高三政治二輪復習 專題限時集訓11 中華文化與文化建設-人教高三政治試題

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1、專題限時集訓(十一)　中華文化與文化建設 (建議用時：45分鐘) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．(2016·長春質檢)筷子，古稱箸，是中國古代獨特的發(fā)明創(chuàng)造，距今已有六七千年歷史。中國傳統(tǒng)的禮儀習俗，使得人們在用筷子品嘗珍饈美味之時，還得承擔一份嚴格的道義責任。就考古學而言，成千上萬種箸文物，可謂洋洋大觀，通過小小的筷子，人們可以解讀許多驚心動魄的歷史場景。由此可見(　　) 【導學號：23192103】 ①箸文化是中國民族情感的集中表達 ②箸文化已成為中外文化交流的紐帶 ③箸文物是中華文化源遠流長的見證 ④箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質載體 A．①

2、② B．①④ C．②③ D．③④ D　[慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達， ①表述不準確；材料中不涉及中外文化交流的內容，②不符合題意；中華文化源遠流長的見證可以有很多，箸文物也是一個，③正確；人們可以通過箸解讀許多驚心動魄的歷史場景，體現(xiàn)出它是中華傳統(tǒng)文化的物質載體，④正確。] 2．中國“和”文化歷史悠久，蘊含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。這表明(　　) ①文化具有多樣性 ②中華文化博大精深 ③中華文化源遠流長 ④傳統(tǒng)思想都是優(yōu)秀文化 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ D　[中國“和”文化歷史悠久，蘊含著天人合一的宇宙觀、

3、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀，這體現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深的特點，故②③正確；①與題意無關，故排除；傳統(tǒng)思想有優(yōu)秀和落后之分，故④說法錯誤。] 3．(2016·江西紅色七校第一次聯(lián)考)隨著“中文熱”在世界范圍內的升溫，文化部推出了漢字教材《100個漢字認識中國》?！?00個漢字認識中國》與常見的漢字教材有著顯著區(qū)別，它更注重呈現(xiàn)漢字的文化底蘊與審美價值，以神話傳說、歷史故事、節(jié)慶習俗、文學典故等為漢字塑造了豐滿的形象，使其流暢易懂、精妙優(yōu)雅。該教材(　　) ①展現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深 ②反映了中華文化具有較強的包容性 ③有利于中西文化的交流、借鑒與

4、融合 ④有利于推動中華文化更好地走向世界 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ C　[漢字是中華文化源遠流長的歷史見證，以神話傳說、歷史故事、節(jié)慶習俗、文學典故等為漢字塑造豐滿形象又說明中華文化博大精深，①正確。該教材流暢易懂、精妙優(yōu)雅，有利于推動中華文化更好地走向世界，④正確。題干側重于推動中華文化走向世界，不涉及中華文化吸收、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，②③不符合題意。故選C。] 4．(2016·海淀質檢)自古以來，總有一些吶喊，讓人熱血沸騰。吉鴻昌的“國破尚如此，我何惜此頭”，宋哲元的“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大義長爭日月光”，陳毅的“五年碧血翻滄海

5、，一片丹心照漢旗”，都是穿越歷史的吶喊、熱血寫就的精神。這些吶喊、這種精神(　　) ①體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求 ②是民族情感的集中表達 ③體現(xiàn)了中華民族精神特征 ④是民族文化的集中展示 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ B　[材料中這些吶喊、這種精神體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，①當選；民族節(jié)日才是民族情感的集中表達、是民族文化的集中展示，②④排除；材料中這些吶喊、這種精神體現(xiàn)了中華民族精神特征，③正確。] 5．(2016·信陽質檢)針對紀念抗日戰(zhàn)爭勝利活動標識使用，國務院新聞辦公室要求，以紀念活動標識為元素制作的用品，需與紀念活動主題密切相關，不得亂用、濫用，不得用

6、于制作商標或其他任何商業(yè)性用途等。這一要求有利于(　　) 【導學號：23192104】 ①克服大眾傳媒的商業(yè)性 ②展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的民族性 ③弘揚中華民族精神 ④樹立高度文化自覺 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ D　[大眾傳媒的商業(yè)性有其優(yōu)點，不能克服，①錯誤；題干沒有指向傳統(tǒng)文化的民族性，②不選；對紀念活動標識的使用的要求，有利于弘揚民族精神和樹立文化自覺，③④正確。] 6．(2016·鄭州質檢)2015年國慶檔期我國電影市場異?；鸨?，七天拿下超過18.5億票房，與上一年相比打滾攀升。小成本喜劇《夏洛特煩惱》深受觀眾喜愛，占據(jù)了總票房收入的30%。這說明(　　) ①

