《部編版道德與法治五年下冊(cè)6《我參與我奉獻(xiàn)》第1課時(shí)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《部編版道德與法治五年下冊(cè)6《我參與我奉獻(xiàn)》第1課時(shí)課件（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2020人教統(tǒng)編版道德與法治五年級(jí)下冊(cè) 第二單元 公共生活靠大家 6.我 參與 我奉獻(xiàn) 第 1課時(shí) 是啊，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變 成美好的人間。愛(ài)心，讓世界變得更美好。 2020年，注定是不平凡的一年，今年的春節(jié)也 過(guò)得與往年不一樣，大家取消了聚會(huì)、取消了 出游，都呆在家。因?yàn)榇粼诩?，確保自己不被 新型冠狀病毒感染，就是在對(duì)國(guó)家作貢獻(xiàn)。但 卻有那么一批人，他們不顧自身的安危，冒著 被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，工作在一線，搶救著一個(gè)個(gè)感 染病人。也有那么一批人，盡己所能，冒著被 傳染的風(fēng)險(xiǎn)，為前線捐送著物資。 談話導(dǎo)入 愛(ài)心早餐 不論嚴(yán)寒酷暑，環(huán)衛(wèi)工人大
2、多凌晨 4點(diǎn)出門(mén)，早餐就吃 自帶的干糧。一位餐館老板看到環(huán)衛(wèi)工人很辛苦，就每天清 晨為所在地區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人提供免費(fèi)早餐。許多到餐館用過(guò)早 餐的環(huán)衛(wèi)工人說(shuō) :“ 進(jìn)了店，暖烘烘的，店主人也很熱情。 吃了之后，渾身都很溫暖?！辈宛^老板表示 :“ 每天看著這 些城市美容師長(zhǎng)年風(fēng)餐露宿很艱辛，一直想著為他們能做些 什么，現(xiàn)在我個(gè)人所表達(dá)的僅僅是一份微不足道的心意。 有人說(shuō) :“ 餐館老板提供 的不僅是免費(fèi)早餐，而且是濃 濃的愛(ài)心?！蹦阗澩@種說(shuō)法 嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。 新知探究 3.合作交流：公共生活中，我們可以為身邊需要關(guān) 愛(ài)的人做些什么呢 ? （ 1）遇到問(wèn)路的
3、外地人，我們可以 。 （ 2）去餐館吃飯，服務(wù)員給我們上菜，我們可以 。 。 （ 3）看到老爺爺老奶奶過(guò)馬路，我們可 以 。 （ 4）看到同學(xué)受傷時(shí)，我們可 以 。 人與人相處需要平等相待。建設(shè)和諧美好 的社會(huì)生活，需要彼此關(guān)愛(ài)，相互幫助。每個(gè) 人都有困難的時(shí)候，每個(gè)人都有需要?jiǎng)e人幫助 的時(shí)候，幫別人，也就是幫自己。讓我們?nèi)巳?都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì)變得更美好。 愛(ài)心衣
4、物捐贈(zèng) 方案一： 每周六上午在社區(qū)正門(mén)設(shè)置“愛(ài)心衣物捐贈(zèng)、領(lǐng)取處”， 號(hào)召社區(qū)居民把自己不穿的、質(zhì)量尚好的干凈衣物捐贈(zèng)給需要的人。有 需要的人也可以在周六上午到捐贈(zèng)處領(lǐng)取衣物。 方案二： 在社區(qū)尋找一面普通的墻壁，畫(huà)上漂亮的彩繪，安裝好掛 衣鉤。大家隨時(shí)隨地把閑置的、干凈的、沒(méi)有破損的衣物掛在“愛(ài)心墻” 上，也可以從墻上取走自己需要的衣物。 交流：兩種愛(ài)心方案，你 更欣賞哪個(gè)？說(shuō)說(shuō)你的理由。 張大爺?shù)膼?ài)心卡 “大伯、大媽，您請(qǐng)坐 !” 在鄭州的公交車(chē)上，當(dāng)這句禮貌用語(yǔ)逐漸讓 老年人習(xí)以為常的時(shí)候，張大爺卻做出了非常之舉：他親手制
5、作了一千張 愛(ài)心卡，感謝所有為他讓座的年輕人。 張大爺說(shuō) :“ 之所以這樣做，是因?yàn)樽约簩?duì)讓座的年輕人有一顆感恩的 心。我 62歲了，在公交車(chē)上經(jīng)常有年輕人給我讓座。這讓我感到不安。一 次，我在北環(huán)路徐寨坐車(chē)到紫荊山時(shí)，一位年輕人主動(dòng)給我讓座。當(dāng)時(shí)我 說(shuō)啥都不坐。年輕人說(shuō)他到前面就下車(chē)了。可是，當(dāng)公交車(chē)一直行駛到紫 荊山時(shí)，他都沒(méi)下車(chē)。其實(shí)他的目的地比我的還遠(yuǎn)，說(shuō)馬上下車(chē)是有意的 !” 這件事對(duì)張大爺?shù)挠|動(dòng)很大。于是，張大爺制作了一千張愛(ài)心卡，感謝那 些給老年人讓座的年輕人。 小結(jié)： 建立和諧美好的社會(huì)生活，需 要相互幫助，需要獻(xiàn)出自己的愛(ài)心， 同時(shí)受幫助者也要學(xué)會(huì)感
