九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 11《悼念喬治 ?！访麕煂?dǎo)航 冀教版（通用）

《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 11《悼念喬治 ?！访麕煂?dǎo)航 冀教版（通用）》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 11《悼念喬治 桑》名師導(dǎo)航 冀教版（通用）（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、悼念喬治桑名師導(dǎo)航 內(nèi)容感知本文是雨果追悼法國(guó)著名小說(shuō)家喬治桑的一篇悼文。雨果非常欣賞喬治桑的人品和文采，他曾說(shuō)：“她的那些杰作的偉力概括起來(lái)就是善良二字?！眴讨紊Ｊ且晃辉柺軤?zhēng)議的女性，也是一位才華橫溢的作家，也許只有偉大的心靈才能認(rèn)識(shí)另一顆偉大的心靈，所以雨果在悼念喬治桑中心情沉重、感情悲痛地表達(dá)了自己對(duì)死者的懷念、愛(ài)慕與敬佩之情，高度贊揚(yáng)了喬治桑在這個(gè)時(shí)代的地位、給法國(guó)帶來(lái)的榮譽(yù)、是法國(guó)的自豪與驕傲以及她偉大的品格，并說(shuō)明她給后人的影響是巨大的，她的思想將長(zhǎng)久地影響著人們。文章的最后部分用埃德加基內(nèi)和米謝萊與喬治桑類(lèi)比，說(shuō)明死者的偉大業(yè)績(jī)和高尚的品格，結(jié)尾表達(dá)了自己的哀思與敬意?；A(chǔ)梳理

2、一、字音1.典型字欽佩（qn） 蒼穹（cng qing）凝視（nng） 屹立（y）稟性（bng） 居高臨下（j）爭(zhēng)光載譽(yù)（zi） 抹煞（m）遺贈(zèng)（wi）2.多音字二、字形三、詞義1.重點(diǎn)詞肅穆：嚴(yán)肅而恭敬。典范：可以作為榜樣而起示范作用的人或事物。愛(ài)慕：喜歡、羨慕。欽佩：敬重佩服。凝視：聚精會(huì)神地看。稟性：人的本性。蒼穹：天空，也作“穹蒼”。屹立：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來(lái)比喻堅(jiān)固不可動(dòng)搖。抹煞：通“抹殺”，一筆勾銷(xiāo)，完全不計(jì)。遺贈(zèng)：贈(zèng)送。遺，贈(zèng)送。2.近義詞屈指可數(shù)獨(dú)一無(wú)二屈指可數(shù)：扳著手指即可數(shù)清。形容數(shù)目很少。側(cè)重指珍貴。獨(dú)一無(wú)二：沒(méi)有相同的，沒(méi)有可以相比的。如：?jiǎn)讨紊Ｔ谖覀冞@個(gè)

3、時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位。從而進(jìn)而從而：用來(lái)引出目的或結(jié)果，表相因相成關(guān)系。如：從此它組成文明的一部分，從而屹立在人類(lèi)無(wú)限的光明之列，并將增添文明的光芒。進(jìn)而：表示在前一個(gè)行動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的行動(dòng)，表遞進(jìn)關(guān)系。如：必須首先解決物質(zhì)生活問(wèn)題，然后才能進(jìn)而解決文化生活問(wèn)題。固然雖然 “固然”側(cè)重于確認(rèn)某種事實(shí)，“雖然”側(cè)重于讓步。“雖然”用在主語(yǔ)前或后，比較自由；“固然”則很少用于主語(yǔ)前。如：那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭，然而他們并未真正消失。3.相關(guān)成語(yǔ)爭(zhēng)光載譽(yù)：爭(zhēng)得光榮，帶來(lái)名譽(yù)。居高臨下：處在高處，俯視下面。榮譽(yù)等身：榮譽(yù)和他的身體一樣高。形容獲得了巨大的榮譽(yù)。等身，（著作、榮譽(yù)等）和身體一樣高

