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1、第二十三章：千錘百煉出真金 修改篇寫作啟示歐陽修修改醉翁亭記宋朝慶歷年間，歐陽修因觸怒朝中權(quán)貴被貶到安徽滁州，任滁州太守。其間，他時常帶人到附近的瑯玡（琊）山游玩，寄情于山水之間，跟山下的智仙和尚建立了深厚的友誼。為了便于歐陽太守游覽，智仙和尚帶人在山腰蓋了一座亭子。亭子建成那天，歐陽修前往祝賀，親筆題名“醉翁亭”，并在亭子里寫了一篇醉翁亭記?；氐礁畯d，他又高點明燈，擺硯磨墨抄寫了幾份，吩咐衙役四門張貼，以求民眾評改。這一天，滁州城里非常熱鬧，人們爭相閱讀太守寫的文章，到處一片贊揚聲。歐陽修還不時派人出去。打聽修改情況，但所聽到的修改意見幾乎沒有。直到傍晚時分，才有一位老秀才登門拜訪。歐陽修請
2、他客廳敘話。秀才開門見山說：“歐陽大人寫的文章令人贊不絕口，不過在下認為：開頭的字似乎可以省去一些。你看：環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡（琊）也。文章主要寫醉翁亭，而醉翁亭在瑯玡山上。其它的山，在下認為就不必一一寫出了?！睔W陽修聽了，連連點頭說：“說得對，說得對。”說著提起筆來，將四面山名一筆劃掉，只寫“環(huán)滁皆山也”五字而已。歐陽修不恥下問，修改文章，成為當?shù)孛勒?。他的醉翁亭記也以文簡意美受到人們的好評。密碼解讀俗話說：“玉越琢越美，文越改越精”。好的文章大都是經(jīng)過反復(fù)修改得來的。有人曾問過一位作家的寫作經(jīng)驗，這位作家回
3、答說：“改、改、改、改、改、改?！庇械淖骷摇盀榍笠蛔址€(wěn)，耐得半宵寒”，有的“二句三年得，一吟淚雙流”，還有的是“語不驚人死不休“，直到把詩文改得”豐而不余一字（豐滿而沒有多余的字詞），約而不失一詞（簡約而不殘缺不全）“才肯住筆。例如，大家都熟悉的散文家楊朔，他寫的散文雪浪花，全文僅三千字左右，卻修改了三百多處，其中許多處是作了多次修改的，一字未改的只有十五句。俄國作家托爾斯泰死后，人們發(fā)現(xiàn)他的一篇文章竟改寫了九十多次。相傳我國宋代著名文學家歐陽修常常把寫好的文章貼在墻上，一邊看一邊修改，有的竟把原稿改得不留一字。這些事實都說明了要想寫好文章，是要勤于修改的。“文不厭改”?！靶薷某黾炎??！毙薷奈?/p>
4、章是作文過程中的一個重要階段。中考作文卷中常見一些文章沒有標題，或文不對題、觀點不明，或結(jié)構(gòu)混亂，或內(nèi)容不充實，或句子不通順，或常用字都寫錯了這固然與平時訓(xùn)練不夠有關(guān)，但若是把好作文修改這一關(guān)，很多失誤就完全可以避免。既然修改文章如此重要，那么掌握臨場出現(xiàn)問題的修改方法，還是十分必要的。一、首先要認真修改提綱提綱就像建筑樓房的圖紙。如果圖紙有錯誤，有漏洞，待樓房蓋好后再修改就十分困難了。寫文章也是這樣，提綱列不恰當，文章寫完后再返工就要費很大氣力，因此，動筆寫正文之前，首先要把提綱修改好。二、要查文章體裁是否合于要求。在判定文體是否合乎要求時，首先要了解不同文體的特點。如果是記敘文，要看看所寫
5、內(nèi)容是否符合事實；如果是議論文，要看看觀點是否正確，說理是否服人。要仔細審查試卷題目中關(guān)于文體的要求。規(guī)定什么文體你就寫什么文體，否則，就會影響你取得好的成績。三、查作文題目。先看是不是漏寫了作文標題。在閱卷中常常為一些寫得不錯的文章遺憾，因為有的考生忘記寫作文題目而被扣分。這一點對試題要求自擬題目的給材料作文尤其顯得重要。四、查文章的主題偏離題意的作文，補救起來困難較大。因此，認真、仔細審題是非常重要的。拿到試題后，應(yīng)先看一下作文題，做到心中有數(shù)。如是急于行文。審題不準，出現(xiàn)了文不對題的情況，補救起來是很費工夫的。五、查看題與材料是否一致如果所用的材料不能表現(xiàn)主題，主題就會被架空，這就必須修
6、改；可以抽換材料，使其能有力地表現(xiàn)主題；也可增加文句，使主題與材料扣合得更緊密；如果主題可以變更的話，則可以修改揭示主題的句段，使其概括出材料的本質(zhì)特征。六、要查材料之間是否有內(nèi)在聯(lián)系。文章如用了兩個以上的材料，則要檢查它們之間的關(guān)系；材料之間是否有內(nèi)在聯(lián)系，是否表現(xiàn)同一主題，沒有內(nèi)在聯(lián)系的多個材料中，就必然有游離主題的材料，這就造成多中心，多主題。對此，不要舍不得割愛，必須將游離主題的材料刪除，使主題集中、突出。七、要注意調(diào)整結(jié)構(gòu)。文章結(jié)構(gòu)混亂，多是因為作文前思路不清造成的。因此，在作文前，應(yīng)先根據(jù)題意把思路理清楚。如果可能的話，列一個簡要的提綱，這樣能從整體中把握文章的結(jié)構(gòu)。萬一時間不允許
