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1、讀小學數(shù)學教師心得體會小學數(shù)學教師將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風中, 小學數(shù)學教師 宣揚對學生做為 “人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時, 我都能從小學數(shù)學教師中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,小學數(shù)學教師為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是小
2、學數(shù)學教師為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學的 “亮點 ”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學的一個充電。學記曰: “是固教然后知困,學然后知不足也。 ”對于我們教師而言, 要學的東西太多, 而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有 “自來水 ”、“長流水 ”。“問渠哪得清如許, 為有源頭活水來 ”,“是固教然后知困,學然后知不足也 ”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,
3、而是掌握學習的方法 知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。 因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習, 猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方向。 在知識經(jīng)濟大潮中, 作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我
4、深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度, 比態(tài)度更重要的是毅力。 “任爾東南西北風,咬定青山不放松。 ”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處?”必須 “一輩子學做教師 ”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指
5、導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體 (學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境 “人 環(huán)境 ”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器, 而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為 “一桶水 ”與“一杯水 ”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書, 而在于他用心讀了多少書和教了多少書。 用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水 ”與“一杯水 ”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。教書和讀書生活, 使我感悟出了人生的真諦:教師的人生, 應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。