4、。四、文學(xué)常識(shí)1.雨果，法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)巴黎圣母院悲慘世界等。2.喬治桑，法國(guó)女作家，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)康素愛(ài)蘿安吉堡的磨工。3.巴爾扎克，法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他創(chuàng)作的人間喜劇被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”，展示了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)生活的畫(huà)卷。五、名篇名句1.仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對(duì)，或者不妨說(shuō)它表明了人們的贊同反對(duì)者的叫罵往往會(huì)被后人視為一種贊美之辭。2.具有決定性意義的偉業(yè)，得益于頗可引以為豪的先驅(qū)者的英靈精神，必定會(huì)隨之而來(lái)。一切真理、一切正義正在向我們走來(lái)。句段剖析一、疑難妙句1.昔日我曾愛(ài)慕過(guò)她，欽佩過(guò)她，崇敬過(guò)她，而今，在死神帶來(lái)的

5、莊嚴(yán)肅穆之中，我出神地凝視著她。剖析：這是文章開(kāi)首作者直抒其情的一個(gè)語(yǔ)句。作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言，運(yùn)用排比、對(duì)偶和描述性的句子，極富深情地表達(dá)了對(duì)喬治桑的逝世的哀悼以及自己對(duì)這位偉大人物的強(qiáng)烈的贊頌、感激之情。這句話(huà)中的“愛(ài)慕”“欽佩”“崇敬”三個(gè)詞語(yǔ)，由淺入深，逐層深入地表達(dá)了作者對(duì)喬治桑的熱愛(ài)和敬仰；接著，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入正題，寫(xiě)眼前莊嚴(yán)肅穆的葬禮，寫(xiě)“我”在葬禮上對(duì)這位偉大女性的哀思?！俺錾竦啬暋笔亲鹬?，更是回憶與懷念。2.那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭，然而他們并未真正消失。剖析：作者用了熱情澎湃的語(yǔ)言，高度評(píng)價(jià)了偉人辭世帶給人的精神洗禮?！澳切└叽蟮纳碛半m然與世長(zhǎng)辭，然而他們并未真正消失

6、”一句中“并未真正消失”的正是偉人對(duì)后人的影響，是這些人的偉大的思想和那些思想給人們的啟迪。從形式上看，“那些高大的身影”已經(jīng)與我們長(zhǎng)辭了，不再出現(xiàn)在這個(gè)世界上了。但是，從實(shí)質(zhì)上，一個(gè)偉大的思想以及這個(gè)思想給人們的影響并沒(méi)有消失。有時(shí)候還會(huì)相反，當(dāng)我們敬仰和崇拜的人物離開(kāi)了我們，我們才感到了她的可敬與可貴，才更值得我們追憶和懷念。3.列舉她的杰作顯然是毫無(wú)必要的，重復(fù)大眾的記憶又有何益？剖析：這是文中比較難以理解的一個(gè)含蓄的語(yǔ)句。喬治桑作為一個(gè)偉大的作家而著稱(chēng)于世，雨果為什么認(rèn)為“列舉她的杰作顯然是毫無(wú)必要的”呢？雨果只字不提她的作品，并不是因?yàn)槠渥髌返膬?nèi)容或質(zhì)量不好，而是因?yàn)橛旯J(rèn)為她不僅僅

7、是一個(gè)小說(shuō)家，小說(shuō)家是大家都知道的，要介紹的是她不為更多的人所知的美好的品德、偉大的地位和深遠(yuǎn)的影響與意義。所以，雨果說(shuō)“重復(fù)大眾的記憶又有何益”，“重復(fù)大眾的記憶”也就是指喬治桑在大眾的記憶中的作家的身份。其實(shí)，這位以作家的身份出現(xiàn)在大眾面前的偉大女性，對(duì)社會(huì)的影響更多的在思想與品德方面，她是公開(kāi)的“行善者”，是“真理”的代言人。4.每當(dāng)人間的偉人逝世之時(shí)，我們都聽(tīng)到強(qiáng)大的振翅搏擊的響聲。剖析：這是文中一個(gè)十分含蓄的語(yǔ)句，并且具有高度的概括性。理解這句話(huà)的含意，要結(jié)合下文幾個(gè)語(yǔ)段中作者對(duì)喬治桑的高度贊美。一個(gè)偉大卓越的人物生活在世上的時(shí)候，人們也許因?yàn)樗拇嬖?，并沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)到她的價(jià)值和作用

