廣西巴馬瑤族自治縣高三下學期語文開學考試試卷
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1、廣西巴馬瑤族自治縣高三下學期語文開學考試試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1. (2分) 下列句子中,劃線的成語使用恰當?shù)囊豁検牵? ) A . 商海沉浮,勝敗乃兵家常事??稍谏虡I(yè)世界的驚濤駭浪中,迷失自己航線的企業(yè)不計其數(shù),而奇跡般地穿越風暴起死回生的,卻屈指可數(shù)。 B . 雖然眼下還是一派春日嚴寒,但追逐潮流的時尚人士,紛紛身著奇裝異服 , 追逐屬于自己的那份獨特美,醞釀出春季的風情。 C . 改革換來了經(jīng)濟的飛速發(fā)展,卻讓環(huán)境付出了慘重的代價。如果有一
2、天,人們司空見慣了綿延不散的霧霾,那我們還如何走出這令人窒息的污染圍城? D . 每次醫(yī)改都會歷經(jīng)一個反復論證的過程。步子邁大了,要提防摔倒;步子邁小了,又體現(xiàn)不出改革的意義。這種患得患失的謹嚴態(tài)度也是為了更好地對患者負責。 2. (2分) 下列各句中,沒有語病的一項是( ) A . 最近幾年,我省落實科學發(fā)展觀,貫徹“節(jié)約與開發(fā)并舉,把節(jié)約放在首位”,全省建設節(jié)約型社會工作初見成效。 B . 手機博客是新的網(wǎng)絡應用方式,能向手機用戶提供寫日志、瀏覽他人日志、搜索日志等新型的服務,但它對許多人還很陌生。 C . 朝鮮藝術家這次來華表演的歌劇《紅樓夢》,受到了中國觀眾的熱烈歡迎
3、,給予了很高的評價。 D . 從以往強調普及義務教育,到今天強調義務教育均衡發(fā)展,我們可以清晰地看到實現(xiàn)教育平等正成為義務教育事業(yè)發(fā)展的大方向。 3. (2分) 下列句子劃線部分表達得體的一項是( ) A . “抱歉打擾您了!我想跟您垂詢一下如何解壓,盡快消除心理陰影的問題。”——記者小王采訪心理學家張教授。 B . 銀行營業(yè)廳服務員對張小明說:“你想干什么?”——張小明來到銀行營業(yè)廳,正選擇要到哪個窗口辦業(yè)務。 C . “不要兩句話說不到一塊,就動刀動槍的?!薄袊l(fā)言人在新聞發(fā)布會上針對解決地區(qū)間矛盾問題時表達自己的意見。 D . “好吧,既然諸位如此客氣,那么這件
4、事就由老朽做主了!”——某大學工會討論高齡退休干部活動方案時,75歲高齡的前院長劉偉說。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共28分) 4. (6分) (2018高三上長春月考) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 黃河文明的變革精神 李振宏 ①以往,變革精神這個黃河文明的顯著特色,一直未被人們重視,即人們總是給這種文明冠以保守性的特征,這種認識誤區(qū),應該得到扭轉。 ②過分強調大河流城文化、平原文化或農(nóng)業(yè)文明的保守屬性,主要是源自于黑格爾的影響。黑格爾按照地理特征把世界區(qū)分為三種類型:高地居民的性格是好客和掠奪,平原上居民的特性是守舊、呆板和孤僻,海岸居民的性格是勇敢、沉著和機智。這便是將平
