海南省海口市第十四中學(xué)七年級語文上冊 第18課《斜塔上的實驗 第2學(xué)時》導(dǎo)學(xué)案(無答案) 蘇教版

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1、十八 斜塔上的實驗 第 2 學(xué)時 學(xué)習(xí)內(nèi)容 學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)習(xí)重難點 學(xué)習(xí)文章記敘和描寫相結(jié)合的手法。 導(dǎo) 學(xué) 過 程 自主空間 課前先學(xué): 1、?朗讀全文并思考:開頭和結(jié)尾處的場面描寫有什么作用? 2、朗讀課文的第一部分和第三部分,找出其中的描寫精彩之處并作分析。 (根據(jù)自己的體會與理解,說出語言的表達(dá)作用。) 3、感知課文的語言: (1)“老頭子聳一聳肩?!质琴だ砸粋€發(fā)瘋的念頭?!緡佒? 是他同意幫忙?!本渲械摹坝帧弊帜芊駝h去?為什么? (2)“突然,他跳起身來”是由于“仿佛遭到了閃光的突然襲擊。”“閃光”生動的

2、描寫了什么樣的情景? 二、課堂探究: 1、?默讀課文,找一找文中哪些地方采用了記敘的寫法?哪些地方采用了描寫的寫法? 2、?朗讀全文并思考:?課文是按照怎樣的思路展開的?這和普通的人物傳記按時間順序?qū)懽饔惺裁床煌??你認(rèn)為這樣的構(gòu)思巧妙在何處? 3、品讀美點,交流心得 (1)勾畫出自己最喜歡的句子和段落。 (2)小組相互交流,暢談自己為什么喜歡?(只要言之成理,就給予肯定,鼓勵大膽發(fā)言,提出看法) 4、拓展延伸:伽利略不相信權(quán)威,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,但是,當(dāng)他在權(quán)威面前,或者權(quán)威站在他面前,他與權(quán)威又會是什么樣子呢? 假如:伽利略做實驗時,亞里士多德就在斜塔下, 思考:實驗前后:

3、(1)他們的心理活動 (2)他們的對話 根據(jù)課文內(nèi)容和課外搜集的資料恰當(dāng)聯(lián)想,字?jǐn)?shù)不限。 三、達(dá)標(biāo)檢測: 經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)和思索,袁隆平展開了想象的翅膀…… 第一步,應(yīng)該找到雄性不育的植株,培育出水稻雄性不育系。其特點是雄蕊退化,而雌性則是正常的,即通常說的“母禾”。 第二步,再找一種特殊的水稻品種作父本,給母禾授粉,使它養(yǎng)育出來的后代,全部保持雄性不育的特征,這就是保持系。有了保持系,不育系才能代代相傳并大量繁殖。 第三步,還要找一種稻種和雄性不育系雜交,使雜交的后代恢復(fù)生育能力,這叫恢復(fù)系。有了恢復(fù)系,就可以大量生產(chǎn)雜交種子了。 袁隆平提出的通過“三系”來利用水稻雜種優(yōu)勢的設(shè)想

4、與當(dāng)時學(xué)術(shù)界流行的觀點大相徑庭。他披掛上陣,尚未站穩(wěn)腳跟,冷言冷語便撲面而來。但袁隆平既不爭,也不辯,仍然矢志不移地搞他的科學(xué)試驗。 1964年袁隆平邁出了雜交水稻研究的第一步??墒遣痪?,“文化大革命”便開始了。 袁隆平所有搞試驗的壇壇缽缽全被砸得稀巴爛,心愛的秧苗不是被折成幾截,就是與濕泥污水?dāng)嚢璩梢粓F(tuán)。面對這種慘景,他落下了傷心的淚…… 所幸的是,他的兩個忠實支持者藏了四缽試驗秧苗。這劫后余生的四缽秧苗,袁隆平倍加珍惜,到1968年,已發(fā)展到四分秧田了。 為了照顧這得來不易的“秧寶寶”,袁隆平像慈母似的守護(hù)在秧田邊。然而,就是他視為生命的四分秧田,在一個星期天的早上,還是被掃蕩一空

5、。 袁隆平來到試驗田邊,像瘋了似的在狹窄的田埂上走過來,又走過去,狂奔亂跑。當(dāng)走到一口深井旁,像發(fā)現(xiàn)了什么,把衣服一脫,“撲通”一聲跳了下去,原來他發(fā)現(xiàn)那里面有幾棵秧苗。 1、簡介袁隆平的“三系”設(shè)想,表現(xiàn)他什么精神? 2、“大相徑庭”說明袁隆平學(xué)術(shù)觀點具有什么特點?表現(xiàn)他什么精神? 3、“不爭,也不辯”表現(xiàn)他什么精神? 4、袁隆平邁出的第一步順利嗎?為什么? 5、袁隆平身處“逆境”仍堅持進(jìn)行科學(xué)研究,表現(xiàn)他什么精神? 6、具體生動的細(xì)節(jié)描寫是本文的一大特點,很好的細(xì)節(jié)描寫讀起來感人至深,你能舉例說明嗎? 學(xué)習(xí)反思:

6、 知識鏈接: (一)伽利略簡介 伽利略是意大利偉大的物理學(xué)家和天文學(xué)家,科學(xué)革命的先驅(qū)。歷史上他首先在科學(xué)實驗的基礎(chǔ)上融會貫通了數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)三門知識,擴(kuò)大、加深并改變了人類對物質(zhì)運(yùn)動和宇宙的認(rèn)識。為了證實和傳播哥白尼的日心說,他獻(xiàn)出了畢生的精力。為此,他晚年受到教會迫害,并被終身監(jiān)禁。他以系統(tǒng)的觀察和實驗推翻了亞里士多德為代表的純屬思辨的傳統(tǒng)的自然觀,開創(chuàng)了實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),因此,他被稱為“近代科學(xué)之父”,他的工作為牛頓的理論體系的建立奠定了基礎(chǔ)。。 1590年,伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗,從此推翻了亞里斯多

7、德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說,糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。 1609年,伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡(后被稱為伽利略望遠(yuǎn)鏡),并用來觀測天體,他發(fā)現(xiàn)了月球表面的凹凸不平,并親手繪制了第一幅月面圖。1610年1月7日,伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星,為哥白尼學(xué)說找到了確鑿的證據(jù),標(biāo)志著哥白尼學(xué)說開始走向勝利。借助于望遠(yuǎn)鏡,伽利略還先后發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽黑子、太陽的自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧現(xiàn)象、月球的周日和周月天平動,以及銀河是由無數(shù)恒星組成等等。這些發(fā)現(xiàn)開辟了天文學(xué)的新時代。 伽利略著有《星際使者》、《關(guān)于太陽黑子的書信》、《關(guān)于托勒玫和兩大世界體系的對話》和《關(guān)于兩門新科學(xué)的談

8、話和數(shù)學(xué)證明》。 為了紀(jì)念伽利略的功績,人們把木衛(wèi)一、木衛(wèi)二、木衛(wèi)三和木衛(wèi)四命名為伽利略衛(wèi)星。 人們爭相傳頌:“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙”。 (二)比薩斜塔 比薩斜塔位于意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場上。廣場的大片草坪上散布著一組宗教建筑,它們是大教堂(建造于1063年—13世紀(jì))、洗禮堂(建造于1153年—14世紀(jì))、鐘樓(即比薩斜塔)和墓園(建造于1278年—15世紀(jì)),它們的外墻面均為乳白色大理石砌成,各自相對獨(dú)立但又形成統(tǒng)一羅馬式建筑風(fēng)格。比薩斜塔位于比薩大教堂的后面。 鐘樓始建于1173年,設(shè)計為垂直建造,但是在工程開始后不久便由于地基不均勻和土層松軟而傾斜

9、,1372年完工,塔身傾斜向東南。 比薩斜塔是比薩城的標(biāo)志,1987年它和相鄰的大教堂、洗禮堂、墓園一起因其對11世紀(jì)至14世紀(jì)意大利建筑藝術(shù)的巨大影響,而被聯(lián)合國教育科學(xué)文化組織評選為世界遺產(chǎn)。 (三)伽利略的自由落體實驗 傳說1590年,出生在比薩城的意大利物理學(xué)家伽利略,曾在比薩斜塔上做自由落體實驗,將兩個重量不同的球體從相同的高度同時扔下,結(jié)果兩個鉛球同時落地,由此發(fā)現(xiàn)了自由落體定律,推翻了此前亞里士多德認(rèn)為的重的物體會先到達(dá)地面,落體的速度同它的質(zhì)量成正比的觀點。 伽利略在比薩斜塔做自由落體實驗的故事,記載在他的學(xué)生維維安尼(1622年—1703年)在1654年寫的《伽利略生平的歷史故事》(1717年出版)一書中,但伽利略、比薩大學(xué)和同時代的其他人都沒有關(guān)于這次實驗的的記載。對于伽利略是否在比薩斜塔做過自由落體實驗,歷史上一直存在著支持和反對兩種不同的看法。 (四)伽利略名言 ①真理就是具備這樣的力量,你越是想要攻擊它,你的攻擊就愈加充實了和證明了它。 ②當(dāng)科學(xué)家們被權(quán)勢嚇倒,科學(xué)就會變成一個軟骨病人。 ③科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找,而應(yīng)該在實驗中和以實驗為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙,就是自然本身,人們必須去讀它。 ④追求科學(xué)需要特殊的勇敢。

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