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1、并列式議論文第四講 議論文的四種常見結構形式:并列式結構正反對比式結構遞進式結構(層進式結構)“總-分-總”式結構。 并列式議論文 在論證思路中,為了論述的方便,將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點,或是把論據(jù)并列起來,論證的幾個層次或段落之間的關系是平行的,這就是并列式。 我 們雖 不 能 改 變 這 種 事 實 , 但 我 們 可 以改 變 心 情 , 折 成 一 只 小 船 , 擺 渡 自己 , 在 波 濤 澎 湃 的 大 海 中 乘 風 破 浪。 (此 句 為 全 文 的 論 點 , 無 分 論 點 ,下 面 三 個 事 例 是 三 個 論 據(jù) )論 據(jù) 并 列 式 范 文
2、陶淵明做到了這一點。(論據(jù)一) 史 鐵 生 做 到 了 這 一 點 。(論 據(jù) 二 ) 霍 金 做 到 了 這 一 點 。(論 據(jù) 三 ) 無 論 命 運 多 么 灰 暗 , 無 論 人 生 有 多 少 次 顛簸 , 都 會 有 擺 渡 的 船 , 這 只 船 往 往 就 掌 握 在 你的 手 里 改 變 心 情 。 ( 照 應 開 頭 ) 只 要 有 愛 , 就 可 以 雕 琢 出 心 中 的 天使 。 (此 句 為 全 文 的 論 點 ,無 分 論 點 .) 只 要 有 愛 。 (論 據(jù) 一 ) 是 的 , 只 要 有 愛 。(論 據(jù) 二 ) 是 的 , 只 要 還 有 愛 。 (論 據(jù)
3、三 ) (提出中心論點) 論據(jù)1 + 分析論證 論據(jù)2 + 分析論證 論據(jù)3 + 分析論證 (總結全文,重申中心論點,照應開頭)本 論論據(jù)并列式結構模式 當 遇 到 阻 礙 、 迷 路 和 困 苦 時 ,請 學 會 轉 折 。 (中 心 論 點 )轉 折 , 并 不 意 味 著 要 放 棄 信 念 。論點并列式范文一 轉 折 , 并 不 意 味 著 要 放 棄 尊 嚴 。 轉 折 , 并 不 意 味 著 要 放 棄 前 進 。 摒 棄 世 俗 的 的 眼 光 , 在 艱 難 的 迷途 上 做 個 轉 折 吧 ! 舍 棄 世 俗 的 禮 節(jié) ,在 艱 難 的 困 境 中 做 個 轉 折 吧 !
4、拋 開 固執(zhí) 的 成 見 , 在 艱 難 的 阻 礙 面 前 做 個 轉折 吧 ! (提出中心論點) 分論點1 +論據(jù)1 + 分析論證 分論點2 +論據(jù)2 + 分析論證 分論點3 +論據(jù)3 + 分析論證 (總結全文,重申中心論點,照應開頭)本 論論點并列式結構模式 談 意 氣 意 氣 , 是 李 白 “ 仰 天 長 嘯 出 門 去 ,我 輩 豈 是 蓬 蒿 人 ” 的 高 歌 ; 意 氣 , 是 杜甫 “ 致 君 堯 舜 上 , 當 使 民 風 淳 ” 的 肺 腑之 言 ; 意 氣 , 是 毛 澤 東 “ 數(shù) 風 流 人 物 ,還 看 今 朝 ” 的 壯 懷 人 要 有 意 氣 , 有 自 己
5、 的 意 志 和 氣 概 ,要 意 氣 風 發(fā) 。 人 不 能 沒 有 意 氣 , 就 像 傲視 蒼 穹 的 紅 杉 不 能 沒 有 堅 固 的 根 基 , 芳香 四 溢 的 鮮 花 不 能 沒 有 給 予 它 自 信 的 陽光 。論 點 并 列 式 議 論 文 范 文 2 人 有 意 氣 , 才 能 有 豁 達 的 胸 襟 。 ( 分 論點 ) “ 惟 江 上 之 清 風 , 與 山 間 之 明 月 , 耳得 之 而 為 聲 , 目 遇 之 而 成 色 ” , 蘇 子 有 意 氣 ,雖 遭 官 場 與 文 場 一 齊 潑 來 的 污 水 , 但 他 仍 意氣 風 發(fā) , “ 侶 魚 蝦 而
