《高中歷史選修4第3課古希臘文化的集大成者亞里士多德.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史選修4第3課古希臘文化的集大成者亞里士多德.ppt(20頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、古希臘文化的集大成者,亞里士多德,“古代最偉大的百科全書,古希臘人的科學(xué)的杰出代表和改革者,古典時代最博學(xué)的人” 馬克思和 恩格斯,,,一、生平,,逝世,出生,求學(xué)雅典,師從柏拉圖,離開雅典,重返雅典,創(chuàng)立學(xué)園,再次離開雅典,,成為亞歷山大王子的老師,二、探索真知的精神,吾愛吾師,吾尤愛真理!,思考一下:,這句話說明了亞里士多德的什么精神?,尊師而不盲從,這句話給我們今天建立良好的師生關(guān)系提供了怎樣的啟示?,良師益友 勇于創(chuàng)新,三、主要思想,1、哲學(xué):,在世界的本原問題上亞里士多德與柏拉圖有什么區(qū)別?,(1)客觀世界是真實(shí)的存在,是人類認(rèn)識的來源,認(rèn)識產(chǎn)生于對外界事物的感覺.,,,(3
2、)科學(xué)研究方法,,(2)邏輯學(xué): “三段論”,廣泛收集材料,分析綜合得出有條理的論斷,大前提,小前提,結(jié)論,,( 演繹法),,,甲:你有狗嗎? 乙:有。 甲:狗有兒子嗎? 乙:有。 甲:那么它是爸爸嘍? 乙:是的。 甲:它是你的狗嗎? 乙:當(dāng)然。 甲:那么它是你的爸爸了?,,柏拉圖烏提戴姆斯篇,(4)對科學(xué)的分類,,理論的科學(xué) : 物理學(xué)、數(shù) 學(xué)、哲學(xué),實(shí)踐的科學(xué): 倫理學(xué)、理財(cái)學(xué)、政治學(xué),創(chuàng)造的科學(xué): 種植學(xué)、工程 技術(shù)、 文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作,2,生物學(xué):對五百多種不同的動植物進(jìn)行了分類,對動物進(jìn)行解剖研究.,3,物理學(xué):具體事物是由形式和質(zhì)料組成的,4、倫理學(xué):,“中庸之道”:一種明智的態(tài)度和
3、方法,一種人生境界.,行為準(zhǔn)則:,希望用理性的一般概念去揭示倫理的一般特征,,習(xí)慣,性格,道德,經(jīng)常性地重復(fù)某種行動,理性,,,,,思想決定行動 行動決定習(xí)慣 習(xí)慣決定態(tài)度 態(tài)度決定命運(yùn),42歲就當(dāng)上了儲君的老師,四,從教生涯,在讀書并不流行的情況下,亞里士多德建立起自己的圖書館,講習(xí)所“呂克昂”學(xué)園,,建立自己的學(xué)派,叫做逍遙派,1、建立了多個學(xué)科的學(xué)科體系,四、對世界思想文化的貢獻(xiàn),2、提供了科學(xué)的方法論: “三段論”、“中庸之道”、 “法治”,3、留下了寶貴的精神遺產(chǎn): 科學(xué)探求精神和對真理的追求精神,知識綜合:,,哲學(xué)思想,政治思想,倫理思想,思想來源于具體事物,物質(zhì)、精神世界不可
4、分割,敬鬼神而遠(yuǎn)之,革命的原因在于不平等、法治優(yōu)于人治,以禮治國,為政以德,反對苛政和任意刑殺、人治,中 庸之道,中 庸 理 論,教育思想,教學(xué)方法別具一格逍遙學(xué)派,因材施教、有教無類、啟發(fā)式教學(xué),1、御醫(yī)之家的出身對亞里士多德的影響表述不正確的是 ( ) A. 使其有機(jī)會出入王宮,接觸廣泛的文化知識 B. 為其一生中的學(xué)習(xí)提供了一定物質(zhì)基礎(chǔ) C使其具有良好的古代生物學(xué)、生理學(xué)素養(yǎng) D為其將來的從政打下良好的基礎(chǔ),D,2、“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句話是誰的名言 ( ) A孔子 B柏拉圖 C蘇格拉底 D亞里士多德 3、柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是小馬駒(小馬駒吃足了奶就會踢它的母親),其意思是指亞里士多德 A敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 B不贊成柏拉圖的主張 C忘恩負(fù)義 D求知欲強(qiáng),D,A,4、下列著作屬于亞里士多德的是 A理想國 B形而上學(xué) C國家篇 D論語 5、亞里士多德和孔子的表述正確的是 A兩人都出生在貴族家庭 B都生活在社會轉(zhuǎn)型時期 C兩者都主張以德治多 D兩人都提出“中庸之道”,B,D,