《赫爾墨斯和雕像者》讀后感

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1、《赫爾墨斯和雕像者》讀后感 雕像者見赫耳墨斯似有所思，便說?！八鼉r(jià)錢的高低和你又有什么關(guān)系呢。誰讓他平時(shí)做事不公又妄自尊大呢。他這是自作自受。哎，咱們不談他了，這個(gè)雕像究竟你要不要。如果還嫌貴的話，我再便宜些，白送你兩個(gè)，怎么樣?！焙斩孤牶螅睦锔与y受，趕忙走出雕像者的店，駕起祥云，向王宮飛去。 到了王宮，他悶悶不樂地躺在床上，一個(gè)勁地嘆氣。宙斯夫妻感到很奇怪，心想：這孩子怎么了。平時(shí)從外面回來總是眉飛色舞神采飛揚(yáng)，今天卻愁眉苦臉，是不是有什么不順心的事。于是他們就走到赫耳墨斯身旁詢問。在父母的再三詢問下，赫耳墨斯把事情的前后經(jīng)過一五一十地說了一遍。宙斯聽后語重心長(zhǎng)地說：“孩子，那個(gè)

2、雕像者說的有道理呀。你身為商人的使者，只有一視同仁，才能贏得商人的信任、尊重，這也怪我們平時(shí)對(duì)你教育太少，以后你可要注意呀?！甭犃烁改傅脑挘斩箯氐仔盐蜻^來，決心重新做人。 從此，赫耳墨斯做事時(shí)總是一視同仁，盡可能地為所有商人辦好事。漸漸地他贏得了所有商人的好評(píng)。據(jù)說，赫耳墨斯后來又一次化作凡人來到那個(gè)店里，發(fā)現(xiàn)他的雕像價(jià)錢比父親的還高呢。 第二篇：《赫爾墨斯與雕像者》教案七年級(jí)上冊(cè)《赫爾墨斯與雕像者》教案 ___年___月 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、理解寓言藝術(shù)特色，學(xué)寫寓言； 2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能，把握文意； 3、培養(yǎng)讀、寫、聽、說的能力； 教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)習(xí)寫作技巧，進(jìn)行寓言創(chuàng)作

3、 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程： 一、回顧引新 “龜兔賽跑”、“狼來了”、“吃不到葡萄就說葡萄酸”、“農(nóng)夫和蛇”《龜兔賽跑》：驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步。做事情要踏踏實(shí)實(shí)地，這樣才會(huì)取得成功。 《狼來了》。要大家講誠(chéng)實(shí)和做人要以誠(chéng)信為本。 《農(nóng)夫和蛇》。恩惠雖大，終究束縛不住忘恩負(fù)義的人。不要指望向惡人施善他會(huì)還你仁義；“善有善報(bào)”不一定適用于惡人。 《狐貍和葡萄》。有些人能力小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)未成熟。遇到困難，我們要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想辦法解決，即使無法解決也不該去埋怨。 二、寓言簡(jiǎn)介 1、什么是寓言。具有什么特點(diǎn)。以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小，

4、故事的主人公有的是人，更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鮮明的哲理性和諷刺性，在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。 2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)奴隸，善講寓言故事，后人搜集了古希臘流傳的寓言，幾經(jīng)加工、編輯成書，統(tǒng)歸在伊索的名下，稱《伊索寓言》。 三、對(duì)比教學(xué)，學(xué)習(xí)寓言。 [教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生以小組為單位，采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》 1、小組學(xué)習(xí)，教師參與； 2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果問題設(shè)計(jì)： 1、《赫耳墨斯和雕像者》

5、是怎樣以神喻人來刻畫赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的。（提示：根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析） 分析提要： （1）“想知道……” 自命不凡、愛慕虛榮三問價(jià)錢中的心理 進(jìn)一步表現(xiàn)他的小人之心和自高自大 （2）赫爾墨斯在生活中各比喻哪一種人。赫爾墨斯是一個(gè)自命不凡、妄自尊大、愛慕虛榮的盲目自高自大者。（3）赫爾墨斯這種人給我們什么啟示。做人要謙虛，不能自大。（4）這則寓言給我們什么啟示。[總結(jié)語句]經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們知道，寓言故事里的人物可以是人，也可以是神，世間的萬事萬物都可以做為寓言故事里的人物，寓言故事大多情節(jié)簡(jiǎn)單，但雖然情節(jié)簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏寓意，那我們應(yīng)如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作呢。 （一）是要有豐

