高中歷史 第一單元 古代中國(guó)的政治家 2 大唐盛世的奠基人唐太宗課件 新人教版選修4

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《高中歷史 第一單元 古代中國(guó)的政治家 2 大唐盛世的奠基人唐太宗課件 新人教版選修4》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 第一單元 古代中國(guó)的政治家 2 大唐盛世的奠基人唐太宗課件 新人教版選修4(32頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)案2大唐盛世的奠基人唐太宗,第一單元 古代中國(guó)的政治家,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問(wèn)題解答,,課標(biāo)要求,列舉“貞觀(guān)之治”的主要表現(xiàn),探討唐太宗在推動(dòng)中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中的歷史作用。,,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、玄武門(mén)之變,答案,1.背景 (1)李世民勸說(shuō)李淵在晉陽(yáng)起兵,推翻隋朝;為統(tǒng)一全國(guó)立下汗馬功勞。 (2)統(tǒng)一后,設(shè)立“ ”,收羅人才。 (3)太子李建成與齊王李元吉結(jié)成聯(lián)盟,反對(duì)李世民。 2.經(jīng)過(guò) (1)李世民收買(mǎi)太子府心腹人員,得知太子謀害自己的計(jì)劃。 (2)發(fā)動(dòng)“玄武門(mén)之變”,射殺 、李元吉,最終登基。,文學(xué)館,李建成,深化探究,材料唐太宗于隋末群雄并起的動(dòng)亂之際,促使其父李淵起兵

2、,采取各種較為妥善的政策,順應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一歷史潮流,成為唐帝國(guó)的真正創(chuàng)建者,其雄才大略初步展露。 思考統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,李世民為登上皇位,“其雄才大略初步展露”表現(xiàn)在哪些方面?,,答案,答案廣招人才:設(shè)立“文學(xué)館”,收羅四方名士。 剛毅果斷:太子與齊王聯(lián)合,李世民處于劣勢(shì),他當(dāng)機(jī)立斷先發(fā)制人,變被動(dòng)為主動(dòng)?!靶溟T(mén)之變”為李世民登上皇位掃清了障礙。,二、“貞觀(guān)之治”的出現(xiàn),1.唐太宗的措施 (1)吸取隋亡教訓(xùn),深信“民本”道理。 (2)政治上:選賢任能,虛懷納諫,重用敢于進(jìn)諫的 ,能謀善斷的房玄齡、杜如晦。 (3)經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行 政策,不奪農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦,強(qiáng)調(diào)“存百姓”的思想。,

3、,答案,魏征,休養(yǎng)生息,(4)律法上:從民本思想出發(fā),慎用刑法,制定體現(xiàn)仁義為本,刑罰為末原則的唐律。 (5)文教上:主張文德治國(guó),崇儒尊孔,完善 ,提高進(jìn)士科地位。 2.表現(xiàn):政治清明,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。,,答案,科舉制,深化理解,“貞觀(guān)之治”調(diào)整了統(tǒng)治政策,一定程度上調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系,根本目的在于維護(hù)封建王朝的長(zhǎng)治久安,并不能改變封建社會(huì)的基本矛盾,“治世”的繁榮是建立在剝削和奴役廣大勞動(dòng)人民基礎(chǔ)之上的。,重點(diǎn)精講,“貞觀(guān)之治”出現(xiàn)的原因、表現(xiàn) (1)原因:唐太宗統(tǒng)治時(shí)期能夠吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),居安思危,任用賢良,虛懷納諫,實(shí)行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策,文德治國(guó),完善科舉,延攬人

4、才,因而形成“貞觀(guān)之治”的局面。 (2)表現(xiàn):選賢任能,革新政治,進(jìn)一步完善三省六部制、制定唐律等。實(shí)行休養(yǎng)生息政策,不奪農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦。文德治國(guó),崇儒尊孔,完善科舉制度,促進(jìn)了封建文化向高峰發(fā)展。實(shí)行開(kāi)明的民族政策,密切民族關(guān)系,促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)文化交流。對(duì)中外文化采取開(kāi)放的政策,加強(qiáng)與亞洲、非洲地區(qū)的友好往來(lái)。,深化探究,材料(唐)太宗謂侍臣曰:“往昔初平京師,宮中美女珍玩,無(wú)院不滿(mǎn)。煬帝意猶不足,征求無(wú)已,兼東西征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致亡滅。此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無(wú)事。” 貞觀(guān)政要,,答案,思考(1)從材料看,隋朝滅亡與“貞觀(guān)之治”局面的出現(xiàn)是否有關(guān)系

