師說 議論文寫作

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1、中 國 文 化 史 上 第 一 篇 論 述 有 關(guān) 教 師 的 不 朽 之 作韓 愈 目 標(biāo) ： 論 證 之 美樹 立 尊 師 重 教 的 思 想 ， 培 養(yǎng)謙 虛 好 學(xué) 的 風(fēng) 氣 。學(xué) 習(xí) 本 文 結(jié) 構(gòu) 和 正 反 對 比 的論 證 方 法 ， 進(jìn) 而 學(xué) 習(xí) 典 范 議論 文 的 寫 作 技 巧 。 唐 朝 時 候 ， 人 們 卻 以 從 師 為 恥 ，在 社 會 上 產(chǎn) 生 了 一 種 “ 恥 學(xué) 于 師 ”的 惡 劣 風(fēng) 氣 ， 求 師 學(xué) 道 往 往 會 招 來路 人 的 譏 笑 。 韓 愈 倡 言 師 道 ， 觸 犯 流 俗 ， 勇 氣 可 貴 ！寫 作 背 景 : 知 識

2、卡 片 ： 作 者 介 紹 者 ， 輔 助 性 代 詞 ， 這 里 指 “ 人 ” 。 學(xué) 者 ： 即 求 學(xué) 的 人古 之 學(xué) 者 必 有 師師 者 ， 所 以 傳 道 受 業(yè) 解 惑 也 ?！罢?， 也 ” 是 判 斷 句 的 標(biāo) 志 。者 ： 輔 助 性 代 詞 代 詞 ， 放 在 主 語 后 面 ， 引 出 判 斷 。也 ： 句 末 語 氣 詞 ， 表 判 斷 的 語 氣 。 1、 表 示 “ 的 原 因 ” 。 2、 表 示 “ 用 來 的 東 西 ” 。u這 里 是 ： “ 用 來 的 ”課 文 分 析 道 ： 道 理 ， 指 儒 家 的 “ 修 身 、 齊 家 、 治 國 、平

3、天 下 ” 的 思 想 理 論 。業(yè) ： 學(xué) 業(yè) ?；?： 疑 難 問 題 。受 ： 同 “ 授 ” 。師 者 ， 所 以 傳 道 受 業(yè) 解 惑 也 。 惑 而 不 從 師 ， 其 為 惑 也 ， 終 不 解 矣 人 非 生 而 知 之 者 ， 孰 能 無 惑 ？ 知 ： 動 詞 ， 懂 得 ， 明 白 。之 ： 代 詞 ， 代 道 理 ， 知 識 。孰 ： 誰 ， 疑 問 代 詞 ?；?： 名 詞 ， 疑 難 問 題 。從 ： 動 詞 ， 跟 隨 ， 追 隨 。為 ： 動 詞 ， 作 為 ， 成 為 。解 ： 理 解 。 生 乎 吾 前 ， 其 聞 道 也 固 先 乎 吾 ， 吾 從 而

4、師 之 ；乎 ： 介 詞 ， 在 。聞 ： 知 道 ， 懂 得 。 從 ： 追 隨 ， 跟 隨 ， 動 詞 ， 省 略 了 賓 語 。師 ： 意 動 ， “ 以 為 老 師 ” 。吾 師 道 也 ， 夫 庸 知 其 年 之 先 后 生 于 吾 乎 ？ 師 ： 動 詞 ， 學(xué) 習(xí) 。庸 ： 副 詞 ， 表 疑 問 ， 豈 ， 哪 。年 ： 年 齡 。 是 故 無 貴 無 賤 ， 無 長 無 少 ，道 之 所 存 ， 師 之 所 存 也 。 是 故 ： 所 以 ， 因 此 。無 ： 不 論 ， 不 分 ， 動 詞 。之 ： 放 在 主 謂 之 間 ， 取 消 句 子 的 獨 立 性 。所 ： 代

5、詞 ， 代 方 位 ， 是 動 詞 的 前 置 賓 語 ，這 里 可 譯 成 “ 地 方 ” 。也 ： 句 末 語 氣 詞 ， 表 判 斷 。 師 道 之 不 傳 也 久 矣 ！ 欲 人 之 無 惑 也 難 矣 !l師 道 ： 從 師 學(xué) 習(xí) 的 風(fēng) 尚 。 師 ， 動 詞 ， 從 師 學(xué)習(xí) ； 道 ： 名 詞 ， 風(fēng) 尚 。l欲 ： 動 詞 ， 想 要 。古 之 圣 人 ， 其 出 人 也 遠(yuǎn) 矣 ， 猶 且 從 師 而 問 焉 l出 ： 動 詞 ， 超 出 。l遠(yuǎn) ： 多 ， 形 容 詞 。l猶 且 ： 還 ， 副 詞 。l問 ： 請 教 ， 動 詞 。 今 之 眾 人 ， 其 下 圣 人

