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1、朝花夕拾,,,,,簡(jiǎn) 介,1、朝花夕拾是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,原名舊事重提 2、本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。 3、魯迅(18811936),原名周樟壽,后改名為周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。出生于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,世界十大文豪之一。 4、1918年5月,首次用魯迅”的筆名,,,,,1、把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的 朝花夕拾景致,繪聲繪色,令人神往。 2、在對(duì)往事深情地回憶時(shí),作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的
2、議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。 3、常攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見(jiàn)大,寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻,寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。 4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法,又稱“雙關(guān)”。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?,其?shí)是反話正說(shuō),在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。 5、作者在散文中常用對(duì)比手法。,藝術(shù) 手 法,內(nèi)容簡(jiǎn)介,狗貓鼠 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 二十四孝圖 父親的病 鎖記 藤野先生 范愛(ài)農(nóng) 無(wú)常 五猖會(huì) 從百草園到三味書(shū)屋,,狗貓鼠 在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合
3、時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。,二十四孝圖 所謂二十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手,重點(diǎn)描
4、寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童可憐,,,五猖會(huì) 五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。 從百草園到三味書(shū)屋 描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。 父親的病 父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)
5、”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。,,,,鎖記 魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀天演論的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。 藤野先生 記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。 范愛(ài)農(nóng) 追敘作者在日留學(xué)時(shí)
6、和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念 無(wú)常 無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。,,,,四、人物形象 長(zhǎng)媽媽 有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上
7、美好善良的一面。 藤野先生 一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。 范愛(ài)農(nóng) 一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。 父親 父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書(shū)。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親,他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的
8、愛(ài)。,,衍太太 給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的,因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。 壽鏡吾 方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲,是魯迅先生頗為敬畏之人。 父親的病中兩個(gè)庸醫(yī)陳蓮河和葉天士 自高身價(jià),毫無(wú)真才實(shí)學(xué),醫(yī)蠱不分,草菅人命。 母親 樸實(shí),慈愛(ài),愛(ài)護(hù)孩子,端莊,知書(shū)達(dá)理。 無(wú)常 爽直,公正,善良,頗具人情味。 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中的遠(yuǎn)房叔祖愛(ài)花的讀書(shū)人,藏書(shū),字畫(huà),花草眾多;喜歡舞文弄墨,寂寞,悠閑而疏懶,喜愛(ài)并尊重小孩子;胖而和藹。 藤野先生中的“正人君子”之流 虛偽,追名逐利,迂腐。,謝謝觀賞,初三(10)班 駱耀庭,