學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會

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1、學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會 　　“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。本站今天為大家精心準備了學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會，希望對大家有所幫助!學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具有能夠適應(yīng)畢生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展進程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。 　　任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣和不屑的研究精神，知識和能力的取得不但沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)

2、態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)當比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展仍然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的進程。在這個進程中，成心無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根究竟是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感遭到，數(shù)學(xué)不單單是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，乃至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣

3、和向往地去學(xué)習(xí)它。 　　“教書育人”是教師的職業(yè)特點。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也能夠統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。 　　學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本條件。 　　“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)

4、生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。 　　幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié) 　　在新課程標準提倡知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單利用;初中八年級要求簡單說明原理，廣泛利用;九年級要求進行推理證明和靈活利用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那末必定會構(gòu)成知識的“交通梗塞”。 　　隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日趨增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當常常整理、溫

5、習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相干知識，通過自己的思考，逐漸體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級溫習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考溫習(xí)時，可能就沒法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并構(gòu)成自己的知識體系;在高考溫習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完全的知識體系，那末最后溫習(xí)階段學(xué)生的負擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說舉一反三了。 　　在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生取得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一

6、些，有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交換的時間多一些。這類教學(xué)方式，能增進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐步能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐漸學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的進程中逐步得以提高。 　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移 　　學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每一個學(xué)生都有其獨有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化溫柔應(yīng)等思惟進程得到遷移和解決。 　　在同化進程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)當中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的

7、加減乘除四則混合運算體系當中。在順應(yīng)進程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗依照新知識的生成進程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相干計算是可以成立的。 　　初中英語七年級上冊的第一單元是溫習(xí)準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，統(tǒng)籌了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，由于農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，掌控進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。 　　還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有

8、著千絲萬縷的聯(lián)系，觸及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看做嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。 　　現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了 “研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容觸及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究進程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合應(yīng)用能力，從而為孩子們的畢生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。 　　學(xué)習(xí)《中國學(xué)生

9、發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包括了人文底蘊和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。 　　1.人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道甚么是真善美，才能對美好事物尋求，成績美好生活。 　　有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。 　　2.科學(xué)精神對人文底蘊來講，就更多了些方法、技能，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要講“理”

10、。科學(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思惟、批評質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。 　　以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思惟清晰，邏輯周密就是在論述理性思惟;學(xué)生做學(xué)問，除學(xué)還要問，對問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨立思考，想法分析、解決問題這就是批評質(zhì)疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。 　　3.學(xué)會學(xué)習(xí)，具有學(xué)習(xí)力。即使是再新的東西和知識，都在學(xué)習(xí)意識的指點下，利用適合的學(xué)習(xí)方式，奇妙的學(xué)習(xí)方法，準確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí)，“選擇的調(diào)劑自己的學(xué)習(xí)策略，獨立解決問題。

11、 　　信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，必將要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以同享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時期，更具活力。 　　在平常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，具有健康文明的行動習(xí)慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對小學(xué)生調(diào)理自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在構(gòu)成，小學(xué)學(xué)生做好對人生大局觀的認識便可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、嘉獎，具有延續(xù)行動力，正確公道安排自己的時間。