5、原流域的農(nóng)業(yè)文化或農(nóng)業(yè)文明打上保守性特征的論證。 ③《周易》“革卦”曰:“革:巳日乃孚,元亨,利貞,悔亡?!币馑际钦f,革卦象征變革,在“巳日”推行變革并取信于民眾,前景就至為亨通。革卦的《彖傳》曰:“天地革而四時成;湯武革命,順乎天而應乎人,”不僅求變,而且倡導順乎天而應乎人的革命性變革。 ④社會的變革如此,對于人的基本素質的培育也是如此,要求個體的修養(yǎng)、成長也要日日求新?!洞髮W》就反復教誨人們要去創(chuàng)造,去求新,《大學》云:“湯之盤銘曰:“茍日新,日日新,又日新……” ⑤這樣一種強調求新求變的思想,既是歷史本身的觀念反映,也反過來催生歷史的變事和發(fā)展。三代的歷史沿革就具有明顯的文明變遷意
6、義,夏商周三代只有千余年的歷史,這對于早期文明來說并不算長,但卻經(jīng)歷了多次重大的變遷。 ⑥黃河文明的變革精神,深深影響了政治文明的進程及其特點,春秋戰(zhàn)國時期的歷史變革,就是這種文明內生性的歷史巨變。中國歷史的這場深刻變革,既是黃河文化區(qū)域內的政治變革,也在思想層面上受到“天地革而四時成”的變革精神的支撐。各諸侯國內的變法運動,大都繼承這樣清晰的變革思想。正是這樣的變革思想,支撐了長達數(shù)百年的變法運動,終于把行之千余年的貴族制推進到專制主義的中央集權制度。 ⑦中國的政治體制也不是一成不變,不管是官僚制度,還是經(jīng)濟制度、選官制度、文化思想等等各個方面,從秦到清發(fā)展變化的脈絡也清晰可循。以往所謂
7、“中國封建社會長期延續(xù)”的說法,說中國古代社會長期遲滯或停滯不前,較之歐洲的封建時代要顯得特別漫長。其實,這完全是一個認識誤區(qū),而且也是一種并不恰當?shù)谋容^。這種所謂中國封建社會長期延續(xù)、超級穩(wěn)定、遲滯發(fā)展的說法,完全無法解釋中國在長達千余年的時間里毫無爭議地走在世界前列的歷史事實。 ⑧事實上,古代中國并沒有傳統(tǒng)所理解的農(nóng)業(yè)社會那種無限依賴于土地所造成的孤僻、呆板和保守,而是在平原流域豐厚的土壤條件上,創(chuàng)造了中央集權制度,創(chuàng)造了科舉制度,創(chuàng)造了官僚制度,更是創(chuàng)造了直接影響西方政治進程的四大發(fā)明。 ⑨黃河文明作為一種農(nóng)業(yè)文明,相對于工業(yè)文明和商業(yè)文明來說,沒有保守性的文化因素是不可能的,但一種
8、顯示了巨大創(chuàng)造力的文化,只注意到它的保守性的一面,顯然是不客觀不公允的。 (節(jié)選自《光明日報》 有刪節(jié)) (1) 下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是( ) A . 作為黃河文明的顯著特色,變革精神一直都未被人們重視,這種對平原流域冠以保守性特征的認識誤區(qū),應該扭轉。 B . 黃河文明的變革精神,深深影響了中國政治文明的進程及其特點,其政治體制的核心、經(jīng)濟制度等很多方面發(fā)展脈絡清晰可循。 C . 春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國繼承了清晰的變革思想,終于把行之千余年的貴族制推進到專制主義的中央集權制度。 D . 歷史本身的觀念反映,強調了求新求變的思想;歷史的變革和發(fā)展也催生了黃
9、河文明的變革精神。 (2) 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( ) A . 文章先否定了黑格爾的觀點,然后提出自己的看法,認為應該全面認識黃河文明中的變革精神。 B . 文章引用《周易》和《大學》的文字,證明了黃河文明的變革精神既有社會性,又有對個體修養(yǎng)的要求。 C . 文章舉出了四大發(fā)明等例子,可以證明古代中國并沒有傳統(tǒng)所理解的農(nóng)業(yè)社會那種無限依賴于士地所造成的孤僻、呆板和保守。 D . 文章承認了黃河文明相對于工業(yè)文明和商業(yè)文明的保守性,但是更強調其巨大的創(chuàng)造力,論述客觀公允。 (3) 根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是( ) A . 夏商周三代只有
