帛交易。交、廣地區(qū)由于對(duì)外貿(mào)易，則全以金銀為貨”。東晉南朝金屬貨幣與實(shí)物貨幣并行，而且實(shí)物貨幣占主要地位。實(shí)物貨幣占主體的主要原因是(　　) A.政治混亂，貨幣不一 B.政府為加強(qiáng)金銀收藏 C.中國(guó)白銀大量外流 D.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移 解析　據(jù)題干材料，可知東晉南朝時(shí)期的政治混亂，商品流通不暢，導(dǎo)致這一時(shí)期金屬貨幣與實(shí)物貨幣并行，而且實(shí)物貨幣占主要地位，故A項(xiàng)正確。 答案　A 3.(2018·廣東湛江測(cè)試二)南北朝

3、時(shí)期，中書省和門下省設(shè)于宮中，主要負(fù)責(zé)皇家事務(wù)。唐朝時(shí)兩省移出皇宮，并將兩省官員分為內(nèi)省官和外省官，兩種官員都具有內(nèi)、外朝官員的雙重身份。這說明(　　) A.國(guó)家事務(wù)的重要性有所提高 B.政治運(yùn)行過程更為成熟 C.內(nèi)外朝的職能差別逐漸消失 D.皇室成為政治權(quán)力中樞 解析　解讀題干“兩省官員分為內(nèi)省官和外省官，兩種官員都具有內(nèi)、外朝官員的雙重身份”信息，可見國(guó)家事務(wù)與皇帝聯(lián)系在一起，故選A項(xiàng)。 答案　A 4.(2018·重慶學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研三)《新唐書·百官志》載：“凡考，中上以上，每進(jìn)一等，加祿一季；中中，守本祿；中下以下，每退一等，奪祿一季?！边@表明唐王朝(　　) A.對(duì)官員的考

4、評(píng)與官員升降賞罰直接掛鉤 B.制定了嚴(yán)格考核官員的標(biāo)準(zhǔn) C.通過加強(qiáng)考核實(shí)現(xiàn)了唐王朝的長(zhǎng)治久安 D.選官考核存在嚴(yán)格等級(jí)秩序 解析　據(jù)題干中“凡考，中上以上，每進(jìn)一等，加祿一季；中中，守本祿；中下以下，每退一等，奪祿一季”，可知體現(xiàn)了唐朝將官員考評(píng)與官階、俸祿掛鉤，故選A項(xiàng)。 答案　A 5.(2018·四川宜賓診斷三)秦漢時(shí)期的“九卿”作為國(guó)家機(jī)關(guān)，其職能既包括了國(guó)家事務(wù)，也包括了皇家事務(wù)。唐代完成了國(guó)家事務(wù)和皇家事務(wù)的分離，行政和事務(wù)的處理也進(jìn)入了一個(gè)更加有序的時(shí)代。這反映了(　　) A.官僚政治逐漸發(fā)展完善 B.“家國(guó)同構(gòu)”形態(tài)的終結(jié) C.政務(wù)處理的高度程式化 D.君主

5、權(quán)力不斷得以強(qiáng)化 解析　據(jù)“國(guó)家事務(wù)和皇家事務(wù)的分離，行政和事務(wù)的處理也進(jìn)入了一個(gè)更加有序的時(shí)代”說明九卿的行政職能獨(dú)立，由皇帝家臣成為處理國(guó)家事務(wù)的官僚，故選A項(xiàng)。 答案　A 6.(2018·山東濟(jì)南針對(duì)性練習(xí))唐代官吏選定后，要呈報(bào)門下省審議，稱為“過官”。如門下省認(rèn)為選用不當(dāng)，則駁回重選，即使是皇帝的旨意，也不能通過。唐代的“過官”制度(　　) A.削弱了皇帝權(quán)力 B.利于防范官員權(quán)力濫用 C.加強(qiáng)了中央集權(quán) D.降低了決策機(jī)制的效率 解析　根據(jù)“如門下省認(rèn)為選用不當(dāng)，則駁回重選，即使是皇帝的旨意，也不能通過”可知“過官”制度利于防范官員權(quán)力濫用，故B項(xiàng)正確。 答案