6、 也 亦 遠(yuǎn) 矣 ， 而 恥 學(xué) 于 師 。 是 故 圣 益 圣 ， 愚 益 愚 l下 ： 低 ， 形 容 詞 。 恥 ：l意 動 ， “ 以 為 恥 ” 。l圣 ： 前 一 個 “ 圣 ” ， 圣 明 的 人 ， 名 詞 ；l 后 一 個 “ 圣 ” ， 形 容 詞 ， 圣 明 。l愚 ： 與 圣 的 用 法 一 樣 。 其 皆 出 于 此 乎 ？ l其 ： 疑 問 副 詞 ， 難 道 ；l此 ： 介 詞 ， 從 。愛 其 子 ， 擇 師 而 教 之 l其 ： 代 詞 ， 他 的 ；l此 ： 連 詞 ， 表 順 承 關(guān) 系 。 l之 ： 代 詞 ， 代 童 子 。l習(xí) ： 學(xué) 習(xí) 。l句 讀

7、 ： 句 中 停 頓 的 語 氣 所 在 。彼 童 子 之 師 ， 授 之 書 習(xí) 其 句 讀 者 于 其 身 也 ， 則 恥 師 焉 ， 惑 矣 。 l其 ： 代 詞 ， 自 己 。l惑 ： 糊 涂 ， 形 容 詞 。非 吾 所 謂 傳 其 道 解 其 惑 者 也 。 l所 謂 ： 稱 呼 的 ， 說 的 。 句 讀 之 不 知 ， 惑 之 不 解 ， 或 師 焉 ， 或 不 焉 ， l句 讀 ， 惑 ： 都 是 前 置 賓 語 。l或 ： 肯 定 性 無 定 代 詞 ， 有 的 人 。小 學(xué) 而 大 遺 ， 吾 未 見 其 明 也 。 l小 ： 小 的 方 面 。l遺 ： 遺 漏 ， 丟

8、掉 。l明 ： 明 智 。 巫 醫(yī) 樂 師 百 工 之 人 ， 不 恥 相 師 。 師 （ 前 ） 名 詞 ， 表 示 “ 的 人 ” 。（ 后 ） 動 詞 ， 學(xué) 習(xí) 。齒 ： “ 以 為 恥 ” ， 意 動 。士 大 夫 之 族 ， 曰 師 曰 弟 子 云 者 ， 則 群 聚 而 笑 之 族 ： 類 。 曰 ： 稱 ， 說 。云 ： 說 ， 與 者 合 在 一 起 ， 表 示 “ 諸 如 此 類 的 說 法 ” 。則 ： 連 詞 ， 就 。 彼 于 彼 年 相 若 也 ， 道 相 似 也 ， 位 卑 則 足羞 ， 官 盛 則 近 諛 。彼 ： 代 詞 ， 當(dāng) 老 師 的 （ 或 當(dāng) 學(xué) 生

9、 的 ） 。 道 ：學(xué) 問 道 德 水 平 。羞 ： 可 羞 愧 。盛 ： 地 位 高 。諛 ： 阿 諛 ， 奉 承 。 巫 醫(yī) 樂 師 百 工 之 人 ， 君 子 不 齒 ，今 其 智 乃 反 不 能 及 ， 其 可 怪 也 矣 ！ l齒 ： 隊 列 ， 不 齒 ， 不 以 為 伍 。l及 ： 趕 得 上 。l其 ： 副 詞 表 反 問 ， 難 道 ？ 高 考 典 范 議 論 文 寫 作 指 導(dǎo) 對 比 論 證 對 比 論 證 有 “ 縱 比 ” 與 “ 橫 比 ” 之 分 。 橫 向 比 較 ： 對 比 可 以 是 兩 個 對 象 之 間 的 比 較， 美 與 丑 ， 好 與 壞 ， 高

