江西省萬(wàn)載縣株潭中學(xué)高中語(yǔ)文 2.2 夜歸鹿門歌課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt

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1、夜歸鹿門歌盛唐孟浩然,談?wù)勀阌∠笾械拿虾迫?孟浩然名片,孟浩然(689-740)名浩字浩然人稱孟襄陽(yáng),一生懷才不遇,布衣終身,,孟浩然集,過(guò)故人莊、宿建德江、春曉、望洞庭湖贈(zèng)張丞相等,質(zhì)樸明快,清新自然,盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一,與王維齊名,并稱“王孟”,贈(zèng)孟浩然李白吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。,孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的尊稱。風(fēng)流:古人以風(fēng)流贊美文人,主要是指有文采,善詞章,風(fēng)度瀟灑等。紅顏:指孟浩然少壯時(shí)期。白首:白頭,指孟浩然晚年的時(shí)候。臥松云:隱居。醉月句:月下醉飲。中圣:“中圣人”的簡(jiǎn)稱,即醉酒。迷花:迷戀

2、花草,此指陶醉于自然美景。高山:言孟品格高尚,令人敬仰。詩(shī)經(jīng)小雅:“高山仰止,景行行止”。徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,專程去襄陽(yáng)拜訪孟浩然,不巧孟已外游,李白不無(wú)遺憾地寫(xiě)了這首詩(shī),表達(dá)敬仰和遺憾之情。,夜歸鹿門歌盛唐孟浩然,下面請(qǐng)同學(xué)們置身詩(shī)境把這首詩(shī)讀一讀,,山寺里傳出報(bào)時(shí)的鐘聲,天色已是黃昏。漁梁渡口邊,人們爭(zhēng)著過(guò)河,喧鬧不已。人們沿著水邊沙岸,向江畔的鄉(xiāng)村走去。我也乘坐著船兒,回到我隱居的鹿門山。在鹿門山的月光籠罩下,樹(shù)木煙云朦朧。不知不覺(jué)中,我已走到龐公的隱居舊地。巖石上的門和松林間的小路,長(zhǎng)久寂靜。只有我這樣的隱士,自由自在來(lái)來(lái)去去。,,夜歸鹿門歌山寺鐘鳴晝

3、已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開(kāi)煙樹(shù),忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,唯有幽人自來(lái)去。,,,,緣景明情,現(xiàn)景呈現(xiàn)詩(shī)中所繪之景,析景分析特點(diǎn),味境品味意境,溯情推求感情,1、在詩(shī)歌的畫(huà)面里,作者選擇了哪些基本意象?寫(xiě)了哪兩個(gè)場(chǎng)景?,黃昏江邊月夜山中,山寺、鳴鐘、渡頭、江村、夜月、煙樹(shù)、巖扉、松徑,2、比較詩(shī)人描寫(xiě)這兩個(gè)場(chǎng)景時(shí)不同的側(cè)重點(diǎn)。,3、這里運(yùn)用了什么寫(xiě)法,表達(dá)了作者什么樣的情感?,,江邊雜亂喧囂世人回家山中超然僻靜我歸鹿門,表現(xiàn)作者恬然灑脫的隱逸志趣,兩種歸途兩種選擇對(duì)比,煙樹(shù)樹(shù)影朦朧夜月皎潔清冷巖扉幽深僻靜松徑清幽寂寥,靜景寂靜,月夜山景,意境:幽美恬淡