6、　B 7.(2018·四川廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山診斷三)下列對(duì)圖1、圖2所示歷史變化的解釋最合理的是(　　) A.生產(chǎn)力發(fā)展影響王朝更替 B.歷史發(fā)展具有一定的延續(xù)性 C.分裂割據(jù)在古代難以避免 D.社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn) 解析　觀察題干圖文材料“唐末的藩鎮(zhèn)”很多演化成“五代十國(guó)”的割據(jù)力量，說明歷史具有一定的延續(xù)性，故選B項(xiàng)。 答案　B 8.(2018·四川綿陽診斷一)780年，宰相楊炎奏請(qǐng)?zhí)频伦趯?shí)行賦稅制度改革，收稅“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于(　　) A.放松人身依附關(guān)系 B.保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間

7、 C.促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 D.催生新的經(jīng)濟(jì)因素 解析　題干材料體現(xiàn)古代中國(guó)征稅逐漸由征人頭稅到財(cái)產(chǎn)稅，減少了對(duì)農(nóng)民的人身控制，故A項(xiàng)正確。 答案　A 9.(2018·湖南懷化期末)唐代出現(xiàn)了大絹行、小彩行、絲帛行、米行等行會(huì)名稱。諸行設(shè)行頭，行頭的責(zé)任是配合政府維持市場(chǎng)秩序。有時(shí)行會(huì)還要協(xié)調(diào)官府平抑物價(jià)，穩(wěn)定市場(chǎng)。這表明(　　) A.行會(huì)是政府控制商業(yè)的機(jī)構(gòu) B.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了調(diào)整 C.行會(huì)有利于商品市場(chǎng)合理化 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化水平大大提高 解析　據(jù)材料“維持市場(chǎng)秩序、協(xié)調(diào)官府平抑物價(jià)，穩(wěn)定市場(chǎng)”，可知行會(huì)有利于穩(wěn)定市場(chǎng)，故選C項(xiàng)。據(jù)材料可知行會(huì)只是配合政府，而非政府控

8、制商業(yè)的機(jī)構(gòu)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要強(qiáng)調(diào)的是行會(huì)的作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；明清時(shí)期農(nóng)產(chǎn)品商品化水平大大提高，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　C 10.(2018·安徽五校聯(lián)考)唐玄宗時(shí)期，政府規(guī)定：“綾羅絹布雜貨等，交易皆合通用。如聞市肆必須見錢，深非道理。自今以后與錢貨兼用，違者準(zhǔn)法罪之?！痹撘?guī)定出臺(tái)的原因是(　　) A.政府對(duì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展認(rèn)識(shí)不足 B.絲織品仍然是當(dāng)時(shí)主要的商品 C.壓制富商大賈的商業(yè)投機(jī)行為 D.政府鼓勵(lì)商人發(fā)展海外貿(mào)易 解析　據(jù)題干材料中“綾羅絹布雜貨等，交易皆合通用”“自今以后與錢貨兼用，違者準(zhǔn)法罪之”說明政府是以法令的形式強(qiáng)令人民進(jìn)行物物交換，說明政府沒有認(rèn)識(shí)到物物交換與貨幣交