7、列提綱，也要在腦子里構(gòu)想出文章的大體框架。成文后，審查的時候，發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)混亂，千萬不要著急。先找一找原因：是缺少過渡段、過渡句，還是敘事前后順序不對，或是議論、抒情段的位置不當，時空交代不清八、要注意詳略得當。同學們都知道，能表現(xiàn)中心的內(nèi)容要詳寫，必要的交代或鋪墊要略寫。有時在考場上寫作文，寫著寫著，忘了要表達的中心，就把不該詳寫的內(nèi)容寫得詳細、具體了。寫完后，發(fā)現(xiàn)不必要的內(nèi)容要舍得刪去，需要詳寫的內(nèi)容要展開，盡量寫得具體、細致，緊緊扣住要表達的中心思想。九、要注意推敲語氣。詞語運用得準確，主要靠平時的語言訓(xùn)練。在考場上作文，腦子里主要是靠形象推動語言的進程，不必每個詞語都去斟酌。但一定要把內(nèi)容
8、表達得準確、精當、生動，合乎語法規(guī)范。教你一招把好修改關(guān)托爾斯泰的復(fù)活對女主人公瑪絲洛娃在法院里的形象的描寫，第一稿是這樣寫的：“她是個瘦削而丑陋的女人，她所認丑陋，是因為她那個扁塌的鼻子?！焙髞砀臑椋骸耙粋€矮矮個子的黑發(fā)女人，與其說她是胖的，還不如說她是瘦的。她的臉本來并不漂亮，而且在臉上又帶著墮落過的痕跡?！边@“在臉上又帶著墮落過的痕跡?！币痪?，就不單是寫她臉的樣子，而且在一定程度上畫出了遭遇摧殘的痛苦經(jīng)歷。比初稿深刻多了。但托爾斯泰仍不滿足，還反復(fù)修改，直到改到第二十次，才寫成了現(xiàn)在小說中的樣子：“這女人的面色顯出長久受著監(jiān)禁的人的那種蒼白，叫人聯(lián)想到地窖里儲藏著的蕃藜所發(fā)的芽。兩只眼睛
9、又黑又亮，雖然浮腫，卻仍然放光（其中有一只眼睛稍稍有點斜）跟她那慘白的臉兒恰好形成了有力的對照。”這些生動的描寫，比上面兩次描寫都更細致、鮮明，把一個深受沙皇制度迫害與貴族階級侮辱的善良的勞動婦女形象呈現(xiàn)在讀者面前。中考鏈接常州市中考作文題1、考題展示閱讀下面的文字，按要求作文巴勒斯坦有兩片相距不遠的海，一片是話水，魚兒在水里游，鳥兒在海邊唱，充滿了勃勃生機；另一片是死水，沒有游動的魚兒，沒有鳥兒的鳴囀，更沒有孩子的歡笑。注入這兩片海的約旦河水是一樣的，為什么差距如此大？原來活水接納河水但并不保守，海里每流進一滴水就流出一滴水，接受與付出以同樣的速度進行。死海則小氣地把河水儲存起來，一滴不放。
10、懂得付出的，活著；只知接受的，死了。自然界如此，人類社會又何嘗不是如此呢？請聯(lián)系生活實際，以“接受與付出”為話題，寫一篇文章。要求：（1）所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題所引用的材料，在文章中可用也可不用。（2）立意自定。（3）除詩歌外，文體不限。（4）題目自擬（不得直接以話題為題）。（5）不少于550字。（6）要有自己的體驗和感悟，不能抄襲。2、考題解析這道題很富有邏輯思辯色彩。關(guān)于兩海有趣之處是：它們的水均源自一個源頭，而流入兩個海中。那么，是什么使之如此不同呢？僅僅是：一個接受，然后付出；一個接受后，就會保存擁有。約旦河水流入加黎利海的頂端，然后從其底部流走。大湖用這水，然后將之傳給別人
11、繼續(xù)使用。約旦河水然后流入死海，就永不再外流。死海自私地保留了水，只為它自己。這是死海致死的原因。它得到，但從不給予付出。付出多少，得到多少，這是一個基本社會規(guī)律。也許你的投入無法立刻得到回報，不要氣餒，一往既如地付出，回報可能會在不經(jīng)意間，以出人意料的方式出現(xiàn)。因為接受與付出成正比。如果一個人只知道接受與索取，而不知道付出與回報，那么他的人生也同樣會變成一潭死水。選擇一個恰當?shù)那腥朦c，談?wù)勛约旱恼J識。全文內(nèi)容要能正確反映“接受與付出”的關(guān)系，無須拘泥材料中“先接受，再付出”的順序，能在記敘或議論中滲透自己對生活的體驗、感悟、經(jīng)歷和見解。別忘了要選取自己最擅長的文體，給自己的文章擬一個誘人的標