10、與 低 ， 深 與 淺 ， 先 進(jìn)與 落 后 等 ， 正 反 對 照 ， 針 尖 對 麥 芒 ， 作 者 否定 什 么 ， 肯 定 什 么 ， 褒 揚 什 么 ， 貶 斥 什 么 ，在 二 者 的 相 互 映 襯 對 照 中 可 以 得 到 顯 豁 的 表明 。 縱 向 比 較 ： 對 比 可 以 是 同 一 對 象 自 身 前 后 不同 階 段 之 間 的 比 較 。 運 用 縱 向 對 比 的 論 證 方式 ， 不 能 停 留 在 形 式 邏 輯 的 靜 態(tài) 判 斷 的 層 面上 ， 否 則 ， 有 時 會 顯 得 說 服 力 不 夠 。 在 這 一 段 中 ， 作 者 為 了 抨 擊 “

11、 恥 學(xué)于 師 ” 的 人 ， 從 哪 三 個 方 面 進(jìn) 行 了對 比 論 證 ? 對 比 論 證1、 縱 比 ： 古 之 圣 人 ， 從 師 而 問 ；今 之 眾 人 ， 恥 學(xué) 于 師 。2、 自 比 ： 對 其 子 ， 擇 師 而 教 ；對 其 身 ， 恥 學(xué) 于 師 。 3、 橫 比 ： 百 工 之 人 ， 不 恥 相 師 ；士 大 夫 ： 群 聚 而 笑 之 。 在 勸 學(xué) 中 是 否 學(xué) 習(xí) 過 有 關(guān) 于 對比 論 證 的 知 識 ？ 學(xué)習(xí)方法和態(tài)度 積 土 成 山 ， 風(fēng) 雨 興 焉積 水 成 淵 ， 蛟 龍 生 焉 正 面設(shè) 喻不 積 跬 步 ， 無 以 至 千 里不 積

12、小 流 ， 無 以 成 江 海 反 面設(shè) 喻 對 比騏 驥 一 躍 ， 不 能 十 步駑 馬 十 駕 ， 功 在 不 舍 對 比鍥 而 舍 之 ， 朽 木 不 折鍥 而 不 舍 ， 金 石 可 鏤 對 比蚓 無 爪 牙 之 利 用 心 一 也蟹 六 跪 而 二 螯 用 心 躁 也 對 比積 累堅 持專 心 正 反 對 比 論 證引 論 （ 提 出 論 點 ） （ 正 面 ） 論 據(jù) 分 析 論 證本 論 （ 正 面 ） 論 據(jù) 分 析 論 證 （ 反 面 ） 論 據(jù) 分 析 論 證結(jié) 論 （ 照 應(yīng) 全 文 ）模 式 1： 論 據(jù) 并 列 高 尚 不 需 要 理 由 高 尚 不 需要 理 由

13、千 載 胡 曲 ， 琵 琶 聲 聲 傳 驛 道百 年 足 跡 ， 演 繹 出 生 命 的 華 彩范 美 忠 ， 危 難 面 前 只 顧 自 己 ， 不 高 尚 開 頭 照 應(yīng) 題 目 ， 提 出 文 章 的 中 心 ： “ 高 尚 不 需 要 理 由 ” 。 接 著 以 小 標(biāo) 題 的 方 式 并 列 了 三 個 論 據(jù) ， 沒 有 分 論 點 ， 而 通 過 對 三 個 故 事 的 分析 議 論 達(dá) 到 扣 題 點 題 的 目 的 。 有 充 足 的 論 據(jù) ， 而 難 以 分 解 論 點 時 ， 不妨 借 鑒 。 精 彩 范 文請 揣 摩 有 時 改 變 也 是 一 種 美 麗 梟 因 為

14、 鳴 叫 聲 難 聽 ， 而 令 家 鄉(xiāng) 的 人 討 厭 ， 于是 它 想 搬 家 ， 卻 不 知 道 那 里 的 人 仍 然 會 討 厭 的 歌聲 。 所 以 ， 梟 要 想 得 到 別 人 的 喜 愛 ， 就 需 要 學(xué) 會改 變 。 改 變 ， 才 能 綻 放 人 生 最 美 麗 的 花 朵 。 魯 迅 因 為 改 變 ， 棄 醫(yī) 從 文 ， 從 而 成 就 他 的 文 學(xué)巨 著 ； 愛 因 斯 坦 因 為 改 變 ， 提 出 疑 問 ， 從 而 提 出了 著 名 的 相 對 論 ； 伽 利 略 因 為 改 變 ， 敢 于 否 定 ，從 而 有 了 著 名 的 比 薩 斜 塔 實 驗 。