6、恩。 法律保障 每個(gè)社會(huì)成員都要肩負(fù)應(yīng)盡的責(zé)任，多 理解他人，為他人著想。同時(shí)，我們也需要 國(guó)家和社會(huì)在制度、設(shè)施等方面提供有效的 保障。 中華人民共和國(guó)殘疾人保障法 第七條 全社會(huì)應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)人道主義精神，理解、尊重、關(guān)心、幫助殘疾 人，支持殘疾人事業(yè)。國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)組織和個(gè)人為殘疾人提供 捐助和服務(wù)。 中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法 第三條 國(guó)家保障老年人依法享有的權(quán)益。老年人有從國(guó)家和社會(huì)獲得 物質(zhì)幫助的權(quán)利，有享受社會(huì)服務(wù)和社會(huì)優(yōu)待的權(quán)利，有參加 社會(huì)發(fā)展和共享發(fā)展成果的權(quán)利。禁止歧視、侮辱、虐待或者 遺棄老年人。 中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)
7、法 第十條 父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依 法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。禁止對(duì)未成年人實(shí) 施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害 嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或有殘疾的未成年人。 說(shuō)一說(shuō)：你發(fā)現(xiàn)這些法律規(guī)定有 哪些共同之處 ? 議一議：看看社會(huì)中還有哪些措 施體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的關(guān)愛(ài)。 小結(jié)： 在社會(huì)中，未成年人保護(hù)法體現(xiàn)了國(guó) 家對(duì)未成年人的關(guān)愛(ài)，四川省的禮讓斑馬 線、排隊(duì)上下車(chē)、果皮紙屑不亂扔的“三 大文明行動(dòng)”也是對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的關(guān)愛(ài)。 在我們身邊有一些弱勢(shì)群體，他們需要更 多的關(guān)愛(ài)。我們
8、應(yīng)當(dāng)平等地對(duì)待他們，自 覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，并為他們提供力 所能及的幫助。 1.師：每個(gè) 活動(dòng)二：文明有禮 （一）文明有禮，從我做起 人既是文明禮貌的踐行者，也是和諧 美好的受益者。構(gòu)建和諧的公共生活， 需要我們做到文明有禮。 2.評(píng)價(jià)書(shū) 37頁(yè)上的 3個(gè)情境，說(shuō)說(shuō) 他們的行為對(duì)不對(duì)？他們做到文明有 禮了嗎？ 小結(jié)： 文明不一定要?jiǎng)e人的約束，而要 學(xué)會(huì)自覺(jué)約束。文明有禮不是空洞的 口號(hào)，需要我們自覺(jué)約束自己的行為， 它體現(xiàn)在每個(gè)人的一言一行中。 （二）缺乏公共意識(shí)，妨礙他人利益 有些人缺乏公共意識(shí)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的利 益，妨礙甚至危害
9、他人和社會(huì)利益，不利于構(gòu) 建平等友善的社會(huì)。下面我們就來(lái)了解小剛在 公共汽車(chē)上的一個(gè)缺乏公共意識(shí)的故事。 小剛乘坐公共汽車(chē)回家。上車(chē)后，他搶了一 個(gè)座位，坐下后用腳不停地點(diǎn)著前面人的座位， 前面的乘客不時(shí)地回頭表示抗議，他卻視而不見(jiàn)， 還帶上耳機(jī)和著音樂(lè)大聲地唱歌。周?chē)思娂娤?他授以不滿的目光，但是他卻不以為然，并強(qiáng)調(diào) 唱歌是他的權(quán)利。公共汽車(chē)到站了，他才急匆匆 地從座住上站起來(lái)，一下子沖到車(chē)門(mén)口跳下車(chē)。 議一議： 小剛在公共場(chǎng)所的無(wú)禮舉動(dòng)會(huì)帶來(lái)哪 些影響 ? 在公共場(chǎng)所的無(wú)視舉行不但會(huì)破壞我們自 身的良好形象，更會(huì)危害別人的利益，影響社 會(huì)風(fēng)氣，不利于和諧友善的社會(huì)
