江西省七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 第16課 陋室銘課件2 新人教版.ppt

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1、陋室銘 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?,德馨: 鴻儒: 白丁: 案牘: 勞: 亂:,品德高尚,博學(xué)的人,平民,指沒有功名的人。,官府的公文,使動(dòng)用法,使勞累,使動(dòng)用法, 使擾亂,一、定向?qū)W(xué),陋 室 銘,唐 劉禹錫,定向?qū)W(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo):,1、體會(huì)作者的高尚品質(zhì), 學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。 2、理解文章內(nèi)容以及主旨內(nèi)容。,定向?qū)W(xué),1.作者是否從一開始就寫陋室? 文章從何入筆?起何作用?,2.作者筆下的陋室環(huán)境如何?,3. 陋室主

2、人交往之人、日常生活又怎么樣?,二、合作探究,是為了與陋室作類比;將三者用“名”-“靈”-“德馨”;“仙”-“龍”-“吾”貫穿起來(lái),點(diǎn)明文章主旨。說(shuō)明“陋室”并不陋,因?yàn)橹魅耸且粋€(gè)品德高尚的人。,示意圖:山-水-陋室 仙-龍-吾 名-靈-德馨,1.作者是否從一開始就寫陋室? 文章從何入筆?起何作用?,山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。,合作探究,2.作者筆下的陋室環(huán)境如何?,苔痕上階綠, 草色入簾青 恬靜、雅致、 令人賞心悅目。,合作探究,3. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?,交往之人: 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。,日常生活: 調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。,談笑風(fēng)生,

3、縱情暢懷。, 怡然自得,高雅脫俗。,合作探究,三、精講點(diǎn)撥,1、你覺得陋室的主人是一個(gè)怎樣的人?2、這篇文章的寫作特色? 3、分析文章中心思想?,1.你覺得陋室的主人是一個(gè)怎樣的人?,是一個(gè)有高潔偉岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣的人。,精講點(diǎn)撥,借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情。,托物言志,陋室,物,志,安貧樂道高潔傲岸,寫法,精講點(diǎn)撥,3文章中心思想的答題思路:,本文通過(guò)描寫,表達(dá)出-情感。,本文是托物言志的銘文,文章通過(guò)對(duì)自己所住房屋的描寫,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了自己安平樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。,精講點(diǎn)撥,四、達(dá)標(biāo)檢測(cè),一、給下面句子劃節(jié)奏 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 二、解釋紅色字體字

4、1、惟吾德馨 2、談笑有鴻儒 3、往來(lái)無(wú)白丁 4、無(wú)絲竹之亂耳,4.點(diǎn)名主旨的句子: , 。,3.翻譯下面句子 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,達(dá)標(biāo)檢測(cè),四、達(dá)標(biāo)檢測(cè),一、給下面句子劃節(jié)奏 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 二、解釋紅色字體字 1、惟吾德馨 2、談笑有鴻儒 3、往來(lái)無(wú)白丁 4、無(wú)絲竹之亂耳,/,/,/,/,品德高尚,博學(xué)的人,平民,指沒有功名的人,使動(dòng)用法,使擾亂,斯是/陋室,惟吾/德馨,4.點(diǎn)名主旨的句子: , 。,3.翻譯下面句子 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,談笑的是博學(xué)的人,往來(lái)的沒有平民,沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。,達(dá)標(biāo)檢測(cè),陋室銘,比喻起興,山,仙,水,龍,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,環(huán)境清幽(景),生活恬適(趣),古賢自喻,反詰(反問(wèn))點(diǎn)題,交往高雅(友),托物言志,安貧樂道情趣 高潔傲岸節(jié)操,五、總結(jié)提升,

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