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1、以學(xué)生為本 引領(lǐng)制度文化 促和諧校園發(fā)展
摘要:學(xué)生是有獨(dú)立的思想、人格、需要,渴望實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值的個(gè)體,這些正是作為生命的人的主要特征。學(xué)校管理要轉(zhuǎn)變管理的價(jià)值取向,注重管理的人性化,樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代管理理念。
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關(guān)鍵詞:學(xué)生為本,制度文化,和諧校園
Abstract: The students is an independent thought, personality, need, value of the desire to realize their own individual, these are ju
2、st as the main characteristics of the life of the man. The school management to change the management of the value orientation, pay attention to the humanized management, and establish the students for the modern management concept.
Keywords: students for base, system culture, harmonious campus
3、
中圖分類號:R-1文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:
新課程在課程目標(biāo)上,要求變學(xué)科知識本位為學(xué)生發(fā)展本位的“生本”觀。強(qiáng)調(diào)“教育的出發(fā)點(diǎn)是人,教育的歸宿也是人”。這樣才能有利于每個(gè)學(xué)生全面、和諧、充分、持續(xù)地發(fā)展。在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、師生關(guān)系、教學(xué)方法和課程評價(jià)等方面的變化也都體現(xiàn)了“一切為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的“以人為本”理念。這就要求學(xué)校在推進(jìn)新課程改革時(shí),必須要尊重學(xué)生、尊重教師,樹立“以人為本”的管理思想。因此學(xué)校教育應(yīng)堅(jiān)持正確的教育方向 “一切為學(xué)生發(fā)展”之本。本文從學(xué)校管理的角度談建立以學(xué)生為本的制度文化,從而構(gòu)建和諧校園。
一、篤定辦學(xué)宗旨,“一切為學(xué)生”
4、
蘇霍姆林斯基說過,“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)務(wù)上的指導(dǎo),其次才是行政管理?!?一所學(xué)校,必須首先明確自己的辦學(xué)目標(biāo),也就是確立到底培養(yǎng)什么樣的人?然后根據(jù)自己的培養(yǎng)目標(biāo)確定培養(yǎng)手段和方法。這是每個(gè)校長必須思考和確定的問題。校長辦學(xué)思想是否端正,主要體現(xiàn)在對教育方針正確的理解和全面的貫徹執(zhí)行上。校長的靈魂,只有依附在黨和國家的教育方針上,才能真正成為“一校之魂”。黨的教育方針明確提出了培養(yǎng)人的目標(biāo)和方法,根據(jù)黨的方針政策,堅(jiān)持“以人為本,全面發(fā)展”這一核心,確立 “一切為學(xué)生發(fā)展”的辦學(xué)宗旨,學(xué)校教育的一切都是為學(xué)生的“幸福生活、快樂成長、全面發(fā)展?!?
1、管理中
5、處處“為了一切學(xué)生”健康發(fā)展
首先,堅(jiān)持依法治校,依法治教。確保施教區(qū)入學(xué)率達(dá)100%。不讓一個(gè)學(xué)生輟學(xué),保證所有孩子上學(xué)的權(quán)利。遇到家庭特別貧困的學(xué)生,學(xué)校一方面向政府匯報(bào)尋求支持,一方面在社會上積極尋求資助,一般小問題學(xué)校自己主動解決。幾年來,扶持貧困生的單位和個(gè)人累計(jì)超過二十批次,有效解決了少數(shù)貧困學(xué)生的上學(xué)乃至生活問題。其次,注重三風(fēng)建設(shè)。以“讀書益智,崇德尚美”為校訓(xùn),以“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取”為校風(fēng),以“博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、善教、愛生”為教風(fēng),以“自主、合作、實(shí)踐、創(chuàng)新”為學(xué)風(fēng),遵循“以人為本,快樂學(xué)習(xí),幸福成長,全面發(fā)展”的辦學(xué)理念,堅(jiān)持學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育模式,加強(qiáng)三