12、題。3、失誤例文剎那芳華常州考生小時候便聽說曇花一現(xiàn)的成語，覺得這花太過可惜，窮盡一生，卻只換來流星般短促的美好時刻。直到爺爺也種起曇花，便時時觀察它，總在想著，它如此辛苦，究竟是為了什么？想起爺爺種的其它花，即使在含苞時，也驕傲地接受著人們的贊美，何況花開時節(jié)，仿佛眾星捧月一般，美麗而長久。然而曇花呢，它接受的是孤獨。我很少見爺爺悉心照料過它，仿佛花的生死不足一提。是因為它的渺小和不令人驚艷嗎？我想是的。然而在它花開的那一晚，我卻被生命所蘊含的無限能量震驚了。依然是它所默默接受的夜晚，然而光芒卻是如此耀眼，仿佛集合了所有星辰的光澤，整個夜空都在為它喝彩！第二天，它的花瓣墜落一地，然而每一片，
13、仿佛都能聽到它滿足的微笑聲，為了剎那芳華，它付出了自己的一生，無怨無悔。曇花的接受與付出讓我肅然對生命敬畏。4、升格指導(dǎo)這篇文章的文筆還是比較優(yōu)美的。但是字數(shù)不足，沒有挖掘出生命的內(nèi)涵并提煉出人生的哲理是本文明顯的缺陷。修改本文，可以從以下幾方面入手：首先，可用哲理性的語言，為全文定下一個感情基調(diào)，為下文情節(jié)的展開作鋪墊。其次，由于文章的內(nèi)容比較單薄，可在敘述完曇花的生命經(jīng)歷之后，圍繞“接受與付出”這個主題，補充一個典型事例，來論述觀點，從而提煉出富有思辨性的人生意蘊。結(jié)尾部分要及時點題，語言要力求凝煉生動?！拔膹母闹谐觥?，文章出現(xiàn)的問題是多種多樣的：或文不對題，觀點不明；或結(jié)構(gòu)混亂；或內(nèi)容不
14、充實；或句子不通順只有經(jīng)過反復(fù)修改，你的文章才能成為作文中的精品。5、升格佳作剎那芳華常州考生在無數(shù)個漫長而幽深的夜晚，它獨自接受著黑暗的孤寂和清冷，然而它的內(nèi)心卻仿若冰山下的火種，充滿著自信和希冀，因為相信有朝一日，滿空的星辰都會為它歌唱。小時候便聽說曇花一現(xiàn)的成語，覺得這花太過可惜，窮盡一生，卻只換來流星般短促的美好時刻。直到爺爺也種起曇花，便時時觀察它，總在想著，它如此辛苦，究竟是為了什么？想起爺爺種的其它花，即使在含苞時，也驕傲地接受著人們的贊美，何況花開時節(jié)，仿佛眾星捧月一般，美麗而長久。然而曇花呢，它接受的是孤獨。我很少見爺爺悉心照料過它，仿佛花的生死不足一提。是因為它的渺小和不令
15、人驚艷嗎？我想是的。然而在它花開的那一晚，我卻被生命所蘊含的無限能量震驚了。依然是它所默默接受的夜晚，然而光芒卻是如此耀眼，仿佛集合了所有星辰的光澤，整個夜空都在為它喝彩！第二天，它的花瓣墜落一地，然而每一片，仿佛都能聽到它滿足的微笑聲，為了剎那芳華，它付出了自己的一生，無怨無悔。曇花的接受與付出讓我肅然對生命敬畏。它對生命的堅韌讓我想起一個人鮑耶雅諾什，非歐幾里得學的創(chuàng)始人，他的一生也如曇花一樣在孤獨與嘲諷中度過，他的學說不被世人所認可，這位才華橫溢的年輕人卻一刻也沒有放棄對理想的追求。終于，在他死后，他的學說被世人所認可，全世界都記住了他的名字。生命中，有許多人接受著孤獨和寂寞，然而他們內(nèi)
16、心堅定，對未來充滿自信，為了理想寧愿付出自己的一生。接受與付出如同生命送給我們的禮物，讓我們勇敢地接受苦難的洗禮，等待為理想付出自己最美好的時刻，即使只是一剎那的芳華。6、評點修改后的文章與原文相比，內(nèi)容明顯充實了許多。并且從中提煉出了富有思辨性的人生哲理，給人以深刻的啟迪，接受與付出是生命送給我們的禮物，我們唯有勇敢地接受苦難的洗禮，人生之樹才會結(jié)出豐碩的果實。本文語言精練，例證翔實，讓人在不知不覺中受到教育和感染。佳作平臺佳作1那一次，我懂了常州考生流光溢彩的鮮花，它們接受了陽光的洗禮，細雨的滋潤，付出了自己婀娜多姿的臉龐來點綴世界；高大偉岸的樹木，它們接受了人們的澆灌，鳥兒的祝福，付出了
17、自己參天的綠蔭來回報恩者；潺潺溪流，它們接受了雨水的恩賜，魚兒的舞蹈，付出了自己甘甜清澈的血液來感謝造就駐足溪邊，看溪水長流，汩汩的聲響像在責備我；望綠樹搖曳，高大身軀又如在鄙視我；擁遍地野花，初綻笑臉卻似在嘲笑我。垂下頭，我陷入迷茫。欲睡的記憶再次回閃。母親病了，是多年的關(guān)節(jié)炎，憔悴的臉毫無生氣的樣子，偶爾的疼痛總牽伴著嘴角來回抽搐。我卻仍不以為然地“穩(wěn)坐泰山”，怡然自得地看著動畫片，巨大的聲響使我將母親的痛拋置腦后。“！”在廣告階段，我終于模糊地聽到了母親有氣無力地呼喊。我不厭煩地走到母親跟前，嘟著嘴，老大不高興?！皫臀业贡畞?。”我不情不愿地隨手拿了個杯子給母親，又快速溜到了電視前。正當