9、換之間的區(qū)別，沒有認(rèn)識(shí)到貨幣交換對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，對(duì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展認(rèn)識(shí)不足，故選A項(xiàng)。 答案　A 11.(2018·安徽“皖南八?！甭?lián)考三)商鞅變法推行“異子之科”，規(guī)定凡一戶之中有兩個(gè)以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅等；漢宣帝以孝治天下，對(duì)“父子別居”等現(xiàn)象進(jìn)行懲治，曹魏廢除“異子之科”。以上變化反映了(　　) A.以儒治國(guó)重視家庭人倫親情 B.小家庭制不利于賦稅的征派 C.以禮治國(guó)理念優(yōu)于法家學(xué)說 D.社會(huì)動(dòng)蕩客觀需要組建大家庭 解析　據(jù)題干及所學(xué)可知，從秦朝至兩漢，統(tǒng)治思想經(jīng)歷了一個(gè)以法治國(guó)到以孝治國(guó)的轉(zhuǎn)變，而儒學(xué)在政治和思想界統(tǒng)治地位的確立與這一變化無疑是息

10、息相關(guān)的，故選A項(xiàng)。 答案　A 12.(2018·安徽“江淮十?！甭?lián)考三)唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時(shí)總是按照生活的邏輯，自由地對(duì)宗教人物作現(xiàn)實(shí)的加工。如他在《送子天王圖》中，將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一致；他在千福寺的壁畫里，把菩薩畫成自己的樣子。這表明吳道子的宗教畫(　　) A.重視吸取外來的美術(shù)風(fēng)格 B.具有明顯的世俗化傾向 C.注重表現(xiàn)人物的神韻意趣 D.代表了唐朝的繪畫成就 解析　根據(jù)材料“他(吳道子)在《送子天王圖》中，將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一致；他在千福寺的壁畫里，把菩薩畫成自己的樣子”可知，吳道子的繪畫風(fēng)格具有明顯的世俗化傾向，故選B項(xiàng)。

11、 答案　B 二、非選擇題(共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分) 13.(2018·天津河北區(qū)模擬)選官用人關(guān)乎國(guó)家的長(zhǎng)治久安，中國(guó)古代選官用官制度蘊(yùn)含了許多政治智慧。閱讀下列材料： 材料一　漢武帝元光元年“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”，舉后直接授官，充分適應(yīng)了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始，察舉實(shí)施中“授試以職”，舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù)，以此檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”，合格者方舉至中央。順帝陽嘉元年考試經(jīng)術(shù)箋奏，從而出現(xiàn)了一個(gè)新環(huán)節(jié)，構(gòu)成了察舉制向科舉制演進(jìn)的初階?！幾蚤惒娇恕恫炫e制度變遷史稿》 材料二　唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”，允許自由

12、報(bào)考，當(dāng)時(shí)的取士原則兼顧著士子的平日才學(xué)和科場(chǎng)表現(xiàn)，若僅就規(guī)則而言，尚不周嚴(yán)。為杜絕舞弊，自宋真宗朝始，各級(jí)考試的試卷一律“封彌”、“謄錄”，由皇帝主持的殿試也實(shí)行初考、復(fù)考、詳定三級(jí)評(píng)定制度。在宋代，科舉入仕者逐漸增多，成為文職官僚隊(duì)伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵(lì)敞開言路，士大夫們?cè)谔幚砀黝悋?guó)家事務(wù)之際亦敢于負(fù)責(zé)而直抒己見。 ——摘編自袁行霈《中華文明史》 材料三　唐代朝廷經(jīng)常派遣監(jiān)察官員或特使巡行各地，在視察地方政治的同時(shí)，監(jiān)督校核官員課績(jī)。宋代地方監(jiān)司既管監(jiān)察，又掌考課。宋代中央監(jiān)察部門以整肅吏治為己任，也時(shí)常過問官員的善惡、能否。宋廷考察地方官吏時(shí)并不專一倚重地方監(jiān)司，而經(jīng)常是通過