6、結(jié)合教育,形成教育合力。最后,大力推進(jìn)課程改革,嚴(yán)格執(zhí)行省市教育行政部門規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃,“開齊、上足、教好”每一門課,不斷提升課程實(shí)施能力和水平。積極開展陽光體育運(yùn)動,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。給學(xué)生提供自由發(fā)展空間,讓每個(gè)學(xué)生都能得到健康、充分、自主發(fā)展。
2、制度中浸透人文情懷
構(gòu)建以學(xué)生為本的學(xué)校管理制度,本質(zhì)上就是以學(xué)生為本。學(xué)生既是學(xué)校管理的服務(wù)對象,某種情況下也是學(xué)校管理的主人,因此要建立以學(xué)生為本的學(xué)校管理制度。這種管理制度要體現(xiàn)三項(xiàng)原則:一是體現(xiàn)學(xué)生意愿和滿足學(xué)生需求的原則,二是尊重學(xué)生人格和個(gè)性的原則,三是培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守制度和規(guī)則,成為制度和規(guī)則主人的原則。學(xué)校管理
7、的制度設(shè)計(jì)要充分考慮學(xué)生的需要,要服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的需要。學(xué)校管理制度的實(shí)施,要尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。學(xué)生是活生生的人,每個(gè)學(xué)生都有自身獨(dú)特的發(fā)展需要,學(xué)校管理應(yīng)當(dāng)區(qū)別對待不同學(xué)生的發(fā)展要求。要相信學(xué)生不僅能夠自覺遵守制度和規(guī)則,而且能夠主動、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和執(zhí)行制度、規(guī)則。
學(xué)校管理的實(shí)踐表明,沒有建立健全規(guī)章制度、沒有合理的組織結(jié)構(gòu),學(xué)校的管理是不完善的管理,但學(xué)校管理僅有完善的規(guī)章制度、合理的組織結(jié)構(gòu)等也并非就能提高管理效率。由于社會的不斷發(fā)展,人被“物化”的現(xiàn)象也日趨嚴(yán)重,其結(jié)果是必然導(dǎo)致人的價(jià)值的衰退和生存意義的喪失,這些限制、阻礙甚至破壞了人際的正常交往、溝通和理解,人的主體價(jià)值
8、被忽視了,人際的親情、友好互助的平等合作精神被淡化了,人對社會的責(zé)任意識和個(gè)性的充分發(fā)展受到了制約。因此,在學(xué)校管理中更要充滿尊重、理解、溝通、信任等人文精神,營造團(tuán)結(jié)、和諧、奉獻(xiàn)、進(jìn)取的工作氛圍,建立起寬松、高潔、清新、有人情味的校園文化,讓學(xué)校具有濃重的文化氣息,積淀深厚的文化底蘊(yùn),這是學(xué)校管理的最高層次。
因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在管理中注重人的因素,以師為本,關(guān)心、尊重教師,以生為主,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)校充滿人文精神,努力創(chuàng)造良好的工作和學(xué)習(xí)氛圍,這是促進(jìn)學(xué)校健康科學(xué)發(fā)展的最好方式。
二、課堂成為學(xué)生放飛心靈展現(xiàn)智慧的陣地
陶行知說:“解放學(xué)生的頭腦,使他們能想;解放學(xué)生的雙
9、手,使他們能干;解放學(xué)生的嘴巴,使他們能問?!笨梢姌淞⒁詫W(xué)生為本的管理理念,就是要把學(xué)生從各種束縛解脫出來,就是要尊重學(xué)生的意愿,尊重學(xué)生成長和發(fā)展的規(guī)律,最終把他們培養(yǎng)成為國家民族的有用之才。
1、堅(jiān)持“以生為本”,努力實(shí)現(xiàn)課堂“三化”。
通過實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn),我們天天在喊“以生為本”,實(shí)則上相當(dāng)一部分教師對 “以生為本”的理念,到底體現(xiàn)在課堂教學(xué)上的哪些方面認(rèn)識是膚淺的,是茫然的。為此我們將從“課堂人性化、課堂情感化,課堂民主化”上引導(dǎo)教師加強(qiáng)認(rèn)識。所謂人性化即在課堂教學(xué)中要摒棄訓(xùn)斥、命令、控制、束縛甚至變相體罰的簡單粗暴行為,取而代之的是尊重理解激勵(lì)引導(dǎo)等人性化的管理。所謂情感化
10、是指改變“唯知識”論,而把課堂建設(shè)成為師生情感交流的場所,使學(xué)生即得到知識,又受到情感的熏陶。所謂民主化,就是指要打破課堂教學(xué)中“教師是權(quán)威”的塵垢陋習(xí),實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等。為達(dá)到三化要求,我們將堅(jiān)持遵循課堂教學(xué)“四讓四多四帶進(jìn)”。“課堂四讓”指問題讓學(xué)生自主提出和解決,重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)讓學(xué)生討論,錯(cuò)誤讓學(xué)生自己反思糾正,規(guī)律結(jié)論讓學(xué)生自己總結(jié)?!罢n堂四多”是指給學(xué)生多一點(diǎn)預(yù)習(xí)指導(dǎo),給學(xué)生多一點(diǎn)自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,給學(xué)生多一點(diǎn)活動的余地,給學(xué)生多一點(diǎn)提問的機(jī)會?!罢n堂四帶進(jìn)”指的是把尊重帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,把激勵(lì)帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生都有成功的體驗(yàn),把方法帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),把創(chuàng)新帶