4、,緣景明情,神情,情感,對(duì)隱逸生活的喜愛(ài),欣喜沉醉迷戀,月夜山中美景,人似乎與大自然融化在一起,內(nèi)心寧?kù)o、超脫和悠然自得。,實(shí)際是寫(xiě):從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。,本詩(shī)作者寫(xiě)“夜歸”的“歸”途,從日落黃昏到月懸夜空,從江上舟行到鹿門山途,實(shí)際上是在寫(xiě)什么?,置身詩(shī)境緣景明情,置身詩(shī)境:通過(guò)反復(fù)誦讀,借助聯(lián)想和想象,再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫(huà)面,并沉浸其中,與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,得到審美享受。緣景明情:讀者根據(jù)在想象中勾勒出來(lái)的詩(shī)人描繪的意境,觸景生情,去感受、體會(huì)處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感,從而推想詩(shī)人的情感。鑒賞方法:,反復(fù)誦讀抓住意象聯(lián)想、想象進(jìn)入意境明析情感,這首詩(shī)寫(xiě)“夜歸”的“歸”途,實(shí)際

5、上是從世俗到隱逸的道路,作者以清淡干凈的筆墨,構(gòu)造了一種平淡自然,幽美恬淡的意境,抒寫(xiě)了作者摒棄世俗生活而安于歸隱的情懷志趣。,小結(jié),贈(zèng)孟浩然李白吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。,孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的尊稱。風(fēng)流:古人以風(fēng)流贊美文人,主要是指有文采,善詞章,風(fēng)度瀟灑等。紅顏:指孟浩然少壯時(shí)期。白首:白頭,指孟浩然晚年的時(shí)候。臥松云:隱居。醉月句:月下醉飲。中圣:“中圣人”的簡(jiǎn)稱,即醉酒。迷花:迷戀花草,此指陶醉于自然美景。高山:言孟品格高尚,令人敬仰。詩(shī)經(jīng)小雅:“高山仰止,景行行止”。徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬

6、了。李白出蜀后,專程去襄陽(yáng)拜訪孟浩然,不巧孟已外游,李白不無(wú)遺憾地寫(xiě)了這首詩(shī),表達(dá)敬仰和遺憾之情。,比較閱讀,清川帶長(zhǎng)薄,車馬去閑閑。流水如有意,暮禽相與還?;某桥R古渡,落日滿秋山。迢遞嵩高下,歸來(lái)且閉關(guān)。,請(qǐng)同學(xué)們按照置身詩(shī)境,緣景明情的基本思路賞析王維的歸嵩山作。,讀懂詩(shī)歌,清澈溪流兩岸林木枝茂葉繁,我乘著車馬安閑地歸隱嵩山。流水有意與我同去永不回返,暮鳥(niǎo)有心跟我一起倦飛知還?;臎龅某枪o挨著古老渡口,夕陽(yáng)的余輝映著經(jīng)秋的重山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到嵩山下安家落戶,決心歸隱謝絕來(lái)客把門閉關(guān)。,比較夜歸鹿門歌和歸嵩山作在意境上的異同,同:意境優(yōu)美恬淡,表達(dá)了對(duì)歸隱的向往和閑適自得的心情。,異:夜從日落黃

7、昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途等景物,通過(guò)塵世的喧囂突出自己的超脫與瀟灑,構(gòu)成的意境的平淡自然,幽美恬淡,歸詩(shī)寓情于景,借助自然的景觀,意境也充滿變化。歸山之始悠然自得;歸隱途中荒城、古渡、落日、秋山這些景物,又使得詩(shī)歌意境帶上黯淡凄涼色彩,最后歸隱閉關(guān)的恬靜淡泊。,知人論世,雖然決意歸隱,但終究是失望而歸,失落而歸?;仡櫷蹙S前三十多年的經(jīng)歷,并不得意。雖少年得志,卻屢經(jīng)曲折;人近中年,卻青春賦閑。曾經(jīng)的豪情壯志,如今的黯然收?qǐng)?,怎么不叫人心生悲涼?所以再怎么平抑心情,也無(wú)法全然超脫地面對(duì)這次的歸隱。而且事實(shí)上,王維隱居嵩山的時(shí)間并不長(zhǎng)。次年,他即在張九齡的薦舉下出任右拾遺,結(jié)束了這次短暫的隱居生活。,

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