6、富的想象和聯(lián)想； （二）是對(duì)故事中的人物的語言、動(dòng)作和心理等進(jìn)行描寫，藏寓意于故事中。 （三）拓展教學(xué)，創(chuàng)作寓言[教學(xué)構(gòu)想]學(xué)以致用，讓學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中盡情展現(xiàn)他們的想象力，獲得成就感吧。 1、 出示“給題目寫寓言、給開頭寫寓言、給寓意寫寓言”等幾種不同要求的寫作練習(xí)，讓學(xué)生自主構(gòu)思：給題目寫寓言：水滴與石頭、新龜兔賽跑、口與鼻的對(duì)話等給開頭寫寓言：老虎回家之后……樹干對(duì)樹葉說：“……”等給寓意寫寓言：告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助等自主創(chuàng)意寫寓言：自擬題目，自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作 2、 進(jìn)行講故事比賽將學(xué)生分為兩組進(jìn)行上臺(tái)講故事比賽，教師給予及時(shí)地表揚(yáng)適時(shí)評(píng)價(jià)。 3、 總

7、結(jié)師生互評(píng)?？山Y(jié)合講故事情況展開互評(píng)，也可讓學(xué)生交流心得體會(huì)。 墨斯平時(shí)玩世不恭，不安心本職工作，故他的神像只能當(dāng)作添頭搭配給顧客，落得個(gè)近乎“白送”的身價(jià).老板的回答不僅對(duì)赫耳墨斯的虛榮心是一種毀滅性的打擊，更重要的是，作者意在借此表現(xiàn)出普通民眾對(duì)玩忽職守者的鄙棄和憎惡. 第三篇：《赫爾墨斯與雕像者》教案《赫爾墨斯與雕像者》教案 陡山河中學(xué)葉桂玲 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、理解寓言藝術(shù)特色，學(xué)寫寓言； 2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能，把握文意； 3、培養(yǎng)讀、寫、聽、說的能力； 教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)習(xí)寫作技巧，進(jìn)行寓言創(chuàng)作 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程： 一、續(xù)寫寓言，感受特色 師生共同創(chuàng)作《龜兔賽跑》

8、續(xù)篇，感受寓言的藝術(shù)魅力。（教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng)作，并進(jìn)行適時(shí)的鼓勵(lì)）總結(jié)：同學(xué)們，寓言的創(chuàng)作過程要求我們插上想象和聯(lián)想的翅膀，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作。下面，我們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解寓言的特色，感受它獨(dú)到的藝術(shù)魅力。 二、 寓言簡(jiǎn)介 1、什么是寓言。具有什么特點(diǎn)。以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鮮明的哲理性和諷刺性，在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。 2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)

9、奴隸，善講寓言故事，后人搜集了古希臘流傳的寓言，幾經(jīng)加工、編輯成書，統(tǒng)歸在伊索的名下，稱《伊索寓言》。 三、對(duì)比教學(xué)，學(xué)習(xí)寓言。 [教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生以小組為單位，采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》 1、小組學(xué)習(xí)，教師參與； 2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果問題設(shè)計(jì)： 1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來刻畫赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的。（提示：根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析） 分析提要： （1）“想知道……” 自命不凡、愛慕虛榮三問價(jià)錢中的心理 進(jìn)一步表現(xiàn)他的小人之心和自高自大 （2）赫爾墨斯在生活中各比喻哪一種人。赫爾墨斯是一個(gè)自命不凡、妄自尊

10、大、愛慕虛榮的盲目自高自大者。 （3）赫爾墨斯這種人給我們什么啟示。做人要謙虛，不能自大。（4）這則寓言給我們什么啟示。[總結(jié)語句]經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們知道，寓言故事里的人物可以是人，也可以是神，世間的萬事萬物都可以做為寓言故事里的人物，寓言故事大多情節(jié)簡(jiǎn)單，但雖然情節(jié)簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏寓意，那我們應(yīng)如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作呢。 （一）是要有豐富的想象和聯(lián)想； （二）是對(duì)故事中的人物的語言、動(dòng)作和心理等進(jìn)行描寫，藏寓意于故事中。 （三）拓展教學(xué)，創(chuàng)作寓言[教學(xué)構(gòu)想]學(xué)以致用，讓學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中盡情展現(xiàn)他們的想象力，獲得成就感吧。 1、 出示“給題目寫寓言、給開頭寫寓言、給寓意寫寓言”等幾種不同要求的寫作