7、文化產業(yè)蘊含著巨大的商機 ②經濟為文化發(fā)展提供基礎 ③我國文化市場日益繁榮活躍 ④文化產品應自覺迎合觀眾口味 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B　[題干強調文化對經濟的作用，②指向經濟影響文化，故不符合題意；④中的“自覺迎合”的說法是錯誤的，排除；電影市場的火爆是我國文化市場繁榮活躍的重要體現(xiàn)，也說明文化產業(yè)蘊含著巨大的商機，故①③正確。] 7．《論語》記載了這樣一個故事：孔子和弟子到衛(wèi)國，弟子問，人口那么多， 怎么發(fā)展呢？孔子回答富之。弟子又問，如果大家都富裕了，又該怎么辦？孔子說教之。就是說，要“教育”。歷史與現(xiàn)實總有一些相似之處。經過30多年的改革開放，我國人民生活

8、已經獲得了很大改善，越來越多的人“富”起來了。下一階段我們應該(　　) ①保護傳統(tǒng)習俗，繼承和發(fā)揚民族精神 ②大力建設社會主義核心價值體系 ③發(fā)展多種類型、多樣風格的文化產品 ④把發(fā)展社會主義先進文化放到突出位置 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ D　[對待傳統(tǒng)文化應堅持辯證否定觀，故①錯誤；不同性質的文化對人的影響是不同的，我們應發(fā)展為社會主義服務的、為人民服務的文化產品，故③錯誤；②④正確且符合題意，故答案選D項。] 8．(2016·煙臺期末)黨的十八屆五中全會在教育方面提出了許多讓國人向往的目標：推動義務教育均衡發(fā)展，普及高中階段教育，逐步分類推進中等職業(yè)教育免除學

9、雜費，率先從建檔立卡的家庭經濟困難學生實施普通高中免除學雜費，實現(xiàn)家庭經濟困難學生資助全覆蓋。這些目標的提出是(　　) ①建設社會主義文化強國的必由之路 ②發(fā)展中國特色社會主義文化的內在要求 ③保障人民基本文化權益的具體體現(xiàn) ④強調了教育是今后全部工作的中心任務 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ C　[中國特色社會主義文化道路是建設文化強國的必由之路，故①錯誤；我國很長一段時間內的中心任務仍然是經濟建設，故④錯誤；搞好教育工作是發(fā)展中國特色社會主義文化的內在要求，免除學雜費等措施是保障人民基本文化權益的重要舉措，故②③正確。] 9．把“盡善盡美”改為“晉善晉美”，把“刻不

10、容緩”改為“咳不容緩”……針對一些媒體中存在的語言文字不規(guī)范問題，國家新聞出版廣電總局日前發(fā)出通知，要求各類廣播電視節(jié)目和廣告嚴格按照規(guī)范使用國家通用語言文字的字、詞、短語、成語等。上述要求是(　　) 【導學號：23192105】 ①傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強國家文化軟實力的需要 ②樹立文化自覺和文化自信、確保文化安全的具體舉措 ③主動摒棄傳媒商業(yè)性、不斷提高人民科學文化素質的表現(xiàn)?、茏杂X抵御落后文化、展現(xiàn)中華文化精神和語言魅力的要求 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A　[③中的“摒棄傳媒商業(yè)性”的表述錯誤，排除；材料中涉及的是語言文字規(guī)范的問題，而不是落后文化的問題，

11、因此④不符合題意；依據(jù)材料信息，①②表述正確且符合題意，故選A。] 10．(2016·臨朐期末)我國青年志愿者扶貧接力計劃實施以來，許多志愿者滿懷理想與熱情，帶著知識與技能來到西部廣袤的土地上，從事小學教育或科技文化、醫(yī)療等方面的服務，既促進了西部貧困地區(qū)教育醫(yī)療等事業(yè)的發(fā)展，又使青年志愿者在實踐中經受了鍛煉，提高了素質。青年志愿者扶貧接力計劃的實施(　　) ①是落實社會主義精神文明建設根本任務的舉措 ②表明科學文化修養(yǎng)是提高思想道德修養(yǎng)的基礎 ③有利于傳播社會主義先進文化和促進良好社會風尚的形成?、芡晟屏艘郧嗄曛驹刚邽橹黧w的社會主義精神文明創(chuàng)建活動 A．①② B．①③ C．②④