18、我看得癡迷時，母親又在叫喚了，我火冒三丈地走進臥室，劈頭就對著生病的母親叫道：“又怎么了，你煩不煩？”這一叫，母親當即怔了，我看到她碩大的淚珠滾滾而下，蒼白的臉色愈加難看。我的喉嚨口就像著了火一樣，一句話也說不出，我遲疑地拿過杯子。一看，這哪是水，是滿滿一杯子的山核桃，那是母親為我準備的，是花了她整整一下午時間的回想起母親的好，回想起母親的愛，我慚愧于自己的付出少之又少。從小到大，母親的一個微笑是她為我付出的鼓勵，一頓午餐是她為我付出的汗水，我連一個巴掌也是她為我付出的疼痛。十幾年來，我只懂得接受，從來沒有想過付出的辛勞。那一次，我懂了，我懂得了只有接受的人生蒼白無力，只會接受的人懦弱無能。我
19、去了花店，我要讓母親看到最艷麗的玫瑰?？粗鵁o數(shù)爭奇斗艷的花朵，我選擇了一顆花種，我要用自己的汗水養(yǎng)育出最美的花，用愛去傾注。這是我該付出的！點評：只知道一味地索取，而不知回報付出的人是多么自私！這篇文章的構(gòu)思是很有新意的，行文張馳有致，讓讀者在不知不覺中受到一次靈魂的洗禮。佳作2用心付出，方能接受圓滿常州考生唐太宗之嘆唐太宗難過地對長孫皇后說：“我以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替?，F(xiàn)在魏征駕鶴西游，我少了一面人鏡了。”皇后說：“陛下能說出這樣一番話來，足見平時對于國事用心付出甚勞，只要陛下用心，何愁不能接受到寶鏡？”唐太宗為國家用心付出，遂有“貞觀之治”，也為大
20、唐的興盛奠定了豪邁的基調(diào)，他也接受到歷代皇帝希冀的后人說出的一聲“英明”。杜十娘之嘆杜十娘眼噙淚水，對李甲說道：“想我流落風塵多年，自以為閱人無數(shù)，不想有眼無珠，心眼未開，以致當日所托非人。為你付出，今日要接受的竟是遭你離棄?；诋敵醪挥眯模磷碛谀愕幕ㄑ郧烧Z之中，現(xiàn)在悔之晚矣。就讓我一死以警示后人付出時要用心看，用心聽吧！”說完抱起百寶箱縱身躍入滔滔江水之中。目迷于五色，耳聾于五音，惟有次次都用心付出，才能不為聲色所迷，接受圓滿的結(jié)局。我用心付出你若對生活用心付出，生活也會對你微笑。三年前，我恨無雙翼上九天攬月，無孤鰭下五洋捉鱉，恨不能與古之圣賢把酒言歡，與今之名士坐而論道。三年來，我用心付出
21、，用心感悟生活，無翼可上九天，無鰭可下五洋。我對于學習付出，神馳古今，意鶩八極。人若對生活用心付出，野火處可看到春風又生的美景，窺一斑可知全豹；只求接受，一葉即可障目，掩耳即想盜鈴。王熙鳳只求接受彌留之際的王熙鳳見到尤二娘的冤魂，恍惚中愧然道：“我如今也后悔素日里只接受不付出，竟被世上那“權(quán)利”二字迷了心竅，我“弄權(quán)鐵檻寺，毒沒相思局，”只想接受，逼死鮑二家的，借劍害死了你，現(xiàn)在終落下家亡人散各奔騰，竟懸懸半世心，可見我只求接受不愿付出的結(jié)果是貪婪的欲念滅了我心中一切美好的東西?？偨Y(jié)用心付出，生活中處處皆寶鏡；付出無心，付出只接受欺騙；我付出，三年來接受天下事；只求接受，聰明反被聰明誤。點評：
22、付出與接受是一對孿生兄弟。只有用心付出，才能得到豐厚的回報。文章構(gòu)思精巧，例證有力，讀來令人深受啟發(fā)。佳作3交給滇池的答卷常州考生來到滇池邊，一只只紅嘴鷗翩然向我們飛來。很顯然，這是在向我們致意，它們急于向人類表達自己的欣喜之情，因為它們又能回到久別的家園了。環(huán)境的改善，使滇池周邊充滿了活力。五十年代的滇池，一派勃勃生機：魚兒暢游，草兒輕拂，花兒嫵媚。漁歌互答，此樂何極！七八十年代，這一切逐漸消失了。沿滇池岸便行走，只見廠礦成片，煙囪林立，排污的管子放肆地伸向純潔的滇池。到了九十年代，就連岸邊居住的人都紛紛搬走了。天空中層層煙霧繚繞，湖面上污物到處漂浮。有人編了這樣幾句順口溜來形容滇池的變化：
23、五十年代，淘米洗菜；七十年代，魚蝦絕代；九十年代，臭氣熏天成公害。滇池環(huán)境的急劇惡化，引起了有關(guān)部門的高度重視。政府明令對滇池進行全面治理，投入巨大?，F(xiàn)在，每天都有打撈船巡視，清理污物；每天都有挖泥船在污染嚴重的地區(qū)打撈淤泥；每天都有研究人員對水質(zhì)進行監(jiān)測。政府還責令周邊廠礦停產(chǎn)或遷址。經(jīng)過社會各方面的努力，近年來，環(huán)境大為改善，滇池的水質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)好，人們又能回到滇池邊居住了。云南民族村、紅塔基地的建成，成為了人們旅游、健身的好去處。滇池展開了寬廣的胸懷，久別的紅嘴鷗又回來了，魚兒歡快，草兒青蔥，花兒綻放。蔚藍的湖面上，微風襲襲，漁人好不愜意！天更藍，水更清，人更美了！一切都顯得生機盎然，充滿活
