《順乎世界之潮流》PPT課件.ppt

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1、階段：鴉戰(zhàn)甲戰(zhàn) 戊變20C初 191519191949,,,,,專題三 近代中國思想解放的潮流,歷程：器物層次 制度層次 思想文化層次,,,階級：地主階級 資產(chǎn)階級 無產(chǎn)階級,,,,,,,,,,,洋務(wù)派,抵抗派,維新派,革命派,激進(jìn)派,,師制夷 “中體西用”,君主立憲 民主共和,民主科學(xué) 馬克思主義,,,,,,,,一個主題：中國向何處去？ 學(xué)不學(xué)？ 一個方向：學(xué)習(xí)西方 學(xué)什么？ 怎么學(xué)? 三個層次：,專題三 近代中國思想解放的潮流,3.1 “順乎世界之潮流”,學(xué)習(xí)目標(biāo)： 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。 理

2、解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。,“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及。中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器” 李鴻章,中學(xué)為體、西學(xué)為用,李鴻章對西學(xué)的態(tài)度是什么？,從閉眼到睜眼 從盲目自大學(xué)習(xí)西方,,P48,,( )“變者天道也，傳曰：逝者如斯，故孔子系易，以變易為義?！?( )“法者，天下之公器；變者，天下之公理?！?( )“誓殺盡天下君主，使流血滿地球，以泄萬民之恨?！?( )“物競天擇，適者生存。”,以下是為維新變法創(chuàng)作的宣傳標(biāo)語,判斷分別是哪位思想家的主張？,康有為,梁啟超,譚嗣同,嚴(yán) 復(fù),以上四位資產(chǎn)階級維

3、新派思想家，共同政治主張是什么？,變法維新、救亡圖存,P50學(xué)習(xí)思考,1、學(xué)習(xí)西方的思想歷程。 （器物制度思想文化） 2、維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。,A：愛國的：救亡圖存直接推動維新變法運(yùn)動 B：進(jìn)步的：順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢（政治、經(jīng)濟(jì)近代化） C：啟蒙作用：傳播思想、思想解放、民眾覺醒（思想近代化）,局限性：反封建制度又從傳統(tǒng)思想中找根據(jù)，體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級的軟弱性。,洋務(wù)思想與維新思想有什么異同？,同：都學(xué)習(xí)西方，引進(jìn)西方先進(jìn)科技來實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵 不同： 代表的階級利益不同：洋務(wù)派代表了封建地主階級的利益；維新派代表了民族資產(chǎn)階級的利益。 學(xué)習(xí)西方的側(cè)重點(diǎn)不同：洋務(wù)派引進(jìn)西

4、方技術(shù)卻反對政治改革；維新派不僅學(xué)習(xí)技術(shù)，還主張對西方的政治制度。主要分歧在于“向西方學(xué)習(xí)什么”,P51學(xué)習(xí)思考：民主共和思想與維新思想具有哪些內(nèi)在聯(lián)系？,（2011年高考安徽文綜14題）對中西學(xué)的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于維新派的是 A“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事” B“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮者” C“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡” D“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪也”,C,【09年北京卷】 下列各項中符合早期維新派“商戰(zhàn)”的思想的是 A.“自強(qiáng)

5、直屬，在于練兵” B.“十萬之富豪，則勝于有百萬之勁卒” C.“師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利” D.“改良社會經(jīng)濟(jì)組織，使人民有生之樂”,【解析】解題關(guān)鍵是抓住題干中的“早期維新派”、“商戰(zhàn)”等有效信息限定詞 “商戰(zhàn)”， 這里指利用本國的經(jīng)濟(jì)力量同外國資本主義在市場上進(jìn)行競爭。A、C項為加強(qiáng)國防軍事力量，排除。D項涉及的民生，排除。B項強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)比軍事的重要性，排除。正確選項為B。,（2009年高考廣東文基23題）近代某思想家說：“然則必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎?革命未成，而國大涂炭，則民權(quán)自由，且不可得也?！边@位思想家主張 A民主共和 B改良維新 C暴力革命 D君主專制,（20

6、08年江蘇高考7題）如果看到右 側(cè)漫畫，下列人物中最為憤慨的可能 是,A.魏源 B.林則徐 C.洪仁玕 D.嚴(yán)復(fù),B,D,（2011年高考上海單科22題）嚴(yán)復(fù)譯著的天演論被譽(yù)為“中國西學(xué)第一”。以今日之見 A該書解釋人類社會發(fā)展的理論并不科學(xué)，但警醒國人的作用巨大 B該書正確揭示了人類社會的發(fā)展，在中國思想界起了振聾發(fā)聵的作用 C該書的理論是中國近代革命派的重要思想武器 D該書是中國近代第一本介紹西學(xué)的著作,（2009年高考天津文綜4題）胡適評價19世紀(jì)末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新開國之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡⒊麄髁?A民主科學(xué)，自由平等 B民主共和，主權(quán)在民

