《2019-2020年高考語(yǔ)文 詩(shī)詞鑒賞 古典詩(shī)詞常用典故例析4》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020年高考語(yǔ)文 詩(shī)詞鑒賞 古典詩(shī)詞常用典故例析4(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2019-2020年高考語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞古典詩(shī)詞常用典故例析4
61、方家
典出《莊子?秋水篇》,原指深于道術(shù)的人,后特指精通某種學(xué)問、某項(xiàng)技術(shù)的專家。
62、等身
典出《宋史?賈黃中傳》,敬辭,比喻著作多,堆起來等于該人的身高。
63、西席
典出《稱謂錄》,代指老師。
64、心許
典出《史記?吳太伯世家》,心中暗自答應(yīng)的意思。
65、三味
典出《邯鄲書目》,比喻深含的意思(多含褒義)。
66、洗耳
典出《琴操?河間雜歌?箕山操》(漢蔡邕),原指厭聽世事,今比喻聆聽、恭聽。
67、斧正
典出《莊子?徐無(wú)鬼》,指請(qǐng)人修改自己的作品,也作“斧正”
68、抱璞
典出《韓非
2、子?和氏》,比喻堅(jiān)持美德(也有作懷才不遇之意)。
69、染指
典出《左傳?宣公四年》,比喻沾取不應(yīng)得的利益。
70、射影
典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩(shī)),比喻說此喻彼,別有用心。
71、掣時(shí)
典出《呂氏春秋?具備》,比喻辦事受牽制,不順利。
72、青鳥
青鳥,傳說西王母有三青鳥,一只選遣為信使,前來給漢武帝報(bào)信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩(shī):“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!崩钌屉[詩(shī)云:“蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看?!鼻帏B在此已成為傳書的信使。
73、雷同
典出《禮記?曲禮上》,相同的意思,或人云亦云。
74、涂鴉
典出《堯山堂外紀(jì)》
3、(明蔣一葵撰),比喻書畫或文章不像樣子。
75、城府
典出《宋史?傅堯俞傳》,比喻令人難以揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心。
76、借光
典出《戰(zhàn)國(guó)策?秦策》,向別人詢問或請(qǐng)人給自己方便時(shí)的套話。
77、物色
典出《后漢書?嚴(yán)光傳》,本指形貌,后指按照一定標(biāo)準(zhǔn)去訪求人才。
78、不才
典出《莊子?山木篇》,自謙沒有才能。
79、方寸
典出《三國(guó)志?蜀志》,指人的心。
80、提刀
典出《世說新語(yǔ)?容止》,比喻代人寫文章
2019-2020年高考語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞古典詩(shī)詞常用典故例析5
81、下榻
典出《后漢書?徐稚傳》,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿。
82、潤(rùn)色
典出《論
4、語(yǔ)?憲問》,比喻對(duì)文稿細(xì)加修飾。
83、春秋
典出《詩(shī)經(jīng)?魯頌》,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。
84、梨園
梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。國(guó)此,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。
85、抱柱
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時(shí)河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅(jiān)守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅(jiān)守信約。李白《長(zhǎng)干行》:“常存抱住信,豈上望夫臺(tái)?!?
86、班馬送別詩(shī)多用以抒發(fā)惜別之情。
春秋時(shí),晉、魯
5、、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國(guó)大臣刑伯聽到齊軍營(yíng)里馬叫,推測(cè)道:“有班馬之聲,齊國(guó)軍隊(duì)一定連夜撤走了?!卑囫R為離群之馬,后送別詩(shī)多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!?
87、問鼎
春秋時(shí),楚望而卻步王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師,楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國(guó)之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權(quán)。《晉書?王敦傳》:“有問鼎之心,帝畏而惡之?!苯癯R杂髦\求奪得。例:這次比賽,主隊(duì)連輸幾場(chǎng),失去問鼎冠軍的機(jī)會(huì)。
88、辭第
漢時(shí),北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅,無(wú)以家為也?!焙笠?/p>
6、喻為國(guó)忘家。杜甫《奉和嚴(yán)中臣西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人?!?
89、請(qǐng)纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來?!焙笠杂鳉硤?bào)國(guó)。岳飛《滿江紅?遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。”
90、釣鰲傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流,上帝叫十五只大鰲頂住,山才固定不動(dòng)。友伯國(guó)有一巨人舉起腳來跨出沒幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去只六只鰲,因此,有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠(yuǎn)大的抱負(fù)。李白《贈(zèng)薛校書》:“未夸觀海作,空郁釣鰲心?!?
91、三尺古代,劍約三尺長(zhǎng),故用為劍的代稱。《漢書?高帝紀(jì)
7、下》:“吾以布衣提三尺,取天下。”又因古代把法律刻在三尺長(zhǎng)的竹筒或木板上,故又作法律的代稱,也叫“三尺法”。
《漢書?杜周傳》:“三尺安出哉?”
92、還珠古時(shí)合浦地主盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動(dòng)移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”
93、金雞古代流傳天雞星動(dòng)就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長(zhǎng)竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈(zèng)辛判官》:“我愁遠(yuǎn)謫夜郎去,何日金雞放赦回?”
94、爛柯
8、古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴,看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌,于是就坐下來聽他們唱,小孩給他一個(gè)像棗核的東西,他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會(huì)兒,小孩催他回去,他站起來,發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?
95、青眼相傳三國(guó)魏的名士阮籍,能為青白眼,對(duì)所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對(duì)喜愛或尊敬的人,就對(duì)他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對(duì)人喜愛或器重。杜甫《短歌行》:“仲宣樓頭春色深,青
9、眼高歌望吾子?!?
96、高山流水也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當(dāng)伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時(shí),鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。
鐘子期死后,伯牙嘆無(wú)知音,不再?gòu)椙?。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》?
“清風(fēng)明月用不竭,高山流水情相投。”辛棄疾《謁金門》:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽?!?
97、哀鴻比喻哀傷苦痛、流廓失所的人??计湓戳鳎鞍櫋币徽Z(yǔ)出自“鴻雁”?!对?shī)?小雅?鴻雁》曰:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬(q,勞苦)勞。”詩(shī)歌寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后
10、來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩(shī)》:“三更忽軫(zhn,悲痛)哀鴻思,九月無(wú)襦淮水湄。”寫的就是人民痛苦流離的生活。
98、巴歌亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。唐人李群玉《自洼浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?!痹酥x應(yīng)芳《水調(diào)歌頭?再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽(yáng)春數(shù)曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣?yáng)春白雪”比照著來寫,表達(dá)自己的微不足道。其典出自戰(zhàn)國(guó)楚玉《對(duì)楚王問》。
99、白衣蒼狗亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無(wú)常。出自杜甫詩(shī)《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí),人生萬(wàn)事無(wú)不有?!比耸伦兓?,猶如
11、浮云,一會(huì)兒像白云,一會(huì)兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春?和吳尚書叔永》:“笑是非浮論,白衣蒼狗,文章定價(jià),秋月華星?!比松鞘欠欠侨缤焐习自?,變化無(wú)常,難以逆料,只有“定價(jià)”文章如“秋月華星”,光照人間。
100、吳鉤泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋?闔閭內(nèi)傳》:“吳作鉤者甚眾。"而有人貪王之重賞也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻(xiàn)于闔閭,詣宮門而求賞……乃賞百金,遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍,成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍啟遍,無(wú)人會(huì),登臨意?!蓖ㄟ^看吳鉤,拍欄桿,表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó),建功立業(yè),而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的失意情懷。