24、力。這是一份答卷，一份交給滇池的答卷。我想，人類雖然需要金山銀山，但更需要綠水青山。希望我們共同努力，為了我們美好的家園做出自己的貢獻！點評本文作者從環(huán)境保護的角度切入“答卷”這一話題，“選點”精妙。文章運用對比手法，說明了加強環(huán)保的意義。讓我們共同努力，把地球建成宇宙中最美的家園。佳作4無語常州考生海，給了魚兒一片蔚藍的天空，魚兒，也給了海一片生機；大地，給了樹木成長的厚土，樹，也反贈給大地一片陰涼；天空，給了鳥兒自由翱翔的天堂，鳥兒，也賦予天空一片快樂海，在付出時，懂得了接受，是自己，在原本沉寂的身軀中注入了活力；大地，懂得了付出后的接受，是自己，給原本單一的身體繡上了點點斑斕；天空，在付
25、出后，也落落大方的接受了回報，是自己，給孤獨藍色增加了絢麗的舞臺懂得付出，就要懂的接受，如果一味的只是單方面的付出，那時一種愚蠢的表現(xiàn)。當然，如果只是異想天開的在等待他人付出，那就更是一種年幼無知的體現(xiàn)。付出與接受是無法單方面存在的，沒有付出哪有接受，沒有接受又何需付出呢？海，大地，天空他們并不是無畏的付出，也并不是貪心的接受。他們懂得了付出與接受共存。而當他們懂得如此，并付諸行動，奪目的光環(huán)就在他們的身上發(fā)出了耀眼的光芒。在人生的道路上，付出與接受是不可避免的。在荊棘路前，看著條條荊棘，不免退避三舍之感油然而生。但當你付出努力，忍住被荊棘劃過時的劇痛感，勝利的女神已經(jīng)向你露出了燦爛的微笑，這
26、時，請你不要害羞，自豪的去擁抱本就屬于你的成功！大海無語，卻有魚兒為它編制多彩的圖案；大地無語，卻有萬物為他譜寫生命的樂章；天空無語，卻有鳥兒們?yōu)樗莩畹拿篮?。付出后有對良心的慰藉，接受后有對生活的追求。生活雖無語，卻有著付出與接受的輪回，有著付出與接受所譜寫的動聽、美妙的華麗樂章！請把握好付出與接受！點評：習作詮釋了一個深刻的人生哲理，接受與付出是相輔相成的，它是一個和諧的、有機的整體。要記住，有付了就有回報。佳作5熱水瓶風波常州考生愛是生命的真諦，接受是愛的源泉，而付出則是愛的靈魂。任何的接受與付出，都是情感的陶冶與升華。暑假我去參加夏令營的短短幾天，就充分領(lǐng)略了其中深刻的含義初來乍到
27、，我和一個胖胖的女孩住到了同一宿舍。瞧著對方的模樣，我皺起了眉頭，查點兒嗤之以鼻。她倒是“恬不知恥”，大模大樣的做起了介紹，天真的我真有點嫉妒。營里的生活，樣樣都不錯，唯獨灌熱水瓶這號事煩了點，我一臉的不情愿誰愿意大熱天跑來跑去！？可第二天早晨，我驚愕了，三個熱水瓶灌的滿滿的，難道是她？不管三七二十一，我大大咧咧，毫不客氣的用了兩瓶。誰讓她這么多管閑事的呢，反正我也會，只不過有人“搶先”罷了，我把剩下的第三個熱水瓶“哐當”一聲放在了她的床邊接連下來的幾天，我都以逸待勞，毫不客氣的享受著她辛勤換來的成果，而且接受的更加心安理得，她也一直是一臉天真的笑。一天游戲時，她扭傷了腳，只能躺在宿舍的床上，
28、我悲嘆自己中了“頭等獎”，居然要去幫她拿水。本小姐這么嬌弱，哪能干那種事，于是乎我下定決心不去灌熱水，看她怎么樣。那知第二天，三個熱水瓶護衛(wèi)兵似的整齊排列在我們的床前，似乎在朝著她鞠躬敬禮，而對著我齜牙咧嘴的盡情嘲笑。我的心仿佛被人揪了一把，是慚愧，是悔恨，還是責備？望著仍舊躺在床上的那個胖乎乎的身影，我的頭低得很低。我?guī)捉诒氨傻慕邮芰怂亩骰?，而她卻仍在辛勤的付出。一個簡單的行為卻照射出我靈魂的猥瑣，我羞愧的無地自容。有人說付出和接受是等價的，是一種人們情感的儲蓄，一味的索取，只會等來情感的毀滅；我要說：付出與接受是雙向的，只有一方的的主動是得不到真情的回報的，我們需要彼此心靈真誠的付出。
29、隔天，我們床前的三個熱水瓶旁又多了二個鮮紅的熱水瓶：我們彼此對視著，笑了。點評：習作選材典型，以“熱水瓶”為線索，展示了人物美好的心靈。敘事簡潔、生動，頗具感染力。佳作6我接受，我付出，所以我幸福常州考生自小我就認為喝牛奶是一種駭人的舉動，因為不能與牛寶寶爭一個媽媽；自小我就喜歡貼近泥土看水蚤親吻，聽水里泡泡吵架；自小我就喜歡一個人坐著，懶洋洋地看著懶洋洋的太陽，他伸腰我就伸腰，他喝酒我不喝酒。爸爸媽媽都說我是幸福。是我幸福，還是媽幸福？奶奶說是所有人的幸福。當我學會采石榴花當傘，學會捏泥人把玩時，媽媽就對我說，我拿著的是自然賦予的，而泥人是我送給大自然的。當我幻想自己在樓蘭古城的大街上享受古