10、千余年的歷史,這對于早期文明的歷史過程來說并不算長,但卻經(jīng)歷了多次重大的變遷。它們的歷史沿革有明顯的文明變遷意義。 B . 春秋戰(zhàn)國的歷史變革,既是黃河文化區(qū)域內的政治變革,也在思想層面上受到“天地革而四時成”變革精神的支撐。 C . 過去有人認為中國古代社會長期遲滯或停滯不前,較之歐洲的封建時代要顯得特別漫長。這種說法是一種并不恰當?shù)谋容^。 D . 古代中國在平原流域豐厚的土壤條件上,創(chuàng)造了早于西方千余年的中央集權制度。這說明黃河文明的變革精神比西方更優(yōu)秀。 5. (12分) (2019高三上哈爾濱期中) 閱讀下面文字,完成下面小題。 生長 殘 雪 在朦朧的天地里,有一種景象
11、最能引發(fā)我熱烈的遐想,那就是生長的景象——動物和植物的生長。 那一天,我們走了很遠,爬了山,來到一個廟里。我們從和尚們那里買了一籃子水淋淋的、細小的白萊秧子。將白菜秧子帶回家之后,外婆和哥哥他們就開始栽種了。太陽當空照,白萊終于栽完了。多么令人沮喪啊,先前水淋淋的秧子被栽進土中,澆了水之后,好像死掉了一樣,一律倒伏在泥土上,“死了嗎?死了嗎?”我不斷地問自己。睡覺時我還在惦記著那些可愛的小秧子。 清晨,我在霧氣中來到地邊。啊,大部分的秧子都有一兩片葉子豎起來了!雖然猶猶豫豫的,雖然有的葉子己經(jīng)變黃,但我看到了復活者內部奔騰的汁液?!盎盍?活了!”我在心里歡快地說。下午我又去看了一輪,又有更
12、多的葉片豎起來了,幾乎每一棵都活了。 不知道是第三天還是第幾天,我發(fā)現(xiàn)了新葉。新葉是那么的細小、柔嫩、潔凈、精致!新葉一點都不羞怯,吸取著地氣、陽光、露水,發(fā)出“滋滋”地生長的聲音。六歲的我為這魔術所傾倒,常常往菜地里跑。當然,缺少肥料,白菜長得一點都不好。我不關心它們長得好不好,我看過奇跡了。奇跡啊。原來沒有,后來長出來了。 外婆在叫我,可我不想揮動,我在守著那株野牽牛花,我要親眼看到它如何攀到旁邊那林小樹上面去,那果軟的藤如動物的觸角,它緩慢地為自己探路,先讓開一點,形成一個松一點的弧,然后試探著貼上了樹干,纏繞就開始了。植物體內被發(fā)動起來的生長力是很瘋狂的,只要幾天不來看,你就認不出
13、原來的藤了—一它早爬到了樹梢。 瘋狂的生長力導致植物不停地否定自己,每一個時期有每一個時期的圖案,一個圖案完成,立刻轉入下一個階段。我最喜歡看到的,就是那種轉化了。白菜由細小的秧子變?yōu)榫G油油的大白菜,最后還要抽出菜苔長出花,一個階段有一個階段的期待、展開和實現(xiàn),直到達到飽滿、完成。牽?;ǖ恼故咀顬閴延^。有露的早晨,我看到十來朵紫紅的喇叭沿著小樹的樹干排列上去,花瓣的質地如絲絹,底氣那么充足,色彩和形態(tài)那么抒情,我便在小樹旁發(fā)起呆來。牽?;ㄖ婚_一天就謝了,可是秋子內部又在醞釀新的爆發(fā)。第二天早上,我又看到了更頭的景象。它要開好幾茬花兒才會窮盡自己的創(chuàng)造力。 我喜歡用食指去勾植物的藤須,讓它繞
14、著我的小小的指頭生長。我抬起頭看太陽,在陽光里面,生命是可以觸摸到的。你瞧,它將我繞住了,一圖,兩圖……指頭上可以感到細微的扯,對于它未來說,那是何等巨大的爆發(fā)力啊。我屏住氣,等啊,等啊,它終于向我的手背延伸過來了。我不忍心騙它,于是小心地松開它,將它放國它附的竹籬笆。 我也見過暴烈的生長——一株藤將幼小的樹活活纏死。自然界并非都是鶯歌燕舞。真實的暴力總是讓我萬分害怕,我連觀看都害怕。但暴力是普遍的,無論你看與不看。我最后將生命中的暴力轉化成了我內部的戲,這個戲就是我的文學。無害的暴力如同體育競技場上的搏斗,將生命的精彩完整裸露地呈現(xiàn)于世人眼前,刺激讀者體內沉睡的生長機制,使之發(fā)動內力,進行
