2018高考古詩(shī)文背誦理解性默寫(xiě)(初高中全).doc

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1、 2018高考古詩(shī)文背誦64篇篇目理解性默寫(xiě) 高中部分(一)勸學(xué)1.人們常說(shuō),活到老,學(xué)到老,荀子勸學(xué)篇中的 這句話(huà)印證了這句話(huà)。2.韓愈師說(shuō)中“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話(huà)與荀子勸學(xué)中的“ ”觀(guān)點(diǎn)相同。3荀子在勸學(xué)中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是: 4.勸學(xué)開(kāi)篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即“ ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是 5強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句: 6強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句: 7.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專(zhuān)一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專(zhuān)一也會(huì)有所成的句子是: (二)逍遙游1.在逍遙游中描繪大鵬依然有所恃的句子

2、是: 2.莊子逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是: 。3.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比,形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借的句子是: 4.舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴(lài)性,從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥(niǎo)的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴(lài)性的句子是: 5.莊子從奇妙莫測(cè)的描寫(xiě)后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述,文中描寫(xiě)四種人的句子分別是: 6.作者提出自己的觀(guān)點(diǎn)“無(wú)所待”才是真正的逍遙的并列句了三類(lèi)人的句子是: 7文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是: 8.文中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是

3、: 9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后,蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)的句子是: (三)師說(shuō)1.韓愈所說(shuō)的“師”,有其獨(dú)特含義,明確自己所說(shuō)的老師不是指啟蒙教師的句子是:彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比,抨擊“恥學(xué)于師”的人,先用古今對(duì)比,指出從師與不從師的兩種結(jié)果,并用一個(gè)反問(wèn)句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語(yǔ)句是:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比,韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度,認(rèn)為這樣做,最終導(dǎo)致的結(jié)果是:小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。4.韓愈認(rèn)為老師的

4、職能是:師者,所以傳道受業(yè)解惑也;擇師的標(biāo)準(zhǔn)是:是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。6.師說(shuō)中士大夫之族恥學(xué)于師的原因:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。(四)阿房宮賦1.古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧阿房宮賦:“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也?!苯枨販缤龅慕逃?xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。2.通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn),文中說(shuō):“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也?!?.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧阿房宮賦中說(shuō):“后人

5、哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。4.阿房宮賦中作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是:覆壓三百余里,隔離天日。5.阿房宮賦中從人們的主觀(guān)感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是:歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫(huà)面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是:明星熒熒,開(kāi)妝鏡也。7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是:六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。8

6、.從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸??鞓?lè)、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是:一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。9.總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?10.杜牧在本文中最后總結(jié),六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語(yǔ)句是:滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(五)赤壁賦1.寫(xiě)江上水汽彌漫,江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是:白露橫江,水光接天。2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是:舳艫千里,旌旗蔽空。3.敘寫(xiě)江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息

7、,月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子:逝者如斯,而未嘗往也,盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。4.用高超的手法描寫(xiě)動(dòng)人的音樂(lè):舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。5.蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。6.寫(xiě)清風(fēng)明月為吾享用的句子:惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。7.寫(xiě)清風(fēng)與明月可盡情享用,無(wú)人禁止,無(wú)窮無(wú)盡的句子:取之無(wú)禁,用之不竭。9.寫(xiě)希望與神仙相交,與明月同在的句子:挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。10.寫(xiě)月亮升起后,對(duì)游人依依眷戀,脈脈含情,實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。11.寫(xiě)作者在江面上自由飄蕩,似乎

8、是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行,飄飄忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。12.寫(xiě)作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩(shī)歌,召喚月亮飛行的句子:誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。13.描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子:清風(fēng)徐來(lái),水波不興。14.寫(xiě)客人簫聲之悲傷幽怨的句子:如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。15.用蛟龍嫠婦聽(tīng)簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。16.以月亮作比,描寫(xiě)世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是:盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。17.從不變的角度,描述人與萬(wàn)物的關(guān)系:自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也。1

9、8.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有:茍非吾之所有,雖一毫而莫取。19.寫(xiě)作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿。20.寫(xiě)作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。21.用比喻的修辭手法,感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。22.描寫(xiě)詩(shī)人行舟的感覺(jué),像身上長(zhǎng)上了翅膀:飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。23.詩(shī)人在飲酒后,唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念:渺渺兮予懷,望美人兮天一方。(六)詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓1.寫(xiě)女子在無(wú)奈下與男子約定婚期的句子是:將子無(wú)怒,秋以為期。2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛(ài)情的句子是:于嗟鳩兮

