《《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》PPT課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》PPT課件.ppt（36頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第一章 醫(yī)學(xué)的道德傳統(tǒng),,教學(xué)目的與要求,通過本章學(xué)習(xí)，了解和掌握： 中外醫(yī)學(xué)道德的產(chǎn)生和發(fā)展 中外傳統(tǒng)醫(yī)德思想、醫(yī)德規(guī)范 中外傳統(tǒng)醫(yī)德的歷史軌跡和基本精神 了解中外醫(yī)德傳統(tǒng)的異同 更好地繼承和弘揚(yáng)中外醫(yī)學(xué)道德傳統(tǒng),重點(diǎn)與難點(diǎn),1.中外醫(yī)學(xué)道德主要思想 2.中外醫(yī)學(xué)道德的起源 3.中外醫(yī)學(xué)道德的異同,第一節(jié) 中國醫(yī)學(xué)的道德傳統(tǒng),,一、中國醫(yī)學(xué)道德的起源（遠(yuǎn)古-春秋）,,（一）遠(yuǎn)古時代醫(yī)療行為中的助人醫(yī)德思想,中國傳統(tǒng)醫(yī)德產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時代人與傷病斗爭的實踐，助人是中國最早的醫(yī)德思想。,（二）西周時期“普同一等”思想,“凡有瘍者受其藥焉”（瘍醫(yī)）,（三）春秋時期儒家推崇的“仁”思想,”無傷也，是為仁
2、術(shù)”（孟子） “人而無恒，不可作巫醫(yī)”（論語子路）,二、中國傳統(tǒng)醫(yī)德的形成（戰(zhàn)國-魏晉）,,（一）戰(zhàn)國時期樸素的人道主義醫(yī)德思想,1.人命至重，不可粗枝大葉。人命至貴， 一失不可復(fù)得。2.謙虛好學(xué)、廣博多識。3.實事求是，“治病必求其本”。4.見微知著，治未病。 5.堅持科學(xué)，反對迷信。6.嚴(yán)格擇徒，“非其人勿教”。 黃帝經(jīng),,扁鵲集高尚的道德和精湛的醫(yī)術(shù)于一身，他在治病中，反對巫術(shù)，提出了“信巫不信醫(yī)不治”的原則，有力地抨擊了利用迷信害人的巫醫(yī)。,,張仲景：傷寒雜病論自序 “上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長生，以養(yǎng)其生。”,（二）魏晉時期的醫(yī)德思想,1、審證精微 2、
3、用藥省慎 3、治學(xué)勤奮 褚氏遺書,三、中國傳統(tǒng)醫(yī)德的發(fā)展（唐-清）,,（一）唐代的醫(yī)德思想,1.醫(yī)術(shù)要精湛嚴(yán)謹(jǐn)，博極醫(yī)源。2.對病人要有同情心。3.無私救治，一視同仁。4.作風(fēng)正派、清廉。,（二）宋代的醫(yī)德思想,1.宋代林逋：省心錄論醫(yī) “無恒德者，不可以作醫(yī)，人命生死之所系?！?.南宋：小兒衛(wèi)生總微方淪 “嚴(yán)疾小不可盲大，事易不可云難，貧富用心皆一，貴賤使藥無別”。,（三）明代的醫(yī)德思想,1.明代陳實功：醫(yī)家五戒 集中論述了醫(yī)德規(guī)范 2.李梃：醫(yī)學(xué)入門 論述了“習(xí)醫(yī)規(guī)格”，對醫(yī)生的學(xué)習(xí)和品格修養(yǎng)都提出了明確而具體的要求。,（四）清代 的醫(yī)德思想,1.喻昌：醫(yī)門法律 提出了醫(yī)生對病人要“篤于情
4、”的醫(yī)德思想 將“篤于情”與四診、辨證論治、醫(yī)生的行為結(jié)合2.沈金鰲 “醫(yī)之道大與深也。蓋醫(yī)系人之生死，凡治一證，構(gòu)一方，用一藥，在立法著書者，非要于至精至當(dāng)，則貽誤后世?被害者必多?！?.吳達(dá)：醫(yī)學(xué)術(shù)是 “夫醫(yī)為仁術(shù)，君子寄之以行不忍之心，不可不求其至理。,四、中國醫(yī)學(xué)道德思想規(guī)范,,（一）中國醫(yī)德思想,1.醫(yī)乃仁術(shù) 2.醫(yī)以活人為務(wù) 3.重義輕利的價值觀 4.易地以觀，利自淡,（二）中國傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范,1.對待病人至親之想 2.治學(xué)態(tài)度至精至微 3.服務(wù)態(tài)度一心赴救 4.醫(yī)療作風(fēng)端正淳良 5.對待同道謙和謹(jǐn)慎,第二節(jié) 外國的醫(yī)學(xué)道德傳統(tǒng),,一、外國醫(yī)德的產(chǎn)生,（一）古希臘醫(yī)德思想的產(chǎn)生 希波
5、克拉底誓言對醫(yī)生與病人之間，醫(yī)生與醫(yī)生之間的行為準(zhǔn)則做了詳細(xì)、具體的說明，形成了系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理觀念。,（二）古印度醫(yī)德思想的產(chǎn)生,1、妙聞 ：正確的知識，廣博的經(jīng)驗，聰敏的知覺和對患者的同情。 2、閹羅迦：使人健康者即正確的醫(yī)學(xué)，除人病痛者即最好的醫(yī)生。,（三）阿拉伯醫(yī)德思想的產(chǎn)生,邁蒙尼德“禱文”：醫(yī)生要一切為病人著想，為了人類生命與健康，要時時刻刻有醫(yī)德之心，不要為貪欲、虛榮、名利所干擾而忘卻為人類謀幸福的高尚目標(biāo)。,。 二、外國醫(yī)德的發(fā)展,,1、皮內(nèi)爾與皮內(nèi)爾革命,皮內(nèi)爾革命：提出要以人道主義對待精神病人。,2、胡弗蘭德與醫(yī)德十二箴,德國醫(yī)生胡弗蘭德提出了救死扶傷、治病救人的醫(yī)德十二箴。
6、 他強(qiáng)調(diào)醫(yī)生是為了病人而活著，要盡力維持病人的生命，解除病人的痛苦是醫(yī)生的職責(zé),三、近代外國醫(yī)德發(fā)展情況,1、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的出版 2、醫(yī)德守則頒行 3、萬國紅十字會成立,四、現(xiàn)代外國醫(yī)德發(fā)展的狀況,,,1. 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究內(nèi)容（1）瓊森的觀點(diǎn)第一，關(guān)于善的理論 第二，關(guān)于義務(wù)的理論 第三，關(guān)于公益的理論 （2）醫(yī)學(xué)中的道德問題中的觀點(diǎn)第一，醫(yī)生與病人關(guān)系中的道德問題第二，與生死有關(guān)的道德問題 第三，社會規(guī)模的道德問題和醫(yī)藥資源的分配問題等。,2. 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的規(guī)范日趨完善,,二、外國醫(yī)德思想規(guī)范,,（一）外國醫(yī)德思想,1.一切為病人著想2. 奉行人道主義3. 醫(yī)生應(yīng)注重品德修養(yǎng),（二）外國醫(yī)德規(guī)范,1. 救死扶傷 盡職盡責(zé)2. 平等待人 一視同仁3. 醫(yī)行莊重 語言和藹4. 慎言守密 尊重患者5. 尊重同仁 團(tuán)結(jié)協(xié)作,,思考題：1. 比較中外醫(yī)德思想的異同2. 論述傳統(tǒng)醫(yī)德的現(xiàn)代價值,
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