12、D．③④ B　[青年志愿者扶貧接力計劃的實施屬于精神文明創(chuàng)建活動，是落實社會主義精神文明建設根本任務的舉措，有利于傳播社會主義先進文化和促進良好社會風尚的形成，①③符合題意；科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互促進，②錯誤；社會主義精神文明創(chuàng)建活動的主體是人民群眾，④錯誤。] 11．(2016·新余質檢)2015年3月12日，中國游客在泰國景區(qū)洗手臺洗腳，此不文明行為引發(fā)爭議。網(wǎng)友觀點不盡相同。你認為正確的是(　　) ①游客行為折射國家形象，應提高自身思想道德修養(yǎng)?、谖幕哂卸鄻有?，產生不同行為是正常的　③尊重文化多樣性，首先要尊重出游地所在國的文化習俗 ?、懿煌褡宓奈拿餍袨橛胁町?，但也有共

13、同的文明行為要求 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ B　[文化多樣性不是存在不文明行為的理由，故②錯誤；尊重文化多樣性首先尊重本民族文化，故③錯誤；中國游客在國外景區(qū)洗手臺洗腳是一種不文明、不道德的行為，故①④分析正確，入選。] 12．中宣部等六部門制定的《2016～2017年全國文藝業(yè)務骨干和管理干部培訓工作規(guī)劃》要求，通過扎實深入的學習教育培訓，使廣大文藝工作者在樹立馬克思主義唯物史觀和文藝觀、牢牢把握文藝正確方向上取得新提高，在提升職業(yè)精神和思想境界上取得新提高。取得上述新提高，需要廣大文藝工作者(　　) 【導學號：23192106】 ①自覺創(chuàng)造類型多樣的文化產品

14、②將加強文化管理和提高道德水平結合起來 ③積極踐行社會主義核心價值觀 ④將思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)結合起來 A．①④ B．③④ C．②③ D．①② B　[①觀點偏離題意指向，故排除；②觀點錯誤，加強文化管理是政府或國家的事情；積極踐行核心價值觀有利于把握文化正確方向，將思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)結合起來有利于提升職業(yè)精神和思想境界，故③④正確。] 二、選擇題(本大題共2小題，共52分) 13．(26分)閱讀材料，回答問題。 材料　在中國古代璀璨的文明里，小到器物，大到建筑，一代代匠人的手中誕生過無數(shù)巧奪天工的藝術珍品。中國古典園林因其獨特的造園藝術被西方國家所推崇。目前，已有

15、40多座蘇州園林先后落戶30個國家及地區(qū)，漂洋過海傳播中國魅力。 “異地落戶”的蘇州園林，水榭、亭臺、拱橋、長廊、漏窗等傳統(tǒng)江南園林建筑元素應有盡有，布局精巧韻味獨特，亭臺樓榭綠樹掩映，處處透出大自然的情趣。同時，在建設過程中注重融入當?shù)匚幕?，采用全鋼結構，引入納米、碳纖維等多種技術提升中國園林的技術含量。中國工匠秉持“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國、人工與自然和諧共處”的理念，使二者相得益彰，打造了一個個園林精品，受到越來越多海外人士的青睞。 (1)結合材料，運用對立統(tǒng)一的觀點，分析中國工匠在園林建設過程中秉持“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國、人工與自然和諧共處”理念的正確性。(12分) (2)結

16、合材料和所學文化生活知識分析，“異地落戶”的蘇州園林何以受到越來越多海外人士的青睞？(10分) (3)中國制造走出國門離不開工匠的精湛技藝。請就我國如何造就更多的優(yōu)秀工匠提出兩條建議。(4分) [解析]　第(1)問，運用對立統(tǒng)一觀點分析各組因素和諧共處的正確性，主要圍繞矛盾雙方的同一性和斗爭性來分析問題；在準確闡明觀點的同時，要注意細化分析各組因素是如何體現(xiàn)對立和統(tǒng)一的。第(2)問，注意站在整個文化生活角度全面分析原因，如作為傳統(tǒng)文化的鮮明民族特色、作為中華文化的博大精深等；注意結合材料分析成功的原因，如做到借鑒國外先進文化以實現(xiàn)創(chuàng)造發(fā)展等。第(3)問，一是注意站在國家角度分析建議；二