10、,無(wú)食桑葚。3.寫(xiě)女子家人對(duì)其不理解的句子是:兄弟不知,咥其笑矣。4與“青梅竹馬”意境相仿的一句是:總角之宴,言笑晏晏。5.寫(xiě)女子不愿同氓終老的句子是:及爾偕老,老使我怨。6.通過(guò)寫(xiě)桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是:桑之落矣,其黃而隕。7.寫(xiě)女子在斷墻上眺望心上人,見(jiàn)到心上人后前后行為差異的句子是:不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。8.寫(xiě)女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的是:總角之宴,言笑晏晏。9.寫(xiě)女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是:三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣寫(xiě)男子變化無(wú)常,三心二意的句子是:士也罔極,二三其德10.女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子:“于嗟女兮,無(wú)與士耽!

11、”11.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子:“反是不思,亦已焉哉!”13.表明文中女子熱情、溫柔的句子:既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。(七)離騷1離騷一文中以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。2.離騷中寫(xiě)自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜的兩句:余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。3“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”詩(shī)人直抒胸臆、表白心志寫(xiě)自己對(duì)美好德行的追求,至死不改。4.離騷中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌杭忍嬗嘁赞ダv兮,又申之以攬茝。5詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂,輕信謠言的語(yǔ)句是:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。6.離騷中表明自己

12、遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。7.離騷中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。8.離騷中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧,違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句:固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。9.離騷中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句:背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。10.離騷中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意,走投無(wú)路的兩句:忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。11.離騷中表明作者寧可死去,也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。12.離騷中用大鳥(niǎo)和小鳥(niǎo)不合群來(lái)比喻說(shuō)明

13、自己絕不隨波逐流的兩句:鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。13.離騷中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句:何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?14.離騷中表明作者保持清白為正道而死,也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義):“伏清白以死直兮,固前圣之所厚?!?5.離騷中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官,想要?dú)w隱的兩句:悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。16.離騷中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn),趕緊回到正路的兩句:回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。17.離騷中屈原通過(guò)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿(mǎn)蘭草的水邊和長(zhǎng)滿(mǎn)椒樹(shù)的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。18.離騷中屈

14、原表明自己在朝中被指責(zé),不如隱退的兩句:進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。19.離騷中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。20.離騷中屈原表明即使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂,只要自己內(nèi)心買(mǎi)好就可以的兩句話(huà):不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。21.離騷中屈原通過(guò)加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句:高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。22.離騷中屈原表明人各有各的樂(lè)趣,而他窮其一生追求美政的兩句:民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。23.離騷中用反問(wèn)句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?24.離騷中表明自己即使佩帶芳草和玉佩,但是自己

15、光明純潔的品質(zhì)沒(méi)有虧損的兩句:芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。25.表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)句:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。26.表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩(shī)句:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。27.表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇、不同流合污的詩(shī)句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。28.表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身正氣的詩(shī)句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。29.表現(xiàn)詩(shī)人潔身自好、自我完善的詩(shī)句:民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。(八)蜀道難1蜀道難的主旨句是:蜀道之難,難于上青天。2蜀道難中運(yùn)用夸張修辭方法,寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是:西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。3蜀道難中寫(xiě)出水石相激、山

16、谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是:飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。4運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。5虛寫(xiě)映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子:黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。6表明歷史悠久,和外界交通不便的句子:爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。7李白在蜀道難一詩(shī)中,開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱,危乎高哉!”。8李白在蜀道難一詩(shī)中,“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙?!边\(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此,就是因?yàn)椤拔鳟?dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔”,進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9李白在蜀道

17、難一詩(shī)中引用神話(huà)傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開(kāi)山”一神話(huà)的句子是“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!?0李白在蜀道難一詩(shī)中,運(yùn)用神話(huà)、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援?!?1李白在蜀道難一詩(shī)中,摹寫(xiě)行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。12李白在蜀道難一詩(shī)中,但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13李白在蜀道難一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道,還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁?!蓖谐錾絼?shì)的

18、高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。14李白在蜀道難一詩(shī)中,寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)?!?5李白在蜀道難一詩(shī)中,化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地,匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺”,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。16從李白蜀道難一詩(shī)中“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”的長(zhǎng)嘆中,我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。(九)登高1杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,登高一詩(shī)對(duì)此都有直接描述,這些句子是:萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。2杜甫在登高中發(fā)出:

19、“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?由高到低,寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。4寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn),用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。5用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝壯志難酬的感傷的句子是:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。6情景交融意境曠達(dá),極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是:萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。7道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨,無(wú)限悲涼難以排遣的句子是:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。8本詩(shī)的主旨句(表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí))的句子是:艱

20、難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。9杜甫登高中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。10杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。(十)琵琶行1“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類(lèi)比聯(lián)想。2描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是:千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面3同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。是全詩(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。4描寫(xiě)琵琶聲的句子:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”。5既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句

21、子是:潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。(十一)錦瑟1錦瑟中以錦瑟起興,引起對(duì)華年往事的追憶的句子是:錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。2錦瑟一詩(shī)的頸聯(lián)是:滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙,它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。3錦瑟用典的四句詩(shī):莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。4錦瑟一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子是:此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。(十二)虞美人1李煜的虞美人一詞中一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄,把李煜的愁?lèi)炁諆A瀉下來(lái),這個(gè)句子是:春花秋月何時(shí)了?往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無(wú)常之意。2李煜的虞美人

22、一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對(duì)人生絕望的句子是:春花秋月何時(shí)了?往事知多少。3李煜的虞美人一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無(wú)限,同時(shí)放筆呼號(hào),發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是:小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。4李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國(guó)之恨的句子是:小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。5李煜的虞美人一詞中用對(duì)比手法,反襯出人生無(wú)常的句子是:雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。6李煜的虞美人一詞中詞人遙望金陵想象,并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是:雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。7李煜的虞美人一詞中用比喻夸張?jiān)O(shè)問(wèn)手法寫(xiě)出愁思的多與深廣的句子是:?jiǎn)柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流。8李煜的虞美人一

23、詞中以水喻愁的名句,將抽象的情感形象化的句子是:?jiǎn)柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流。9李煜的虞美人一詞中將現(xiàn)實(shí)與過(guò)去對(duì)比來(lái)寫(xiě)的句子是:春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。10李煜的虞美人把抽象的感情形象化,寫(xiě)愁的多與綿綿不斷的句子是:?jiǎn)柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流。(十三)念奴嬌赤壁懷古1蘇軾念奴嬌赤壁懷古“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。2蘇軾念奴嬌赤壁懷古中,運(yùn)用比喻修辭描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。3.本文中既點(diǎn)題,又為周瑜出場(chǎng)營(yíng)造聲勢(shì)的句子是:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。4.具體描寫(xiě)“江山如畫(huà)”之意的句

24、子是:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。5.表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是:人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(十四)永遇樂(lè)京口北固亭懷古1.永遇樂(lè)京口北固亭懷古作者登高望遠(yuǎn),首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句:千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。2.永遇樂(lè)京口北固亭懷古感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面,孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻,都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨,一去不返了的句子是:舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。3辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。4.寫(xiě)劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。5.詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí),說(shuō)南宋的失敗,金人的南侵,

25、國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。6.他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子是:憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?初中部分(1)論語(yǔ)1、論語(yǔ)中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2、論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?、論語(yǔ)中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,切莫不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知。4、論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學(xué)習(xí)好的,摒棄不好的句子是:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。5、論語(yǔ)中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也能看出別人的缺

26、點(diǎn),更要引以為戒的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之。6、論語(yǔ)中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱(chēng)為“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。7、論語(yǔ)中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是:歲寒,然后知松柏之后凋也。(2)魚(yú)我所欲也1.魚(yú)我所欲也文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。2、魚(yú)我所欲也文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是:舍生而取義者也。3、魚(yú)我所欲也文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。4、魚(yú)我所欲也文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是:非獨(dú)賢者

27、有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(3)生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)1、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)中指出了艱苦磨煉益處的句子是:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。2、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者。3、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)中總結(jié)全文,歸納中心論點(diǎn)的句子是:然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也。4、說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(4)曹劌論戰(zhàn)1、曹劌論戰(zhàn)中曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的根本原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。2、曹劌論戰(zhàn)中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的

28、句子:小大之獄,雖不能察,必以情。3、曹劌論戰(zhàn)中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:夫戰(zhàn),勇氣也。4、曹劌論戰(zhàn)中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是:小大之獄,雖不能察,必以情。5、曹劌論戰(zhàn)中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂,望其旗靡。6、曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn)的條件是:小大之獄,雖不能察,必以情。7、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;轍亂旗靡,故逐之。(5)鄒忌諷齊王納諫1、鄒忌諷齊王納諫中描寫(xiě)鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。2、鄒忌諷齊王納諫中寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索,找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲

29、有求于我也。3、鄒忌諷齊王納諫中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。4、鄒忌諷齊王納諫中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。(6)出師表1、出師表中表示作者感恩圖報(bào)的句子是:不效則治臣之罪,以告先帝之靈。2、出師表中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。3、出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激。4、當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用的出師表中的一句名言是:受任于敗軍之際,奉命

30、于危難之間。5、出師表中表明作者志趣的句子:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。6、出師表中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子:陳罰減否,不宜異同。7、出師表中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。8、出師表中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。9、出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。10、出師表中指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都;11出師表中

31、、作者向后主提出的三條建議是:開(kāi)張圣聽(tīng);宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;親賢臣,遠(yuǎn)小人。(7)桃花源記1、桃花源記中描寫(xiě)桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。2、桃花源記中描寫(xiě)桃源人來(lái)此絕境的原因的句子:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。3、陶淵明在桃花源記中描寫(xiě)桃源人生活環(huán)境的句子是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。(8)三峽1、三峽中寫(xiě)山連綿不斷(長(zhǎng))的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。2、三峽中描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。3、三峽中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一

32、句是:自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。4、三峽中寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻絕。5、三峽中寫(xiě)水流湍急的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。6、三峽中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:則素湍綠潭,回清倒影。7、三峽中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。8、三峽中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。9、三峽中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句子是:則素湍綠潭,回清倒影。10、三峽中有一句話(huà)把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺,這句話(huà)是:清榮峻茂。(9)馬說(shuō)1、馬說(shuō)本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。2、馬說(shuō)中千里馬的悲慘遭遇

33、是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。3、馬說(shuō)中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。4、馬說(shuō)中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。5、馬說(shuō)中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。6、馬說(shuō)中對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?7、馬說(shuō)中表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。8、馬說(shuō)中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。9、馬說(shuō)中能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千

34、里者,一食或盡粟一石。10、馬說(shuō)中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。11、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與馬說(shuō)中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。12、馬說(shuō)中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。(10)小石潭記1、小石潭記中作者抓住景物的特點(diǎn),運(yùn)用形象的比喻,描寫(xiě)溪身、溪水的語(yǔ)句是:斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。2、小石潭記中描寫(xiě)潭周?chē)鷺?shù)木的語(yǔ)句是青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。3、小石潭記描繪了小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木

35、,著意渲染了寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。4、小石潭記中寫(xiě)潭中魚(yú)游來(lái)游去,非?;钴S的語(yǔ)句是:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。5、小石潭記中寫(xiě)出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是:其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。6、小石潭記中側(cè)面寫(xiě)潭水清澈的句子是:皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。7、小石潭記中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂(yōu)傷凄涼的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。8、小石潭記中寫(xiě)游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是:潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。(11)陋室銘1、陋室銘中暗示雖陋室而不陋,點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是:斯是陋室,惟吾德馨。2、陋室銘中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高雅,

36、襯托陋室不陋的語(yǔ)句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。3、陋室銘中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。4、陋室銘中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。5、陋室銘中反映作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。6、陋室銘中引用孔子的話(huà),畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文的句子是:“何陋之有?”。(12)岳陽(yáng)樓記1、岳陽(yáng)樓記中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。2、岳陽(yáng)樓記中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。3、岳陽(yáng)樓記中寫(xiě)遷客騷人雨天登樓觀(guān)景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是:登斯樓也

37、,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。4、岳陽(yáng)樓記中寫(xiě)天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂(lè)所激發(fā)的思想感情句子是:登斯樓也,心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。5、岳陽(yáng)樓記中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。6、岳陽(yáng)樓記中2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是:居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。7、岳陽(yáng)樓記中抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。8、岳陽(yáng)樓記中借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗翔集,錦鱗游泳。9、岳陽(yáng)樓記中文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。10、岳陽(yáng)樓記中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是:

38、政通人和,百?gòu)U具興。(13)醉翁亭記1、醉翁亭記中寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。2、醉翁亭記中描繪山間朝暮之景的句子:若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。3、醉翁亭記中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪春夏之景的句子:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。4、醉翁亭記中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。5、醉翁亭記中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。6、醉翁亭記中文中貫穿全文主線(xiàn)的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。7、醉翁亭記中文中點(diǎn)明全文主旨的句子是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。8、醉翁