10、建設(shè)。 容止格言 1.了解什么是“容止格言” 容止格言，又稱四十字鏡箴，是流傳于南 開(kāi)體系的大中學(xué)校，他是由著名教育家、南 開(kāi)體系創(chuàng)建人張伯苓訂立的。 容止格言 天津南開(kāi)中學(xué)入門(mén)鏡上，刻著學(xué)校創(chuàng)始人 嚴(yán)修書(shū)寫(xiě)的“容止格言” :“ 面必凈，發(fā)必理， 衣必整，鈕必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬， 背容直。氣象 :勿傲、勿暴、勿息。顏色 :宜和、 宜靜、宜莊。”周恩來(lái)以此規(guī)范自己的衣著、 儀表和一言一行，并貫徹一生。 拓展： “為中華崛起而讀書(shū)”的開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)，樸實(shí)勤儉、 儀表風(fēng)范、嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)堪稱一代楷模，無(wú)獨(dú)有偶，我們的 現(xiàn)任總理溫家寶，有著與之相似的口碑
11、，儀容儀表，精 神抖擻 ;作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)， --絲不茍 ;勤儉樸素，風(fēng)度宜人。兩 任總理都就讀于南開(kāi)中學(xué)，南開(kāi)容止格言的訓(xùn)導(dǎo)中成長(zhǎng)， 折射出了平凡中鑄就偉大。 南開(kāi)大學(xué)培育出兩位國(guó)家總理， 這可能有“容止格言”的引領(lǐng)，也是 南開(kāi)優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)培育的結(jié)果。這 充分說(shuō)明，良好的風(fēng)氣可以促進(jìn)社會(huì) 的和諧，人才的培養(yǎng)。 一、填空。 1.人與人相處需要 （ 平等相待 ）。建設(shè)和 諧美好的社會(huì)生活，需要彼此關(guān)愛(ài)，（ 相互幫 助 ）。 2. 平等友善可以傳遞（ 正能量 ）。在溫暖 的友善傳遞中，我們相互（ 理解 ）、相互 （ 尊重 ），我們的社會(huì)將會(huì)更加美好 ! 3.
12、每個(gè)社會(huì)成員都要肩負(fù)應(yīng)盡的責(zé)任，多理 解（ 他人 ），為（ 他人 ）著想。同時(shí)，我們 也需要國(guó)家和社會(huì)在（ 制度 ）、（ 設(shè)施 ）等 方面提供有效的保障。 當(dāng)堂檢測(cè) 4. 我們身邊有一些弱勢(shì)群體，他們需要更多的（ 關(guān)愛(ài) ）。我們應(yīng)當(dāng)（ 平等 ）地對(duì)待他們，自覺(jué)維護(hù)他們 的（ 合法權(quán)益 ），并為他們提供（ 力所能及 ）的幫 助。 5. 每個(gè)人既是文明禮貌的（ 踐行者 ），也是和諧美好 的（ 受益者 ）。構(gòu)建和諧的公共生活，需要我們做到 （ 文明有禮 ）。 6. 文明有禮不是（ 空洞 ）的口號(hào)，需要我們（ 自覺(jué) 約束 ）自己的行為，它體現(xiàn)在每個(gè)人的（ 一言一行 ） 中。 7.
13、 有些人缺乏 （ 公共意識(shí) ），過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的（ 利 益 ），妨礙甚至危害他人和社會(huì)利益，不利于構(gòu)建 （ 平等友善 ）的社會(huì)。 二、判斷。 1.人與人相處需要平等相待。（ ） 2.有錢(qián)人是不需要窮人幫助的。（ X ） 3.我們作為小學(xué)生，不能對(duì)社會(huì)有所幫助，只能讓社會(huì)幫助 我們。（ X ） 4.小明在公園里玩耍，將手里吃的堅(jiān)果殼隨手扔在地上。 （ X ） 5.我和小方的關(guān)系特別好，打飯時(shí)我去遲點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，到時(shí) 直接站在小方前面就可以了。（ X ） 6.在公共汽車(chē)上高聲歌唱是我的權(quán)利。（ X ） 7.我們既是文明禮貌的踐行者，更是和諧美好的受益者。 （ ） 8.文明有禮需要我們自覺(jué)約束自己的行為，規(guī)范要求自己的 一言一行。（ ）
部編版道德與法治五年下冊(cè)6《我參與我奉獻(xiàn)》第1課時(shí)課件