30、樸，在西山醉飲落日，在廣闊的草原上追隨成吉思汗踏遍歐洲的錚錚鐵蹄時，媽媽就笑了，說，我想的是書賦予的，而思的是我送給書的就這樣，我懂得了接受和付出。徜徉在生活中，我像一條游魚，周圍的水草很多。面對一個笑容，我會欣然接受，然后再回付一個笑容；面對一次問候，我會坦然接受，然后說一聲謝謝。漸漸地，接受與付出成了我的習慣。不管是接受，還是付出，我覺得同樣令人快樂就這樣，我學會了接受與付出。游到生活深處，人的心漸漸沉重起來國，媽媽的話時時刻刻在耳邊響起。不知不覺之中，為一些疲于利益的事付出了很多，像學習，像成績一類的事，我還是很幸福。媽媽爸爸每次拿到成績單或者是榮譽證書臉上都會蕩漾出金瀾一樣的笑意，終于
31、明白奶奶那句話，我是所有人的幸福，這就是我付出后的幸福，確切地說應(yīng)該是我接受爸媽給予的幸福之后，再付出后的幸福，真的，再辛苦也值得就這樣，我再次懂得了接受和付出。如今，在考場上，我正為我周圍的一切而付出，在這之前，我接受了父母的愛的洗禮，同樣地，考完以后，我會讓父母接受我的愛的洗禮，因為我是所有人的幸福，幸福是所有人的。點評：習作構(gòu)思精巧，語言精練，詮釋了接受與付出的內(nèi)涵，懂得了接受與付出，你的生命的天空便會陽光燦爛，生機盎然！模擬指導(dǎo)1、在生活中，我們做事經(jīng)常身不由已。在家中，我們要聽父母的；在學校，我們要聽老師的；有時，甚至親戚朋友的話也會影響我們。當然，這許多教誨與忠告無疑對我們是有益的
32、，但卻常常忽視了中學生的個性。我們終于不滿了，于是，打破種種限制，自己做主做了某件事，無論結(jié)果如何，我們都體會到了作為一個獨立的人的尊嚴與價值。你有過類似的經(jīng)歷嗎？請以“我做了一回主”為話題，寫一篇文章，600字左右。思路點撥不少中學生也許有過這樣的經(jīng)歷：面對父母的責備，你依然做出了心靈的選擇；面對老師的呵斥，你執(zhí)著地堅持著自己的觀點是啊，對于崇尚個性獨立、逐步走向成熟的中學生來說，那都是刻骨銘心的記憶。若能真實地記錄下這些畫面，一篇優(yōu)秀的文章離我們也許并不遙遠。圍繞這個話題寫作，要從三方面考慮。A、主題要積極。從揭示語里，我們清楚地看到，“我做了一回主”，實際上是一種自我意識的增強，是一種對
33、健康、獨立的人格的崇尚與追求。寫作時，我們所堅持的必須是一種正確的觀點、思想或行動?？梢允菍?、公正的渴望，可以是對親情、友情的追求，也可以是對動物、環(huán)境的關(guān)愛，總之，這種“做主”要能展示當代中學生良好的精神風貌和積極進取的內(nèi)心世界。如果隨心所欲地寫自己與父母、老師或同學的無理作對或消極抵抗，便進入了寫作的誤區(qū)。B、立意要精巧。如果寫自己與父母、老師、同學之間對立或矛盾的故事，題材自然就顯得一般。當然，我們可以從創(chuàng)新的角度來考慮。從寫作內(nèi)容看，可以寫自己對環(huán)境、對動物的關(guān)心與愛護；從寫作角度看，一般同學可能會從反面入手，我們不妨從正面來敘說，如寫一位家庭特別貧困的學生冒著被媽媽“罵一頓”的危
34、險，在媽媽生日那天，悄悄地用省吃儉用的錢給媽媽買了一個蛋糕，這樣的故事就很有感染力。C、描寫要細膩。這是一篇情節(jié)性強、心理活動較為復(fù)雜的文章，我們要寫清為什么要這樣做、做這件事的感受，必定要綜合運用肖像、心理、動作等描寫手段，這樣才能細膩、真切地展示人物的內(nèi)心世界。2、以技法演練1、在生活中，我們做事經(jīng)常身不由已。在家中，我們要聽父母的；在學校，我們要聽老師的；有時，甚至親戚朋友的話也會影響我們。當然，這許多教誨與忠告無疑對我們是有益的，但卻常常忽視了中學生的個性。我們終于不滿了，于是，打破種種限制，自己做主做了某件事，無論結(jié)果如何，我們都體會到了作為一個獨立的人的尊嚴與價值。你有過類似的經(jīng)歷
35、嗎？請以“我做了一回主”為話題，寫一篇文章，600字左右。思路點撥不少中學生也許有過這樣的經(jīng)歷：面對父母的責備，你依然做出了心靈的選擇；面對老師的呵斥，你執(zhí)著地堅持著自己的觀點是啊，對于崇尚個性獨立、逐步走向成熟的中學生來說，那都是刻骨銘心的記憶。若能真實地記錄下這些畫面，一篇優(yōu)秀的文章離我們也許并不遙遠。圍繞這個話題寫作，要從三方面考慮。A、主題要積極。從揭示語里，我們清楚地看到，“我做了一回主”，實際上是一種自我意識的增強，是一種對健康、獨立的人格的崇尚與追求。寫作時，我們所堅持的必須是一種正確的觀點、思想或行動?？梢允菍健⒐目释?，可以是對親情、友情的追求，也可以是對動物、環(huán)境的關(guān)