11、練習(xí)，讓學(xué)生自主構(gòu)思：給題目寫寓言：水滴與石頭、新龜兔賽跑、口與鼻的對(duì)話等給開頭寫寓言：老虎回家之后……樹干對(duì)樹葉說：“……”等給寓意寫寓言：告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助等自主創(chuàng)意寫寓言：自擬題目，自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作 2、 進(jìn)行講故事比賽將學(xué)生分為兩組進(jìn)行上臺(tái)講故事比賽，教師給予及時(shí)地表揚(yáng)適時(shí)評(píng)價(jià)。 3、 總結(jié)師生互評(píng)。可結(jié)合講故事情況展開互評(píng)，也可讓學(xué)生交流心得體會(huì)。 第四篇：赫爾墨斯與雕像者蚊子和獅子《赫爾墨斯與雕像者》教學(xué)設(shè)計(jì) 文本解讀 《赫爾墨斯與雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年級(jí)上冊(cè)教材第六單元中的一個(gè)寓言學(xué)習(xí)的文本。這一單元的課文都是想象極為豐

12、富的學(xué)習(xí)文本，除寓言外，還有童話、神話等。因此，結(jié)合單元的學(xué)習(xí)要求，本課的教學(xué)應(yīng)關(guān)注到對(duì)寓言文體的了解（寓言的概念、特點(diǎn)等）；對(duì)寓意準(zhǔn)確而豐富多元的把握；還要對(duì)寓意的傳達(dá)方式（如諷刺）及效果有初步的理解。 【設(shè)計(jì)創(chuàng)意】 1.還原閱讀 這則寓言就內(nèi)容而言非常簡(jiǎn)單，學(xué)生一望而知，學(xué)生對(duì)寓意的把握也不存在難點(diǎn)，但從語文學(xué)習(xí)的角度講，這樣的文本我們教學(xué)的目的不在于告訴學(xué)生是什么，而在于讓他明白為什么，即為什么這個(gè)故事能得出這樣的寓意。 因此通過對(duì)故事的還原，還原出這個(gè)寓言故事（即“言”）的核心主干：赫爾墨斯問自己雕像的價(jià)格。然后對(duì)比課文會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)主干的基礎(chǔ)上豐富出來的內(nèi)容更能表現(xiàn)人物的心理及

13、性格特點(diǎn)，也更容易表現(xiàn)寓意。因此這種還原的過程能讓學(xué)生清晰地把握作者的創(chuàng)作過程，了解作者是如何通過文字細(xì)節(jié)、情節(jié)等將干癟的故事核心豐富成一個(gè)故事，從而和寓意合理地聯(lián)系起來。有助于學(xué)生更好地理解寓意和故事的的關(guān)系。 2.對(duì)比助讀 通過對(duì)語言細(xì)節(jié)的改變?cè)O(shè)計(jì)了比較閱讀的內(nèi)容，使得學(xué)生的品析更有針對(duì)性，更能體會(huì)人物的心理、品質(zhì)等。 3.想象助讀 抓住赫爾墨斯的“想”設(shè)計(jì)想象的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生揣摩想象赫爾墨斯的心理活動(dòng)，使得學(xué)生能更加準(zhǔn)確地把握赫爾墨斯的心理，把握這個(gè)人物的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)： 1.了解寓言的相關(guān)知識(shí)和特點(diǎn)。 2.通過比較閱讀，品味情節(jié)，感受諷刺效果。 3.分析人物性格，領(lǐng)悟寓言哲

14、理。 4.學(xué)習(xí)寓言寫法，試著寫寓言。教學(xué)重點(diǎn)。 通過比較閱讀，品味文本中的細(xì)節(jié)，理解并感受文本的諷刺效果。教學(xué)難點(diǎn)： 分析人物性格，領(lǐng)悟寓言哲理【教學(xué)設(shè)計(jì)】 一、導(dǎo)入： 開展搶答游戲，精彩圖片所反映的故事如井底之蛙、龜兔賽跑、對(duì)牛彈琴、守株待兔，從而引入寓言。 二、還原故事，感知寓言： 1、了解作者 伊索（約前620年-前560年），古希臘著名的哲學(xué)家、文學(xué)家，與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。 公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下，他創(chuàng)作的寓言深受古希臘人民的喜愛?，F(xiàn)存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》，是

