初中美術(shù)學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)資料

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1、初中美術(shù)學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)資料一:題型題量:A4紙一面(音樂美術(shù)合卷),試卷分四個(gè)題型選擇題:共10分; 填空題:共5分;判斷題:共5分; 賞析題:共10分。二、難易程度:基礎(chǔ)題75%,提升題15%,難度題10%。三、解讀內(nèi)容:(一)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí):掌握教材中基礎(chǔ)知識(shí)的概念,并能夠靈活運(yùn)用。七年級(jí)(上)美術(shù)概念:美術(shù)也叫造型藝術(shù)或視覺藝術(shù),指用一定的物質(zhì)材料塑造平面或立體的形象,反映客觀事物,表達(dá)主觀的感情、認(rèn)識(shí)、理想或夢(mèng)幻。美術(shù)分類:繪畫、雕塑、工藝設(shè)計(jì)、建筑等。三庭五眼:發(fā)際線眉間點(diǎn)鼻底下頜。上庭、中庭、下庭。人體比例:以一個(gè)頭長(zhǎng)作單位,站七、坐五、盤三半。重 心 線:人體重心是由人的頭、軀干

2、和四肢重力的合力共同作用而形成的點(diǎn),由此點(diǎn)垂直向下指向地面的線稱為重心線。動(dòng) 態(tài) 線:人體的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生動(dòng)態(tài),就描繪著衣人物的動(dòng)態(tài)而言,最明顯的動(dòng)態(tài)線就是衣褲與身體貼得較緊的部位,表示人體運(yùn)動(dòng)總趨勢(shì)的線。動(dòng)態(tài)線是人體中表現(xiàn)動(dòng)作特征的主 線。動(dòng)態(tài)線一般表現(xiàn)在人體動(dòng)作中大的體積變化關(guān)系上。人物側(cè)面時(shí),動(dòng)態(tài)線往往體現(xiàn)在外輪廓的一側(cè);當(dāng)人物正面時(shí),動(dòng)態(tài)線會(huì)突出于脊椎和四肢的變化。抓住動(dòng)態(tài)線對(duì)于畫好動(dòng)態(tài)速寫是至關(guān)重要的。服裝設(shè)計(jì):三要素(款式、顏色、面料),分類(民族裝、職業(yè)裝、休閑裝)。透 視:1、平行透視:如果所研究的立方體有一個(gè)面與透明的畫面平行,即與畫面平行,立方體和畫面所構(gòu)成的透視關(guān)系透視就叫“平

3、行透視”。(它只有一個(gè)消失點(diǎn))2、成角透視:成角透視:(二點(diǎn)透視)就是把立方體畫到畫面上,立方體的四個(gè)面相對(duì)于畫面傾斜成一定角度時(shí),往縱深平行的直線產(chǎn)生了兩個(gè)消失點(diǎn)。3、視平線:是透視的專業(yè)術(shù)語(yǔ)之一,簡(jiǎn)稱H.L,就是與畫者眼睛平行的水平線。4、中國(guó)畫運(yùn)用散點(diǎn)透視。七年級(jí)(下) “因材施藝”概念:就是充分利用和發(fā)揮物質(zhì)材料自然屬性的特質(zhì),進(jìn)行巧 妙的加工和制作,出現(xiàn)宛如天成般的獨(dú)特藝術(shù)效果。 色彩基礎(chǔ):三原色:紅、黃、藍(lán); 三間色:橙、綠、紫;三要素:色相、明度、純度;色彩情感:紅、黃、藍(lán)的色彩情感。對(duì)比色:對(duì)比色是人的視覺感官所產(chǎn)生的一種生理現(xiàn)象,是視網(wǎng)膜對(duì)色彩的平衡作用。指在24色相環(huán)上相距

4、120度到180 度之間的兩種顏色,稱為對(duì)比色。相似色:類似色也就是相似色。在色輪上90度角內(nèi)相鄰接的色統(tǒng)稱為類似色,例如紅紅橙橙、黃黃綠綠、青青紫紫等均為類似色.類似色由于色相對(duì)比不強(qiáng)給人有色感平靜、調(diào)和的感覺因此在配色中常應(yīng)用 。冷暖色:色環(huán)中藍(lán)、綠一邊的色相稱冷色;暖色,指讓人看了有溫暖感的顏色,如黃、紅、橙。 標(biāo)志設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式:具象、抽象、意象。標(biāo)志設(shè)計(jì)要素:構(gòu)思力求巧妙、新穎、獨(dú)特、表意準(zhǔn)確。構(gòu)圖凝練、美觀、適形。色彩單純、強(qiáng)烈、醒目。 招貼(海報(bào))設(shè)計(jì)要素:圖形、文字、色彩。八年級(jí)(上) 藏書票:定義:是指讀書人在自己所藏書籍的扉頁(yè)上貼的一幅小裝飾畫,作為藏書收藏者的印記。由圖像和

