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1、古今異義詞
所謂“古今異義”是指文言詞語(yǔ)古義與今義有差別,甚至詞義相差很遠(yuǎn)。這種詞義的差異,是由詞義發(fā)展變化造成的。古今詞義的變化有下列幾種情況:
1.詞義擴(kuò)大。
例如:
①山隨平野盡,江入大荒流。(李白《渡荊門(mén)送別》)
②本在冀州之南,河陽(yáng)之北。(《愚公移山》)
“江”、“河”在古文中專指長(zhǎng)江、黃河;現(xiàn)泛指一般河流,比過(guò)去詞義擴(kuò)大了。
2.詞義縮小。
例如:
③率妻子邑人來(lái)此絕境。(《桃花源記》)
④寡助之至,親戚畔之。(《得道多助 失道寡助》)
例③中“妻子”,指老婆和孩子;今僅指老婆。例④中“親戚”,兼指同姓家族(血緣關(guān)系)、異性親屬(婚姻關(guān)系);今專指族外親屬
2、。二者詞義都縮小了。
3.詞義轉(zhuǎn)移。
例如:
⑤蔣氏大戚,汪然出涕。(《捕蛇者說(shuō)》)
⑥去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。(《岳陽(yáng)樓記》)
例⑤中“涕”,指眼淚;今指鼻涕。例⑥中“去”,指離開(kāi);現(xiàn)在的意思正好相反,去,是到某地去,而不是離開(kāi)某地。它們屬詞義轉(zhuǎn)移。
4.感情色彩發(fā)生了變化。
例如:
⑦先帝不以臣卑鄙。(《出師表》)
⑧犧牲玉帛,弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)》)
例⑦中“卑鄙”,古代的意思是身份低微,出身低下,是一個(gè)表示謙虛的中性詞語(yǔ);今天指品質(zhì)惡劣,變成貶義詞了。例⑧中“犧牲”,古代指祭神的豬、牛、羊等祭品,屬中性詞;現(xiàn)常指為正義的事業(yè)而獻(xiàn)身,變成了褒義詞。
以上幾種情況,
3、很容易望文生義,歪曲文意。因此,我們學(xué)習(xí)古文時(shí),要認(rèn)真閱讀注釋,比較每個(gè)詞的古今差異,對(duì)照上述詞義變化規(guī)律,深入理解,分類整理,牢固記憶。
B
先帝不以臣卑鄙(《出師表》)
卑鄙:(古:身份低微,出身低下。今:道德品質(zhì)十分惡劣。)
肉食者鄙(《曹劌論戰(zhàn)》)
鄙:(古:鄙陋,這里指目光短淺。今:輕視,看不起。)
C
城非不高也,池非不深也。(《得道多助失道寡助》)
池:(古義:護(hù)城河。今義:池水,池塘。)
曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
曾:(古義:并,尚且,連……都……今義:曾經(jīng)。)
D
但聞屏障中撫尺一下(《口技》)
4、但:(古義:只。今義:表示轉(zhuǎn)折的連詞。)
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍(《出師表》)
獎(jiǎng):(古:勉勵(lì),鼓勵(lì)。今:獎(jiǎng)勵(lì),嘉獎(jiǎng)。)
但聞黃河流水鳴濺濺(《木蘭詩(shī)》)
但:(古義:只、只不過(guò)。今義:轉(zhuǎn)折連詞)
E
兒女共沾巾(《送杜少府之任蜀川》)
兒女:(古義:小孩和女子。今義:指子女。)
F
方七百里(《愚公移山》)
方:(古義:方圓。今義:方向或四個(gè)角都是90度的四邊形,六個(gè)面都是方形的六面體。)
發(fā)于聲(《孟子》二章)
發(fā):(古義:被任用。今義:送出,交付。)
G
由是感激(《出師表》)
感激:(古:有所感而情緒激動(dòng)。今
5、:深刻地感謝。)
兩股戰(zhàn)戰(zhàn)(《口技》)
股:(古義:大腿。今義:臀部。)
夜篝火(《陳涉世家》)
篝火:(古義:用籠罩著火。今義泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆崐。)
H
談笑有鴻儒(《陋室銘》)
鴻:(古義:大。今義:鴻雁,書(shū)信。)
何苦而不平(《愚公移山》)
何苦:(古義:愁什么。今義:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,不值得,犯不著。)
號(hào)令召三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事(《陳涉世家》)
會(huì)計(jì):(古義:是兩個(gè)動(dòng)詞,聚會(huì)商議。今義:一個(gè)詞,名詞,指從事財(cái)務(wù)工作的人員。)
J
借第令毋斬(《陳涉世家》)
借第:(借:古義是即使
6、,假使。今義指暫時(shí)用別人或暫時(shí)給別人用的錢(qián)或物。第:古義是僅、只。今義表示次序。)
傅說(shuō)舉于版筑之間(《孟子》二章)
舉:(古義:被起用。今義:舉起。)
又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)
間:(古:參與。今:隔開(kāi),不連接,中間,空間,或時(shí)間。)
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(《核舟記》)
簡(jiǎn):(古義:簡(jiǎn)拔,選擇。今義:簡(jiǎn)單。)
率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)
絕境:(古義:是與世隔絕的地方。今義:是沒(méi)有辦法,沒(méi)有出路的境地。)
阡陌交通(《桃花源記》)
交通:(古義:交錯(cuò)相通。今義:泛指交通運(yùn)輸或郵電事業(yè)。)
K
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)(《出師表
