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1、傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系的標準化2500字
中圖分類號:G852 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2015)12-000-01
畢業(yè)
摘 要 傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系具有的標準化,能夠促使傳統(tǒng)武術(shù)呈現(xiàn)規(guī)模化與現(xiàn)代化的有效實現(xiàn),促使傳統(tǒng)武術(shù)得到不斷發(fā)展。本文針對傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系標準化的發(fā)展現(xiàn)狀、標準化過程中的重要思路以及注意事項幾個方面進行闡述。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)武術(shù)套路 技術(shù)體系 標準化
傳統(tǒng)文化作為武術(shù)的理論前提,其根本內(nèi)容有不同的技擊方法,運動形式主要以套路、格斗以及功法為主的一種傳統(tǒng)體育。為了促使傳統(tǒng)武術(shù)快速、健康的發(fā)展,必須
2、使其技術(shù)體系更具標準化的特點,其除了是符合多角度推進不同武術(shù)標準化工作的實現(xiàn)以外,還能夠促使傳統(tǒng)武術(shù)呈現(xiàn)現(xiàn)代化與科學化的發(fā)展態(tài)勢。
一、統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系標準化的發(fā)展現(xiàn)狀分析
?。ㄒ唬┤N與流派較多,技術(shù)風格不統(tǒng)一
武術(shù)主要是由長時間的發(fā)展形成的,不同的時期具有的特點也各不相同,我國的武術(shù)在宋代前可以分為刀、槍以及拳等類型。我國武術(shù)從明代開始逐漸產(chǎn)生具體的門派或流派,派別的不同,其拳法、器械內(nèi)容以及特點也存在較大的差異。明清時期我國傳統(tǒng)武術(shù)得到多方面的發(fā)展,這也是我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的重要時期,在這個時期,我國傳統(tǒng)武術(shù)表現(xiàn)為拳種的多樣性與門派眾多的鼎盛局面。相關(guān)學者認為,我國傳統(tǒng)武
3、術(shù)能夠在清明時期發(fā)展,是由于受到宋明理學派系眾多的影響,但在當時呈現(xiàn)出的盛景,也為現(xiàn)如今的傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系具有的標準化發(fā)展,產(chǎn)生拳種流派復雜與技術(shù)風格不統(tǒng)一的問題。
例如,現(xiàn)階段,太極拳的發(fā)展流派較好的包括陳氏以及楊氏等,在確保太極拳的基本風格基礎(chǔ)上,各個流派的套路技術(shù)體系因為技術(shù)內(nèi)容的不一致,而產(chǎn)生自身別具一格獨的特點。陳氏太極拳具有纏繞螺旋與剛?cè)嵯酀奶攸c;孫式太極拳具有進退自足與舒展靈活等特點,在對太極拳套路技術(shù)體系不斷繁榮的過程中,為受眾對太極拳的了解與學習帶來較多不利,對迅速與廣泛的傳播帶來不利影響。一些喜愛太極拳者逐步了解孫式太極拳,但是在學習一定時間后,發(fā)覺自身對其套路
4、技術(shù)體系的特征不是十分感興趣,反而對陳氏太極拳的套路技術(shù)體系具有的特點更感興趣,從而再次對陳氏太極拳進行學習。這樣不僅浪費了較多的學習時間,也并不能確保自身到底對哪種太極拳的流派套路技術(shù)體系更感興趣。
?。ǘ┘夹g(shù)存在模糊,內(nèi)容較復雜
我國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)武術(shù)之間具有緊密的聯(lián)系,因為我國傳統(tǒng)文化的思維呈現(xiàn)顯著的內(nèi)傾性特點,導致我國傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系存在的模糊性的特點。一般情況下,不同的人對相同武術(shù)的理解與演練形式也不相同,一般情況下,人們認為理解與演練方面具有的多樣性,為傳統(tǒng)武術(shù)進一步發(fā)展的重要體現(xiàn)。但對我國傳統(tǒng)武術(shù)的初級人員而言,存在的多樣性極易使其出現(xiàn)困惑感,由于初學者迫切希望武
