江西省2020中考語文 第二部分 古詩文閱讀與積累 易考古詩文篇目梳理 新人教版

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1、 2020江西易考古詩文篇目梳理 （一）課標(biāo)文言文21篇 1.《論語》十二章(2020、2020、2020已考) (1)子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？，人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學(xué)而》) 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(《學(xué)而》) 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?《為政》) 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》) 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《為政》) 子曰：“賢哉，回也！一簞

2、食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂 ，回也不改其樂。賢哉，回也！”(《雍也》) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》) 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?《述而》) 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?《述而》) 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》) 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《子罕》) 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?《子張》) （2）《〈論語〉十二章》中孔子論述君子對富貴的正確態(tài)度的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 （3）《〈論語〉十二章

3、》中強(qiáng)調(diào)要虛心向他人學(xué)習(xí)的句子是：不義而富且貴，于我如浮云。 （4）《〈論語〉十二章》中告訴我們向他人學(xué)習(xí)時，應(yīng)明辨優(yōu)劣，善于選擇的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞? （5）《〈論語〉十二章》中孔子面對東流逝水，慨嘆時光匆匆、往者不可復(fù)追的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。 2.曹劌論戰(zhàn)《左傳》（10年未考） （1）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖

4、不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！? 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！? （2）《曹劌論戰(zhàn)》中，表明曹劌求見魯莊公的原因的句子是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 （3）《曹劌論戰(zhàn)》中，具體描寫曹劌小心謹(jǐn)慎地觀察敵情的語句是：下視其轍，登軾而望之。 （4）《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌向莊公解釋可以追擊齊軍的原因的句子是：吾視其

5、轍亂，望其旗靡。 3.《孟子》三則 魚我所欲也（10年未考） （1）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不

6、辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 （2）《魚我所欲也》中體現(xiàn)出舍生取義生死觀的名句是：二者不可得兼，舍生而取義者也。 （3）《魚我所欲也》中說明有可以得生、避患的方法卻不用的原因的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。 （4）《魚我所欲也》中說明每個人都有“本心”的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之。 （5）《魚我所欲也》中與“不受嗟來之食”表意相近的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受(或“蹴爾而與之　乞人不

7、屑也”)。 富貴不能淫（新課標(biāo)增加） （1）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！? 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” （2）《富貴不能淫》中大丈夫的品質(zhì)是：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 生于憂患，死于安樂（2020已考） （1）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

8、敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 （2）《生于憂患，死于安樂》中，孟子認(rèn)為國家滅亡的原因是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。 （3）《生于憂患，死于安樂》的中心句是：生于憂患， 死于安樂。 4.《莊子》一則（新課標(biāo)增加） （1）北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于

9、南冥，南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。 （2）《莊子》一則中借比喻形容鵬形體大的句子是：其翼若垂天之云。 （3）《莊子》一則中描寫鵬飛往南冥的場面的句子是：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。 5.《禮記》一則（新課標(biāo)增加） （1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？

10、 （2）《禮記》一則中指出教學(xué)的作用的句子是：(是故)學(xué)然后知不足，教然后知困。 （3）《禮記》一則中點明教和學(xué)關(guān)系的句子是：教學(xué)相長。 6.《列子》一則（新課標(biāo)增加） （1）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志！想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？” （2）《列子》一則中借鐘子期之口形象地表現(xiàn)出伯牙善鼓琴的兩句是“峨峨兮若泰山”和“

11、洋洋兮若江河”。 7.鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》（2020已考） （1）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！? 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐

12、公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！? 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 （2）《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌形態(tài)的句子是：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。 （3）《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌得出“王之蔽甚”這一觀點的原因是：宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。 （4）《鄒忌諷齊王納諫》中描

13、寫齊王納諫后“令初下”時情景的句子是：群臣進(jìn)諫，門庭若市。 8.出師表［三國］諸葛亮（2020已考） （1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有

14、所廣益。 …… 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)

15、漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 …… 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 （2）《出師表》中表現(xiàn)出臣子們在國家危難之際依然在宮廷里、疆場上報國盡忠的句子是：然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者。 （3）《出師表》中諸葛亮勸后主劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同。 （4）《出師表》中，諸葛亮表明自己無意功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 （5）《出師表》中，諸葛亮追述自己在先帝敗給曹操，國難當(dāng)頭時接受重任的句子是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 9.桃花源記［東晉］陶淵明（

