江蘇省漣水縣第一中學(xué)高中語文 第3專題 記念劉和珍君(第2課時(shí))導(dǎo)學(xué)案(無答案)蘇教版必修5

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1、 第五課 記念劉和珍君 第二課時(shí) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、分析劉和珍這一人物的思想性格,學(xué)習(xí)愛國青年的革命精神。 2、反復(fù)誦讀,品味語言,理解文中關(guān)鍵語句的深刻含義。 3、學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式的寫作手法。 【課堂探究】 一、 互動(dòng)研討、合作探究 1、魯迅先生寫文章記念劉和珍,那么劉和珍是一位怎樣的青年呢?并從文中找出依據(jù)。 2、作者反復(fù)寫劉和珍的“微笑”和“溫和”有什么作用? 3、 文章反復(fù)提到“有寫一點(diǎn)東西的必要”,該如何理解? 4、 請?jiān)囍肺鑫闹姓Z句“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,

2、不幸全被這幾縷血痕抹殺了?!? 【針對訓(xùn)練】 1、寄意寒星荃不察,____________________。 2、無情未必真豪杰,_____________________。 3、魯迅引用陶潛詩是什么用意? 【課堂練習(xí)】 1.下列劃線的字注音和解釋都對的一組是 ( ) A.寥落(liào 稀疏) 黯然(àn 昏黑) 攢射(cuán聚,湊集)? 喋血(dié 血流出來的樣子) B.浸漬(zì 浸)? 噩耗(è 驚人的)? 不憚(dàn怕)? 立仆(pū 倒下) C.菲?。╢ēi 微、?。?? 躊躇(choú chù 猶豫)? 血痕(héng

3、痕跡)? 賃屋(lìng買) D.長歌當(dāng)哭(dàng 當(dāng)作)? 殞身不恤(xù 畏懼)? 桀驁(jié’áo性情暴烈) ? ??屠戮(lù 合力) 2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( ) A.慘淡 詫異 間牒 欣然前往 B.和藹 編輯 懲創(chuàng) 殫精竭慮 C.暮靄 立仆 流言 暗然神傷 D.流逝 躊躇 兇殘 絕秘文件 3.下列劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A.著名歌唱家劉歡演唱的蜀軍為諸葛武侯舉哀時(shí)唱起的那首《贊諸葛》真是長歌當(dāng)哭,如泣如訴,讓人潸然淚下。 B."古來磨滅知幾人,此老至今元不死。"文天祥就

4、義雖已7個(gè)世紀(jì)有余,但他為國家社稷殞身不恤的品德,毀家紓難,九死不悔的精神,足以使他名垂萬古。 C.午后,我獨(dú)自在花間小徑上穿行,猝不及防地被一只蝴蝶在面頰上點(diǎn)了一個(gè)觸吻,一時(shí),心頭掠過幾許詩意般的遐想。 D.老張今年65歲,短小精悍,思維敏捷,干起活來一點(diǎn)也不比年輕人差。 4.下列句子橫線上所填的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) (l)他的話音剛落,會場里立刻_______出一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。 (2)我作為這位大作家的弟子,就將拙作作為祭品,________在他的靈前吧! (3)縱使時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會在______的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。 A.暴發(fā) 呈獻(xiàn) 微弱

5、 B.爆發(fā) 呈獻(xiàn) 微漠 C.爆發(fā) 奉獻(xiàn) 微漠 D.暴發(fā) 奉獻(xiàn) 微弱 5.下列語句中有語病的一項(xiàng)是 ( ) A.1926年3月18日的愛國請?jiān)?,毫無疑義是群眾的一種愛國運(yùn)動(dòng);向政府去請?jiān)?,提出人民的要求,也毫無疑義是群眾的斗爭方式之一。 B.魯迅先生在《空談》一文中這樣說:“那樣的慘殺,我實(shí)在沒有夢想到,雖然我向來常以‘刀筆吏’的意思來窺測我們中國人?!? C.從表面上看來,段祺瑞政府與帝國主義者之間似乎沒有連襠瓜葛,但是,從實(shí)質(zhì)上看,帝國主義與段祺瑞政府是合謀的。 D.路,還沒有開始就走到了盡頭;夢,還來不及做就永遠(yuǎn)不再醒來。劉和珍,這位年僅22歲的女大學(xué)生就這樣倒在

6、了反動(dòng)派的槍彈之下。 【閱讀拓展】 1、閱讀下面的文字,完成問題。 我已經(jīng)說過:我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會這樣地兇殘,一是流言家竟至如此之下劣,一是中國的女性臨難竟能如是之從容。 我目睹中國女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對于將來的意義,意義就在此罷。 茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。 嗚

