2019中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第9講 文學(xué)文化常識(shí)訓(xùn)練

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1、第9講文學(xué)文化常識(shí)1(2018巴中)下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(B),A司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史史記,劉向整理編輯的國(guó)別體史書戰(zhàn)國(guó)策司馬光主持編纂的編年體通史資治通鑒它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。、B“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的馬說柳宗元的小石潭記歐陽(yáng)修的醉翁亭記和范仲淹的岳陽(yáng)樓記等。C古人稱謂有謙稱和尊稱之別?!坝抟姟薄氨扇恕薄昂帷睂儆谥t辭,“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D書法練習(xí)中的臨和摹各有長(zhǎng)處,也各有不足,最好是將二者結(jié)合起來,各揚(yáng)其長(zhǎng),各避其短?!窘馕觥緽.范仲淹不在“唐宋八大家”之中。2(2018桂林)下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤

2、的一項(xiàng)是(B)A戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù),它把多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。B資治通鑒是南宋司馬光主持編纂的中國(guó)第一部編年體通史。C謙稱是表示自謙的稱呼,如:卑職、愚、不才、鄙人等。D詩(shī)書禮易春秋合稱為“五經(jīng)”?!窘馕觥緽.司馬光是北宋時(shí)期的。3(2018梧州)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是(A)A古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵豐富,如:“月亮”常代表思念,“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁,“梅花”有高潔之意。B中國(guó)文化歷史中的“史圣”“書圣”“詩(shī)圣”分別指司馬遷、柳公權(quán)、杜甫。C中國(guó)“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的四個(gè)節(jié)氣是立春、夏至、立秋、冬至。D范文正公集柳河?xùn)|集李太白全集,這幾部作品集的命名方式分別是

3、謚號(hào)式、封號(hào)式、表字式。【解析】B.書圣為王羲之;C.“夏至”“冬至”應(yīng)為“立夏”“立冬”;D.“河?xùn)|”為柳宗元家鄉(xiāng),非封號(hào)。4下列說法有誤的一項(xiàng)是(A)A“千里共嬋娟”里的“嬋娟”指月亮。月亮的別稱還有玉兔、嫦娥、金烏和曦和等。B“朝服衣冠,窺鏡”中的“鏡”并非玻璃做成,我國(guó)古代銅鏡為多,李世民說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!薄吧乡R”,是指人在影視鏡頭中的相貌比本人好看。C史記陳涉世家中有“足下事皆成”,其中“足下”是對(duì)人的敬稱,出自晉文公與介子推的故事。D竹,有正直、奮進(jìn)、虛懷等象征意義,與梅、蘭、菊并稱為“四君子”?!窘馕觥緼.金烏和曦和是太陽(yáng)的

4、別稱。5下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(B)A古人將一夜從19點(diǎn)開始分為五更,每更一個(gè)時(shí)辰,湖心亭看雪中的“更定”指一更,即零點(diǎn)前后。B蒲松齡是清代文學(xué)家,代表作有文言短篇小說集聊齋志異?!皩懝韺懷呷艘坏?,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松齡及其作品的高度評(píng)價(jià)。C阿長(zhǎng)與山海經(jīng)是朝花夕拾中的名篇。朝花夕拾是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。1D我的叔叔于勒的作者是法國(guó)作家莫泊桑,其代表作有羊脂球悲慘世界等,他與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。【解析】A.“更定”指初更以后,即晚上八點(diǎn)左右;C.朝花夕拾是散文集;D.悲慘世界是雨果的代表作。

5、6下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)A禮記是儒家經(jīng)典著作,是秦漢以來各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。B朱自清,中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者。家背影均是他的作品。C“一門父子三詞客,千古文章八大家”這副對(duì)聯(lián)中,提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍,“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。D中國(guó)古代科舉考試中,鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試考中者分別稱作“舉人”“貢士”“進(jìn)士”。殿試是皇帝主持的考試,前三名分別稱作“狀元”“榜眼”“探花”?!窘馕觥緼.禮記是秦漢以前各種禮儀論著的選集,不是“秦漢以來”。7(2018南充改編)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(B)A我

6、國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開始之意,如:“立夏”即為夏季的開始。B具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書”是我國(guó)歷史的重要佐證,其編寫體例較多。劉向的戰(zhàn)國(guó)策為國(guó)別體,司馬光的史記為紀(jì)傳體。C“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。D中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書多寶塔碑、王羲之的行書蘭亭集序都是極具代表性的作品?!窘馕觥緽.史記是司馬遷的。8(2018賀州)下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是(A)A葉圣陶,名紹鈞,作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。課文蘇州園林濟(jì)南的冬天都是他的作品。B安徒生,丹麥作家,皇帝的新裝是他的童話

7、作品,代表作還有丑小鴨賣火柴的小女孩海的女兒等。C韓愈,字退之,世稱韓昌黎,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,是唐宋八大家之一,與柳宗元并稱“韓柳”。作品有昌黎先生集。D孟子二章選自孟子告子上。孟子是記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家孟軻及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書?!窘馕觥緼.濟(jì)南的冬天作者是老舍。9(2018銅仁改編)下面對(duì)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(B)A古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。B阿長(zhǎng)與山海經(jīng)是朝花夕拾中的名篇,朝花夕拾是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。C水滸傳塑造了一大

8、批栩栩如生的人物形象。例如魯智深和李逵,同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火暴的人物形象,但魯智深粗中有細(xì),豁達(dá)明理;李逵頭腦簡(jiǎn)單,直爽率真。D十九世紀(jì)法國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑,被譽(yù)為“短篇小說之王”,對(duì)世界文學(xué)影響很大。其主要作品有羊脂球俊友等?!窘馕觥緽.朝花夕拾是散文集。10(2018連云港)下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)A“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作為國(guó)家的代稱。這2樣的代稱還有很多,比如:“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷,“汗青”代指史冊(cè)。B古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等,稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等,對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C“六書”指古人分析漢字而歸納出來的六種構(gòu)成方式,即象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借;詩(shī)經(jīng)中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D中國(guó)文化中,有許多與“三”有關(guān)的稱謂,如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等,其中,“歲寒三友”指的是松、竹、梅?!窘馕觥緽.子,古代對(duì)男子的美稱,也用以尊稱對(duì)方。我愛我的家1103

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