16、10年未考） (1)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 …… （2）《桃花源記 中寫武陵人剛進(jìn)入桃花林，看到桃林美景的句子是：芳草鮮美，落英繽紛。 （3）《桃花源記》中描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的句子是：阡陌交通，雞犬相聞。 （4）《桃花源記》中描寫老人和孩子生活幸福的句子是：

17、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 （5）《桃花源記》中描寫桃花源人熱情好客的句子是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。(或“余人各復(fù)延至其家　皆出酒食”) （6）《桃花源記》中，說明桃花源人長期與世隔絕的句子是：乃不知有漢，無論魏晉。 10.　答謝中書書［南朝·齊］陶弘景（新課標(biāo)增加） （1）山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 (2)《答謝中書書》中描寫傍晚景色的句子是“夕日欲頹，沉鱗競躍?！? 11.三峽［北魏］酈道元（2020已考） （1）自三峽七百里中，兩岸連山，略

18、無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！? （2）《三峽》中從正面寫出山的高峻的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日。 （3）《三峽》中從側(cè)面烘托山的高峻的句子是：自非亭午夜分，不見曦月。 （4）《三峽》中與“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”有異曲同工之妙的句子是：有時朝發(fā)白帝，暮到江

19、陵。 （5）《三峽》中形象地表現(xiàn)江水迅疾的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 （6）《三峽》中用猿啼來襯托三峽凄涼秋景的句子是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 （7）《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。 12.馬說［唐］韓愈（10年未考） （1）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨

20、之，曰：“天下無馬！”嗚呼！ 其真無馬邪？其真不知馬也。 （2）《馬說》中“祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”表現(xiàn)了千里馬不遇伯樂的悲慘結(jié)局。 （3）《馬說》中，“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”表現(xiàn)了統(tǒng)治者的愚昧無知。 （4）《馬說》中表明作者對千里馬被埋沒而感嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。 13. 陋室銘［唐］劉禹錫（2020、2020已考） (1)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？ （2）

21、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 （3）《陋室銘》中作者認(rèn)為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。 （4）《陋室銘》中描寫陋室環(huán)境幽美的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。 （5）《陋室銘》中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。 （6）《陋室銘》中寫陋室主人日常生活高雅脫俗的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 （7）《陋室銘》中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 （8）《陋室銘》中作者把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)其高尚情趣的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 14.小石潭記

22、［唐］柳宗元（2020已考） （1）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 （2）《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動的姿態(tài)的句子是：潭中魚可

23、百許頭，皆若空游無所依。 （3）《小石潭記》中的“日光下澈，影布石上”側(cè)面寫出了水的清澈。 （4）《小石潭記》中寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的句子是：佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝。 （5）《小石潭記》中表現(xiàn)溪水蜿蜒曲折的句子是：斗折蛇行，明滅可見。 （6）《小石潭記》中寫潭上景色凄清的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。 15.岳陽樓記［北宋］范仲淹（10年未考） （1）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人

24、之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“

25、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。 （2）范仲淹在《岳陽樓記》中贊揚滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興。 （3）《岳陽樓記》中描寫明媚春光里鳥和魚活動的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。 （4）《岳陽樓記》中描寫洞庭湖邊花草的語句是：岸芷汀蘭，郁郁青青。 （5）《岳陽樓記》中運用比喻與對偶的修辭手法描繪了洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。 （6）《岳陽樓記》中能體現(xiàn)寵辱不驚的曠達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。 （7）《岳陽樓記》中體現(xiàn)了作者超越個人憂樂的寬廣胸襟和以天下為己任的濟(jì)世情懷的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

26、。 16.醉翁亭記［北宋］歐陽修（2020、2020已考） （1）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者

27、應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏 白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 （2）《醉翁亭記》一文中，最能體現(xiàn)歐陽修意不在酒，而樂在山水的詩句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 （3）《醉翁亭記》中作者通過光線明暗變化描寫朝暮景色

28、的句子是：(若夫)日出而林霏開，云歸而巖穴暝。 （4）《醉翁亭記》中運用凝煉的語言寫山中春夏風(fēng)光的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。 （5）《醉翁亭記》中描寫秋冬景色的句子是：風(fēng)霜高潔，水落而石出者。 17.愛蓮說［北宋］周敦頤（2020、2020已考） （1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 （2）《愛蓮說》中寫君子行為方正

29、，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。 （3）《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 18.記承天寺夜游［北宋］蘇軾（2020已考） （1）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （2）《記承天寺夜游》中表現(xiàn)月光清澈透明、竹柏倒影清麗淡雅的句子是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 19.送東陽馬生序(節(jié)選)［明］宋濂（10年未考）