7、呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君! (1)文段中加粗的“中國人”“茍活者”各指什么人 ( ) A.兩者都是指所有的中國人。 B.前者指所有的中國人,后者指除“真的猛士”以外的中國人。 C.前者指中國的反動(dòng)派,后者指一般的中國人。 D.前者指所有的中國人,后者指與作者一樣的中國人。 (2)文中畫線句“有幾點(diǎn)出于我的意外”,原因是什么?表達(dá)了作者什么樣的感情? 原因是:___________________________________________________ ____ 表達(dá)了作者_(dá)_________________________

8、_________________________ __ (3)“意義就在此罷”“但以此記念劉和珍君”句中的兩個(gè)“此”分別指代什么? 前一個(gè):_____________________________________________________ __ 后一個(gè):_____________________________________________________ __ (4)概括上面這部分文字的中心意思。 答:________________________________________

9、_______________ ____ 2.根據(jù)畫線句仿寫句子。 不同的作家有不同的文字風(fēng)格。魯迅是“射”出來的,郭沫若是“噴”出來的,而巴金是“流”出來的。 示例:魯迅字斟句酌,惜墨如金,每個(gè)字都如子彈一般凜然不可侵犯。 答:____________________________ _ __ 【美文閱讀】 流浪的二胡 有一個(gè)精靈,漂泊如三春之水,清冷似冬夜之月;?有一個(gè)精靈,惆悵如初夏細(xì)雨,幽怨似深秋桂子;?有一個(gè)精靈,它注定了永遠(yuǎn)都在流浪。?它就是二胡,江南

10、,流浪的二胡。? 蒙古包、轱轤車,風(fēng)吹草低見牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃;? 紅高粱、信天游,大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界。? 而楊柳岸、烏篷船,小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場。一方水土養(yǎng)一方人,一方風(fēng)情孕育著一方樂器的生長,只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初,是江南選擇了二胡,還是二胡選擇了江南。這樣的選擇費(fèi)思量,難端詳。? 二胡之于江南,恰如杏花春雨之于江南一般地詩意和綿長。雖然高山流水,我們只見過俞伯牙的那具焦尾琴;潯陽江邊,我們也只聞見白居易的那把琵琶。雖然眾多的唐詩、宋詞、元曲、明劇之中,我們很難聽得二胡的那一聲低泣,觸到二胡的那一脈無奈,但是誰能說,

11、倘無焦尾琴和琵琶,二胡就不會在江南寂寞地流浪呢?? ? 六朝金粉、王謝侯府的秦淮,有太多的聲色犬馬,那不是二胡弦線上開放的花;三秋桂子、十里荷花的錢塘,有太濃的綺麗繁華,那不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。纖道、烏篷、臺門、廊棚,雨巷、石橋、茶肆、谷場,這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人、顯貴官宦,流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開放的花,流淌的畫;流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開心時(shí)的道具,潦倒間的支撐。? 我真的不知道從什么時(shí)候起二胡開始在江南流浪,我只知道當(dāng)如水的月色浸淫深秋桂子,稠密的細(xì)雨婆娑河邊芭蕉的時(shí)候;當(dāng)多情的晚風(fēng)撣拂臺門石橋,散漫的炊煙繚繞鄉(xiāng)野谷場的時(shí)候,二胡

12、的流浪便開始了。當(dāng)流浪的二胡宿命地遇上了那個(gè)人,它的流浪被無端地濃縮聚集了,被無限地?cái)U(kuò)散放大了。那個(gè)叫瞎子阿炳的人,象一個(gè)巫師,二胡遇上了他,從此便再也停不下流浪的步伐。? 《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫,我們知道那流浪著的該是一種無奈;《病中吟》的曲調(diào)如淚水緩緩流出,我們知道那流浪著的分明是一種悲涼;《良宵》的節(jié)拍如思念濃濃籠罩,我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。不是二胡的流浪、音樂的流浪,那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪、一方土地的流浪,那樣的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪、一個(gè)民族的流浪。? 流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈,催放眾多流浪的花,瞎子阿炳便是一個(gè)極致。然而在江南,在青石小弄臺門深、烏瓦粉檐廊棚長遍地市肆的江南,在春草池溏蛙鼓稠、鶯雛聲里碧禾濃處處鄉(xiāng)野的江南,類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢???? 一方水土的精靈,一盈風(fēng)情的血脈,器樂是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。而流浪,不只是一種悲苦和困頓、一種滄桑和無奈,更是一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)?。它是生命另一種鮮活的姿態(tài),這種鮮活的姿態(tài)永遠(yuǎn)都不能消解。 5

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