《2018-2019學(xué)年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革(上)第2課 日本仿效唐制的變革課件2 岳麓版選修1 .ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革(上)第2課 日本仿效唐制的變革課件2 岳麓版選修1 .ppt(28頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、日本仿效唐制的變革,一衣帶水,,教學(xué)目標(biāo),1.了解日本學(xué)習(xí)中國的背景。2.簡述大化改新的主要措施,理解其對外學(xué)習(xí)的特點。3.認(rèn)識大化改新的影響。,第2課日本仿效唐制的變革,一、源遠流長——大化改新前的中日交往,1.徐福東渡的傳說:從石器時代轉(zhuǎn)向農(nóng)耕時代(公元前2世紀(jì))2.漢倭奴國王金?。河稍济擅磷呦蚺`制國家(1世紀(jì),出現(xiàn)早期國家)3.遣隋使、遣唐使訪華:抓住機遇,走向封建制國家(7世紀(jì):奴隸——封建制國家),徐福東渡的傳說,相傳公元前210年,徐福領(lǐng)秦始皇的旨意,率領(lǐng)“童男童女三千人”和“百工”,攜帶“五谷子種”,去尋找海中三仙山上的長生不老仙藥,徐福卻率船隊東渡到日本定居。,漢委奴國王金
2、印,漢光武帝畫像,中日交往是從漢朝開始。據(jù)《三國志魏志倭人傳》記載,公元1~2世紀(jì)時,日本列島上已有100多個小國,同中國交往的就有30余國。公元57年(東漢初),九州北部的倭奴國曾譴使向東漢進貢,漢光武帝賜給其“漢委奴國王”金印。,,遣唐使離開日本(日本畫《東征傳繪卷》),日本遣唐使船模型圖,日本遣唐使,鑒真東渡唐朝時,很多中國人為中日兩國人民的交流作出了貢獻。他們當(dāng)中,最突出的是高僧鑒真。他不畏艱險,東渡日本,講授佛學(xué)理論,傳播博大精深的中國文化,促進了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高,受到中日人民和佛學(xué)界的尊敬。(弟子為其制作的干漆坐像傳至今日,被奉為日本國寶。),,探究一:大化改新
3、的背景,材料一:7世紀(jì)的時候,日本處在奴隸社會,階級矛盾十分尖銳。世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民,權(quán)勢很大。地方貴族反抗中央貴族,政局十分混亂。材料二:從中國獲得了各方面的新知識而回到日本的留學(xué)生們,認(rèn)為必須改變由豪族們分別統(tǒng)治土地和人民的體制,應(yīng)仿效中國,建立起天皇為中心、由官僚制組成的中央集權(quán)的國家體制。他們認(rèn)為,為了實現(xiàn)改革,必須抑制豪族的勢力,必須打倒最大的豪族蘇我氏,為此,他們都齊集在中大兄皇子和中臣鐮足之門下。,材料三:公元645年,乙巳之變。由主張效仿隋唐制度的改革派中大兄皇子、中臣鐮足等人暗殺蘇我入鹿,并消滅蘇我氏宗家的一場宮廷政變。政變之后,中大兄皇子進行了一連串的政治改革
4、,史稱“大化改新”。,根據(jù)以上三則材料概括大化改新的背景。,中大兄皇子刺殺蘇我氏,探究二:大化改新的措施及影響,1.根據(jù)教材第11—12頁內(nèi)容概括日本大化改新的內(nèi)容/措施。(提示:從經(jīng)濟、政治等角度總結(jié)),,措施,經(jīng)濟,,,公地公民制,租庸調(diào)制,班田收授法,政治,中央集權(quán)制度,,中央官制:二官八省制,地方官制:國、郡、縣制,制定律令,神化天皇,探究二:大化改新的措施及影響,2.這些措施的頒布對日本歷史產(chǎn)生了什么影響?(從社會性質(zhì)、階級關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系角度考慮)社會性質(zhì)上:通過班田收授法(土地授農(nóng)民,削弱舊貴族,加強中央集權(quán)),奴隸社會——封建社會。階級關(guān)系上:通過班田收授法(農(nóng)民擁有生產(chǎn)資料,人
5、格相對之前獨立,人身依附關(guān)系相對松弛)貴族-奴隸——地主-農(nóng)民生產(chǎn)關(guān)系上:通過班田收授法(貴族接觸對奴隸的奴役勞動,農(nóng)民僅交租,農(nóng)民社會地位和生產(chǎn)積極性提高)。奴役勞動——封建勞動,探究二:大化改新的措施及影響,3.既然大化改新是仿效唐制推行的,那么二者有哪些相似之處呢?,,措施,經(jīng)濟,,,公地公民制,租庸調(diào)制,班田收授法,政治,官制,,中央官制:二官八省制,地方官制:國、郡、縣制,制定律令,神化天皇,租庸調(diào)制,均田制,三省六部制,道州縣,天人感應(yīng)君權(quán)神授,,,,,,,,皇帝,中書省,尚書省,門下省,吏部,戶部,禮部,兵部,刑部,工部,隋唐中樞權(quán)力機構(gòu):三省六部制,負責(zé)執(zhí)行,,,,,,天皇,,