7、C托古改制，變革維新 D開設(shè)議院，變法圖存,B,D,（2009年高考浙江文綜18題）一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻(xiàn)時說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝?！边@一評論指的是 A.董仲舒筆下的孔子 B.李贄筆下的孔子 C.維新變法時期康有為筆下的孔子 D. 新文化運(yùn)動時期陳獨(dú)秀筆下的孔子 （2009年廣東高考6題）梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有二字?！笔÷缘膬勺肿羁赡苁? ) A君主 B民權(quán) C西學(xué) D科學(xué),,C,B,鴉片戰(zhàn)爭以后，學(xué)習(xí)西方的新思潮興起，地主階級、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級都提出了自己的救國主張。歷史上每一次改革都必然

8、伴隨著思想的解放，只有思想解放才能推動改革向縱深發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。 （1）鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國的新思潮萌發(fā)了。新思潮興起的核心內(nèi)容和目的是什么？請你舉出兩個著名的代表人物。 （2）19世紀(jì)60年代，地主階級把新思潮由思想變成了行動，為此他們興辦了什么運(yùn)動？這次運(yùn)動失敗的標(biāo)志是什么？（3）19世紀(jì)末，面對嚴(yán)重的民族危機(jī)，農(nóng)民階級掀起了一場大規(guī)模的反帝愛國運(yùn)動。這場運(yùn)動及其的口號是什么？資產(chǎn)階級維新派進(jìn)行了怎樣的努力？結(jié)果怎樣？,（1）核心內(nèi)容：向西方學(xué)習(xí)。目的：維護(hù)清王朝統(tǒng)治。 代表：林則徐、魏源。 （2）運(yùn)動：洋務(wù)運(yùn)動；標(biāo)志：甲午慘敗。 （3）運(yùn)動：義和團(tuán)運(yùn)動；口號：“扶清滅

9、洋”。 資產(chǎn)階級維新派的努力：維新變法；結(jié)果：失敗。,李鴻章問：“閣下對貴國舍舊服而仿歐俗，拋棄本國獨(dú)立精神而甘受歐洲支配，難道一點(diǎn)都不感到羞恥? ”森有禮回答：“相反，我們對這些變革感到驕傲：這些變革絕對不是受外力強(qiáng)迫，完全是我國自己決定的，只要發(fā)現(xiàn)長處就要取之用于我國?！? 1875年李鴻章與日本外交公使森有禮談日本的服裝,對于材料二中李鴻章與森有禮的觀點(diǎn)，你是如何認(rèn)識的?,認(rèn)識：反映了李鴻章的觀念較為保守；而森有禮的觀念是有道理的，反映了日本對外來文化的開放態(tài)度。,嚴(yán)復(fù)曾多次將中學(xué)與西學(xué)作比較：“中國最重三綱，而西人首言平等；中國以孝治天下，而西人以公治天下”。 侯

10、官嚴(yán)氏叢刊,嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中學(xué)和西學(xué)有何差異?結(jié)合時代背景分析其形成這種認(rèn)識的原因。,差異：中學(xué)重等級和封建道德；西學(xué)重平等和近代法律。 原因：經(jīng)濟(jì)：民族資本主義初步發(fā)展；政治：民族危機(jī)空前嚴(yán)重；思想：西方民主思想的傳播。,（2007年高考廣東單科27題）(16分)閱讀材料： 文明之所以進(jìn)，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時，古學(xué)復(fù)興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進(jìn)步乃沛乎莫能御我中國學(xué)界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國，蓋思想自由之明效也嗚呼，居今日諸學(xué)日新、思潮橫溢之時代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎! 梁啟超：保教非所以尊孔論(19

11、02年) 請結(jié)合所學(xué)知識回答： 梁啟超文中的歐洲“古學(xué)復(fù)興”指的是什么?(2分) 戰(zhàn)國的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時期發(fā)生了怎樣的變化?(6分) 梁啟超所說的“今日諸學(xué)日新、思潮橫溢”有何具體表現(xiàn)?(4分) 歐洲的十四五世紀(jì)、中國的戰(zhàn)國時期、梁啟超所處的這個時代，有什么共同之處?(4分),古學(xué)復(fù)興：指歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動。變化： 秦： 秦始皇焚書坑儒,思想高度專制; 漢： 漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),思想大一統(tǒng); 宋明：理學(xué)盛行,進(jìn)一步禁錮了思想。表現(xiàn)： 西學(xué)的影響進(jìn)一步擴(kuò)大;更多人向國外尋求救國真理;不同的政治主張涌現(xiàn)并展開爭論。共同之處： 社會處于變革時期;都有新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級、新的思潮出現(xiàn);思想文化十分活躍,誕生了一大批思想家。,