5、文字兩部分構(gòu)成。通常采用版畫方法制作?,F(xiàn)存最早藏書票:國(guó)外德國(guó)刺猬藏書票;國(guó)內(nèi)關(guān)祖章藏書票 印章:分朱文印、白文印;刀法分:沖刀法和切刀法。 借物寓意:指通過描寫客觀事物寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣“四君子”:梅、蘭、竹、菊。墨分五色:焦、濃、重、淡、清 中國(guó)畫分類:按技法分:工筆、寫意、兼工帶寫。按題材:分人物、山水、花鳥。 山水畫“三遠(yuǎn)法”:高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)。 展示設(shè)計(jì)概念:是一種以信息傳達(dá)為目的,集多種技術(shù)為一體的綜合性空間視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)。八年級(jí)(下) 美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)的概念:意蘊(yùn)就是藝術(shù)作品內(nèi)在的含義、意義或意味,包括一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神等等。 紋樣概念:即

6、裝飾花紋,一般指用于工藝美術(shù)的裝飾花紋。二方連續(xù):運(yùn)用一個(gè)單位紋樣進(jìn)行上下或左右的反復(fù)連續(xù)排列。 四方連續(xù):運(yùn)用一個(gè)單位紋樣進(jìn)行上下左右四個(gè)方向連續(xù)排列。 插花基本形式:對(duì)稱式、均衡式、自由式。 人工造景概念:人為制造的以自然美為特征的供人休憩欣賞的空間環(huán)境。 中國(guó)古典園林:順治年間計(jì)成所著的園冶,是我國(guó)古代最完整的一部造園著作?;始覉@林:北京頤和園、承德避暑山莊。私家園林:蘇州拙政園、網(wǎng)師園。九年級(jí)(上) 古代中國(guó)畫名作:閻立本步輦圖,顧閎中韓熙載夜宴圖,張擇端清明上河圖,范寬溪山行旅圖,黃公望富春山居圖,徐渭墨葡萄圖,鄭燮懸崖蘭竹圖。 西漢霍去病墓石雕:躍馬現(xiàn)存早期的彩陶代表作:人面魚紋盆

7、,商代青銅器代表作:四羊方尊。 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)特點(diǎn):實(shí)用性、美觀性、經(jīng)濟(jì)性。九年級(jí)(下) 哥特式代表建筑:巴黎圣母院(法)、科隆大教堂(德)、米蘭大教堂(意大利)。 意大利文藝復(fù)興美術(shù)三杰及其代表作:達(dá)·芬奇:(意大利)油畫蒙娜麗莎 壁畫代表作最后的晚餐。米開朗基羅:繪畫:創(chuàng)世紀(jì);其最突出的成就是雕塑,代表作:大衛(wèi);拉斐爾:(意大利)雅典學(xué)院等。 中國(guó)民間美術(shù):泥塑(惠山泥人、泥人張)。 剪紙知識(shí):北方剪紙質(zhì)樸豪放;南方剪紙纖細(xì)精巧,分單色、色。庫(kù)淑蘭:“剪花娘子”,聯(lián)合國(guó)科教文組織授予“中國(guó)民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。 三大年畫之鄉(xiāng):天津楊柳青,蘇州桃花塢,山東楊家埠。二)名家名畫欣賞主

8、要畫家和美術(shù)作品的作品名、作者、類別、基本內(nèi)容、賞析認(rèn)識(shí)。 吳道子:盛唐畫家,人物畫和山水畫造詣很高。被尊為“畫圣”,代表作天王送子圖 石濤:清代畫家、中國(guó)畫一代宗師。字石濤,又號(hào)苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。早年山水師法宋元諸家,畫風(fēng)疏秀明潔,晚年用筆縱肆,墨法淋漓,格法多變,尤精冊(cè)頁(yè)小品;花卉瀟灑雋朗,天真爛漫,清氣襲人;人物生拙古樸,別具一格。工書法,能詩(shī)文。存世作品有搜盡奇峰打草稿圖山水清音圖竹石圖等。著有苦瓜和尚畫語(yǔ)錄。名言有“”一畫論、“搜盡奇峰打草稿”。 開國(guó)大典:(七上)作者:董希文開國(guó)大典所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國(guó)中央人民政府成立時(shí)天安門國(guó)慶典禮的盛況。場(chǎng)面

9、恢宏,喜慶熱烈,毛澤東和其他中央領(lǐng)導(dǎo)神采奕欒,氣度不凡。藍(lán)天白云,風(fēng)和日麗,廣場(chǎng)開闊,紅旗如海,天安門城樓金碧輝煌。畫家在進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)描繪中,借鑒了民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法。作者使藍(lán)天與地毯、紅柱子、紅燈籠及紅旗等造成強(qiáng)烈的對(duì)比,并增加了節(jié)日的喜慶氣氛。在寫實(shí)手法的描繪中,畫家又進(jìn)行了大膽的藝術(shù)加工,如透視和光影的處理都沒有嚴(yán)格地按西方寫實(shí)繪畫中的素描要求,在畫面的右側(cè)部位減去一根柱子,這些都是為了適應(yīng)并強(qiáng)化畫面主題和總體的需要,同時(shí)也適于中國(guó)廣大讀者的審美情趣。還應(yīng)該提到的是,這些作品具有較強(qiáng)的裝飾性抒情性 。 在激流中前進(jìn):(油畫 1963 杜鍵)畫面描繪是一批身體健壯的船夫駕著