15、創(chuàng)造。 (選自《殘雪文學回憶錄》 (1) 下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ) A . 文章將細膩的描寫和豐富的想象結合起來,不僅把植物的生長過程表現(xiàn)得淋滿盡致,也和文中的兒童視角相契合,趣味盎然。 B . 缺少肥料的白菜長得一點都不好,和瘋狂生長的野牽?;ㄐ纬甚r明的對比,表現(xiàn)了作者對生命爆發(fā)力的贊嘆和對自由的渴望。 C . 作者“用食指去勾植物的藤須”又“小心地松開它”的細節(jié),表現(xiàn)出她對生命的熱愛和尊重,因熱愛而觸摸,因尊重而放手。 D . 結尾“暴烈的生長”看似和文章的整體風格不符。實際上提出了文學對生命真實狀態(tài)轉化這個話題,引發(fā)人們更深刻的思考
16、。 (2) 請賞析文中畫線句子。 (3) 生長的景象引發(fā)了作者哪些熱烈的遐想?請結合全文進行分析。 6. (10分) (2018高一下遼寧開學考) 閱讀下面的文字完成小題 材料一: 8月8日,九寨溝地震發(fā)生18 分鐘后,中國地震臺網(wǎng)的機器,寫了篇新聞稿,寫作用時25 秒。稿件用詞準確,行文流暢,且地形天氣面面俱到,即便專業(yè)記者臨陣受命,成品也不過如此。再考慮到25 秒的寫作時間,人類完敗了。 人工智能正在向高端職位進軍。有人預言,除了華爾街的交易員,像律師、會計、醫(yī)師等高端職位,也將大量地被人工智能所取代。埃隆馬斯克說在未來20年,全球12%至15%的勞動力將因為人工智能而失業(yè)
17、。李開復則認為,10 至15 年之后,也許50%的人要面臨工作部分或全部被取代的局面。 “每一輪科技革命都會帶來新一輪工作革命,人工智能將大量淘汰傳統(tǒng)勞動力,很顯然也會有不少行業(yè),會因為人工智能的興起而消亡?!碧諔c華說,“但也要看到,人工智能會創(chuàng)造高端的新型的產(chǎn)業(yè)需求,從而帶來勞動者的轉型升級。所以,只有新型勞動者,才能適應人工智能時代?!? (摘編自《人工智能來了,你的飯碗會被拿走嗎》,2017 年9 月14 日《光明日報》) 材料二: 近年,人工智能成為一個全球關注和辯論的焦點。有觀點認為人工智能的迅速發(fā)展會導致人類的工作機會大量縮減,甚至會對人類文明造成毀滅性沖擊。但戴爾表示,他本
18、人對人工智能并不恐慌。他認為技術就是要推動人的潛力最大化。任何一種新技術或者新工具可以有好的用途,也可以有壞的用途。“技術發(fā)展不應成為我們害怕的理由。未來的世界一定是人與機器合作的世界?!贝鳡栠€談到,新的技術使我們擁有更好的商業(yè)、社會和教育環(huán)境等。就如同勞動力和資本,數(shù)據(jù)已成為一個新的經(jīng)濟投入要素。“數(shù)據(jù)是一種新的力量,正在推動人類文明向前發(fā)展?!? (摘編自《邁克爾戴爾:人工智能時代是人加機,而非機減人》,9 月29 日新華網(wǎng)) 材料三: 預計到2020年時,與全球數(shù)字化轉型相關的行業(yè)增加值將達到近20萬億美元,中國約有69%的企業(yè)將數(shù)字業(yè)務發(fā)展作為未來一年內的首要任務。對于企業(yè)來講,數(shù)