30、 （1）余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺

31、繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？(此段為新課標(biāo)增加內(nèi)容) （2）《送東陽馬生序》（節(jié)選）中，作者解決“無書”的方法是：每假借于藏書之家，手自筆錄。 （3）《送東陽馬生序》（節(jié)選）中，作者解決“無師”的方法是：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 （4）《送東陽馬生序》（節(jié)選）中體現(xiàn)作者求學(xué)時在食宿方面拮據(jù)的句子是：主人日再食，無鮮肥滋味之享。 （5）《送東陽馬

32、生序》（節(jié)選）中，作者絲毫不羨慕同舍生的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 20.湖心亭看雪［明］張岱（新課標(biāo)增加） （1）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！” （2）《湖心亭看雪》中，與柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”意境相

33、近的句子是：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 （3）《湖心亭看雪》中，與“秋水共長天一色”意境相似的句子是：天與云與山與水，上下一白。 （4）《湖心亭看雪》中借“飲酒”來表現(xiàn)作者及金陵人相惜之情的句子是：拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。 （5）《湖心亭看雪》中點明主旨的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者！ 21.河中石獸［清］紀(jì)昀（新課標(biāo)增加） （1）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上

34、，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ （2）《河中石獸》中，老河兵嘲諷講學(xué)家的句子是：求之地中，不更顛乎？ （3）《河中石獸》中，“但知其一，不知其二者多矣”告訴我們不能主觀臆斷，不僅要知其然，也要知其所以然。 （二）課標(biāo)古詩詞曲40首 1. 關(guān)雎《詩經(jīng)》（

35、2020已考） (1)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 (2)《關(guān)雎》中，表達(dá)文靜美好的女子是男子好配偶的句子是：窈窕淑女,君子好逑。 (3)《關(guān)雎》中，表現(xiàn)男子對女子相思綿長、難以成眠的句子是：悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 2.　蒹葭《詩經(jīng)》（10年未考） （1）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻

36、且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。 （2）《蒹葭》第一章描寫主人公隔水相望、苦苦追尋的詩句是：所謂伊人，在水一方。 （3）《蒹葭》最后一章寫自然風(fēng)物的句子是：蒹葭采采，白露未已。 3.　十五從軍征《樂府詩集》（新課標(biāo)增加） （1）十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”“遙望是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。 （2）《十五從軍征》中與賀知章“少小離家老大回”有異曲同工之妙的詩句是：十

37、五從軍征，八十始得歸。 （3）《十五從軍征》中暗示老人孤苦伶仃，無依無靠的句子是：羹飯一時熟，不知貽阿誰。 （4）《十五從軍征》中直接寫老兵傷感的句子是：出門東向看，淚落沾我衣。 4.　觀滄海［東漢］曹操（10年未考） （1）東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 （2）《觀滄?！分袑懰▌邮帲綅u高聳的句子是：水何澹澹，山島竦峙。 （3）《觀滄?！分袑懼参锩⒌木渥邮牵簶淠緟采?，百草豐茂。 （4）《觀滄?！分惺惆l(fā)氣吞山河的博大胸襟的句子是：日月之行，若出

38、其中。(或“星漢燦爛 若出其里” ) 5. 飲酒(其五)［東晉］陶淵明（10年未考） （1）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 （2）《飲酒（其五）》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜生活的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 （3）《飲酒（其五）》中用問答形式表明內(nèi)心清靜就能遠(yuǎn)離喧囂之意的句子是：問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 （4）陶淵明的《飲酒（其五）》中，寫出詩人看到南山時的隨意與自然，表現(xiàn)詩人閑適恬靜的句子是：采菊東籬下，悠然見南山。 （5）陶淵明的《飲酒（其五）》中描寫南

39、山暮景自然意趣的詩句是：山氣日夕佳，飛鳥相與還。 (6)陶淵明在《飲酒（其五）》中達(dá)到了物我相融境界的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。 6. 木蘭詩《樂府詩集》（新課標(biāo)增加） （1）…… 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。 爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟

40、聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （2）《木蘭詩》中用夸張手法寫木蘭萬里迢迢、奔赴戰(zhàn)場的句子是：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。 （3）《木蘭詩》中描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活畫面的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。 （4）《木蘭詩》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭曠日持久、殘酷慘烈的詩句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 （5）《木蘭詩》中直接反映出木蘭戰(zhàn)功赫赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。 （6）《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭凱旋后想要回家的強(qiáng)烈愿望