15、 改 變 ， 擁 有 屬 于自 己 最 蔚 藍(lán) 的 天 空 ， 綻 放 人 生 最 美 麗 的 花 朵 。 她 ， 從 小 就 對 體 操 感 興 趣 ， 立 志 要 當(dāng) 一 名 體操 運 動 員 。 和 大 多 數(shù) 孩 子 不 同 ， 當(dāng) 別 的 孩 子 在 津津 有 味 的 看 動 畫 片 的 時 候 ， 她 卻 在 觀 看 體 育 頻 道， 屏 幕 上 展 現(xiàn) 的 是 一 個 個 體 操 運 動 員 優(yōu) 美 的 動 作， 她 幻 想 著 ， 她 迷 戀 著 ， 想 像 著 自 己 就 是 舞 臺 上的 一 只 美 麗 的 白 天 鵝 。 于 是 她 要 求 爸 爸 帶 她 進(jìn) 入體 操

16、班 。 她 努 力 著 ， 刻 苦 著 ， 但 是 上 天 并 不 倦 巒這 個 孩 子 ， 她 沒 有 獲 得 半 點 進(jìn) 步 。 她 的 爸 爸 勸 她改 行 了 ， 可 能 是 她 也 覺 得 自 己 并 不 適 合 吧 ， 她 決定 放 棄 ， 決 定 改 變 這 個 從 小 立 志 的 理 想 。 她 選 擇了 從 事 演 藝 生 涯 。 在 這 一 過 程 中 ， 她 平 步 青 云 ，事 事 順 利 ， 當(dāng) 然 這 一 成 功 也 離 不 開 她 的 努 力 。 她就 是 演 藝 圈 的 著 名 演 員 蔣 麗 雯 。 因 為 改 變 ，蔣 麗 雯 找 到 屬 于 自 己 真 正

17、 的 人 生 ， 綻 放 了 自 己 最美 麗 的 花 朵 。 比 爾 蓋 茨 ， 這 個 無 人 不 知 ， 無 人 不 曉 的全 球 巨 首 。 然 而 他 的 富 也 是 具 有 一 定 根 源的 。 比 爾 蓋 茨 在 讀 大 學(xué) 的 時 候 ， 人 家 都 在學(xué) 習(xí) 文 化 知 識 ， 然 而 他 卻 熱 衷 于 對 電 腦 的研 究 。 由 于 對 學(xué) 習(xí) 失 去 了 興 趣 ， 于 是 他 大學(xué) 沒 畢 業(yè) 就 出 來 了 ， 接 著 他 就 開 始 了 他 對電 子 計 算 機 的 研 究 。 因 為 他 的 勤 奮 與 鉆 研， 憑 借 著 他 的 聰 明 才 智 ， 他 的

18、 計 算 機 網(wǎng) 業(yè)遍 及 全 球 ， 從 而 他 也 成 就 了 一 個 巨 富 。 因為 改 變 ， 比 爾 蓋 茨 走 上 最 正 確 的 道 路 ， 鑄冶 他 那 非 凡 的 成 功 。 有 時 改 變 也 是 一 種 美 麗 。 蔣 麗 雯 、 比 爾蓋 茨 的 改 變 是 正 確 的 ， 因 為 改 變 ， 他 們 演繹 了 不 同 的 精 彩 人 生 。 然 而 翻 開 浩 翰 的 歷史 畫 卷 ， 有 的 人 卻 醉 生 夢 死 ， 不 知 變 通 ?？?乙 己 ， 清 朝 末 期 的 一 個 窮 酸 秀 才 ， 立 志過 上 有 錢 人 家 的 生 活 ， 于 是 他 選 舉

19、 中 舉 這條 道 路 ， 讀 死 書 ， 中 狀 元 。 但 是 他 的 命 并不 好 ， 幾 次 考 試 都 沒 有 ， 他 不 知 改 變 自 己這 一 條 路 ， 最 終 落 得 一 個 悲 慘 的 結(jié) 果 。 人 生 需 要 改 變 ， 生 活 需 要 改 變 ， 沒 有 改變 的 人 生 是 灰 色 的 人 生 ， 沒 有 改 變 的 生 活是 死 寂 的 生 活 。 只 有 學(xué) 會 改 變 ， 才 能 騰 起人 生 最 美 麗 的 浪 花 。 其 實 ， 有 時 改 變 也 是一 種 美 麗 。 與 “ 你 ” 有 關(guān) 的 范 文 善 行 ， 我 該 如 何 安 放 你 13級