36、愛，總之，這種“做主”要能展示當代中學生良好的精神風貌和積極進取的內(nèi)心世界。如果隨心所欲地寫自己與父母、老師或同學的無理作對或消極抵抗，便進入了寫作的誤區(qū)。B、立意要精巧。如果寫自己與父母、老師、同學之間對立或矛盾的故事，題材自然就顯得一般。當然，我們可以從創(chuàng)新的角度來考慮。從寫作內(nèi)容看，可以寫自己對環(huán)境、對動物的關(guān)心與愛護；從寫作角度看，一般同學可能會從反面入手，我們不妨從正面來敘說，如寫一位家庭特別貧困的學生冒著被媽媽“罵一頓”的危險，在媽媽生日那天，悄悄地用省吃儉用的錢給媽媽買了一個蛋糕，這樣的故事就很有感染力。C、描寫要細膩。這是一篇情節(jié)性強、心理活動較為復(fù)雜的文章，我們要寫清為什么要
37、這樣做、做這件事的感受，必定要綜合運用肖像、心理、動作等描寫手段，這樣才能細膩、真切地展示人物的內(nèi)心世界。2、以“鉛筆+橡皮=橡皮頭鉛筆”為話題寫一篇文章，文體自選，標題自擬，600字左右。思路點撥話題作文在審題時一般不會設(shè)置太大的障礙，不過，這個話題給人的感覺就不一樣，審題不慎，就會走入誤區(qū)。A、展開思路，準確審題。愛因斯坦列過這樣一道有趣的公式：X+Y+Z=A，他所說的“X”代表工作，“Y”代表休息，“Z”代表少說廢話，“A”代表成功。同學們只要開動腦筋，一定能從不同的角度找到答案。如誠實與努力可以讓你得到信賴；自信與自強可以讓你取得成功；謙虛與勤勞可以幫你找到朋友這樣反復(fù)思索，我們會發(fā)現(xiàn)
38、，這個看似復(fù)雜的話題涉及的寫作內(nèi)容是非常豐富的。審準了題，作文入手就不難了?？梢?，做好這項工作是文章成功的基礎(chǔ)。B、角度求新，巧妙立意。審清題意之后，接著考慮的應(yīng)該是選擇什么樣的內(nèi)容。要想擺脫平淡，讓自己的文章在考場上與眾不同，可以在立意上下一番工夫；從內(nèi)容上說，可以寫環(huán)保。如“綠色+水=地球的生命”就是一種不錯的思路；從形式上看，可以寫成日記、書信、小小說、童話等，立意新穎，再運用好的形式，文章的基本分數(shù)就不會丟了。C、確定文體，突出特征。話題作文沒有文體的限制，但并不是說不要文體。估計多數(shù)同學會把這篇文章寫成議論文或記敘文，如果寫議論文，就要注意有論點、論據(jù)，講究論證方法；如果寫成記敘文，
39、則要注意記敘文的要素，一定注意不要寫得四不像，模糊了文章的文體特征。做好了這些工作，文章就能寫好。真題熱身1、一個男人來到一家婚姻介紹所，進了大門后，迎面又見兩扇小門。一扇門上寫道：美麗的；另一扇門上寫道：不太美麗的。男人推開“美麗”的門。迎面又是兩扇門。一扇寫著：年輕的；另一扇寫著：不太年輕的。男人推開“年輕”的門。迎面又是兩扇門。一扇寫著：善良溫柔的；一扇寫著：不太善良溫柔的。那人推開“善良的溫柔”的門。又是兩扇門。一扇寫著：有錢的，另一扇寫道：不太有錢的。男人推開“有錢的”門。這樣一路走下去，男人推開過美麗、年輕、善良溫柔、有錢、忠誠、勤勞、文化程度高、身體健康、有幽默感等九道門。當他推
40、開最后一個門時，門上寫著一行字：您追求的過于完美了，請您到大街上去找吧！原來他已經(jīng)走到了婚姻介紹所的后門。這個幽默的故事并不只是講婚姻的，也是講人生的追求。請結(jié)合你自己的生活實際或社會見聞，就所感所思，以“追求”為話題，寫一篇600字左右的文章（詩歌除外）。題目自擬。透析完美只是一種理想的境界。如果追求過于完美，就會像故事中的人那樣一無所獲。你怎樣看待你的人生追求，諸如對事業(yè)、對朋友、對社會和家庭的要求？可以記敘、敘述你在這方面的經(jīng)歷與體會；也可以寫成議論文，論述你對“追求”的看法；還可以寫成散文等。2、閱讀下面一段文字，按要求作文。在南太平洋的島嶼上，生活著一種美麗的鶯鳥。它們長著長長的喙，
41、靠吃多種草籽為生，活得悠游自在。一年，干旱襲擊了島嶼，赤紅的土地上，看不到一絲綠色。惟一能吃的東西只剩下了蒺藜的草籽，它渾身是刺，銳不可擋。鶯鳥用自己柔弱的喙，先把疾藜頂在地上，又咬又擰，然后頂住巖石，上喙發(fā)力，下喙擠壓，直到精疲力盡才能把外殼弄掉，吃到活命糧。但到后來，雖然島上還是遍地蒺藜，但很多鶯鳥卻餓死了，只有一些頑強地生存下來?？茖W家們研究發(fā)現(xiàn)，原來，啄長11毫米的鶯鳥，就能夠啄開蒺藜，而喙長10.5毫米以下的鶯鳥，就只能望“蒺”興嘆，無論如何也無法叩開生命森嚴的大門。這則故事給你什么啟示？請以之為話題寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選，不少于600字。簡析0.5毫米之差，就決定
