《湖北省武漢市陸家街中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)橋之美導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省武漢市陸家街中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)橋之美導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)新人教版（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、課橋 之 美課時(shí)第 1 課時(shí)題學(xué)生姓名學(xué) 班 級(jí)備課組學(xué)案 九年 導(dǎo)1、 累重要 ，了解文學(xué)知 并 將它 化 作文素材；學(xué)2、通 反復(fù)朗 引 學(xué)生理清文章思路，了解作者喜 的原因；重3、品味本文 美而又富有意 的 言。點(diǎn)1、【知 接 - 作者及相關(guān)背景介 】吳冠中(1919.7 ) 名荼，江 宜 人。擅 油畫、水墨畫。1942 年 于重 國(guó)立 科學(xué)校，留校任教。1947 年留學(xué)法國(guó)， 在巴黎國(guó)立高 美 學(xué)校 弗 皮教授工作室 修油畫。后在 佛 學(xué)校學(xué) 美 史。1950 年回國(guó) 任中央美 學(xué)院 、清 大學(xué)、北京 學(xué)院副教授，中央工 美 學(xué)院教授。 在 踐中， 不懈地探索油畫民族化的新路，注重 畫
2、意境、形式感與民族氣 。其作品融 西 之 ，獨(dú) 新格，在具象與抽象之 表 他的 解。 他主 家 立足于祖國(guó)大地， 到生活中去，到大自然中去 察、 合、提 ，表 畫家 生活特有的感受。吳冠中曾在國(guó)內(nèi)外 個(gè)人畫展十余次， 作品有油畫 江三峽、水田， 水墨畫南岳松云等。2、【素材 累】如果以“ 察” 關(guān) ，你想把 段關(guān)于吳冠中的背景介 成一個(gè)例子，寫成一段 ，你準(zhǔn) 寫：課前3、【字 累】 ：導(dǎo)1） 下面加 字注音。孕育 魂前瞻后 差之千里纖細(xì)煞 景學(xué)2）改正下面 中的 字。（你 有哪些易 字？可 充。 ）催 （）住足欣 （）點(diǎn)啜（）失之豪厘（）4、【整體感知 】朗 文兩遍，思考：在作者眼中， 美在何
3、 ？ 從文本中找出相關(guān) 句并勾畫。5、 致 的秋思和徐志摩的再 康 也是寫 的名作，朗 幾遍，品味 兩首作品中 之美和作者眼中的 之美有什么不同，完成下面一段 。（ 做）秋思枯藤老 昏 ，小 流水人家，古道西 瘦 。夕陽(yáng)西下，斷 人在天涯。再 康 夢(mèng)？撐一支 篙，向青草更青 漫溯； 一船星 ，在星 斑 里放歌。但我不能放歌，悄悄是 離的笙 ；夏蟲也 我沉默，沉默是今晚的康 ！ 悄 悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我 一 衣袖， 走一片云彩。 致 的 “小 流水人家” 人；徐志摩的 再 康 使人 人的眼中“ ”是情感的 體，具有 意之美。在畫家吳冠中的眼中， 。、在本文的學(xué) 中，你遇到了哪些疑 ？寫
4、在 里， 上與同學(xué)和老 交流。1、字 聽(tīng)寫 ：2、朗 全文， 交流：作者喜 ，但他 的獨(dú)特 角是什么？（方法 ：）答：課中3、仔 品 第四段， 作者用哪些具體的例子啟迪我 之美？ 用“ 之美，美在”的句式概述本段中提到的 之美。導(dǎo)學(xué)1）2）（示例）江南 石 之美，美在 柳 與 身 硬的石 的 照。3）4）、從修辭的角度， 下面句子的表達(dá)效果。（方法 ：使用了修辭手法，寫出了事物特點(diǎn)，表達(dá)了情感。）如果坐小船沿 看一遍，你會(huì)感到像 了一篇史 似的 足。答：1每日名句：，在水一方。1、填入下面句子中的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）。矛盾的發(fā)展戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò)豐富的畫面，橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重
5、疊及交錯(cuò)的角色，一道孤立的線很難說(shuō)有什么生命力，是險(xiǎn)峻的環(huán)境了橋之生命，是山巖、樹叢及急流的多種多樣的線的，才使索橋獲得了具有獨(dú)特生命力的線的效果。孕育襯托促成構(gòu)成促成構(gòu)成孕育襯托哺育促成構(gòu)成映襯哺育促成構(gòu)成映襯2. 、下面句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。、美術(shù)工作者大都喜歡橋，我每到一地總要尋橋。、張擇端在清明上河圖里將橋作為畫卷的高潮。、無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂(lè)曲。當(dāng)、我曾兩次爬到六和塔背后的山坡上，但總處理不好那龐大的六和塔與長(zhǎng)長(zhǎng)的橋，因而構(gòu)不成畫面。堂3. 閱讀下文，回答文后問(wèn)題。測(cè)游覽祖國(guó)的名勝，也許你醉于名樓，也許你忘返于名山大川，而我偏愛(ài)戀橋的秀美。