15、后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言，以及人們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言及古羅馬寓言匯編而成的，卻統(tǒng)歸在伊索名下了。 2.讀寓言，概括文意。 一句話概括為。赫爾墨斯詢問自己雕像的價(jià)格，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一文不值。 三、品讀情節(jié)，分析人物性格 1、情節(jié)一：赫爾墨斯來到人間 對(duì)比：原文：想知道他在人間受到多大的尊重，就化做凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。 改文。想知道他在人間是否受到尊重，就來到一個(gè)雕像者的店里。 【品析】 第1處的“想”，通過對(duì)比閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)赫爾墨斯一開始就迫切地想知道自己在人間受尊重的程度，他似乎對(duì)于自己的受尊重毫不懷疑，只是不確定這種尊重大到何種程度，因而要到人間做一次驗(yàn)證，

16、一個(gè)“想知道”讓他的人間之行充滿了目的性，“多大的尊重”則大大拔高了他的自我期許，將其內(nèi)心的自視甚高渲染到極致，一個(gè)自負(fù)者的形象豁然而出。 2、情節(jié)二：?jiǎn)杻r(jià)雕像 品味文章中赫爾墨斯與雕像者之間的對(duì)話，試著猜想赫爾墨斯在這問的背后心理所想所思，從中剖析人物性格。 在他選擇宙斯的雕像發(fā)問之前，應(yīng)該有一“想”。宇宙中最大的神的雕像會(huì)值多少錢。人們對(duì)我的尊重會(huì)和對(duì)他的尊重一樣多嗎。 在得知宙斯雕像的價(jià)格之后，應(yīng)該有一“想”。呵呵，太好笑了，堂堂的眾神之王才值一個(gè)銀元，看來人們對(duì)我的尊重肯定要超過他了。 在得知赫拉的雕像價(jià)格之后，應(yīng)該有一“想”。赫拉的居然比宙斯的貴，看來眾神之王最不值錢了，不

17、過赫拉的也不過貴一點(diǎn)點(diǎn)，他們雖然在神界地位高，但是人們并不一定買他們的帳，因?yàn)樗麄兏藗兊膶?shí)際生活沒有什么太大的關(guān)系，我可不一樣的，我跟人們的實(shí)際生活息息相關(guān)?？磥砦业牡裣駜r(jià)格絕對(duì)有望超過他們。 在赫爾墨斯最終得知自己的雕像為白送之后，應(yīng)該還有一“想”：怎么會(huì)這樣。居然白送。這些商人真是太不識(shí)貨了。我保佑他們，他們居然如此不尊重我。 總之，這些顯性的和隱性的“想”，都在幫助塑造赫爾墨斯這個(gè)自負(fù)、盲目自大、自視甚高的形象，越是能擴(kuò)大一點(diǎn)，就越能增大諷刺的效果。 a、對(duì)比助讀： 第1問：原文：就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道?? 改文：就來到一個(gè)雕像者的店里。他看

18、見愛神丘比特的雕像，問道??第2問：原文：赫爾墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢。”改文：赫爾墨斯又問道：“赫拉的雕像值多少錢?！薄酒肺觥? 對(duì)比第一處改動(dòng)的內(nèi)容，我們很容易發(fā)現(xiàn)，赫爾墨斯這一次的“問”頗費(fèi)心機(jī)，并且是有備而來。先是化作凡人，而不是直接進(jìn)店詢問；并且先問眾神之王宙斯雕像的價(jià)格，而不是先問一個(gè)普通的神的雕像價(jià)格，更不是直接問自己的雕像價(jià)格。這種曲折的問恰恰摹寫出赫爾墨斯的虛榮、自負(fù)?；鞣踩吮苊饬酥苯訂杻r(jià)不合己意被人認(rèn)出的尷尬，先問價(jià)眾神之王更可看出其爭(zhēng)鋒主神的盲目自信，同時(shí)不直接問自己的價(jià)格也是為了避免不合己意的尷尬。 對(duì)比第二處的改動(dòng)的內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)，赫爾墨斯的表情于不經(jīng)