42、了鶯鳥的生死存亡。在豐衣足食的時候，一切都被溫柔地遮蓋了。但在生命的險要處，在生存的關(guān)鍵處，在生活的不經(jīng)意處，起決定作用的往往就是這“0.5毫米”。“0.5毫米的喙”意味著什么？在構(gòu)思此文時，關(guān)鍵是對“喙”的發(fā)散性思維，這決定著文章的深度、廣度、厚度，也決定著文章能否創(chuàng)新。其次是對“0.5毫米”的強調(diào)，在行文中不能泛泛而談“差別”，而要著力體現(xiàn)“極小的差別”。3、閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。在日本流傳著一段關(guān)于勘彌系鞋帶的故事：勘彌是日本一位著名的歌伎大師，有一回，他在一出戲中扮演古代一位徒步旅行者，正當他要上場時，一個年輕的門生提醒他草鞋帶子松了。他回了一聲，“謝謝你呀！”然后立刻蹲下，系緊
43、鞋帶。當他走到年輕人看不到的地方時，卻又蹲下來，把剛才系緊鞋帶又松了一松。原來他這樣做，是想以松垮的鞋帶來細膩地表達一個長途旅行者的疲憊。這一幕，被一位記者看到，戲演完后，記者對勘彌說：“您該當場教那年輕人，他還不懂演戲真諦?！笨睆浕卮穑骸皠e人的親切必須坦率接受，要教門生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是要以感謝之心去接受別人的親切，并給予回報?！笔堑?，生活中的人們誰不需要理解，誰不需要受到別人尊重，學會尊重是生活的真諦，請你以“學會尊重”為話題寫一篇文章。要求：立意自定；文題自擬；文體自選；不少于600字；不少抄襲。簡析這是一則充滿人生哲理的故事。寫作時可以從以下幾方面思考：（
44、1）從故事的主旨來立意：故事所表現(xiàn)的是一位理解并會尊重別人的高尚者的形象。意在告訴我們生活中我們要像勘彌一樣為人處世，要學會理解并尊重別人的點滴親切，要學會尊重地回報他人的點滴關(guān)切。（2）從“學會尊重”的話題考慮：要懂得心中有他人，心中能悅納他人的親切；眼里要有世界，世界才能玉成我們的道理。即尊重別人的時候也尊重了自己。（3）從文中的“在今天的場合，最要緊的是要以感謝之心去接受別人的親切，并給予回報”來思考，明確這一句話的大道理：事情雖下，但其旨大，它道出了人生待人接物的技巧。這是一個人人格的體現(xiàn)。4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。一個女人向鄰人抱怨藥房對她服務(wù)不周，希望鄰人代她轉(zhuǎn)告藥房老板。
45、第二天女人去藥房時，老板熱情地接待了她，立即給她配好藥，還說如果有什么需要，可以隨時來找他。后來那女人和鄰人談起此事，說：“你把我的不滿轉(zhuǎn)告了藥房老板，還真管事?！薄班蓿皇?，我沒那樣做?！编徣苏f，“我只是告訴老板，你很佩服他的敬業(yè)精神，說你覺得她的藥房是你光顧過的最好的藥房之一?！弊x了這個小故事，你有何感想？請以“贊美（或批評與贊美）”為題寫一篇文章。注意：立意自定；文題自擬；文體自選；不少于600字；不得抄襲。簡析贊美如風，贊美如指路明燈，贊美如滋潤萬物的春雨另外可談?wù)務(wù)嬲\贊美與善意批評的辯證關(guān)系。5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。早在70年代，美國捕魚業(yè)便實行了“留大放小”的規(guī)劃重量達標
46、的大魚留下，重量不達標的小魚則重新放回海里。不幾年，曾經(jīng)一度江河日下的美國捕撈業(yè)，漸漸又雄風重振，魚兒又多了，產(chǎn)量又高了但是，進入80年代人們發(fā)現(xiàn)：一網(wǎng)起來，重量達標的大魚已越來越少，重量不達標的小魚越來越多。到了90年代，幾乎打不到重量達標的大魚了。人們終于意識到問題的嚴重性，那就是：魚種的劣化。原來，每當魚網(wǎng)從海中打起魚來時，網(wǎng)中總是既有大魚，也有小魚，而這“大”與“小”之間，可不僅僅是個“年齡大小”的關(guān)系。目前，這個問題已經(jīng)對美國捕撈業(yè)甚至生態(tài)、環(huán)境都引起了很深的影響。要求：請以“捕魚留大放小引發(fā)的思考”為副標題，自擬正標題，寫一篇不少于600字的文章，立意自定，文體不限。簡析材料中的現(xiàn)象給我們的啟示是：原來，對待大自然，僅僅有一腔善意還遠遠不夠，還需要我們?nèi)ド羁痰亓私馑?，徹底地尊重它！按?guī)律辦事才能取得全面、長遠的成功。
中考語文 滿分作文解讀 第23章 千錘百煉出真金