8、，一旦這位偉大的人物離我們而去，我們因一下子感到了這種偉大的消失，開(kāi)始自覺(jué)地為她的精神所引導(dǎo)，為她的事業(yè)所感召，為她倡導(dǎo)的理想而奮斗。這就是“強(qiáng)大的振翅搏擊的響聲”，是人們自覺(jué)的奮斗。所以作者在文章的后面部分寫(xiě)道：“具有決定性意義的偉業(yè)，得益于頗可引以為豪的先驅(qū)者的英靈精神，必定會(huì)隨之而來(lái)。一切真理、一切正義正在向我們走來(lái)。這就是我們聽(tīng)到的振翅搏擊的響聲。”二、重點(diǎn)語(yǔ)段1.我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬。剖析：這是文章開(kāi)頭的一個(gè)段落，這段話(huà)其實(shí)是一個(gè)并列關(guān)系的語(yǔ)句，但卻獨(dú)立成段，顯示了它在這篇悼詞中的重要作用。這一獨(dú)立語(yǔ)段共有兩個(gè)分句，第一個(gè)分句直接點(diǎn)題，“我為一位死者哭泣”，表明了作者

9、對(duì)死者的哀思，以及內(nèi)心無(wú)比的悲痛，為全文奠定了悲傷的感情基調(diào)，同時(shí)也符合悼詞的文體和語(yǔ)體要求?！拔蚁蜻@位不朽者致敬”，則暗示了這位死者生前有著偉大的業(yè)績(jī)和高尚的品質(zhì)，值得后人為之肅然起敬，讓后人“高山仰止，景行行止”，為下文評(píng)價(jià)喬治桑的貢獻(xiàn)和價(jià)值作好了埋伏。這兩句話(huà)是全文的總綱，具有統(tǒng)攝全文的作用。2.讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時(shí)所遺贈(zèng)的一切！讓我們?nèi)ビ游磥?lái)！讓我們?cè)陟o靜的沉思中，向那些偉大的離別者為我們預(yù)言將要到來(lái)的偉大女性致敬！剖析：這是文章結(jié)尾的一個(gè)語(yǔ)段，這段文字并沒(méi)有采用悼詞的一般寫(xiě)法，某某永垂不朽，某某萬(wàn)古流芳等，而是采用了一個(gè)比較長(zhǎng)的排比語(yǔ)句，向人們發(fā)出了要接受死者的遺贈(zèng)

10、、去勇敢地迎接未來(lái)、向這位給我們預(yù)言將要到來(lái)的偉大女性致敬的號(hào)召。這種寫(xiě)法其實(shí)更有寓意：?jiǎn)讨紊Ｗ鳛檫@個(gè)時(shí)代成就和地位都獨(dú)一無(wú)二的偉大女性，她雖然離開(kāi)了這個(gè)她曾經(jīng)奮斗過(guò)的、對(duì)她有著不同評(píng)價(jià)的世界，但是，這位“卓絕”的女性畢竟給世人留下了精神的和物質(zhì)的遺產(chǎn)，這些都需要我們認(rèn)真珍藏和保存；這位女性給我們預(yù)言了將要到來(lái)的平等她的“女權(quán)”思想，我們更應(yīng)該以滿(mǎn)腔的熱情去迎接，為這位在這個(gè)時(shí)代具有這種先進(jìn)思想的人，我們唯一可以做好的工作就是銘記她并向她致敬。結(jié)構(gòu)圖解主旨探討有關(guān)本文的主旨有如下表述：1.本文以富有表現(xiàn)力和感染力的語(yǔ)言贊頌了喬治桑的偉大成就，闡述了生與死的辯證法，揭示了喬治桑的死所體現(xiàn)的重大意