41、的句子是：愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。 （7）《木蘭詩》中形象地表現(xiàn)了木蘭精心打扮的愛美之心的句子是：當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。 （8）《木蘭詩》中巧喻說明“同行十二年，不知木蘭是女郎”的原因的句子是：雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 7.　送杜少府之任蜀州［唐］王勃（10年未考） （1）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。 (2)《送杜少府之任蜀州》中，表現(xiàn)作者與友人感同身受的句子是：與君離別意，同是宦游人。 （3）《送杜少府之任蜀州》中，王勃一反送別悲戚之態(tài)，說明只要情深義重，不在乎時空限制的千古名句是：海內(nèi)存知己，

42、天涯若比鄰。 8.　登幽州臺歌［唐］陳子昂（新課標(biāo)增加） (1)前不見古人，后不見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下！ (2)《登幽州臺歌》中抒發(fā)作者遺世獨立，孤獨寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠,獨愴然而涕下！ 9. 次北固山下［唐］王灣（2020已考） (1)客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。 (2)《次北固山下》的作者把平野開闊、大江直流、波平浪靜的景色寫得恢弘闊大的句子是：潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 (3)《次北固山下》中表現(xiàn)新事物終將替代舊事物這一哲理的句子是：海日生殘夜,江春入舊年。 (4)《次

43、北固山下》中表現(xiàn)詩人因家書難寄而苦悶的詩句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。 10. 使至塞上［唐］王維（2020、2020、2020已考） (1)單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 (2)《使至塞上》中運用比喻手法傳達(dá)出作者幽微難言的內(nèi)心情感的句子是：征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 (3)《使至塞上》中，勾畫出邊塞壯美風(fēng)光，體現(xiàn)王維詩“詩中有畫”特點的兩句是：大漠孤煙直，長河落日圓。 11.　聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄［唐］李白（2020已考） （1）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

44、 （2）李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中借物抒發(fā)自己悲苦哀怨之情的句子是：楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。 (3)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的詩句是：我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。 12.　行路難(其一)［唐］李白（2020、2020已考） （1）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。 （2）李白在《行路難（其一）》中運用細(xì)膩的動作描寫表達(dá)內(nèi)心苦悶的詩句是：

45、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 （3）《行路難（其一）》中表現(xiàn)詩人在追求理想的道路上充滿艱難險阻的句子是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 （4）李白在《行路難（其一）》中用典故含蓄地表達(dá)自己渴望得到朝廷重用的詩句是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 （5）李白的《行路難（其一）》中，表達(dá)詩人對未來充滿信心，堅信理想終會實現(xiàn)的句子是：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。 13.　黃鶴樓［唐］崔顥（新課標(biāo)增加） （1）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 （2）崔顥在《黃鶴樓》中用“

46、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了明朗秀美、草木爭榮的風(fēng)光。 （3）崔顥在《黃鶴樓》一詩中抒發(fā)飄零之感、思鄉(xiāng)之愁的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 14.　望岳［唐］杜甫（2020、2020、2020、2020已考） （1）岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 （2）《望岳》中總寫泰山的全貌，突出其山勢雄偉高大的句子是：岱宗夫如何？齊魯青未了。 （3）《望岳》中用虛實結(jié)合的手法寫出泰山神奇秀麗、巍峨高大的句子是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 （4）《望岳》中表達(dá)詩人心情激蕩、眼界開闊的詩句是：蕩胸生曾云

47、，決眥入歸鳥。 （5）《望岳》中抒發(fā)作者不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心的句子是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 15.　春望［唐］杜甫（2020、2020已考） （1）國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。 (2)杜甫在《春望》一詩中，描寫國都淪陷但山河依舊，春天降臨卻亂草叢生的句子是：國破山河在，城春草木深。 （3）杜甫在《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”借花鳥表達(dá)了強(qiáng)烈的感時傷事的情感。 （4）杜甫《春望》中寫出戰(zhàn)亂不斷，家人音信極其珍貴的句子是：烽火連三月，家書抵萬金。 （5）《春望》中的“白頭搔更短，渾

48、欲不勝簪”描繪了一個憂國念家的老翁形象。 16.　茅屋為秋風(fēng)所破歌［唐］杜甫（2020、2020已考） （1）八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！ （2）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，生動刻畫出一個可憐、無奈的老翁形象的句子是：唇焦口燥呼不得，歸來