20、3班 劉 敏 善 行 如 水 ， 潤 養(yǎng) 萬 物 ， 卻 不 曾 停 留 ； 善 行 如 土 ， 孕 育 眾 生 ， 卻 不 曾 張 揚 ； 善 行 如 月 ， 照 破 山 河 ， 卻 不 曾 炫 耀 。 可 是 如 今 ， 它 遭 遇 的 敏 感 和 尷 尬 人 盡 皆 知 。 這 本 來 是一 種 沒 有 距 離 的 東 西 ， 然 而 ， 人 們 將 它 一 次 又 一 次 的 拉 長。 籬 菊 籠 微 月 時 ， 總 有 人 行 走 在 曲 折 的 幽 雅 的 小 徑 ， 讓月 光 見 證 善 的 無 私 ， 皎 潔 的 月 光 在 她 條 條 皺 紋 中 捉 迷 藏 。被 人 們 尊

21、 稱 為 “ 最 美 媽 媽 ” 的 吳 菊 萍 ， 她 本 來 應(yīng) 當(dāng) 在 家 里操 持 家 務(wù) ， 如 今 卻 在 病 房 中 安 靜 的 睡 去 。 一 個 小 女 孩 在 高樓 上 搖 搖 欲 墜 ， 生 命 的 花 朵 即 將 隕 落 。 她 像 離 弦 的 箭 一 般沖 了 出 去 ， 不 顧 個 人 安 危 ， 雙 手 為 女 孩 編 織 成 了 最 溫 暖 的搖 籃 ， 縱 使 她 承 受 著 撕 心 裂 肺 的 疼 痛 ， 她 亦 無 悔 。 德 高 如 菊 ， 馨 香 如 萍 。 這 一 壯 舉 感 動 了 多 少 億 中 國 ， 牽 動 著 多 少億 中 國 人 的 心

22、。 我 無 從 知 曉 ， 但 我 懂 得 ， 人 們 的 心 都 牢 牢地 靠 在 一 起 ， 彼 此 間 沒 有 距 離 。 細(xì) 雨 點 蓼 花 時 ， 總 有 人 哼 著 如 淺 吟 默 唱 般 的絮 語 ， 讓 月 光 見 證 善 的 平 凡 與 非 凡 ， 清 涼 的 月 光在 他 微 揚 的 嘴 角 翩 翩 起 舞 。 郭 明 義 ， 他 是 一 個 家喻 戶 曉 的 任 務(wù) 。 幾 十 年 來 ， 未 曾 間 斷 ， 日 復(fù) 一 日的 幫 助 著 人 們 ， 繼 承 者 雷 鋒 精 神 。 但 是 有 的 人 卻稱 他 為 “ 郭 傻 子 ” ， 說 他 圖 個 啥 ， 幫 助

23、別 人 而 別人 卻 除 了 幾 句 道 謝 的 話 就 再 也 無 動 于 衷 。 但 他 沒有 聽 別 人 的 話 ， 一 直 向 前 走 ， 從 未 退 縮 ， 他 默 默無 聞 著 ， 人 們 將 他 的 名 字 銘 記 于 心 ， 他 與 人 們 仍然 保 持 著 零 距 離 。 那 么 ， 當(dāng) 慈 善 也 遭 遇 “ 滑 鐵 盧 ” ， 我 們 應(yīng) 該怎 么 辦 ? 中 國 富 豪 陳 光 標(biāo) 高 調(diào) 行 事 ， 在 獲 得 榮 耀 的 同時 ， 也 一 直 飽 受 詬 病 。 原 因 在 于 他 的 急 躁 與 高 調(diào)。 他 在 他 的 每 一 張 宣 傳 片 中 ， 背 景 都

24、 是 曾 接 受 過他 援 助 的 百 姓 。 但 是 那 些 解 決 了 生 活 困 難 的 農(nóng) 民， 即 使 是 笑 著 的 ， 也 難 掩 一 臉 的 卑 微 與 怯 懦 。 他這 種 高 高 在 上 的 施 善 方 式 ， 無 疑 傷 害 了 他 們 的 尊嚴(yán) ， 扯 遠(yuǎn) 了 人 們 的 距 離 。 善 行 ， 本 是 一 件 美 好 之 事 ， 但 是 人 們 要 注 意行 善 的 方 式 和 態(tài) 度 ， 如 果 只 是 那 種 高 高 在 上 的 姿態(tài) ， 其 結(jié) 果 往 往 會 適 得 其 反 。 端 正 自 己 的 態(tài) 度 ，就 會 實 現(xiàn) 人 與 人 之 間 的 零 距 離

