《河北省平山縣南甸中學(xué)八年級歷史上冊 第9課 新文化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《河北省平山縣南甸中學(xué)八年級歷史上冊 第9課 新文化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)(2頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第9課 新文化運(yùn)動(dòng)
⑴ 識記新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其成就。
⑵ 把握新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地、兩面大旗及主要內(nèi)容。
⑶ 理解新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
⑷ 通過本課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)民主與科學(xué)的意識,同時(shí),感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭中的勇敢精神和先鋒作用,激發(fā)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的使命感。
⑷ 本課重難點(diǎn):
重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。
難點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭鋒芒指向孔教的原因。
2 課前準(zhǔn)備(預(yù)習(xí)教材):
一 《新青年》的創(chuàng)辦
1 新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景
⑴ 中華民國建立后,從西方傳入的﹍﹍﹍﹍﹍、﹍﹍﹍﹍﹍、平等、博愛等思想觀念
2、,受到知識階層,尤其是青年學(xué)生的歡迎。
⑵ 袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,掀起﹍﹍﹍﹍﹍的逆流,新舊思潮發(fā)生了激烈沖突。
⑶ 進(jìn)步的知識分子通過對辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考,認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國,必須從根本上改造﹍﹍﹍﹍﹍。
2 新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物:陳獨(dú)秀。﹍﹍﹍﹍﹍。胡適、﹍﹍﹍﹍﹍等。
3 新文化運(yùn)動(dòng)的興起:﹍﹍﹍﹍﹍年,陳獨(dú)秀在﹍﹍﹍﹍﹍創(chuàng)辦《﹍﹍﹍﹍﹍》,他們高舉“﹍﹍﹍﹍﹍”和“﹍﹍﹍﹍﹍”兩面大旗,以《﹍﹍﹍﹍﹍》為主要陣地,掀起新文化運(yùn)動(dòng)。
4 新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容:提倡﹍﹍﹍﹍﹍,反對獨(dú)裁專制;提倡﹍﹍﹍﹍﹍,反對迷信盲從;提倡﹍﹍﹍﹍﹍,反對舊道德;提倡﹍﹍﹍﹍﹍
3、,反對舊文學(xué)。
二“新世紀(jì)的曙光”
1 “新世紀(jì)的曙光”:1917年,俄國﹍﹍﹍﹍﹍的勝利,使中國先進(jìn)知識分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。宣傳﹍﹍﹍﹍﹍成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。1918年,李大釗在《新青年》上,連續(xù)發(fā)表了《﹍﹍﹍﹍﹍》和《布爾什為主義的勝利》兩篇論文,頌揚(yáng)十月革命。李大釗等還在北京創(chuàng)辦了《﹍﹍﹍﹍﹍》。
2 對新文化運(yùn)動(dòng)的評價(jià):
新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的﹍﹍﹍﹍﹍運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求﹍﹍﹍﹍﹍,探索﹍﹍﹍﹍﹍的真理,為﹍﹍﹍﹍﹍在中國的傳播創(chuàng)造了條件。不過,新文化運(yùn)動(dòng)也有對東西文化﹍﹍﹍﹍﹍的偏向,這一直影響到后來。
3 探究與交流:五四運(yùn)動(dòng)前后的新文化運(yùn)動(dòng)比
4、較
類別
五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)
五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)
指導(dǎo)思想
民權(quán)、平等和進(jìn)化論
馬克思主義
主要內(nèi)容
以“科學(xué)”“民主”為主,反對專制迷信與舊道德、舊文學(xué)。
以傳播馬克思主義為主
性質(zhì)
屬于資產(chǎn)階級民主主義的文化運(yùn)動(dòng)
是無產(chǎn)階級的新文化運(yùn)動(dòng)
作用
動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,促進(jìn)了人們的思想解放,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件,但未同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,對東西方文化的看法存在絕對否定或絕對肯定的偏向
馬克思主義的傳播為中國共查獲你當(dāng)?shù)某闪⒆隽怂枷霚?zhǔn)備
4 知識綜合與拓展:中國近代前期的三次思想解放潮流
⑴ 第一次:19世紀(jì)末的資產(chǎn)階級維新變法運(yùn)動(dòng)。
5、
主張:提倡西學(xué),興民權(quán),發(fā)展資本主義。在社會(huì)上起了思想啟蒙作用,是近代中國史上第一次思想解放潮流。
⑵ 第二次:資產(chǎn)階級民主術(shù)革命思想的傳播。
主張:用暴力手段推翻清王朝,建立資產(chǎn)階級共和國,使民主共和觀念深入人心。
⑶ 第三次:1915年掀起的新文化運(yùn)動(dòng)。
以宣傳民主、科學(xué)為主要內(nèi)容,是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)
對四次近代化探索聯(lián)系和區(qū)別的理解:
(1)聯(lián)系:都是先進(jìn)的中國人探索中國近代化的努力。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國近代化開辟了道路;戊戌變法有利于中國資本主義的發(fā)展;而辛亥革命使民主共和觀念深入人心,促進(jìn)資本主義發(fā)展,推動(dòng)了中國近代化進(jìn)程;而新文化運(yùn)動(dòng)在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)和政治制度以后又一個(gè)層次的學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)西方思想文化。(2) 區(qū)別:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治;戌變法和辛亥革命都反對封建主義,主張發(fā)展資本主義,但戊戌變法采用的是改良的方式要建立君主立憲制的資產(chǎn)階級統(tǒng)治,辛亥革命是采用暴力革命方式建立資產(chǎn)階級民主共和國。
(3)探索的經(jīng)歷(中國近代化探索的特點(diǎn)):從學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)到學(xué)習(xí)西方政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化。是由表及里,由淺入深,層層遞進(jìn)的。