5、術(shù)動作具有相同的標準,能夠促使其較快掌握,對傳統(tǒng)武術(shù)的精髓的已有所掌握的初學者人們而言,能夠促使其吸取更多的武學精髓,促使自身精神境界的不斷提高,但對于部分仍然處于武術(shù)之外的人員,那么只能在遠處觀看了。
二、統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系標準化過程中的重要思路
通過標準化學科中的基本理論為基礎(chǔ),對傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系標準化需要滿足以下幾個方面:(一)應該對技術(shù)體系標準化的拳種給予充分明確,另外,還需要對此拳種的歷史發(fā)展流程與包括的流派情況給予進一步分析與研究。(二)需要對此拳種包括的重要流派套路技術(shù)體系中,存在的技術(shù)內(nèi)容與每個風格特點給予充分的掌握,另外,還需要將此拳種具有的重要流派的套路技術(shù)
6、體系中的標準化動作給予充分的選擇。(三)在將每個流派套路技術(shù)體系中應該作為標準化動作充分選擇以后,需要將動作根據(jù)自身所屬的流派套路技術(shù)體系中具有的別具一格的風格特點進行標準化。主要特別注意的是,進行標準化是為了使每個重要流派套路技術(shù)體系中的專業(yè)性的古譜拳架規(guī)格當作參考準則,但是在具體流程中還需要對現(xiàn)代科學給予充分的利用。(四)使在此拳種套路技術(shù)體系中,將已經(jīng)達到的標準化的動作組成作為標準化套路。
三、統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系標準化過程中的注意事項
(一)對傳統(tǒng)武術(shù)別具一格的文化特色給予尊重
現(xiàn)階段,有部分人單純的崇洋媚外,對本身的傳統(tǒng)文化多次否定,還將此種現(xiàn)象認為是批判性與創(chuàng)造性的
7、表現(xiàn),對我國的歷史與傳統(tǒng)缺少必要的尊重,對我國悠久的傳統(tǒng)文化沒有充分的尊重。我國傳統(tǒng)武術(shù)由于長時間的發(fā)展,本身具有別具一格的文化特色,在標準化實現(xiàn)的過程中,必須對傳統(tǒng)文化特色給予充分的尊重,不能夠?qū)ζ浣o予盲目的抵制。需要將武術(shù)傳統(tǒng)理論當作傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系標準化實現(xiàn)的動力源泉,同時,給予其充分的尊重。
?。ǘ┪幕黧w意識的有效樹立
對傳統(tǒng)武術(shù)文化特色給予重視,也就是對文化主體意識的有效樹立,對傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系標準化時,文化主體意識較充分,制定標準的過程中需要利用領(lǐng)導者戰(zhàn)略,其表現(xiàn)形式主要為努力使自身定義為領(lǐng)導者,其中,領(lǐng)導者是基于國際標準競爭下,這樣才可以將我國傳統(tǒng)武術(shù)套路技
8、術(shù)體系中別具一格的文化特色充分體現(xiàn)。另外,目前在具體的標準化過程中,必須對競技武術(shù)的發(fā)生與發(fā)展經(jīng)驗以及教訓充分吸取,在化西時能夠?qū)鹘y(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)體系的基本依據(jù)有效建立。
四、總結(jié)
傳統(tǒng)武術(shù)作為我國武術(shù)的重要組成部分,其技術(shù)體系的發(fā)展必須具有標準化的特點,其具備的標準化的特點,除了可以系統(tǒng)的推進不同武術(shù)具備標準化的特點以外,還可以促使傳統(tǒng)武術(shù)具有規(guī)范化、現(xiàn)代化等特點的有效實現(xiàn)。特別是在傳統(tǒng)文化的標準化與武術(shù)教育分級化等多個方面具有十分重要的作用。
參考文獻:
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