6、那橫跨在青山綠水間儀態(tài)萬(wàn)方的橋，常常把人帶進(jìn)一個(gè)詩(shī)情畫意的美的境界。試橋的美，首先在于它建筑藝術(shù)的美。無(wú)論是拱橋、聯(lián)拱橋、梁橋、開合橋，還是臥橋、浮橋和懸橋，它們?cè)谛蛄薪M合、空間安排、比例尺度、造型樣式、色彩質(zhì)地等方面，都十分講究均衡、對(duì)稱、變化、和諧，甚至還有韻律和節(jié)奏，顯示出造型 的美。著名的趙州橋，是我國(guó)目前還保存完好的一座古代石拱橋。它橫跨在河北趙縣浚河上，一個(gè)大拱，狀若長(zhǎng)弓，橋面與水面卻幾乎平行。大拱的兩肩上，又各有兩個(gè)小拱，拱上加拱，這樣不僅減少了水流阻力，減輕橋重，而且使橋身多變化，不呆板，更顯美觀。整個(gè)拱身結(jié)構(gòu)勻稱，精巧空靈，雄偉之中見(jiàn)秀逸。歷代人們都贊頌趙州橋之美。唐朝的張鶩
7、說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗” 。今天人們不僅觀賞它的巧奪天工的造型美，而且為它在世界橋梁史上首創(chuàng)拱肩加拱的“敞肩拱”型橋，感到自豪。橋的美，還在于它融合了多種藝術(shù)美。雕刻、繪畫、亭閣、工藝美術(shù)，乃至碑亭中的詩(shī)文，共同構(gòu)成了橋的美。北京豐臺(tái)的盧溝橋，橋上的石柱雕刻著獅子四百八十五個(gè)。有的母子相抱，有的交頭接耳，有的傾聽(tīng)水聲，有的凝目遠(yuǎn)望，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。 意大利人馬可 波羅，在他的游記里， 稱頌此橋 “是世界上獨(dú)一無(wú)二的”，并且特別欣賞橋柱上的石獅，說(shuō)它們“共同構(gòu)成了美麗的奇觀”。橋的美，還因?yàn)樗椭車h(huán)境、自然景色互相配合，格局相宜，融為一體，造成一體美的境界。泰山中天門北的
8、云步橋，架凌深澗。附近常有云氣彌漫，人行橋上如在天際。橋北石崖名御帳坪，傳說(shuō)是當(dāng)年宋真宗觀賞云步橋的月色與泉聲，鑿穴支帳野宿的地方。坪前飛瀑懸掛，穿行橋下。水氣蒸騰，金鼓齊鳴。明代詩(shī)人陳鳳梧有詩(shī)贊道： “百丈崖高鎖翠煙，半空垂下玉龍涎。天晴六月常飛雨，風(fēng)靜三更自奏弦。”云步橋的高崖、飛瀑、行云、蒼松，使此橋脫盡塵埃氣，而產(chǎn)生一種清澈秀逸的意境，使人神清氣爽。橋的美，還因?yàn)闃虮旧淼奶厥饨?jīng)歷。典故傳說(shuō)及其引起的思索和遐想，讓人產(chǎn)生一種意境美。西安灞橋，是歷史上富有詩(shī)意的古橋。唐人送客多至灞橋，折柳贈(zèng)別，至此黯然，故又名銷魂橋。春夏之交，來(lái)至灞橋，翠柳低垂，絮花紛飛。口中吟詠著唐朝王之渙的詩(shī)句： “
9、楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。 ” 此時(shí)此刻， 詩(shī)的氛圍和橋的景物水乳交融，產(chǎn)生一種深蘊(yùn)淡出的意境美。蘇州楓橋，唐朝詩(shī)人張繼作有著名詩(shī)篇楓橋夜泊：“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 ”詩(shī)為楓橋豎起一塊豐碑。楓橋、寒山寺和寺里的大鐘從此名揚(yáng)海外。詩(shī)人通過(guò)天腳殘?jiān)?、江畔楓樹、漁舟火光、棲鴉夜啼、古剎鐘聲的描寫，使楓橋的夜色顯得無(wú)比幽美。杭州西湖的斷橋，以其“斷橋殘雪”為西湖十景之一。而斷橋的著名和給人的美感又似乎不在殘雪，而在白蛇傳的民間傳說(shuō)。白娘子和許仙斷橋相識(shí)，互相愛(ài)慕，由此而產(chǎn)生一出可歌可泣的愛(ài)情悲劇，自娘子終于因愛(ài)情而獻(xiàn)身。人們對(duì)白娘子的悲慘遭遇，同情、憐憫和贊嘆不已。、本文從哪幾個(gè)方面談到了橋之美？、 從修辭的角度，說(shuō)說(shuō)下面句子的表達(dá)效果。（選做題）北京豐臺(tái)的盧溝橋，橋上的石柱雕刻著獅子四百八十五個(gè)。有的母子相抱，有的交頭接耳，有的傾聽(tīng)水聲，有的凝目遠(yuǎn)望，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。2
湖北省武漢市陸家街中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)橋之美導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)新人教版