11、義，具有振奮人心的作用。2.作者雨果以悲痛而又充滿(mǎn)敬意的心情，回顧了喬治桑的偉大成就和卓越思想，表達(dá)了對(duì)死者的哀思和尊敬，向人們發(fā)出了繼承死者精神財(cái)富、迎接未來(lái)的號(hào)召。我的觀點(diǎn)：_審美鑒賞獨(dú)一無(wú)二的女性，不同一般的悼詞喬治桑，是一個(gè)獨(dú)特的女人、藝術(shù)家、作家和記者，她積極參與社會(huì)生活和政治活動(dòng)。她是個(gè)復(fù)雜的人，被人奉承、緬懷、漫畫(huà)化。她是為思想、生活和創(chuàng)作自由而斗爭(zhēng)的象征。她自認(rèn)為是擁護(hù)共和制度的理想主義者，并為之而奮斗。 對(duì)這位不同一般的女性，雨果的這篇悼詞也不同一般。一般的悼詞，其內(nèi)容不外乎是敘述死者的生平，評(píng)價(jià)死者的功德，寄托人們的哀思等。雨果這篇演說(shuō)稿在高度評(píng)價(jià)喬治桑為婦女解放和文學(xué)事業(yè)

12、作出偉大貢獻(xiàn)的同時(shí)，還脫離具體的對(duì)喬治桑的評(píng)價(jià)而上升到哲理的高度展開(kāi)議論，涉及到思想、歷史和政治領(lǐng)域的眾多偉人，將喬治桑與之并列，這就突出了喬治桑作為一位偉大女性的杰出貢獻(xiàn)。這篇葬詞文采華麗，飽含哲理，語(yǔ)言高度濃縮，既詩(shī)化又哲理化，充分體現(xiàn)了文學(xué)大師雨果的文學(xué)語(yǔ)言才華和思想深度。問(wèn)題探究問(wèn)題：2020年是法國(guó)女作家喬治桑誕辰200周年。2月3日，法國(guó)教育界、文化界和各大媒體推出了第一個(gè)“喬治桑日”，同時(shí)在國(guó)內(nèi)國(guó)外一系列的相關(guān)文化活動(dòng)也陸續(xù)展開(kāi)，并進(jìn)行了為期一年的紀(jì)念活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)宣傳法國(guó)文化有著十分積極的作用。在有著五千年文明史的中國(guó)，我們也有一大批值得我們隆重紀(jì)念的文化名人，如孔子、孟子、

13、屈原、李白、魯迅等，其中也不乏偉大的女性。如果我們也設(shè)立“某某人文化年”的話(huà)，你認(rèn)為誰(shuí)在哪年合適？采用哪些紀(jì)念活動(dòng)比較適宜？導(dǎo)思：對(duì)文化名人的紀(jì)念，是對(duì)文化的尊重，對(duì)優(yōu)秀文化的傳承。我國(guó)的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)燦爛輝煌，我國(guó)的文化名人如泰山北斗，值得崇敬和紀(jì)念。目前有“孔子文化節(jié)”“端午節(jié)”等，可以視為對(duì)我國(guó)文化名人的紀(jì)念，其中有些是有組織的，有些是民間自發(fā)的。無(wú)論哪一種形式，都能為我們紀(jì)念文化名人的活動(dòng)提供參考。探究：第一，要設(shè)立文化名人年或文化名人日，首先要了解這位文化名人的生卒年月、生平事跡以及在文化上的貢獻(xiàn)，挖掘其文化意義和在今天紀(jì)念的現(xiàn)實(shí)意義。第二，根據(jù)各自的特點(diǎn)，選定有紀(jì)念意義的合適的時(shí)間，作為紀(jì)念日或紀(jì)念年。第三，可以組織多種多樣的活動(dòng)，包括朗誦、演講、書(shū)展和各類(lèi)相關(guān)出版物及媒體節(jié)目、游樂(lè)活動(dòng)等，也可以組織學(xué)術(shù)研討會(huì)或座談會(huì)，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流或研討。第四，也可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕吐糜钨Y源，開(kāi)展形式多樣的文體娛樂(lè)活動(dòng)，把紀(jì)念文化名人的活動(dòng)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)相結(jié)合。