39、亭記中概括描述滁州地理環(huán)境特征(領(lǐng)起全文)的句子是:環(huán)滁皆山也。(14)記承天寺夜游1、文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是:何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)3、作者游承天寺的原因:月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者。4、記承天寺夜游中的“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”一句,描繪了一個(gè)空明澄,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。(15)愛(ài)蓮說(shuō)1.描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖2.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。3.周敦頤愛(ài)蓮說(shuō):詠蓮名句:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤

40、泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。4.公園花展,觀(guān)賞牡丹的人總比觀(guān)賞其它花的人多,用愛(ài)蓮說(shuō)中的話(huà)來(lái)說(shuō),就是:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。5.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人?6.描寫(xiě)蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。7.與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。8.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。9.寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。(

41、16)送東陽(yáng)馬生序1、送東陽(yáng)馬生序中,點(diǎn)明作者寫(xiě)作此文的原因的語(yǔ)句是:其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。2、人們?cè)敢饨钑?shū)給自己,那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦?,這些句子是:錄畢,走送之,不敢稍逾約。3、表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。4、表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭、虛心地求學(xué)的句子是:余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。5、作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是:寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,蓋余之勤且艱若此。6、表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句子是:

42、以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。(17)詩(shī)經(jīng)關(guān)雎1小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,關(guān)雎一詩(shī)中的“窈窕淑女,君子好逑”這兩句就是佐證。2蒹葭中能印證“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”的尋找追求的詩(shī)句:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。(18)詩(shī)經(jīng)蒹葭詩(shī)經(jīng)蒹葭中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。(19)觀(guān)滄海(曹操)1觀(guān)滄海中,最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。2觀(guān)滄海一詩(shī)中,描寫(xiě)草木景色的句子是:樹(shù)木從生,百草豐茂。3觀(guān)滄海一詩(shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩,山島

43、高聳突兀的句子是:水何澹澹,山島竦峙。4觀(guān)滄海一詩(shī)中對(duì)景物作總寫(xiě)的句子是:水何澹澹,山島竦峙。5觀(guān)滄海一詩(shī)中詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是:樹(shù)木從生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。6觀(guān)滄海一詩(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。7觀(guān)滄海一詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě),但是也有兩句詩(shī)是敘事的,這兩句詩(shī)是:東臨碣石,以觀(guān)滄海。(20)飲酒(陶淵明)1陶淵明飲酒中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適,熱愛(ài)自然,曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是:采菊東籬下,悠悠見(jiàn)南山。2陶淵明的飲酒中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是:結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。“而無(wú)車(chē)馬喧”的原因是:心遠(yuǎn)地自偏。3陶

44、淵明的飲酒中表明作者本想說(shuō)明白,卻又不可言傳的詩(shī)句是:此中有真意,欲辨已忘言。(21)送杜少府之任蜀州(王勃)1王勃的送杜少府之任蜀州在敘將別之時(shí),氣勢(shì)宏偉,已寓不必傷別之意,為下文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。2王勃送杜少府之任蜀州中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。3王勃送杜少府之任蜀州中勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá),爽朗的胸懷的詩(shī)句:與君離別意,同是宦游人。4王勃送杜少府之任蜀州中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是:無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。(22)次北固山下(王灣)1王灣在次北固山下一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊,帆船順風(fēng)而行

45、的句子是:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。2次北固山下一詩(shī)中,表現(xiàn)時(shí)序變遷,新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是:海日生殘夜,江春入舊年。3次北固山下一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是:鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(23)使至塞上(王維)1王維在使至塞上一詩(shī)中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。2王維在使至塞上一詩(shī)中,以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵抑郁心情的語(yǔ)句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(24)李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中,把明月人格化,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(25)行路難(李白)1李白的行路難中通過(guò)“停杯投箸不能食

46、,拔劍四顧心茫然。”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà),形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。2李白行路難中形象生動(dòng)地描寫(xiě)“行路難”的詩(shī)句是:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。3李白行路難中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神,抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(26)望岳(杜甫)1杜甫在望岳中,借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天聳立形象的語(yǔ)句是:岱宗夫如何?齊魯青未了。2杜甫在望岳中,虛實(shí)結(jié)合,描寫(xiě)泰山神奇秀麗,巍峨高大的詩(shī)句是:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。3杜甫在望岳中表現(xiàn)泰山高峻,幽深的詩(shī)句:蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。4杜甫在望岳中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(27