19、字時代已然來臨。在未來,個性化和預測將成為消費者客戶服務需求的主題,依靠類似于大數(shù)據(jù)和人工智能等技術的推動,將把渠道內的客戶服務與效率提升到極致。可以預見的是,以人工智能為核心的智能識別、智能匹配、智能解答將得到廣泛的應用,為客戶提供更加精準的信息推送。 (摘編自《AI將改變客戶體驗,助力企業(yè)數(shù)字化轉型》,2017 年9 月29 日環(huán)球網(wǎng)) 材料四: 目前人工智能盡管有了長足發(fā)展,但毫無疑問都只是停留在弱人工智能的水平。我們現(xiàn)在缺乏一個建立在與認知科學相關的各個領域知識成就基礎之上的能真正解析人類智能之謎的理論。誠然,人類原本就是自然的產(chǎn)物,人類能達到的智能水平,從理論上講,通過相應的渠
20、道機器完全可能達到??墒?,當前智能機器與人類的差距顯然是存在的,智能機器與人的本質差異可能就在“個性”方面。理論上講,軟硬件完全相同的機器之間,是無所謂“個性”的,而人的重要的特征就在于擁有建立在自由意志基礎上的個性。 就技術而言,不管是智能實體還是網(wǎng)絡虛擬人,如果不能深入解析人類心智本身,則雷庫茲韋爾預言的奇點,即在2029年我們將在機器中實現(xiàn)人類級別的人工智能的夢想就不可能到來。因此,深入解析人類“自由意志”和“個性”的本質是實現(xiàn)強人工智能目標的必經(jīng)之路。但如果這個目標能夠實現(xiàn),一旦機器具備自由意志,人類將不得不面臨新的倫理與現(xiàn)實的問題。 (摘編自《人工智能發(fā)展處于弱人工智能階段》,2
21、017年4月25日中國社會科學網(wǎng)) (1) 下列關于人工智能相關情況的認識,正確的一項是( ) A . 九寨溝地震中,機器高效的新聞稿寫作事實證明:新聞寫作方面人工智能完勝人類。 B . 戴爾對人工智能并不恐慌,因為他認為人工智能可以使我們擁有更好的商業(yè)、社會和教育環(huán)境。 C . 數(shù)字時代,個性化和預測將成為消費者客戶的重要需求,而依靠人工智能技術的推動,企業(yè)將大大提升服務客戶的水平。 D . 成功解析了人類智能之謎,就可以使機器具備自由意志,從而在機器中實現(xiàn)人類級別的人工智能的夢想。 (2) 下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的兩項是( ) A . 人工智能
22、技術的進步對勞動者素質提出了更高的要求,傳統(tǒng)勞動力在人工智能創(chuàng)造的高端新型產(chǎn)業(yè)中不再有用武之地。 B . 未來,得益于人工智能技術的廣泛應用,消費者可以獲得更方便、快捷、準確的信息服務。 C . 盡管人工智能已取得巨大進步,但從弱人工智能到強人工智能,人類還有很長的路要走。 D . 人類是自然的產(chǎn)物,人類能達到的智能水平,通過相應的渠道機器完全可以達到。 E . 這四則材料以人工智能為論述對象,多角度、多層次對其發(fā)展做出了探究,展現(xiàn)了其深遠的社會影響和巨大的發(fā)展?jié)摿Α? (3) 根據(jù)上述材料,概括人工智能的發(fā)展進步將給人類社會帶來哪些利弊。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)
23、 7. (11分) 閱讀下文,完成下列各題。 康延孝,代北人也。為太原軍卒,有罪亡命于梁。末帝以延孝為左右先鋒指揮使。延孝見梁末帝任用群小,知其必亡,乃以百騎奔于唐。見莊宗于朝城,莊宗屏人問延孝梁事,延孝具言:“末帝懦弱,小人進任,而忠臣勇士皆見疏斥,此其必亡之勢也。”莊宗初聞延孝言梁必亡,喜,及聞其大舉也,懼,曰:“其將何以御之?”延孝曰:“梁兵雖眾,分則無余。臣請待其既分,以鐵騎五千自鄆趣汴,出其不意,搗其空虛,不旬日,天下定矣。”莊宗甚壯其言,卒用延孝策,自鄆入汴,凡八日而滅梁。 三年,征蜀,延孝為先鋒排陣斬斫使,破鳳州,取固鎮(zhèn),降興州。蜀平,延孝功為多。左廂馬步軍都指揮使董璋位在延