17、是建議要指向培育優(yōu)秀工匠。 [答案]　(1)矛盾雙方既相互排斥又相互依存、相互貫通，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。傳統(tǒng)與現(xiàn)代在內容和形式上存在差異，但又可以互為配合；中國與外國在建筑理念、設計布局等方面各有特色，但又可以相互借鑒；人工建筑與自然環(huán)境既相互對立，又可以相生相融。中國工匠在二者的對立中把握統(tǒng)一，在傳承中國古典園林造園工藝的同時，與時俱進，打造了一個個園林精品。 (2)蘇州園林是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要載體，因其建筑風格保持了鮮明的民族特色，從而使海外人士感受和領略到中華文化的博大精深和獨特魅力。“異地落戶”的蘇州園林在建設的過程中融入當?shù)匚幕?，吸收借鑒國際先進的建筑理念和技

18、藝，符合海外人士的審美情趣，使其成功走向海外。 (3)答案示例：挖掘整理、宣傳古今優(yōu)秀工匠的精神及其先進事跡，在全社會形成推崇“工匠精神”的氛圍；重視職業(yè)教育，加強技能培訓，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的人才。(每條建議2分，考生如從其他角度回答，只要符合題意，觀點正確，言之有理，均可酌情給分) 14．(26分)閱讀材料，回答問題。 材料　博物館是集收藏、研究、陳列、教育四項職能于一體的多功能社會機構，作為以保護、研究、展示和傳播人類生產及其環(huán)境物證為使命的社會教育機構，是人類文明記憶與傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重要陣地，其主要任務是通過收藏實物資料，成為信息和文化交流的中心，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教

19、育，擔負起引導人、教育人、塑造人的重任，被譽為社會教育的第二課堂和人類教育的終身學校。 然而長期以來我國對博物館的教育功能重視程度不夠，出現(xiàn)了一些問題：教育形式單一，僅僅局限于講解，且多數(shù)講解比較枯燥；公眾的教育活動表面化，不善于深入發(fā)掘主題，很多活動陷于低幼化；互聯(lián)網(wǎng)利用形式化，多數(shù)博物館官網(wǎng)處于癱瘓狀態(tài)。 從全球視野看，樹立公共意識與服務意識，從以藏品為中心向觀點為中心轉變；公眾活動從博物館和公眾兩個維度去考量公眾活動，尤其是首先考慮公眾的訴求，已經成為博物館發(fā)展的趨勢和潮流。如何配合和適應社會教育并形成互動、走出一條館社聯(lián)合、優(yōu)勢互補、資源共享之路，如何讓觀眾從“看客”轉變?yōu)橹v座的“

20、聽眾”和網(wǎng)站的“用戶”，這是我國博物館需要進一步探索和研究的問題。 (1)運用文化生活知識，說明充分發(fā)揮博物館的教育功能，對社會主義精神文明創(chuàng)建活動的作用及其依據(jù)。(10分) (2)結合材料，運用辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的知識，說明我國博物館的發(fā)展如何突出為公眾服務的特性。(12分) (3)假如你是博物館館長，針地博物館存在的問題，提出兩條具體的解決措施。(4分) [解析]　第(1)問，分析對精神文明活動的作用及其依據(jù)，實質就是結合教材理論知識去分析題干舉措對精神文明建設的具體意義；要圍繞材料中有關博物館教育功能的信息來組織答案，如傳承、育人等。第(2)問，首先，辯證法的革命批判

21、精神和創(chuàng)新意識的知識包括革命批判精神的實質和方法論要求；其次，設問要求回答措施，所以要結合方法論組織答案。第(3)問，一是要明確材料中點明的博物館存在的問題，據(jù)此分析措施；二是所提措施要有針對性和可操作性，不能簡單羅列理論。 [答案]　(1)①有利于發(fā)揮博物館的人類文明記憶與傳承、創(chuàng)新的重要陣地的作用，傳承中華文明，弘揚民族精神。②有利于發(fā)揮其引導人、教育人、塑造人的作用，提高公民的思想道德素質和科學文化素質，培育“四有”公民。③有利于推動教育、科學、文化事業(yè)的發(fā)展，形成良好的社會風尚。 (2)①辯證法按其本質來說，是批判的、革命的和創(chuàng)新的。②密切關注變化發(fā)展的實際，敢于破除與實際不相符合的成規(guī)陳說。面對趨勢和潮流，重視博物館在服務公眾方面的問題，轉變以藏品為中心的舊觀念。③注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路?？紤]公眾的訴求，探索博物館發(fā)展新思路，開拓公共服務的新境界。 (3)①建設官網(wǎng)，設立“教育頻道”，運用圖文、視頻、背景資料詳細介紹博物館展品。②為不同年齡、不同身份的公眾，設計課程或活動，提供詳細的教案、演示文稿和活動指南。