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重慶市萬(wàn)州分水中學(xué)高考語(yǔ)文 秦始皇的傳國(guó)玉璽的下落怎樣趣味素材 新人教版
和氏璧是歷史上著名的美玉,在它流傳的數(shù)百年間,被奉為“價(jià)值連城”的“天下所共傳之寶”。
春秋時(shí),楚人卞和在楚山,一說(shuō)荊山(今湖北南漳縣)看見(jiàn)有鳳凰棲落在山中的青石板上,依“鳳凰不落無(wú)寶之地”之說(shuō),他認(rèn)定山上有寶,經(jīng)仔細(xì)尋找,終于在山中發(fā)現(xiàn)一塊玉璞。
卞和將此璞獻(xiàn)給楚厲王。然而經(jīng)玉工辨認(rèn),璞被判定為石頭,厲王以為卞和欺君,下令斷卞和左腳,逐出國(guó)都。
武王即位,卞和又將璞玉獻(xiàn)上,玉工仍然認(rèn)為是石頭,可憐卞和又因欺君之罪
2、被砍去右足。
及楚文王即位,卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,以致滿眼溢血。文王很奇怪,派人問(wèn)他:“天下被削足的人很多,為什么只有你如此悲傷?”卞和感嘆道:“我并不是因?yàn)楸幌髯愣鴤模且驗(yàn)閷毷豢醋魇^,忠貞之士被當(dāng)作欺君之臣,是非顛倒而痛心??!”這次文王直接命人剖璞,結(jié)果得到了一塊無(wú)瑕的美玉。
為獎(jiǎng)勵(lì)卞和的忠誠(chéng),美玉被命名為“和氏之璧”,這就是后世傳說(shuō)的和氏璧。
楚王得此美玉,十分愛(ài)惜,都舍不得雕琢成器,就奉為寶物珍藏起來(lái)。又過(guò)了400余年,楚威王為表彰有功忠臣,特將和氏璧賜予相國(guó)昭陽(yáng)。昭陽(yáng)率賓客游赤山時(shí),出玉璧供人觀賞,不料眾人散去后,和氏璧不翼而飛。
50余年后,趙
3、國(guó)人繆賢在集市上用五百金購(gòu)得一塊玉。令人始料未及的是,經(jīng)玉工鑒別,此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽(tīng)說(shuō)和氏璧在趙國(guó)出現(xiàn),遂據(jù)為己有。
秦昭王獲悉此事后,致信趙王說(shuō),愿以秦國(guó)十五座城池?fù)Q取玉璧。越王懾于秦國(guó)威力,派藺相如奉璧出使秦國(guó)。機(jī)智過(guò)人的藺相如不辱使命,設(shè)計(jì)取回玉璧,送回趙國(guó)。
公元前228年,秦滅趙,和氏璧最終還是落入秦國(guó)手中,不幸的是,和氏璧從此從歷史記載中消失了。傳說(shuō)中秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,將和氏璧制成了傳國(guó)玉璽。
傳國(guó)玉璽的沉浮
姑且不論傳國(guó)玉璽是否是用和氏璧琢制的,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,確實(shí)曾令玉工雕琢過(guò)一枚皇帝玉璽,稱之為“天子璽”。據(jù)史書(shū)記載,此璽用陜西藍(lán)田白玉雕琢
4、而成,螭虎鈕,一說(shuō)龍魚(yú)鳳鳥(niǎo)鈕玉璽上刻文是丞相李斯以大篆書(shū)寫(xiě)的“受命于天,既壽永昌”八字。
傳國(guó)璽自問(wèn)世后,就開(kāi)始了富有傳奇色彩的經(jīng)歷。傳說(shuō)公元前219年,秦始皇南巡行至洞庭湖時(shí),風(fēng)浪驟起,所乘之舟行將覆沒(méi)。始皇拋傳國(guó)玉璽于湖中,祀神鎮(zhèn)浪,方得平安過(guò)湖。8年后,當(dāng)他出行至華陰平舒道時(shí),有人持玉璽站在道中,對(duì)始皇侍從說(shuō):“請(qǐng)將此璽還給祖龍(秦始皇代稱)?!毖援叢灰?jiàn)蹤影。傳國(guó)玉璽復(fù)歸于秦。
秦末戰(zhàn)亂,劉邦率兵先入咸陽(yáng)。秦亡國(guó)之君子?jì)雽ⅰ疤熳迎t”獻(xiàn)給劉邦。劉邦建漢登基,佩此傳國(guó)玉璽,號(hào)稱“漢傳國(guó)璽”。此后玉璽珍藏在長(zhǎng)樂(lè)宮,成為皇權(quán)象征。西漢末王莽篡權(quán),皇帝劉嬰年僅兩歲,玉璽由孝元太后掌管。王莽
5、命安陽(yáng)侯王舜逼太后交出玉璽,遭太后怒斥。太后怒中擲玉璽于地時(shí),玉璽被摔掉一角,后以金補(bǔ)之,從此留下瑕痕。
王莽敗后,玉璽幾經(jīng)轉(zhuǎn)手,最終落到漢光武帝劉秀手里,并傳于東漢諸帝。東漢末,十常侍作亂,少帝倉(cāng)皇出逃,來(lái)不及帶走玉璽,返宮后發(fā)現(xiàn)玉璽失蹤。旋“十八路諸侯討董卓”,孫堅(jiān)部下在洛陽(yáng)城南甄宮井中打撈出一宮女尸體,從她頸下錦囊中發(fā)現(xiàn)“傳國(guó)玉璽”,孫堅(jiān)視為吉祥之兆,于是做起了當(dāng)皇帝的美夢(mèng)。不料孫堅(jiān)軍中有人將此事告知袁紹,袁紹聞之,立即扣押孫堅(jiān)之妻,逼孫堅(jiān)交出玉璽。后來(lái)袁紹兄弟敗死,“傳國(guó)玉璽”復(fù)歸漢獻(xiàn)帝。
三國(guó)鼎立時(shí),玉璽屬魏,三國(guó)一統(tǒng),玉璽歸晉。西晉末年,北方陷入朝代更迭頻繁、動(dòng)蕩不安的時(shí)代?!皞鲊?guó)玉璽”被不停地爭(zhēng)來(lái)奪去。晉懷帝永嘉五年(公元311年),玉璽歸前趙劉聰。東晉咸和四年(公元329年),后趙石勒滅前趙,得玉璽;后趙大將冉閔殺石鑒自立,復(fù)奪玉璽。此階段還出現(xiàn)了幾方“私刻”的玉璽,包括東晉朝廷自刻印、西燕慕容永刻璽、姚秦玉璽等。到南朝梁武帝時(shí),降將侯景反叛,劫得傳國(guó)玉璽。不久侯景敗死,玉璽被投入棲霞寺井中,經(jīng)寺僧將璽撈出收存,后獻(xiàn)給陳武帝。
隋唐時(shí),“傳國(guó)玉璽”仍為統(tǒng)治者至寶。五代朱溫篡唐后,玉璽又遭厄運(yùn),后唐廢帝李從珂被契丹擊敗,持玉璽登樓自焚,玉璽至此下落不明。