19、意間顯露出來：笑。這是他問價(jià)過程中的唯一一次表情的流露。他這次凡間之行先是喬裝改扮、掩飾身份，繼而兩問主神、暗中比較，走的是迂回路線，非常低調(diào)。一切心態(tài)均掩飾得絲毫不露，在虛榮自負(fù)中不忘謹(jǐn)慎。然而百密一疏，或者說畢竟難掩全部的內(nèi)心，一個(gè)忍不住的“笑”將一切偽裝剝除?！昂諣柲褂中χ鴨柕馈?，笑之前著一“又”字，頗耐玩味：可見在聽到主神宙斯雕像價(jià)值僅有一個(gè)銀元之后，赫爾墨斯的內(nèi)心已經(jīng)笑過一回，只不過忍住了。而在他問赫拉雕像之前，這個(gè)“笑”終于沒能忍住，不經(jīng)意地跑了出來，輕慢竊喜之心已經(jīng)隨“笑”而出： 為宙斯的價(jià)格不過爾爾而有輕慢意，為自己的價(jià)格將有極大的機(jī)會(huì)超過宙斯而竊喜。接下來問價(jià)赫拉更是頗具

20、野心：眾神之王的價(jià)格不過一個(gè)銀元，那么他的老婆的價(jià)格應(yīng)該也不會(huì)高，這樣自己的價(jià)格就更有可能遠(yuǎn)超他們。于是不禁而“笑”。一個(gè)“笑”字，赫爾墨斯的虛榮自負(fù)之心自然而出。 第三處的“問”的內(nèi)容多了一個(gè)“這個(gè)”，可以和前兩次的“問”作比較。一問“值多少錢?！眴栒咝木w復(fù)雜，既有看似不經(jīng)意的掩飾，又有不屑一問的輕慢，還有欲與之比肩而擔(dān)心其價(jià)過高的小緊張。 二問“赫拉的雕像值多少錢”，這一問表情難抑內(nèi)心的竊喜與輕慢。三問“這個(gè)值多少錢。”增加了“這個(gè)”兩字，鄭重之意味全出，前面的二問不過為這一次鋪墊而已，因此這一問不僅增加了“這個(gè)”，還增加了細(xì)致的心理描寫——“想”的內(nèi)容。這種鄭重中更多地醞釀著赫爾墨斯

21、呼之欲出的自我期許：等著瞧吧?？纯次业牡裣竦膬r(jià)格?？隙ū戎嫠顾麄兊母叩枚嘌?。 三次發(fā)問，一問宙斯，二問赫拉，三問自己——所參照者均為重量級(jí)之神，自視甚高；曲折鋪墊，自我期許愈來愈高。 3、品味雕像者的回答 原文：假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送。改文：這個(gè)要便宜些，只要半個(gè)銀元。 【品析】 通過比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)原文更能表現(xiàn)赫爾墨斯雕像的不值錢，也更能與前面赫爾墨斯對(duì)自己雕像價(jià)格的極高的期望形成巨大反差：原以為價(jià)格會(huì)遠(yuǎn)超宙斯、赫拉，結(jié)果卻是一文不值，白送的饒頭。這種反差產(chǎn)生了諷刺的效果，前面赫爾墨斯所有的行為便顯得可笑。 4、概括寓意： 作者通過刻畫這樣一個(gè)赫爾墨斯的形象，想告訴我們

22、什么。試著結(jié)合課文談?wù)剢⑹尽? 示例。做人要謙虛，不能愛慕虛榮，妄自尊大。尊重是來源于自己是否做了對(duì)他人有益的事情。鼓勵(lì)從多角度解讀寓意。 5.小結(jié)。綜上所述，這一則寓言看似短小，然而從細(xì)節(jié)處玩味，韻味頗豐。二“想”三“問”一“笑”，幾個(gè)細(xì)節(jié)活畫出一個(gè)極為自負(fù)、盲目自信、自視甚高、虛榮無比的赫爾墨斯。而赫爾墨斯無限膨脹的自我期許和自我認(rèn)定在最后與雕像者漫不經(jīng)心的回答形成巨大反差，自視甚高對(duì)應(yīng)的卻是一錢不值。抬得愈高，跌得愈重。個(gè)人期望與結(jié)果的差距拉得越大，諷刺的意味就越濃。 四、淺議寫作技巧小組討論，試著概括這則寓言的寫作技巧。教師明確， 1、運(yùn)用擬人修辭。 2、運(yùn)用語言描寫，對(duì)話展開