49、倚杖自嘆息。 （3）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，用秋雨將來渲染出凄涼愁慘氛圍的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 （4）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，概括詩人戰(zhàn)亂以來難以安眠的句子是：自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ （5）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，體現(xiàn)詩人推己及人、心憂天下的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！ 17.　白雪歌送武判官歸京［唐］岑參（2020、2020已考） （1）北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵

50、琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 （2）《白雪歌送武判官歸京》中反映北方邊境風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 （3）《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的句子是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 （4）《白雪歌送武判官歸京》從側(cè)面反映天氣異常寒冷，戰(zhàn)爭非常殘酷的句子是：將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。 （5）《白雪歌送武判官歸京》中運用動靜結(jié)合手法，色彩對比鮮明的句子是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 （6）《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)作者因朋友返京而無限惆悵的句子是：山回路轉(zhuǎn)不

51、見君，雪上空留馬行處。 18.　酬樂天揚州初逢席上見贈［唐］劉禹錫（10年未考） （1）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 （2）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中借用典故感嘆物是人非、世事變遷的句子是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 （3）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中深刻地揭示了新事物必將取代舊事物這一哲理的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 （4）《酬樂天揚州初逢席上見贈》表達(dá)詩人對友人的關(guān)懷與感謝，與友人共勉的詩句是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 19.　賣炭翁［唐

52、］白居易（新課標(biāo)增加） （1）賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。 （2）《賣炭翁》中描寫賣炭翁外貌的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。 （3）《賣炭翁》中用設(shè)問手法表現(xiàn)賣炭翁生活貧困，諷刺剝削沉重的句子是：賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。 （4）《賣炭翁》中飽含憐惜之情，體悟賣炭老人之憂的句子是：可憐身上衣

53、正單，心憂炭賤愿天寒。 20.　錢塘湖春行［唐］白居易（2020、2020已考） （1）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 （2）白居易在《錢塘湖春行》中，用“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”兩句詩為我們描繪了一幅初春時節(jié)鶯歌燕舞的畫面。 （3）白居易的《錢塘湖春行》一詩中，描寫錢塘湖早春花草景色的句子是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 （4）白居易在《錢塘湖春行》中直抒胸臆，表達(dá)對西湖美景的喜愛和留戀的詩句是：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 21.　雁門太守行［唐］李賀（

54、2020、2020、2020、2020已考） （1）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 （2）李賀的《雁門太守行》中用夸張手法渲染戰(zhàn)斗氣氛的句子是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 （3）《雁門太守行》中表現(xiàn)將士高昂氣勢和愛國熱情的詩句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 22. 赤壁［唐］杜牧（10年未考） （1）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 (2）《赤壁》中表達(dá)了詩人對戰(zhàn)爭成敗的獨特見解，并曲折地抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨與不平之氣的句

55、子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 23. 泊秦淮［唐］杜牧（2020已考） （1）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 （2）《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢死、荒謬誤國的句子是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 24. 夜雨寄北［唐］李商隱（2020已考） (1)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 (2)李商隱在《夜雨寄北》中將愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的句子是：君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 (3)《夜雨寄北》中詩人想象自己與妻子相聚、秉燭夜話的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。 25. 無

56、題［唐］李商隱（2020已考） (1)相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 (2)李商隱《無題》中，表現(xiàn)愛情堅貞，意境新奇，詩味雋永的句子是：春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 (3)李商隱《無題》中，“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”借神話表達(dá)了自己的相思之情。 26. 相見歡［南唐］李煜（10年未考） （1）無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。 （2）《相見歡》中以無法剪斷、無法理清的頭緒形容愁思難解的句子是：剪不斷，理還亂

57、。 27. 漁家傲·秋思［北宋］范仲淹（2020、2020已考） （1）塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。 四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 (2)《漁家傲·秋思》中借北雁南飛表現(xiàn)邊地荒涼的句子是：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。 （3）《漁家傲·秋思》描寫夕陽殘照孤城，景色悲涼奇異的句子是：千嶂里，長煙落日孤城閉。 （4）《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)詞人和征人們矛盾心理的句子是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 28.　浣溪沙（一曲新詞酒一杯）［北宋］晏殊（2020、2020已考） （1）一曲新詞

58、酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。 （2）晏殊在《浣溪沙》中追憶難忘歡聚，感慨時光流逝的句子是：一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。 （3）晏殊在《浣溪沙》中感慨時光流逝，蘊涵生活哲理的名句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 29. 登飛來峰［北宋］王安石（2020、2020已考） （1）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 （2）王安石在《登飛來峰》中用“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”來表達(dá)自己不畏奸佞、推行新法的決心，顯示了高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。 30. 江城子·密州出獵［北宋］蘇軾（2020、