11、進(jìn)課堂,讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造。
2、構(gòu)建學(xué)生喜歡的課堂。
課堂是促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的主陣地,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生放飛心靈,盡情的展現(xiàn)自己的智慧與才華,是學(xué)生內(nèi)心的真正需求,生本教育的課堂是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂,我校經(jīng)過培訓(xùn)與學(xué)習(xí),實(shí)踐與感悟,逐步使教師接受了這一新的教育理論,并不同程度上把生本教育理念轉(zhuǎn)化到具體的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)行為上,能創(chuàng)造性地使用教材、最大限度地把時(shí)間留給學(xué)生,使學(xué)生的各種感官參與到教學(xué)活動中,給學(xué)生創(chuàng)造了思維、實(shí)踐的機(jī)會。體現(xiàn)了一個(gè)宗旨:以學(xué)生的發(fā)展為宗旨,形成了四個(gè)流程:即個(gè)人收集,小組交流,全班匯報(bào),歸納感悟,做到(一)靈活安排前置性作業(yè),讓學(xué)生參與課堂的設(shè)計(jì)(二
12、)科學(xué)安排課堂活動,讓學(xué)生主動參與問題的解決(三)恰當(dāng)引導(dǎo)教學(xué)評價(jià),讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)評價(jià),以此提高學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。生本教育的課堂,要求教師走下神臺,將舞臺還給學(xué)生,變“講堂”為“學(xué)堂”。一切為了學(xué)生發(fā)展的課堂學(xué)生一定喜歡。
三、營造校園和諧氛圍,“為了學(xué)生的一切”服務(wù)
學(xué)校的所有管理因素,人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息等,都要以學(xué)生發(fā)展為中心,為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。校園既是文化建設(shè)的主陣地,又是文化傳播的誕生地,加強(qiáng)校園文化建設(shè)不僅是育人的需求,還直接影響和改善、調(diào)節(jié)社會文化的大環(huán)境。因此,努力創(chuàng)設(shè)和諧的校園文化,有利于陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展,全面提高學(xué)生素質(zhì),營造校園
13、的和諧氛圍。
1、美化自然環(huán)境。優(yōu)美的校園環(huán)境具有陶冶學(xué)生心靈,熏陶學(xué)生行為,啟發(fā)學(xué)生美好想象的作用。讓校園的一景一物,一草一木都能成為無聲的語言,從而促進(jìn)學(xué)生的一言一行,一舉一動文明而得體。
2、優(yōu)化人際環(huán)境。良好的人際關(guān)系是學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)的保證。據(jù)權(quán)威調(diào)查表明“領(lǐng)導(dǎo) 長者 朋友”型的領(lǐng)導(dǎo)角色和“師長 父母 朋友”型的教師角色及互助互愛、情同手足的同學(xué)角色是現(xiàn)代教育中的新型角色,頗受學(xué)生歡迎。讓他們在一種和諧民主的氛圍中,從小懂得互相尊重、幫助、關(guān)心他人,形成崇高的道德情操。
3、凈化心靈環(huán)境。在社會經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,與社會發(fā)展相適應(yīng)的學(xué)校及學(xué)生自然受到影響。學(xué)校開展各類活動,凈化學(xué)生的心靈環(huán)境,青年教師做學(xué)生的知心朋友,對其動之以情,曉知以理。
教育不應(yīng)是對生命的控制,而應(yīng)是對生命的激揚(yáng)。我校就是遵循以生為本這一宗旨不斷探索,使學(xué)校逐步成為學(xué)生充分發(fā)展和快樂成長的樂園,在這里,生命得到高度的尊重,學(xué)生的發(fā)展空間得到極大的拓展,以生為本的教育理念得到徹底貫徹。這是我們每個(gè)教育工作者的責(zé)任,也應(yīng)當(dāng)成為我們的價(jià)值觀念和事業(yè)追求。
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