23、。 3、先敘后議 4、留下“空白” 5、結(jié)局出人意料 五、拓展延伸 根據(jù)今天所學(xué)，任選角度，品讀寓言《蚊子和獅子》提示?？梢詮那楣?jié)、人物、寓意、寫法等角度思考討論。 小結(jié)。本則寓言，運(yùn)用動(dòng)作、語言和敘議結(jié)合的手法，刻畫了一只聰明而驕傲自滿的蚊子，告訴我們驕兵必?cái)〉牡览怼? 六、作業(yè)：讀寫結(jié)合，編寫寓言 寓言的寓意與情節(jié)設(shè)計(jì)有密切的關(guān)系。設(shè)想一下，如果赫爾墨斯沒有自以為貴，蚊子沒有撞上蜘蛛網(wǎng)，我們又能從寓言中讀出什么。任選文中一則寓言，重新設(shè)計(jì)情節(jié)，賦予其新的寓意，把它改寫成一篇新的寓言。 要求。（1）寓言故事要與寓意吻合；（2）通過細(xì)節(jié)、用詞等凸顯諷刺效果；（3）對(duì)人們有警示、

24、勸喻的力量。 第五篇：《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子教案》浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案 《赫爾墨斯和雕像者》、《蚊子與獅子》 初中語文七年級(jí)（人教版）上冊(cè) 一、設(shè)計(jì)理念 教學(xué)內(nèi)容分析：《赫爾墨斯和雕像者》與《蚊子和獅子》是《伊索寓言》中的兩篇寓言。前者講述的是這樣一個(gè)故事：赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來到雕像者店里，雕像者說出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話。故事短小，構(gòu)思精巧。三問三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫上注重心理活動(dòng)描寫和對(duì)話描寫。諷刺了盲目自高自大者的形象

25、。而第二篇是通過蚊子與獅子、蜘蛛間矛盾關(guān)系的描寫，啟示人們，世上萬事萬物，各有所長(zhǎng)與所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就可能以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)。相反，強(qiáng)者或勝利者，如果驕傲自滿，失去清醒的頭腦，就會(huì)走向自己的反面。文章篇幅簡(jiǎn)短，卻寫得跌宕起伏，饒有趣味，既能抓住動(dòng)物的自然特征，描摹得逼真神似，生動(dòng)有趣，又能突出寓言的特點(diǎn)，告訴人們道理，給人以啟發(fā)和思考。文章可讀性非常強(qiáng)，是一篇很好的寓言。 教學(xué)對(duì)象分析。初一的學(xué)生比較喜歡閱讀有情節(jié)和有趣味的寓言故事，并且能在讀通文章的基礎(chǔ)上基本了解寓意，但又容易囿于書中的觀點(diǎn)，難于跳出來做出自己的分析和理解，雖然想象力豐富，亦難發(fā)揮其在語

26、文學(xué)習(xí)中的作用。所以，在語文教學(xué)中，如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，抓住突破口，誘發(fā)學(xué)生的想象力，顯得至關(guān)重要。 教學(xué)設(shè)想。本課設(shè)計(jì)在教學(xué)安排上，有兩個(gè)課時(shí)，《赫爾墨斯和雕像者》這一課側(cè)重于閱讀指導(dǎo)，而《蚊子和獅子》則側(cè)重于寫作指導(dǎo)?；诒疚囊约皩W(xué)生的特點(diǎn)，我在教學(xué)中，力求學(xué)生通過朗讀，角色表演，想象創(chuàng)作等方式的結(jié)合，體會(huì)作者的表達(dá)方法，發(fā)散思維，擴(kuò)展、豐富想象力。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。所以，我在教學(xué)時(shí)，努力引導(dǎo)學(xué)生將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己

27、的想象和聯(lián)想，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究精神。 理論基礎(chǔ)：葉圣陶說：“語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集，所以我在教學(xué)中主要是引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)這兩個(gè)例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)寓言、了解寓言，實(shí)現(xiàn)語用經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語感的遷移。 《赫爾墨斯和雕像者》 一、教學(xué)目標(biāo) （1）分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。 浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案 （2）從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)發(fā)散性思維。