7、》)
開(kāi)張:(古:擴(kuò)大。今:(店鋪)開(kāi)始營(yíng)業(yè))
可以一戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)
可以:(古:可以憑借。今:表示許可,可能。)
高可二黍許(《核舟記》)
可:(古義:大約。今義:常用作表示可以、可能、許可、值得等。)
L
烈士暮年(《龜雖壽》)
烈士:(古義:指有雄心壯志的人。今義:指為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命的人。)
Q
其實(shí)味不同(《晏子使楚》)
其實(shí):(古義:兩個(gè)詞;其:代詞,它的;實(shí):果實(shí)。今義:一個(gè)詞,用來(lái)說(shuō)明某崐一事實(shí)的連詞。)
我以日始出去人近(《兩小兒辯日》)
去:(古義:離。今義:到(用于從所在地到另一個(gè)地方。))
8、
率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)
妻子:(古義:是妻子和兒女。今義:是專指男子的配偶。)
雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
情:(古:實(shí)情。今:感情。)
寡助之至,親戚畔之(《孟子》二章)
親戚:(古義:指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親。今義:專門(mén)指族外有婚姻關(guān)系的親戚。)
R
入則無(wú)法家拂(《孟子》二章)
入:(古義:國(guó)內(nèi)。今義:進(jìn)入。)
詣太守,說(shuō)如此(《桃花源記》)
如此:(古義:像這樣。今義:就是\“這樣\”的意思。)
S
此所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)
所以:(古:用來(lái)…的原因。今:表示因
9、果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。)
雖人有百手(《口技》)
雖:(古義:即使,表示假設(shè)關(guān)系的連詞。今義:雖然,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。)
春社近(《游山西村》)
社:(古義:土地神。今義:社會(huì)的一個(gè)團(tuán)體,指共同工作或一種集體組織。)
無(wú)絲竹之亂耳(《陋室銘》)
絲竹:(古義:指琴瑟簫笛等管弦樂(lè)器,這里指奏樂(lè)的聲音。今義:絲綢和竹子。)
T
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)
痛恨:(古:痛心,遺憾。今:極為仇恨。)
及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)
湯:(古義:熱水。今義:菜或面做的稀狀食物。)
滕人持湯沃灌(《送東陽(yáng)馬生序》)
湯:(古
10、:熱水。今:食物煮后所得的汁水。)
臨表涕零(《出師表》)
涕:(古:眼淚。今:鼻涕。)
W
微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎ā犊诩肌罚?
聞:(古義:聽(tīng)。今義:用鼻子嗅。)
無(wú)為在歧路(《送杜少府之任蜀川》)
無(wú)為:(古義:無(wú)須,不要。今義:順其自然,不必有所作為。)
卒中往往語(yǔ)(《陳涉世家》)
往往:(古義:到處、處處。今義:常常。)
無(wú)論魏晉(《桃花源記》)
無(wú)論:(古義:更不必說(shuō)。今義:表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。)
X
犧牲玉帛(《曹劌論戰(zhàn)》)
犧牲:(古:指祭祀用的豬、牛、羊等。今:為正義事業(yè)舍棄生命,引申為舍棄某種利
11、益,也指損害一方的利益。)
隸而從者,崔氏二小生(《小石潭記》)
小生:(古義:小青年,后生。今義:指戲曲藝術(shù)中的一種角色。)
芳草鮮美(《桃花源記》)
鮮美:(古義:鮮艷美麗。今義:食物味道好。)
無(wú)案牘之勞形(《陋室銘》)
形:(古義:身。今義:樣子。)
惟吾德馨(《陋室銘》)
馨:(古義:美好。今義:芳香。)
Y
而后喻(《孟子》二章)
喻:(古義:明白,了解。今義:比喻。)
引喻失義(《出師表》)
義:(古:適宜,恰當(dāng)。今:意義,含義。)
不宜異同(《出師表》)
異同:(古:差異,偏義復(fù)詞。今:不
12、同與相同。)
別有一般滋味在心頭(《相見(jiàn)歡》)
一般:(古義:一種。今義:指普通。)
卷卷有爺名(《木蘭詩(shī)》)
爺:(古義:指\“父親\”。今義:指\“爺爺\”。)
小大之獄(《曹劌論戰(zhàn)》)
獄:(古:訴訟案件,罪案。今:監(jiān)禁罪犯的地方。)
Z 默而識(shí)之(《論語(yǔ)》八則)
識(shí):(古義:記今義:知道,認(rèn)識(shí))
征于色(《孟子》二章)
征:(古義:表現(xiàn),征給。今義:征求,象征。)
萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚(yú)我所欲也》)
鐘:(古義:一種容器。今:計(jì)時(shí)器具或中空的響器。)
何坐(《晏子使楚》)
坐:(古義:犯罪。今義:多用于\“坐下\”。)
雙兔傍地走(《木蘭詩(shī)》)
走:(古義:跑。今義:行走)
忠之屬也(《曹劌論戰(zhàn)》)
忠:(古:盡力做好本分的事。今:忠誠(chéng)。)
一鼓作氣,再而衰(《曹劌論戰(zhàn)》)
再:(古:第二次。今:又一次。)