八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 12《羅布泊消逝的仙湖》教學(xué)課件 (新版)新人教版

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1、 知識(shí)與技能了解羅布泊消逝的原因,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。過(guò)程與方法1引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問(wèn)、概括提要的方式理清作者的行文思路,整體把握課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語(yǔ)言表達(dá)的能力。2揣摩語(yǔ)言,體會(huì)課文語(yǔ)言的真實(shí)性、形象性、抒情性,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感,豐富語(yǔ)言積累。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)問(wèn)題。 重點(diǎn)了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因。難點(diǎn)理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因,明確我們?cè)谖鞑块_(kāi)發(fā)中該吸取哪些教訓(xùn)。 同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)羅布泊嗎?那里是浩瀚的沙海,是一個(gè)恐怖又充滿神秘的戈壁,但是,羅布泊在100年前曾是一片

2、遼闊的水域,那里水鳥(niǎo)成群、碧波蕩漾,羅布泊滋潤(rùn)著大片的生命綠洲。那么,羅布泊是怎樣消失的?是誰(shuí)制造了這個(gè)悲???我們一起到羅布泊,消逝的仙湖中尋找答案。 吳剛,大學(xué)教授。羅布泊,消逝的仙湖節(jié)選自善待家園中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄(見(jiàn)2001年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué),漓江出版社2002年版)。 本文是一篇報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí),文學(xué)則要求藝術(shù)加工,講究形象性、抒情性。作者敘述事實(shí)、列舉數(shù)據(jù)都真實(shí)可靠,但報(bào)告文學(xué)不同于調(diào)查研究報(bào)告,是富有文學(xué)性的。即使引用史書(shū),引用前人著作,也注重形象的描繪,讓人回到遙遠(yuǎn)的過(guò)去,有身臨其境的感覺(jué)。作者形象地描寫(xiě)了今日羅布泊,特別是對(duì)枯死的胡楊林、

3、對(duì)羅布泊荒漠的描繪,運(yùn)用擬人、比喻等手法,寫(xiě)得形象鮮明、情境凸現(xiàn),飽含痛惜之情。作者以報(bào)告文學(xué)的形式發(fā)出強(qiáng)烈的呼聲,警醒世人,要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù)。 1同學(xué)們,課文題目“羅布泊,消逝的仙湖”給我們提供了哪些必要的信息呢?羅布泊,原本是非常美麗的湖泊,如今消逝了,成了荒漠。2針對(duì)題目,你能提出哪些問(wèn)題?羅布泊曾是一個(gè)怎樣的“仙湖”?什么時(shí)候消逝的?為什么會(huì)消逝?現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子?羅布泊的消逝帶來(lái)怎樣的惡果?同樣的悲劇還有哪些?3學(xué)生帶著問(wèn)題默讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà),篩選關(guān)鍵語(yǔ)句,概括文意,歸納要點(diǎn)。 1課文所描述的羅布泊過(guò)去是什么樣子,現(xiàn)在又是怎樣一番景象?它消逝的原因是什么?羅布泊

4、過(guò)去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊,周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈,是生命的綠洲,被稱作仙湖?,F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠,胡楊林成片死亡,寸草不生,不見(jiàn)飛鳥(niǎo),令人恐懼。2造成這種變化的原因是什么?問(wèn)題主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目地增加耕地用水、盲目地修建水庫(kù)截水、盲目地掘堤引水、盲目建泵站抽水,“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖。羅布泊干涸以后,周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化,草本植物全部枯死,防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪

5、干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。 3造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么?為什么人們會(huì)制造悲劇、自食惡果?人們應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)?根本原因是利益的驅(qū)動(dòng)?!懊つ俊逼鋵?shí)就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只圖本地區(qū)利益而不顧整體利益,甚至不懂生態(tài)平衡、不懂自然規(guī)律,興高采烈地自掘墳?zāi)?,讓黃沙將整個(gè)家園掩埋。從羅布泊消逝的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是:開(kāi)發(fā)要克服盲目性,要認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡,謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。 4看完文章后,我們的心里只有一種感覺(jué)沉重?,F(xiàn)在大家暢所欲言:最讓你心情沉重的句子有哪些呢?(1)“此時(shí)此刻,我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著

6、我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重?!敝笔銉?nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。(2)“這出悲劇的制造者又是人!”一針見(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。(3)通過(guò)羅布泊的今昔對(duì)比,讓人知道它原非如此荒涼,這樣鮮明而具體的描寫(xiě),顯示了巨大的落差,造成了文勢(shì)的跌宕,產(chǎn)生了震撼人心的力量。(4)第20自然段對(duì)胡楊林的枯死慘狀的描寫(xiě),賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。 5對(duì)西部大開(kāi)發(fā)應(yīng)提出哪些忠告?當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”,人們?yōu)榱松?,擴(kuò)大耕地,開(kāi)采礦藏,這是開(kāi)發(fā)?,F(xiàn)在

7、西部大開(kāi)發(fā)也同樣是開(kāi)發(fā),一定要注意克服盲目性,尊重自然規(guī)律,維護(hù)生態(tài)平衡,抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。 第一部分(第13自然段):描寫(xiě)今日羅布泊的荒漠景象。第二部分(第48自然段):追溯歷史上羅布泊的美麗景象,和前面部分形成對(duì)比。第三部分(第925自然段):說(shuō)明羅布泊消亡的原因,指出這出悲劇的制造者是人。第四部分(第2628自然段):推而廣之,以青海湖、月牙泉為例,說(shuō)明悲劇還在上演,發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。 1巧妙合理的布局謀篇增強(qiáng)了文章的趣味性。2適當(dāng)合理地運(yùn)用不同的表達(dá)方式從各個(gè)角度突出中心。每一種表達(dá)方式都恰到好處又圓滿地完成了各自的任務(wù),相得益彰地突出了文章的中心。3大量地占有材料是挖掘文章深度、拓展外延的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 在學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。從“生命的綠洲”到“生命的禁區(qū)”,學(xué)生會(huì)對(duì)這個(gè)悲劇深感痛心,對(duì)悲劇制造者產(chǎn)生極度的憤慨。我讓學(xué)生認(rèn)真體會(huì),從字里行間品味作者的感情,學(xué)習(xí)作者對(duì)生態(tài)環(huán)境的人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生把作者的這種人文關(guān)懷遷移到現(xiàn)實(shí)生活中,關(guān)注我們的生活環(huán)境,并采用自己喜歡的方式抒發(fā)自己的心聲,這都是為了培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。我還注意語(yǔ)文課堂的延伸,讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū),向周圍的人宣傳環(huán)保知識(shí)。就教學(xué)過(guò)程而言,讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀、寫(xiě),這本身就是人文精神的體現(xiàn)。

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