2019中考歷史一輪復習 第二部分 中國近代史 第15課時 近代經(jīng)濟、社會生活與教育文化事業(yè)的發(fā)展課件.ppt

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1、安徽專版 第15課時近代經(jīng)濟、社會生活與教育文化事業(yè)的發(fā)展 PART TWO第二部分中國近代史 【時空坐標】民族資本主義的發(fā)展教育文化事業(yè)的發(fā)展 【課時主題】從晚清到民國,伴隨著外來文化的沖擊和社會政局的更替,中國的經(jīng)濟、社會生活、教育文化事業(yè)等各個方面都發(fā)生了巨大變化。1 9世紀六七十年代,民族資本主義產(chǎn)生,民族工業(yè)在惡劣的環(huán)境中艱難成長。西方的文化、器物大量涌入,深刻改變了中國人的生產(chǎn)和生活方式。近代教育和新聞出版業(yè)獲得長足發(fā)展,在文藝創(chuàng)作上,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的作品。 考點知識回扣【課標要求】考點一經(jīng)濟和社會生活的變遷(八上P120124) 以張謇興辦實業(yè)為例,初步認識近代中國民族工業(yè)曲折

2、的發(fā)展;了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾等社會習俗方面的變化。 考點知識回扣主題 具體內(nèi)容近代民族資本主義的發(fā)展 發(fā)展階段 (1)19世紀六七十年代,中國民族資本主義產(chǎn)生(2)甲午中日戰(zhàn)爭后,外國人紛紛在華開辦工廠、開采礦山,刺激了中國民族工業(yè)的發(fā)展。張謇創(chuàng)辦大生紗廠,帶動了很多中國人走上“實業(yè)救國”道路(3)辛亥革命后,中華民國臨時政府頒布了一系列獎勵發(fā)展實業(yè)的法令,各種實業(yè)團體紛紛涌現(xiàn),人們競相投資設廠,海外華僑也歸國創(chuàng)業(yè),掀起發(fā)展實業(yè)的熱潮(4)第一次世界大戰(zhàn)期間,西方列強忙于歐洲戰(zhàn)事,暫時放松對中國的經(jīng)濟侵略,中國民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫的春天”。其中發(fā)展最快的是紡織業(yè)和面粉業(yè)。第一次世界大戰(zhàn)后,

3、帝國主義經(jīng)濟勢力卷土重來,民族資本主義發(fā)展再度受挫 (5)民族工業(yè)受到帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和摧殘。民族工業(yè)在如此惡劣的生存環(huán)境中,出現(xiàn)了榮氏兄弟、盧作孚、侯德榜等著名企業(yè)家 考點知識回扣主題 具體內(nèi)容近代民族資本主義的發(fā)展總體特征 雖然有了長足的發(fā)展,但總的來說還比較落后。它們資金少,規(guī)模小,技術差,而且主要集中在輕工業(yè)部門,重工業(yè)基礎極為薄弱。地區(qū)分布也極不平衡,主要集中在上海、武漢等沿海沿江的大城市啟示 國家獨立是民族工業(yè)發(fā)展的必要前提新式交通工具在中國出現(xiàn) 19世紀70年代以后,西方發(fā)明的火車、輪船、電車、汽車、飛機等新式交通工具相繼傳入中國。新式交通工具的引入,方便了

4、人們的出行,促進了商品的流通。近代鐵路和公路的修筑,水上、空中航線的開辟,新式馬路的修建,傳統(tǒng)街道的改造,近代交通管理和通信事業(yè)的發(fā)展,逐漸改變了人們的生產(chǎn)方式和生活方式 考點知識回扣主題 具體內(nèi)容社會習俗的變化 背景 隨著社會經(jīng)濟與文化的發(fā)展,人們的生活方式和風俗習慣也開始發(fā)生深刻變化表現(xiàn) 習俗的變化:男子:蓄辮剪辮;女子:纏足停止纏足禮節(jié)的變化:行跪拜禮行鞠躬禮、握手禮稱呼的變化:“大人”“老爺”“先生”(體現(xiàn)出自由平等的新風尚)飲食、服飾、婚喪以及休閑娛樂的變 化 背景 人們的飲食、服飾、婚喪以及休閑娛樂方式日益開放,出現(xiàn)了崇洋逐新的趨向表現(xiàn) (1)飲食:西餐、西式蛋糕、洋酒、洋煙、洋布

5、在沿海城市成為時尚(2)婚喪:文明結婚、集體婚禮、公葬、追悼會等新式婚喪禮節(jié)紛紛出現(xiàn),公園、咖啡館也在大都市風行一時(3)服飾:在時裝、燙發(fā)流行之際,旗袍、中山裝等具有民族風情的服裝也受人青睞 考點知識回扣主題 具體內(nèi)容飲食、服飾、婚喪以及休閑娛樂的變化 特點 總體特點 總體來看,近代社會生活的變化,呈現(xiàn)出新舊并呈、多元發(fā)展的特征,但是不平衡的表現(xiàn) 沿海地區(qū)的變化,大于內(nèi)陸地區(qū)的變化;東南各省的變化,大于西北各省的變化;大中城市的變化,大于廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)的變化;受過教育和教育程度較高的民眾的變化,大于沒有受過教育或教育程度較低的民眾的變化 考點知識回扣【課標要求】考點二教育文化事業(yè)的發(fā)展(八上P12