10、渡船,在黃河的中心與驚濤駭浪進(jìn)行著搏斗。他們身上展現(xiàn)出來的那種不屈不饒、英勇奮斗的精神,正是整個(gè)中華民族奮斗不息、勇往直前的民族精神的真實(shí)寫照。(八年級(jí)下冊(cè)) 齊白石青蛙。(現(xiàn)代 齊白石 中國(guó)畫)畫的下部有三只正在鳴叫的大青蛙;上部是一只被蘆草纏住腳的小青蛙,正在掙扎求助。畫家借助這充滿戲劇性的畫面,生動(dòng)的表達(dá)出一種濃郁的自然意趣。(七年級(jí)下冊(cè))德拉克洛瓦自由引導(dǎo)人民(1830 油畫 德拉克洛瓦 法國(guó))此畫是三角形構(gòu)圖的典范。畫中象征自由、平等、博愛的三色旗位于等腰三角形的頂點(diǎn),引導(dǎo)人民的自由女神處在橫向黃金分割線處,巷戰(zhàn)人群的頭部位于縱向黃金分割線的位置。如此人物眾多、宏偉而又動(dòng)蕩的戰(zhàn)斗場(chǎng)面

11、,被畫家組織在一個(gè)井然有序的畫面構(gòu)圖之中。(八年級(jí)上冊(cè))畢加索格爾尼卡:(七下)(壁畫 西班牙 畢加索)描繪的是1937年德國(guó)法西斯轟炸西班牙小城格爾尼卡的情景。作者運(yùn)用了陰冷的色彩好,夸張、變形以及象征的手法,表現(xiàn)出法西斯暴行所制作的血腥景象,刻畫了無(wú)辜平民所遭受的災(zāi)難、死亡和痛苦,達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)效果。星月夜(梵高 荷蘭):這幅畫,展現(xiàn)了一個(gè)高度夸張變形與充滿強(qiáng)烈震撼力的星空景象。那巨大的、卷曲旋轉(zhuǎn)的星云,那一團(tuán)團(tuán)夸大了的星光,以及那一輪令人難以置信的橙黃色的明月,大約是畫家在幻覺和暈眩中所見。對(duì)梵高來說,畫中的圖像都充滿著象征的涵意。那輪從月蝕中走出來的月亮,暗示著某種神性,讓人聯(lián)想

12、到梵高所樂于提起的一句雨果的話:“上帝是月蝕中的燈塔”。而那巨大的,形如火焰的柏樹,以及夜空中象飛過的卷龍一樣的星云,也許象征著人類的掙扎與奮斗的精神。在這幅畫中,天地間的景象化作了濃厚、有力的顏料漿,順著畫筆跳動(dòng)的軌跡,而涌起陣陣旋渦。整個(gè)畫面,似乎被一股洶涌、動(dòng)蕩的激流所吞噬。風(fēng)景在發(fā)狂,山在騷動(dòng),月亮、星云在旋轉(zhuǎn),而那翻卷繚繞、直上云端的柏樹,看起來象是一團(tuán)巨大的黑色火舌,反映出畫家躁動(dòng)不安的情感和狂迷的幻覺世界。梵高在這里,并沒有消極、被動(dòng)地沉溺于他那感情激流的圖像中。他能將自己作為一個(gè)藝術(shù)家而從作品中抽離出來,并且,尋找某種方式,用對(duì)比的因素與畫面大的趨勢(shì)相沖突,從而強(qiáng)化情感的刺激。

13、我們?cè)诋嬛锌匆?,前景的小?zhèn)是以短促、清晰的水平線筆觸來描繪的,與上部呈主導(dǎo)趨勢(shì)的曲線筆觸,產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比; 那點(diǎn)點(diǎn)黃色燈光,均畫成小塊方形,恰與星光的圓形造型形成鮮明對(duì)比。教堂的細(xì)長(zhǎng)尖頂與地平線交叉,而柏樹的頂端則恰好攔腰穿過那旋轉(zhuǎn)橫飛的星云(八年級(jí)下冊(cè))畫家運(yùn)用旋轉(zhuǎn)、跳動(dòng)和色彩對(duì)比強(qiáng)烈的筆觸,充分地表達(dá)出自己內(nèi)心的激情,同時(shí)也顯示出作者在藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格上的獨(dú)特個(gè)性。(三)設(shè)計(jì)創(chuàng)作知識(shí):掌握基本的設(shè)計(jì)理論概念和知識(shí)。 變體美術(shù)字的表現(xiàn)形式:形象化、意象化、裝飾化 變化規(guī)則:字形、字義、結(jié)構(gòu)黑板報(bào)版式要素:報(bào)頭、主標(biāo)題、欄目標(biāo)題、正文、分欄、插圖、底圖。請(qǐng)柬的兩種表現(xiàn)形式:平面單面式和立體折疊式。書籍封面設(shè)計(jì):書脊的要素包括書名、作者、出版社。7

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