28、 二、教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)： （1）分析故事情節(jié)。（2）多角度概括寓意。難點(diǎn)。 聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。 三、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)。 四、教學(xué)準(zhǔn)備 課件。 五、教學(xué)流程 （一）導(dǎo)入并簡(jiǎn)介寓言和《伊索寓言》（5分） 投影。學(xué)生或老師講述《伊索寓言》中的《狼和小羊》（小學(xué)學(xué)過）導(dǎo)入。（1）請(qǐng)同學(xué)們翻開課文１６１頁，從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言的知識(shí)要點(diǎn)。（2）師簡(jiǎn)介《伊索寓言》。 （用以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)向?qū)W習(xí)課文中的寓言故事遷移，同時(shí)也是為了強(qiáng)調(diào)課外積累。以便學(xué)生從心里認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)寓言是一種快樂，也很容易。） （二）師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》（30分） 1、自由大聲朗讀

29、《赫爾墨斯和雕像者》，讀準(zhǔn)確，讀流利。盡量做到不添字、不減字、不換字、不哽字。 2、請(qǐng)學(xué)生上黑板寫出自己不會(huì)念的字詞，然后再請(qǐng)會(huì)念的同學(xué)注音。比如： 赫耳墨斯庇護(hù)饒頭愛慕 3、默讀，思考：投影：赫耳墨斯是一個(gè)學(xué)生交流（5分） 學(xué)生回答，教師板書（如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等）并追問：你從哪些地方看出來。 通過追問，穿插品味關(guān)鍵詞語，理解赫耳墨斯的性格。比如：（1）赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么。 （2）“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認(rèn)為是一種怎樣的笑。表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)。（3）赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價(jià)錢。如果首先問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)

30、怎樣。（4）一個(gè)銀元是貴還是便宜。 （5）“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì) 的人。 浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案 更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么。（以“主問題”來帶動(dòng)整篇課文閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解人物及情節(jié)；讓學(xué)生充分的交流、體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力；鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度、用不同方式對(duì)問題的思考及表述，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)能讓學(xué)生在課堂上活躍起來，讓他們充分體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的求索感、創(chuàng)造感。） 4、分角色朗讀，注意語氣、語調(diào)和神態(tài)。小組演練、交流（5分鐘）

31、（1）一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）（2）師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情。學(xué)生交流（5分） 通過表演，進(jìn)一步理解課文。 5、師生一起對(duì)照板書概括寓意。這個(gè)生動(dòng)的故事告訴我們要謙虛，有自知之明，不要妄自尊大??讓學(xué)生明白概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。 6、集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。 （三）課堂小結(jié)（3分） 同學(xué)們，寓言就是這樣通過短小的故事告訴我們深刻的道理，以后我們讀寓言的時(shí)候就要想一想：它給我們講述了一個(gè)怎樣的故事，它要告訴我們一個(gè)什么道理。 （四）布置作業(yè)（2分） 課外閱讀《煙囪和濃煙》，在閱讀過

32、程中記下自己的收獲，給沒有直接寓意的故事添加寓意。 板書： 赫爾墨斯和雕像者 赫——問宙斯像 一個(gè)銀元—--雕 耳——問赫拉像 還要貴點(diǎn)-----像 墨——問自己像 算饒頭白送—-者 斯 諷刺 更尊重——————算饒頭 盲目自大者 《蚊子和獅子》 一、教學(xué)目標(biāo) 1、熟悉文章內(nèi)容，整體感知蚊子、獅子和蜘蛛的形象。 2、深入理解寓言寓意，培養(yǎng)學(xué)生的想象和創(chuàng)作能力。 3、開拓學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的智力。 浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案 二、教學(xué)重點(diǎn) 深入理解寓言寓意，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，開拓學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的智力。 三、教學(xué)難點(diǎn) 培養(yǎng)

33、學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，開拓學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的智力。 四、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)。 五、教學(xué)準(zhǔn)備 課件。 六、教學(xué)流程 （一）課前談話 同學(xué)們，昨天我們學(xué)習(xí)了《赫爾墨斯和雕像者》，初步接觸了寓言這種文學(xué)體裁，誰來說說，寓言有哪些特點(diǎn)。 師。從昨天的學(xué)習(xí)中，我們發(fā)現(xiàn)寓言是個(gè)怪物，當(dāng)它向我們走來時(shí)，生動(dòng)活潑；轉(zhuǎn)過身時(shí)，卻嚴(yán)肅深刻。今天我們?cè)賮砺犚粋€(gè)關(guān)于蚊子和獅子的寓言故事（板書） 導(dǎo)入。（3分）（通過演故事的形式導(dǎo)入新課） 師。這一天，動(dòng)物王國(guó)里剛剛發(fā)生了一件大事。原來呀，萬獸之王的獅子居然收到了一封挑戰(zhàn)書?? 我們請(qǐng)幾位同學(xué)來扮演一下當(dāng)事人，為我們表演這個(gè)故事，好不好。 （通