5、?理由何在?,答案有關(guān)系。唐太宗吸取隋亡教訓(xùn),勵(lì)精圖治,從而出現(xiàn)政治清明的“貞觀(guān)之治”局面。,(2)唐太宗統(tǒng)治時(shí)期為何被稱(chēng)為“貞觀(guān)之治”?,,答案,答案因?yàn)樘铺跁r(shí)期實(shí)施正確的統(tǒng)治政策,他統(tǒng)治時(shí)期政治比較開(kāi)明,民族融合,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,社會(huì)秩序安定,文化藝術(shù)繁榮,成為中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)黃金時(shí)期。,(3)如何客觀(guān)看待“貞觀(guān)之治”這一盛世?,答案這一盛世出現(xiàn)是唐太宗和當(dāng)時(shí)廣大人民共同努力的成果,極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步;然而這一盛世并未給廣大人民的狀況帶來(lái)質(zhì)的改變,他們?nèi)蕴幵诮?jīng)濟(jì)受剝削、政治受壓迫的地位。,1.背景 (1)唐初,中國(guó)北方、西部少數(shù)民族經(jīng)常騷擾邊境。唐高祖采取 的態(tài)度。 (2)唐太宗

6、鞏固統(tǒng)治后,開(kāi)始經(jīng)營(yíng)中國(guó)邊疆。 2.措施 (1)武力征討:先分別討伐,后采取“戰(zhàn)而后和”的策略。 (2)設(shè)置機(jī)構(gòu):在厥,設(shè);在西突厥,設(shè)安西都護(hù)府,管轄西域地區(qū)。,三、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展,,答案,息事寧人,羈縻府州,(3)冊(cè)封后嗣:630 年,接受“ ”的尊稱(chēng),冊(cè)封西北各族首領(lǐng)后嗣。 (4)和親通婚:唐太宗派 入藏與松贊干布和親。 3.影響:唐太宗的民族團(tuán)結(jié)政策使少數(shù)民族首領(lǐng)愿意“世為唐臣”。,天可汗,文成公主,,答案,重點(diǎn)精講,唐太宗時(shí)期民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn) (1)唐朝民族政策和對(duì)外政策開(kāi)明、靈活。 (2)唐朝與各民族、各國(guó)相互交流、相互促進(jìn),唐朝居主體地位。 (3)交往范

7、圍廣、交往程度深和雙方影響程度深。 (4)各民族的發(fā)展促進(jìn)邊疆的開(kāi)發(fā),也促進(jìn)了唐朝邊疆的擴(kuò)大。 (5)和平往來(lái)是相互關(guān)系的主流。,深化探究,材料貞觀(guān)二年,突厥來(lái)騷擾唐朝。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)兩種意見(jiàn),一種意見(jiàn)認(rèn)為:“突厥世為寇盜,百姓之仇也。宜縱之使還故土,不可留之中國(guó)?!绷硪环N意見(jiàn)認(rèn)為:“孔子曰:有教無(wú)類(lèi),若救其死亡,授以生業(yè),教之禮義,數(shù)年之后,悉為吾民。選其酋長(zhǎng),使入宿衛(wèi),畏威懷德,何后患之有?” 思考想一想,你贊同哪種意見(jiàn)?為什么?,,答案,答案回答本題,可贊同任何一種觀(guān)點(diǎn)。同意第一種觀(guān)點(diǎn):把突厥族驅(qū)趕回故土,可以緩解突厥對(duì)唐朝邊境的威脅,有利于邊境地區(qū)的穩(wěn)定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同意第二種觀(guān)點(diǎn):對(duì)突

8、厥族實(shí)行羈縻政策,對(duì)他們進(jìn)行教化,施恩威于他們的首領(lǐng)和百姓,這樣能夠從根本上解決突厥對(duì)邊疆地區(qū)的威脅,也有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。,1.政策 (1)開(kāi)放的對(duì)外政策 設(shè) 作為接待各國(guó)使者的官方機(jī)構(gòu)。 鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易,允許居住、做官,與中國(guó)人通婚。 唐朝都城 成為世界性的大都會(huì)。 (2)寬容的宗教政策 唐太宗提出“ ”的政策。,四、開(kāi)放的對(duì)外政策,,答案,鴻臚寺,長(zhǎng)安,示存異方之教,召見(jiàn)去天竺取佛經(jīng)的玄奘。 召見(jiàn)朝鮮、日本僧人。 (3)重視傳播唐文化:朝鮮、日本僧人來(lái)唐游學(xué),朝鮮、日本深受漢文化影響。 2.作用 (1)唐太宗對(duì)外來(lái)文化采取 的方針,為中國(guó)文化增添了多元的色彩。