6、,,,太政官,神祗官,,,,宮內(nèi)省,大藏省,刑部省,兵部省,民部省,治部省,式部省,中務(wù)省,,,,,,,,二官,八省,除了政治制度上效仿唐制,你還知道哪些日本仿照中國文化的內(nèi)容?,內(nèi)藤湖南說:日本民族未與中國文化接觸以前是一鍋豆?jié){,中國文化就像堿水一樣,日本民族和中國文化一接觸就成了豆腐了。這深刻地說明唐朝對日本的影響是多么大——它促進了日本文化的形成與發(fā)展.,模仿長安建造的京城平城京(今奈良),比較一下,平城京與長安街在城市布局方面有哪些相似的地方?,宮城都坐北朝南,都有東西兩市、棋盤式街道,朱雀大街名稱與走向相同等。平城京的唐招提寺是唐代高僧鑒真東渡日本后主持興建的。,,,,,唐昭提寺(鑒
7、真),日本傳統(tǒng)文化無處不洋溢著濃郁的中華文化氣息,日本的和服與婦女的發(fā)式都與唐朝相似。,九世紀(jì)日本僧人空海的書法作品,日本寺廟中的觀音像,【拓展導(dǎo)學(xué)】,閱讀下列材料:材料一大化改新后的一段時期,在日本文化史上稱為“唐風(fēng)時代”。日本文人以讀唐詩做漢賦為榮,書法和繪畫也多取法唐代。國學(xué)中講授的課程以儒家經(jīng)典為主。材料二日本在7~8世紀(jì)利用漢字創(chuàng)造了本國的字母假名。,材料三大化改新大量吸取了唐代的文化制度,但是日本沒有建立宦官制度,也沒有吸收中國傳統(tǒng)的“易姓革命”的思想。1.材料一中所提到的大化改新后的一段時期為什么稱為“唐風(fēng)時代”?2.上述材料說明了當(dāng)時文化落后的日本對吸收先進的中國文化抱什么態(tài)度
8、和方法?3.以上材料反映了日本民族怎樣的特點?,,日本民族非常善于把其他民族的文化拿來,變成具有自己特色的文化。日本古代向中國學(xué)習(xí),近代向西方學(xué)習(xí),這些都使日本不斷進步、強盛,成為當(dāng)今世界的第二經(jīng)濟大國。習(xí)他人之長,克服自己之短,這也是中華民族的美德,我們應(yīng)發(fā)揚光大,善于學(xué)習(xí)。,,日本這樣一個資源匱乏的島國,現(xiàn)在卻已是世界經(jīng)濟大國,從今天我們學(xué)習(xí)古代日本這段歷史,你有何啟示?,啟示:一個國家或民族應(yīng)該善于學(xué)習(xí)別人的長處和先進文化,要正視自身的不足,積極改革創(chuàng)新,與時俱進。,【總結(jié)反思】,日本仿唐制的改革,,5世紀(jì),大和統(tǒng)一日本,背景,內(nèi)容,影響,7世紀(jì)中期,日本社會矛盾尖銳。,日本周邊國家強大
9、,日本留學(xué)生力倡改革,645年,皇室和改革派發(fā)動的宮廷政變成功,,政治上:,經(jīng)濟上:,法律上:,,實行中央集權(quán),土地收歸國有,并定期分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅,編訂了日本第一部律令法典,推動了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,使日本從奴隸社會過渡到封建社會。,課堂小結(jié),【當(dāng)堂檢測】,1.“大唐國者法式備定,珍國也,須常達。”這句話反映了日本遣唐使來中國的主要目的是()。A.傳播日本先進文化B.進行貿(mào)易往來,贏取高額利潤C.作為征服中國的先遣隊D.吸收先進文化,促進自身發(fā)展2.大化改新時,日本新政權(quán)推行公地公民制度,其準(zhǔn)確含義是()。A.人民成為享有一定民主權(quán)利的“公民”B.土地和人口收歸國有C.土地歸農(nóng)民所有D.在公地上的生產(chǎn)者為公民3.日本大化改新時期,與中國唐朝尚書省職能相似的機構(gòu)是()。A.太政官B.神祇官C.大宰府D.中務(wù)省4.關(guān)于日本大化改新,說法正確的是()A.仿效中國隋唐制度進行B.使日本過渡到資本主義社會C.使日本走上了對外侵略擴張的道路D.在日本實行土地私有制5.大化改新后,日本社會發(fā)生的變化有()。①建立起中央集權(quán)的國家體制②天皇成為國家最高統(tǒng)治者③氏族豪族的世襲特權(quán)逐漸削弱④實現(xiàn)了各階層的平等()A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④,