34、過分角色朗讀，讓同學(xué)們一邊看一邊聽，更好地熟悉寓言內(nèi)容，感知文中三種不同動(dòng)物的形象，為下文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好鋪墊。） 師。謝謝幾位同學(xué)的傾情演出，他們的表演恰當(dāng)嗎。學(xué)生交流（2分） （二）思考與討論，了解寫作寓言的標(biāo)準(zhǔn)（15分） 1、分析課文，了解動(dòng)作語言描寫的作用 師。同學(xué)們，關(guān)于蚊子和獅子比武的全過程，都記錄在了我們的課文《蚊子與獅子》里，請(qǐng)大家結(jié)合課文回答，蚊子挑戰(zhàn)成功了嗎。 投影。蚊子吹著喇叭，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。（生讀） 蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子，你是從哪些地方看出來的。試分析這樣寫的作

35、用。學(xué)生交流（4分） 投影。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。 但是蚊子并沒有得意多久，它敗給了蜘蛛，課文中是怎樣描寫的。試分析這樣寫的作用。學(xué)生交流（4分） 浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案 本文雖然篇幅短小，但構(gòu)思精巧，尤其是豐富而又生動(dòng)的語言與動(dòng)作描寫，不僅突出了人物性格和心理，更有利于我們理解寓言深刻的寓意。 2、討論寓意，了解寓意在寓言中的重要性。 投影。這篇寓言告訴了我們哪些道理呢。從蚊子的性格角度來考慮。（2）從獅子的性格角度來考慮。（3）從蜘蛛的性格角

36、度來考慮。（4）聯(lián)系蚊子、獅子、蜘蛛三者來考慮。學(xué)生交流（4分） 師：短短一篇故事卻蘊(yùn)含了這么多深刻的道理，如果沒有這些寓意會(huì)怎么樣。投影：改編后的《蚊子和獅子》 師：寓言一定要有寓意，不然就不再是寓言，而是平常的簡(jiǎn)單敘事。小結(jié)：寓言絕不是尋常的簡(jiǎn)單敘事，要想寫好寓言，必須符合幾點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)。投影：如何寫好寓言的標(biāo)準(zhǔn) 師。知道了標(biāo)準(zhǔn)，大家想不想親自試一試呢。 （三）改寫寓言結(jié)局（20分） 投影。蚊子連強(qiáng)大威武的獅子都打敗了，卻粘在蜘蛛網(wǎng)上，實(shí)在是令人感嘆。 請(qǐng)同學(xué)們展開想象，給課文續(xù)編或改編一個(gè)不同的結(jié)尾。 要求符合寓言的三點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn) （這一環(huán)節(jié)給了學(xué)生一個(gè)拓展的空間，可以更為充分地激發(fā)

37、學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。） 生交流展示作品（15分） （四）總結(jié)下課（1分） 今天我們通過學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》，不僅知道了揚(yáng)長(zhǎng)避短才能更好的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)以及驕兵必?cái)〉牡览?，更了解到三點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于寫作寓言的重要性。掌握了方法，相信大家一定能自己創(chuàng)作出更多更好的寓言故事來。 （五）作業(yè)布置（1分） 自編一篇寓言。 蚊子與獅子 板書： 揚(yáng)長(zhǎng)避短 蚊子：沖、咬——————獅子：抓驕 勝兵 驕傲自滿必蚊子：吹、唱------------蜘蛛：粘敗敗 浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案 七、教學(xué)反思 （1）讓學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，概括寓意是思維激活的重要環(huán)節(jié)。確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱

38、讀一些簡(jiǎn)短深刻的寓言，因?yàn)樵⒀越o他們提供了想像的空間，同時(shí)又能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，學(xué)生應(yīng)讓他們自由討論，但討論結(jié)果可能只依據(jù)參考資料顯得單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)。應(yīng)注意：將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中時(shí)，要做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”，要避免空洞的說教。應(yīng)該在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。 （2）在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。當(dāng)然并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節(jié)反而生硬。 第 22 頁 共 22 頁