9、(2)朝鮮半島大量吸收漢文化;推動(dòng)日本“ ”,促進(jìn)了日本的封建化過(guò)程。,,答案,兼收并蓄,大化改新,特別提示,唐太宗對(duì)外政策的特點(diǎn)是對(duì)外開(kāi)放,兼收并蓄。這一政策體現(xiàn)了大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的氣派,對(duì)待東西方文化十分大度和寬容。,重點(diǎn)精講,唐太宗在中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中的歷史作用 (1)盛世局面:唐太宗開(kāi)創(chuàng)了“貞觀(guān)之治”的局面,為“開(kāi)元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 (2)民族和諧:唐太宗采取開(kāi)明的民族政策,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展,加強(qiáng)了民族融合。 (3)開(kāi)放外交:唐太宗實(shí)行開(kāi)放的外交政策,封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面,使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元色彩并對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。 (4)治國(guó)策略:唐太

10、宗善于納諫和用人,成為古代封建君王的楷模和典范。 (5)制度創(chuàng)新:完善了隋朝開(kāi)創(chuàng)的三省六部制和科舉制,沿用均田制,實(shí)行租庸調(diào)制。,教材互補(bǔ),唐太宗進(jìn)軍西域的勝利,鞏固了西北邊疆,擴(kuò)大了版圖,使中西交通迅速發(fā)展起來(lái),唐朝國(guó)威也遠(yuǎn)播到地中海沿岸,成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。(人民版),深化探究,材料下圖是玄奘從天竺取經(jīng)返唐,官員、僧侶和佛教信徒在路邊迎接取經(jīng)隊(duì)伍和經(jīng)書(shū)的場(chǎng)景。,,答案,思考圖片是直觀(guān)生動(dòng)的歷史,讀圖能力是備考要求之一。從此圖中你可得到哪些歷史信息?,答案淺層信息:可據(jù)此了解到唐太宗時(shí)期人們的衣飾、信仰等習(xí)俗,交通、運(yùn)輸工具等狀況。 深層信息:開(kāi)明的宗教政策、開(kāi)放的對(duì)外政策、兼收

11、并蓄的對(duì)外文化政策,促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化交流,為中國(guó)文化增添了多元色彩。,五、晚年的反省 1.晚年的過(guò)失:鮮有納諫,大修宮殿。 2.反省與自我評(píng)價(jià):撰寫(xiě) ,反省過(guò)失;評(píng)價(jià)自己“功大過(guò)小”。,帝范,,答案,,特別提示,唐太宗晚年的反省表明他是一位具有極強(qiáng)的反思能力和自我批判精神的帝王,作為一位封建帝王,有這種品質(zhì)是難能可貴的。,返回,反饋訓(xùn)練區(qū),1,2,3,4,5,,解析答案,1.“玄武門(mén)之變”體現(xiàn)了皇位繼承經(jīng)常伴隨著血腥與宮廷陰謀?!靶溟T(mén)之變”對(duì)唐朝產(chǎn)生的影響是() A.為唐統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ) B.加劇了唐統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾 C.為李世民控制唐政權(quán)掃清了道路 D.加速了唐政權(quán)的滅亡,解析

12、解答本題要明確“玄武門(mén)之變”實(shí)質(zhì)上是唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部對(duì)政權(quán)的爭(zhēng)奪。通過(guò)“玄武門(mén)之變”,李世民奪取了皇位。,C,1,2,3,4,5,2.唐太宗說(shuō):“以天下之廣,四海之眾,千端萬(wàn)緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌畫(huà),于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī),獨(dú)斷一人之慮也。”材料表明他主張() A.發(fā)揮宰相等大臣的議政權(quán)B.君權(quán)與相權(quán)相互制衡 C.中央權(quán)力重心應(yīng)當(dāng)下移D.君主不應(yīng)實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治,,解析答案,解析唐太宗主張軍國(guó)大政“皆委百司商量,宰相籌畫(huà)”,旨在消除皇帝一人決策易出現(xiàn)失誤的弊端,說(shuō)明他重視發(fā)揮大臣參政議政的作用,故A項(xiàng)符合題意。 B、C、D三項(xiàng)的敘述與皇權(quán)至上這一君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的基本特