6、友 麋 鹿 ” , 心 胸 豁 達 可見 一 斑 。 “ 安 能 摧 眉 折 腰 事 權 貴 , 使 我 不 得開 心 顏 ” , 遭 人 誹 謗 的 李 白 , 被 玄 宗 賜 金 放還 , 雖 有 昭 昭 若 明 星 之 德 , 日 月 齊 輝 之 才 ,終 化 為 泡 影 , 但 他 仍 意 氣 風 發(fā) , “ 舉 杯 邀 明月 , 對 影 成 三 人 ” , 酒 入 愁 腸 三 分 釀 成 月 亮 七 分 化 為 劍 氣 , 秀 口 一 吐 便 是 半 個 盛 唐 。若 無 意 氣 , 他 怎 會 有 如 此 豁 達 的 胸 襟 ?本 論 部 分 人 有 意 氣 , 才 能 有 千 古
7、 留 名 , 流 芳百 世 , 才 能 在 國 家 危 難 之 時 挺 身 而 出 。 ( 分 論 點 ) 幾 百 年 的 風 風 雨 雨 , 早 已滌 蕩 了 風 波 亭 的 點 點 殘 血 ; 幾 百 年 的 潮起 潮 落 , 早 已 淹 沒 了 零 丁 洋 里 的 聲 聲 嘆息 ; 幾 百 年 的 獵 獵 西 風 , 早 已 拂 走 了 牧羊 的 老 者 ; 幾 百 年 的 漫 漫 黃 沙 , 早 已 淹沒 了 西 域 路 上 的 聲 聲 駝 鈴 然 而 , 岳武 穆 的 滿 腔 熱 血 , 文 天 祥 的 一 顆 丹 心 ,蘇 武 的 一 根 竹 杖 , 張 騫 的 十 幾 年 牢 獄
8、 之苦 , 早 已 映 入 史 冊 , 成 為 民 族 的 精 神 瑰寶 。 若 無 意 氣 , 他 們 怎 會 有 如 此 壯 行 ?本 論 部 分 人 有 意 氣 , 才 能 摧 不 垮 , 壓 不 倒 ,追 求 不 泯 , 意 志 不 衰 。 ( 分 論 點 )還 記 得 舞 臺 上 那 尊 慈 祥 博 愛 的 千 手觀 音 嗎 ? 邰 麗 華 , 雖 是 聾 啞 人 , 但她 有 意 氣 , 手 臂 練 得 青 腫 了 , 腳 底磨 出 血 泡 了 , 她 始 終 堅 持 練 習 。 最終 , 她 用 手 指 勾 勒 了 人 性 的 美 好 ,用 舞 姿 詮 釋 內 心 的 感 覺 ,
9、 感 動 中 國 ,感 動 你 我 。 若 無 意 氣 , 她 怎 會 從 不幸 的 底 谷 達 到 藝 術 的 巔 峰 ?本 論 部 分 意 氣 , 是 成 就 人 生 所 必 需 的 。然 而 , 現(xiàn) 實 生 活 中 缺 乏 意 氣 之 人 委實 不 少 , 他 們 在 溫 柔 富 貴 鄉(xiāng) 中 疲 軟筋 骨 麻 木 神 經(jīng) , 在 歌 舞 升 平 中 平 息了 壯 志 , 在 燈 紅 酒 綠 中 喪 失 人性 凡 此 種 種 , 我 們 要 堅 決 反 對 ,打 擊 , 為 構 建 社 會 主 義 和 諧 社 會 掃清 道 路 。 人 , 要 有 意 氣 , 要 意 氣 風 發(fā) 。 結 尾
10、 部 分 人要有吃苦精神 (中心論點)1、人要有吃苦精神,才能學有所成 (分論點一) 2、人要有吃苦精神,才能有所創(chuàng)造。 (分論點二)3、人要有吃苦精神,才能實現(xiàn)人生價值 (分論點三) 說“苦”: 議論文寫作構思步驟1、 定 點 : 明 確 論 點2、 輻 射 : 想 好 分 論 點3、 添 加 : 舉 例 引 用4、 完 善 : 提 煉 開 頭 和 結 尾 課內作文題 “ 你 可 能 委 屈 , 你 可 能 不 服 , 但是 你 被 淘 汰 了 。 ” 這 是 央 視 “ 挑 戰(zhàn) 主持 人 ” 馬 東 送 給 挑 戰(zhàn) 者 下 臺 時 的 一 句話 。 面 對 失 敗 , 有 人 說 我 還 會 再 來 ,有 人 說 我 能 走 上 這 個 舞 臺 就 是 成 功 。 面 對 生 活 , 人 們 有 不 同 的 心 態(tài) 。請 以 “ 生 活 的 態(tài) 度 ” 為 話 題 寫 一 篇 議論 文 。要 求 : 題 目 自 擬 , 不 少 于 800字 。 第一步:確定論點論點1:生活需要寬容論點2:坦然面對生活論點3:愛拚才能贏論點4:面對生活,我們要多一 份勇氣。 就選定的論點選擇好三個以上的論據(jù)排好順序,想好結構。