24、孝下,然特見重于郭崇韜。崇韜有軍事,獨召璋與計議,而不問延孝,延孝大怒,讓璋曰:“吾有平蜀之功,公等仆相從,反俯首郭公之門,吾為都將,獨不能以軍法斬公邪?”璋訴于崇韜,崇韜解璋軍職,表為東川節(jié)度使。延孝愈怒曰吾冒白刃犯險阻以定兩川璋有何功而得旄節(jié)因見崇韜言其不可。崇韜曰:“敢違吾節(jié)度!”延孝懼而退。明年崇韜死,延孝謂璋曰:“公復俯首何門邪?”璋求哀以免。 繼岌①班師,命延孝以萬二千人為殿,行至武連,聞朱友謙無罪見殺。友謙有子令德在遂州,莊宗遣使者詔繼岌即誅之。繼岌不遣延孝,而遣董璋,延孝大怒,謂其下曰:“南平梁,西取蜀,其謀盡出于郭公,而汗馬之勞,攻城破敵者我也。今郭公已死,我豈得存?而友謙
25、與我俱背梁以歸唐者,友謙之禍次及我矣!”延孝部下皆友謙舊將,知友謙被難,皆號哭訴于軍門曰:“朱公無罪,二百口被誅,舊將往往從死,我等死必矣!”延孝遂擁其眾自劍州返入蜀,自稱西川節(jié)度、三川制置等使。繼岌遣任圜以七千騎追之,及于漢州,會孟知祥夾攻之,延孝戰(zhàn)敗,被擒,載以檻車。車至鳳翔,莊宗遣宦者殺之。 摘自《新五代史》 【注】①繼岌:即李繼岌,后唐將領,后受封為魏王。 (1) 對下列句子中加下劃線詞語的解釋,不正確的一項是( ) A . 乃以百騎奔于唐 以:憑借 B . 莊宗屏人問延孝梁事屏 屏退,使……隱退 C . 以鐵騎五千自鄆趣汴 趣:通“趨” 奔赴、趨向 D .
26、知友謙被難 被:遭受 (2) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 延孝愈怒曰/吾冒白刃/犯險阻/以定兩川/璋有何功而得/旄節(jié)因見/崇韜言其不可/ B . 延孝愈怒曰/吾冒白刃犯/險阻以定兩川/璋有何功而得旄節(jié)因見/崇韜言其不可/ C . 延孝愈怒曰/吾冒白刃/犯險阻/以定兩川/璋有何功而得旄節(jié)/因見崇韜言其不可/ D . 延孝愈怒曰/吾冒白刃犯/險阻以定/兩川璋有何功/而得旄節(jié)/因見崇韜言其不可/ (3) 下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是( ) A . 康延孝雖是亡命之身,但他熟諳兵法,洞察實事,他審時度勢,向莊宗分析后梁的弊端,
27、并為其出謀劃策,堪稱后唐滅梁的功臣。 B . 康延孝生性耿直,性情暴躁,當位居其下的董璋受到郭崇韜的重用時,他大為不滿,以軍功自居,力勸郭崇韜用軍法處置董璋。 C . 康延孝雖立有大功,但恃功自傲,不滿同僚,頂撞上級,猜疑朝廷對其不公,竟至公開謀反,最終兵敗被殺。 D . 康延孝本是前朝舊臣,“背梁投唐”是他人生的轉折點,獻計滅梁、征蜀立功更是他人生的輝煌。 (4) 把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 ①而忠臣勇士皆見疏斥,此其必亡之勢也。 ②吾為都將,獨不能以軍法斬公邪? 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共10分) 8. (10分) (2017高三下臺州月考) 閱讀下
28、面兩首詩歌,完成后面小題。 簡盧陟① 韋應物 可憐白雪曲②,未遇知音人。恓惶戎旅下,蹉跎淮海濱。 澗樹含朝雨,山鳥哢③余春。我有一瓢酒,可以慰風塵。 清明日對酒 高翥④ 南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。 日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。 【注】①盧陟:人名,韋應物外甥。②白雪曲:《陽春白雪》又名《陽春古曲》,指戰(zhàn)國時代楚國的一種高雅樂曲。③“哢”(lng),指鳥的鳴叫。④高翥(1170 --1241),南宋詩人,余姚人,游蕩江湖,布衣終身。 (1) 賞析第二首詩歌中畫線的詩句。 (2) 分析兩首詩歌中