13、征不符。,A,1,2,3,4,5,3.唐太宗時(shí)期開(kāi)始設(shè)置的羈縻府州,是唐代管轄民族地區(qū)的一種地方制度。這一制度() 是唐政府對(duì)民族地區(qū)實(shí)行直接管理的基本形式 有利于緩和民族矛盾 得到了少數(shù)民族首領(lǐng)的擁護(hù) 促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 A. B. C. D.,,解析答案,解析在羈縻府州,少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任都督、刺史,并且這些官職子孫世襲,因此,該制度是唐朝對(duì)民族地方的一種間接統(tǒng)治形式,說(shuō)法錯(cuò)誤,排除含的選項(xiàng)。,B,1,2,3,4,5,4.右圖是坐落在印度的玄奘塑像。當(dāng)年玄奘西游取經(jīng),為中印文化交流作出巨大貢獻(xiàn),唐太宗在洛陽(yáng)親自召見(jiàn)了玄奘。這說(shuō)明唐朝當(dāng)時(shí)采取的對(duì)外政策是() A.重視與印度發(fā)展友好關(guān)系

14、 B.唐太宗崇佛 C.唐太宗看重玄奘的個(gè)人才華 D.唐朝采取對(duì)外開(kāi)放的政策,兼收并蓄,,解析答案,解析唐太宗的對(duì)外開(kāi)放政策中對(duì)待外來(lái)文化兼收并蓄,A、B、C項(xiàng)表述都是片面的。,D,1,2,3,4,5,5.晚年的唐太宗曾自我評(píng)價(jià)道:“濟(jì)育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大;益多損少。”唐太宗的主要功績(jī)有() 重用人才,善于納諫文德治國(guó),完善科舉不奪農(nóng)時(shí),輕徭薄賦修筑馳道,統(tǒng)一文字 A. B. C. D.,,解析答案,解析是秦始皇的活動(dòng),可直接排除,故答案為A項(xiàng)。,A,返回,教材問(wèn)題解答,學(xué)思之窗 1.提示(1)實(shí)質(zhì):封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。 (2)影響:骨肉相殘,增加了政變的血腥;政變是對(duì)嫡

15、長(zhǎng)子繼承制的挑戰(zhàn);為以后“貞觀(guān)之治”局面的出現(xiàn)提供了前提條件。 2.提示(1)前者認(rèn)識(shí)到君王應(yīng)具備妥善決策、知人善任的能力,選拔最合適的人員完成各項(xiàng)施政方針。 (2)后者則提醒君王要善于聽(tīng)從不同意見(jiàn),以免偏聽(tīng)?zhēng)?lái)決策失誤。,資料回放 提示表現(xiàn)了唐太宗晚年具有非常強(qiáng)的反省意識(shí)和能力。為了能將國(guó)基與帝業(yè)穩(wěn)固下去,他對(duì)繼承者提出了終其一生而總結(jié)出的為君之道,特別是作為封建帝王應(yīng)該擁有的品德和修養(yǎng),對(duì)國(guó)家、百姓的責(zé)任。由此也可以說(shuō)明唐太宗的確是我國(guó)古代歷史上非常杰出的政治家。,本課測(cè)評(píng) 3.提示唐朝文化對(duì)朝鮮、日本具有強(qiáng)大的吸引力,使得其僧人、學(xué)者慕名而來(lái),接受盛唐文化的熏陶。在朝鮮半島,中國(guó)古代典籍、詩(shī)歌、藝術(shù)、典章制度得到廣泛傳播;而日本遣唐使、僧人對(duì)唐文化的研究促成其國(guó)內(nèi)的“大化改新”,大大促進(jìn)了日本封建化的過(guò)程。唐文化對(duì)朝鮮、日本的巨大影響恰恰說(shuō)明唐太宗時(shí)期實(shí)行的是積極開(kāi)放、兼收并蓄的對(duì)外政策,這非常有利于中外交往的發(fā)展和中國(guó)先進(jìn)文化的傳播。,,返回,

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