13、監(jiān)司、御史臺(tái)各自系統(tǒng)獨(dú)立檢舉、相互核查。 ——摘編自鄧小南《課績(jī)·資格·考察——唐宋文官 考核制度側(cè)談》 完成下列要求： (1)據(jù)材料一，概括西漢察舉制的選官原則，簡(jiǎn)述東漢察舉制的發(fā)展表現(xiàn)。(6分) (2)據(jù)材料二，歸納唐宋時(shí)期科舉制的發(fā)展趨勢(shì)，分析科舉制的進(jìn)步性。(9分) (3)據(jù)材料三，概括唐宋時(shí)期官員考察制度的特點(diǎn)。綜合上述材料，歸納古代選官用官制度所蘊(yùn)含的政治智慧。(10分) 答案　(1)選官原則：以德取人；發(fā)展表現(xiàn)：注重官員的吏治能力；舉薦與考試相結(jié)合。 (2)趨勢(shì)：開放性；嚴(yán)密化。進(jìn)步性：擴(kuò)大官吏來源；追求公平公正；加強(qiáng)中央集權(quán)；提高官員素質(zhì)。 (3)特點(diǎn)：將課績(jī)

14、與監(jiān)察緊密結(jié)合；考察方式多途并進(jìn)。政治智慧：選賢任能注重德才兼?zhèn)洌还膭?lì)官員積極治國(guó)理政；構(gòu)建完善官員考察機(jī)制。 14.(2018·新疆烏魯木齊診斷一)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　唐代對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的內(nèi)容豐富多樣，包括最基礎(chǔ)的識(shí)字寫字訓(xùn)練、傳統(tǒng)道德意識(shí)的培養(yǎng)、歷史及日常生活知識(shí)的介紹和詩文辭賦寫作的練習(xí)等等，而這些教學(xué)內(nèi)容的載體則是當(dāng)時(shí)的蒙學(xué)教材。唐代的蒙學(xué)教材或沿用傳統(tǒng)的兒童讀物，如《千字文》、《急就章》、《倉頡篇》等，或直接采用儒家經(jīng)典，也有時(shí)人新編的蒙學(xué)讀本。這些啟蒙讀物的功能往往是多元綜合的，其中貫穿了對(duì)兒童的身心修養(yǎng)、處世技能、知書達(dá)理等多方面的培養(yǎng)。 ——王利器《顏氏

15、家訓(xùn)集解》 材料二　唐代的蒙學(xué)教育已不僅僅局限于官宦士大夫之家，一般的平民百姓也開始注重對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙；不僅在京師州縣有官辦的小學(xué)，在偏僻的鄉(xiāng)村也有學(xué)生家長(zhǎng)集資延師設(shè)立的小學(xué)校，如前引《太平廣記》“田先生”條的記載。唐代的墓志中更是記載了許多孤貧子弟因請(qǐng)不起教師只得在家中接受母兄教育的事例：如元稹、李紳等人就是受業(yè)于母親，韓愈更因幼年父母早喪而由兄嫂教育。正是由于他們童年時(shí)期“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之篇”，刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，博覽百家之書，遂成為一代大家。唐代之所以出現(xiàn)這種“圣人之教”遍于鄉(xiāng)野的現(xiàn)象，關(guān)鍵在于唐代的科舉選官制度打破了以往門閥出身的限制，擴(kuò)大了統(tǒng)治者的階級(jí)基礎(chǔ)，只要是

16、“學(xué)而優(yōu)”的讀書人，無論是官宦子弟還是貧民子弟，均有可能通過科舉考試這條在當(dāng)時(shí)相對(duì)公平的路徑步入仕途，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。 ——鄒志勇《唐代蒙學(xué)述略》 (1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代蒙學(xué)教育興盛的歷史背景。(6分) (2)根據(jù)材料二，概括蒙學(xué)教育的社會(huì)作用。綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說明蒙學(xué)教育承擔(dān)的社會(huì)功能。(6分) 答案　(1)背景：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；科舉制度的推動(dòng)；開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境；地方教育體系的發(fā)展。 (2)作用：有利于社會(huì)階層的流動(dòng)；提高官員的文化素養(yǎng)；有利于儒家思想的傳播。 社會(huì)功能：傳承儒家文化；繼承優(yōu)秀教育傳統(tǒng)；為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供文化支持。