29、“酒”這一意象所蘊含的作者不同的思想感情。 五、 情景默寫 (共1題;共6分) 9. (6分) (2019高三上成都月考) 補寫出下列句子中的空缺部分。 (1) 《逍遙游》描寫鵬鳥遷徙南冥時,從水面奮起而飛,直上九萬里高空的兩句是“________,________”。 (2) 《赤壁賦》中“________,________”兩句描寫了蘇子與朋友乘坐小舟舉酒互勸的場景。 (3) 辛棄疾在《永遇樂京口北固亭懷古》中嘆惋繁華盛況和英雄業(yè)績已蕩然無存的詩句是“________,________”。 六、 語言表達 (共2題;共8分) 10. (5分) 用排比的修辭方式,改寫下
30、面直線部分。要求:①句式一致;②字數(shù)相等;③與上文語意連貫;④不改變原意。 長途跋涉后,我終于在林中尋找到這幽深澄碧的水潭。這潭水,可以將我的容顏映照在它明鏡一般的水面上;我把這潭水當作激發(fā)我詩性的佳釀;這潭水還可以成為我的墨池,供我筆走龍蛇。 11. (3分) (2016高二上通渭期中) 在下面一段文字橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。 為什么在歐洲牛奶價格比瓶裝水還便宜呢?首先,________。每當奶農(nóng)開始把牛奶倒入海里,就說明生產(chǎn)過剩了。全球需求放緩,供應較多,解決辦法之一或許就是減少產(chǎn)量。其次,隨著機器化生產(chǎn)與技術進步,必要
31、勞動時間減少。在歐洲機器化擠奶,技術成熟,產(chǎn)奶水平高,________。而瓶裝水用于包裝和運輸?shù)瘸杀敬蠹s占50%。還有,歐洲一些商家或超市為打價格戰(zhàn),紛紛降低牛奶價格。大數(shù)據(jù)表明,由于收入增長不快,消費者減少了奶制品消費,因此商家降低牛奶價格,意在________。 七、 材料作文 (共1題;共5分) 12. (5分) (2017高二上湖北期末) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 嘉靖三十四年,時任兵部員外郎的楊繼盛因彈劾嚴嵩被治罪處死,他書寫的絕命聯(lián)“鐵肩擔道義,辣手著文章”至今流傳。1916年9月,時任北京大學圖書館主任的李大釗為友人書寫此聯(lián)將“辣”改成了“妙”而成“鐵肩擔道義,妙手著
32、文章”,傳誦甚廣。1967年9月6日,楊聯(lián)陞向恩師錢穆“求字”,懇請錢穆先生書寫“平肩擔道義,庸手著文章”,以“平肩亦可分擔道義,庸手猶當勉著文章”自我警勉;而錢穆先生為楊聯(lián)陞書寫時改為“雙肩擔道義,只手著文章”,兩字之改,再出新意,傳為佳話。 這幾個不同版本的對聯(lián),你最喜歡哪一個?請寫一篇文章,明確你的選擇,并闡述你的理由、觀點和態(tài)度;自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、 選擇題 (共3題;共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共28分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共10分) 8-1、 8-2、 五、 情景默寫 (共1題;共6分) 9-1、 9-2、 9-3、 六、 語言表達 (共2題;共8分) 10-1、 11-1、 七、 材料作文 (共1題;共5分) 12-1、
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