6、5129) 以京師大學堂的開辦和科舉制度的廢除為例,了解近代新式教育發(fā)展的主要史實;以申報、商務印書館等為例,了解近代新聞出版事業(yè)的發(fā)展;知道魯迅、茅盾、齊白石、徐悲鴻、聶耳、冼星海等人的成就。主題 具體內(nèi)容教育業(yè)的發(fā)展 學堂的建立 (1)洋務運動期間,洋務派先后興辦了同文館、福州船政學堂等一批新式學校(2)甲午戰(zhàn)爭后,清政府先后在天津創(chuàng)辦北洋西學堂,在上海創(chuàng)辦南洋公學(3)百日維新期間,清政府又決定創(chuàng)辦京師大學堂 考點知識回扣主題 具體內(nèi)容教育業(yè)的發(fā)展 科舉制廢除 (1 )1 9 0 1 年,清政府以科舉流弊太多,決定從次年開始,廢除八股文(2 )1 9 0 3 年,清政府以科舉阻礙學校發(fā)展

7、,決定逐步廢除科舉制(3 )1 9 0 5 年,清政府諭令一律停止科舉考試,存在約1 3 0 0 年的科舉制度廢除。清政府還通令興辦學堂,頒布各級學堂章程,統(tǒng)一全國學制新聞出版 業(yè)的發(fā)展 報紙、雜志 1 8 7 2 年在上海創(chuàng)辦的申報,是近代中國存在時間最長的中文報紙。天津的大公報、上海的新聞報和延安的解放日報,是民國時期的著名報紙。上海的東方雜志、陳獨秀創(chuàng)辦的新青年和鄒韜奮主辦的生活周刊,是民國時期影響較大的刊物。這些新式報刊,報道各地發(fā)生的重大事件,分析國內(nèi)外時局。它們的報道及時,覆蓋面廣,深刻影響著人們的日常生活出版機構 1 8 9 7 年在上海創(chuàng)辦的商務印書館,是近代中國人創(chuàng)辦的第一個

8、也是規(guī)模最大的文化出版機構。此外,中華書局、開明書店、生活書店等,也是當時有影響的出版機構。中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)創(chuàng)辦的新華書店,成為出版發(fā)行進步書刊的重要陣地 考點知識回扣主題 具體內(nèi)容文學藝術的成就文學魯迅 白話小說狂人日記,無情批判吃人的封建禮教,成為一篇討伐封建主義的檄文;阿Q正傳,深刻解剖了整個民族的精神弱點,成為批判國民性問題的經(jīng)典之作。魯迅以其深刻的思想性和斗爭精神,把反封建的革命內(nèi)容和新文學的形式相結合,樹立了新文學的典范,成為近代著名文學家和思想家其他作家 郭沫若的女神、茅盾的子夜、曹禺的雷雨、巴金的家、老舍的駱駝祥子解放區(qū)的文 學作品 1 9 4 2 年,毛澤東在延安文藝座談會

9、上發(fā)表重要講話,提出了文藝為工農(nóng)兵服務的方針。創(chuàng)造出一批優(yōu)秀文藝作品,如趙樹理的小說小二黑結婚李有才板話、丁玲的太陽照在桑干河上、周立波的暴風驟雨等小說以及大型歌劇白毛女 考點知識回扣主題 具體內(nèi)容文學藝術的成就繪畫齊白石 擅繪花鳥草蟲,畫法上工筆、寫意兼長,造詣精深徐悲鴻 熟悉中西畫法,并以西洋寫實主義的技法來改革中國畫法,創(chuàng)作了愚公移山田橫五百士等宏篇巨作,在中國畫技法和意境上開辟了新時代 考點知識回扣主題 具體內(nèi)容文學藝術的成就 音樂 聶耳 在抗日救亡的洪流中,創(chuàng)作義勇軍進行曲成為鼓舞中國人民奮起抗戰(zhàn)的不朽戰(zhàn)歌,譜寫了時代最強音,并且在1 9 4 9 年被定為代國歌,1 9 8 2 年定

10、為國歌冼星海 創(chuàng)作黃河大合唱氣勢磅礴,表現(xiàn)出中華民族的偉大、堅強,體現(xiàn)了中國人民的勇敢、頑強和百折不撓的精神照相、電影 2 0 世紀初,西方發(fā)明的照相和電影傳入中國。中國自己拍攝的第一部無聲電影是1 9 0 5 年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片定軍山;我國第一部有聲電影是1 9 3 1 年拍攝的歌女紅牡丹 【易混易錯】 1 8 6 2年,地主階級洋務派創(chuàng)辦的京師同文館是中國近代第一所學堂;資產(chǎn)階級維新派創(chuàng)辦的京師大學堂是中國近代第一所國家建立的最高學府。 重難拓展【設問分析】 近代中國社會生活、物質生活不斷走向近代化的原因及特點? (1 )外因:西方工業(yè)文明的入侵,深刻影響中國的物質文明與精神文明。(2 )內(nèi)因:經(jīng)濟上,民族資本主義的發(fā)展;政治上,有識之士的政治活動,如維新變法、辛亥革命的推動;思想上,西方民主科學思想的傳播。(3 )其他原因:中國人善于接受先進文化并進行創(chuàng)新等(如旗袍)。(4 )特點:性質上,帶有半殖民地半封建的特征;地域上,由通商口岸逐步向內(nèi)地延伸;過程上,由中西沖突到融合,趨勢上由封閉走向開放;水平上,不均衡,城市較快,農(nóng)村較慢(原因:自然經(jīng)濟封閉、思想落后、農(nóng)民貧窮)。