47、)春望(杜甫)1杜甫在春望一詩(shī)中寫(xiě)國(guó)都淪陷,山河依舊,春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿(mǎn)目凄涼,傳達(dá)出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是:國(guó)破山河在,城春草木深。2杜甫的春望中詩(shī)人感時(shí)傷別,見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩(shī)句是:感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。3杜甫的春望中,春天的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂(yōu)國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是:感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。4杜甫在春望一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡,傷感離亂之痛,表現(xiàn)他愛(ài)國(guó),念家的美好情操,詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂(yōu)愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。(28)茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)1杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中描寫(xiě)到被子的兩句是:布衾多年冷似鐵,驕兒惡臥蹋

48、里裂。2杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中關(guān)心民間疾苦,同情勞動(dòng)人民,表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀(guān)向上的詩(shī)句是:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。3杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句是:何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。?9)白雪歌送武判官歸京(岑參)1岑參的白雪歌送武判官歸京中以春花喻冬雪(或以春景寫(xiě)冬景)的兩句詩(shī)是:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。2岑參在白雪歌送武判官歸京中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是:山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。3岑參的白雪歌送武判官歸京中從視覺(jué)角度看,色彩鮮明,紅白映襯的兩句詩(shī)是:紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。4岑參的白雪歌送武判官歸京

49、中借自然景物寫(xiě)凄涼寒冷景象(或描寫(xiě)塞外風(fēng)狂雪早的句子是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。5岑參的白雪歌送武判官歸京中寫(xiě)沙漠冰封,愁云慘淡的景象(或起承上啟下過(guò)渡作用)的詩(shī)句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(30)早春呈水部張十八員外(翰愈)早春呈水部張十八員外中寫(xiě)出了早春的細(xì)雨蒙蒙,春色若隱若現(xiàn),報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是:天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。(31)酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)(劉禹錫)1酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。2劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中蘊(yùn)含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

50、(32)觀(guān)刈麥(白成易)1觀(guān)刈麥中正面描寫(xiě)刈麥時(shí)的艱苦勞動(dòng)與緊張(或最能表現(xiàn)農(nóng)民在烈日下在田間艱苦勞作)的詩(shī)句是:足蒸暑土氣,背灼炎天光。2觀(guān)刈麥中,最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長(zhǎng)干活時(shí)間這種矛盾心理的詩(shī)句是:力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。3白成易觀(guān)刈麥中,描寫(xiě)婦女兒童支援農(nóng)忙場(chǎng)景(或從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙)的句子的詩(shī)句是:婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。4白居易的觀(guān)刈麥中直接提示勞動(dòng)人民生活艱辛的原因的句子:家田輸稅盡,拾此充饑腸。5白居易的觀(guān)刈麥中表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心同時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有:今我何功德?曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。6白居易的觀(guān)刈麥中揭示

51、農(nóng)民賦稅繁重的句子:家田輸稅盡。(33)錢(qián)塘湖春行(白居易)1白居易在錢(qián)塘湖春行中,借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。2白居易在錢(qián)塘湖春行中描繪春花初綻,春草吐綠的詩(shī)句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。(34)雁門(mén)太守行(李賀)1“詩(shī)鬼”李賀在雁門(mén)太守行中寫(xiě)敵人兵臨城下,戰(zhàn)云籠罩,使人透不過(guò)氣來(lái),而戰(zhàn)士整裝待發(fā),士氣還很旺盛(或極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì))的詩(shī)句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。2李賀在雁門(mén)太守行中抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是:報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。3李賀在雁門(mén)太守行中描寫(xiě)官軍出其不意襲擊敵人的詩(shī)

52、句是:半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。4李賀在雁門(mén)太守行中從聲和色兩個(gè)方面勾畫(huà)了一幅激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,渲染了沉重,緊張,肅殺的氛圍的詩(shī)句是:角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(35)赤壁在赤壁中,作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判的句子是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(36)泊秦淮(杜牧)1泊秦淮一詩(shī)中,詩(shī)人借“商女”而批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者的一句詩(shī)是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。2杜牧的泊秦淮中描寫(xiě)秦淮河特有的夜間景致的句子是:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。(37)夜雨寄北(李商隱)1夜雨寄北中思念之情,亙古不變,千百年來(lái)為人們所傳唱,瀟瀟夜雨中,李商隱客居寂寞,