59、2020已考） （1）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 （2）《江城子·密州出獵》中描寫出獵的壯闊場景的句子是：錦帽貂裘，千騎卷平岡。 （3）蘇軾在《江城子·密州出獵》中以三國孫權(quán)自喻，暗示有建功立業(yè)的壯志的句子是：為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 （4）《江城子·密州出獵》中詞人借典故委婉地表達(dá)自己期望得到朝廷重用的愿望的句子是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？ （5）在《江城子·密州出獵》一詞中，蘇軾用“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表達(dá)了自己有

60、志于親上前線、保衛(wèi)邊疆、報效國家的愛國情懷。 31. 水調(diào)歌頭［北宋］蘇軾（2020已考） （1）丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 (2)蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中表達(dá)自己胸襟曠達(dá)，蘊含人生哲理的詞句是：人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 (3)《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中表達(dá)對親人美好祝愿的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟。 32

61、. 漁家傲（天接云濤連曉霧）［南宋］李清照（新課標(biāo)增加） （1）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。 （2）李清照《漁家傲》中寫出詞人晚年孤獨無依，流露出對現(xiàn)實不滿的句子是：我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。 33. 游山西村［南宋］陸游（10年未考） (1)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 (2)陸游在《游山西村》中用“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”兩句詩，寫出了農(nóng)

62、民熱情好客，豐年釀酒，與朋友共慶的歡樂情景。 （3）陸游的《游山西村》中，既描繪了農(nóng)村明媚秀麗、變化萬千的自然風(fēng)光，又蘊含哲理的詩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 34. 南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷［南宋］辛棄疾（新課標(biāo)增加） （1）何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。 (2)《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》含蓄地表明詞人渴望恢復(fù)中原的句子是：何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。 (3)《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中“悠悠。不盡長江滾滾流”表面寫河流，實則蘊含了英雄面對歷史洪流的無奈。 （4

63、）《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》正面勾畫孫權(quán)英雄形象的句子是：年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。 （5）《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中“曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀”表現(xiàn)了作者的雄心壯志和壯志難酬的不平之氣。 35. 破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之［南宋］辛棄疾（2020、2020、2020已考） （1）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！ （2）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中與“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”意思相近的句子是：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。 （3）辛棄疾在《破陣子·為陳

64、同甫賦壯詞以寄之》一詞中直接描寫激烈戰(zhàn)斗場面的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 （4）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表達(dá)了作者立志為朝廷率師北伐，統(tǒng)一南北，以得到功勛和美名的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。 36. 過零丁洋［南宋］文天祥（2020已考） （1）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 （2）《過零丁洋》中記敘詩人人生兩件大事的句子是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 （3）文天祥在《過零丁洋》一詩中生動形象地寫出了國勢危急和個人命運坎坷的詩句是：山河

65、破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 （4）文天祥在《過零丁洋》中描寫自己兩次抗元失敗后的心情的句子是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 （5）文天祥在《過零丁洋》中表達(dá)崇高愛國情懷和堅貞民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 37. 天凈沙·秋思［元］馬致遠(yuǎn)（2020、2020已考） （1）枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。 （2）馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中，有兩句與“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”意境相似，這兩句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。 （3）《天凈沙·秋思》中表現(xiàn)游子漂泊在外的思鄉(xiāng)之情的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

66、 38. 山坡羊·潼關(guān)懷古［元］張養(yǎng)浩（10年未考） （1）峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。 （2）《山坡羊·潼關(guān)懷古》中從視覺和聽覺上寫潼關(guān)地勢險要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。 （3）《山坡羊·潼關(guān)懷古》中表達(dá)詩人感慨世事變遷的句子是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。 （4）《山坡羊·潼關(guān)懷古》“興，百姓苦；亡，百姓苦”表現(xiàn)了詩人對平民的同情，對歷史的反思。 39. 己亥雜詩［清］龔自珍（2020、2020、2020已考） （1）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。 （2）《己亥雜詩》中寫詩人辭官之后的離愁別緒的句子是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 （3）龔自珍在《己亥雜詩》中以落花自比，表達(dá)自己不忘報國之志的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。 40. 滿江紅（小住京華）［清］秋瑾（新課標(biāo)增加） （1）小住京華，早又是、中秋佳節(jié)。為籬下、黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂、強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男兒列，心卻比