25、。 正 反 對 比 論 證引 論 （ 提 出 論 點 ） 善 行 拉 近 人 與 人 之 間 的 距 離 （ 正 面 ） 吳 菊 萍 分 析 論 證本 論 （ 正 面 ） 郭 明 義 分 析 論 證 （ 反 面 ） 陳 光 標(biāo) 分 析 論 證結(jié) 論 （ 照 應(yīng) 全 文 ）善 行 論 據(jù) 并 列 寫 作 練 習(xí) 運 用 本 節(jié) 課 學(xué) 到 的 議 論 文 的 寫 作 技巧 ， 寫 一 篇 關(guān) 于 老 師 或 如 何 從 師 學(xué)習(xí) 的 文 章 。 徐 秋 蕾 ： 人 心 的 零 距 離 舉 例 ： 北 京 奧 運 會 、 汶 川 地 震 ； 小 悅 悅 事 件 李 佳 慧 ： 相 見 不 如 懷

26、念 遠(yuǎn) 離 女 色 ， 勵精 圖 治 舉 例 ： 商 紂 與 妲 己 、 漢 成 帝 與 趙 飛 燕。 建 議 ： 可 加 入 蔡 文 姬 不 與 天 子 同 車 的 典 故 教 師 是 人 類 的 靈 魂 工 程 師 。 斯 大 林一 日 之 師 ,終 身 為 父 。 關(guān) 漢 卿為 學(xué) 莫 重 于 尊 師 。 譚 嗣 同 師 道 既 尊 ,學(xué) 風(fēng) 自 善 。 康 有 為 知 識 卡 片 ： 名 人 說 “ 師 ” 宋 史 楊 時 傳 ： “ 楊 時 見 程 頤 于 洛 ， 時 蓋 年 四十 矣 。 一 日 見 頤 ， 頤 偶 瞑 坐 ， 時與 游 酢 (音 zu)侍 立 不 云 。 頤 既

27、覺 ，則 門 外 雪 深 一 尺 矣 。 ” 程 門 立 雪 知 識 卡 片 ： 尊 師 典 故【 成 語 積 累 】程 門 立 雪 :舊 指 學(xué) 生 恭 敬 受 教 。 現(xiàn) 比 喻 尊 敬 師 長 。 比 喻 求 學(xué) 心切 和 對 有 學(xué) 問 長 者 的 尊 敬 。 孔 子 的 學(xué) 生 子 貢 ， 聰 穎 好 學(xué) 。 一 次 ， 一 魯 國 大夫 在 人 前 貶 低 孔 子 抬 高 子 貢 ， 子 貢 非 常 氣 憤 。 他 當(dāng)即 以 房 子 為 喻 ， 說 老 師 的 圍 墻 高 數(shù) 十 丈 ， 屋 內(nèi) 富 麗堂 皇 ， 不 是 一 般 人 看 得 到 的 ； 而 自 己 不 過 只 有

28、肩 高的 圍 墻 ， 一 眼 就 可 望 盡 。 他 還 把 老 師 孔 子 比 作 太 陽和 月 亮 ， 說 他 光 彩 照 人 ， 不 是 常 人 所 能 超 越 的 。 孔 子 死 后 ， 子 貢 悲 痛 萬 分 ， 在 孔 子 墓 旁 結(jié) 廬 而居 ， 一 直 守 墓 六 年 。 子 貢 結(jié) 廬 守 墓 知 識 卡 片 （ 二 ） ： 尊 師 典 故 師 魂你 晶 瑩 ， 是 人 類 靈 魂的 雕 塑 大 師 和 巨 匠 ；你 誠 摯 ， 毫 無 自 私 之心 地 默 默 奉 獻(xiàn) 青 春 ，在 講 壇 上 愿 作 一 滴 滋潤 參 天 大 樹 根 基 的 水珠 ； 你 無 畏 ， 歷 經(jīng) 磨 難 卻依 然 頑 強 不 息 地 開 拓前 進(jìn) ， 為 整 個 中 華 民族 的 振 興 而 奮 斗 ； 你奮 進(jìn) ， 站 在 時 代 的 潮頭 之 上 ， 呼 喚 著 一 個燦 爛 的 未 來