53、倚窗佇立,將相思之情轉(zhuǎn)化為了重逢的希冀:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。2夜雨寄北中暗示詩(shī)人仕途失意,羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的抑郁愁苦之情:君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(38)無(wú)題(李商隱)1李商隱無(wú)題中贊美獻(xiàn)身事業(yè),奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。2李商隱的無(wú)題中寄托作者仕途苦悶的心情,以極其沉痛的心情寫(xiě)傷別的詩(shī)句是:相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。3李商隱的無(wú)題中寫(xiě)女子離別后的擔(dān)心,含有兩人要各自珍重的意思的句子是:曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。4李商隱的無(wú)題中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑,表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是:蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(39)相見(jiàn)歡(李煜)

54、李煜相見(jiàn)歡中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的詩(shī)句是:剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。(40)漁家傲秋思(范仲淹)1范仲淹在漁家傲秋思中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是:濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。2漁家傲秋思中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)句是:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。3王維以“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美,范仲淹在漁家傲秋思中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼,這句詞是:千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。4漁家傲秋思中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩(shī)句是:塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。(41)浣溪沙(晏殊)1晏殊浣溪沙

55、一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的詞句是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。2晏殊在浣溪沙一詞中表達(dá)對(duì)春光逝去的惋惜,悵惘之情的名句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。3.晏殊的浣溪沙一曲新詞酒一杯:詞人由景觸情,由自然規(guī)律的變遷更替,透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流連,流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。(42)登飛來(lái)峰(王安石)王安石登飛來(lái)峰中富于哲理,借情抒景,表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(43)江城子密州出獵(蘇軾)1蘇軾在江城子密州出獵一詞中,表明自己渴望為國(guó)御敵立功的詞句是:會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北

56、望,射天狼。2蘇軾的江城子密州出獵文筆豪邁奔放,有江河一瀉千里的氣概,詞中表達(dá)作者渴望得到重用的愿望,于豪邁之外,稍含不滿(mǎn)之意的兩句是:持節(jié)云中,何日遣馮唐?3蘇軾在江城子密州出獵中以孫權(quán)自喻,表明建功立業(yè)心志的詩(shī)句是:為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。4蘇軾的江城子密州出獵中抒寫(xiě)人到中年的主人公,壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是:酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?。?4)水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有(蘇軾)1蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿,抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。2蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有中“此事古難全”里“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。3從歷史的角度看,臺(tái)

57、灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的,這正如蘇軾在水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有中所說(shuō)的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!蔽覀儓?jiān)信兩岸終將統(tǒng)一,臺(tái)灣定能回歸祖國(guó)。4宋代著名詞人蘇軾在水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有的下闋開(kāi)頭描寫(xiě)月光流轉(zhuǎn)的名句是:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。(45)游山西村(陸游)1陸游在游山西村一詩(shī)中流傳最廣,景物描寫(xiě)中寓含哲理,千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。2陸游在游山西村一詩(shī)中,表現(xiàn)村中熱鬧景象民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句:蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。3陸游在游山西村一詩(shī)中,表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是:莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。(46)破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之(辛

58、棄疾)1辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面激烈,表現(xiàn)義軍所向披靡(或從視角和聽(tīng)角著筆,描寫(xiě)激烈的操練演習(xí)場(chǎng)面)的句子是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。2辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中,表明作者對(duì)陳同甫寄予希望且直接表達(dá)他的報(bào)國(guó)情懷和人生追求的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名。3破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中由外在形象滲透到主人公的內(nèi)心世界,刻畫(huà)了一位落魄英雄的典型形象:醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。(47)過(guò)零丁洋(文天祥)1文天祥的過(guò)零丁洋中,概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。2文天祥過(guò)零丁洋中用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡,個(gè)人身世坎坷的句子是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。3文天祥在過(guò)零丁洋中借地名寫(xiě)出形勢(shì)和情況的危急凄苦的詩(shī)句是:惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。4文天祥在過(guò)零丁洋中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(48)天凈沙秋思(馬致遠(yuǎn))1天凈沙秋思中寫(xiě)農(nóng)村晚景的句子是:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。2馬致遠(yuǎn)在天凈沙秋思中渲染蕭條冷落凄涼氣氛的寫(xiě)景的句子是:枯藤老樹(shù)

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