（課標(biāo)版）2022屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專題三 語(yǔ)言表達(dá) 專題跟蹤訓(xùn)練5

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1、（課標(biāo)版）2022屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專題三 語(yǔ)言表達(dá) 專題跟蹤訓(xùn)練5 1．(2018·廣東肇慶第二次檢測(cè))填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 我們發(fā)現(xiàn)“套路”和“圈套”還有不同的地方，“圈套”是處心積慮要欺騙別人，千方百計(jì)不讓人發(fā)現(xiàn)，__①__“套路”__②__讓人一眼就看穿，一點(diǎn)兒也不新鮮，__③__無(wú)傷大雅，帶有調(diào)侃的意味。這層意思__④__是來(lái)自語(yǔ)素“套”，__⑤__“套”還有一個(gè)“老套”的意思，總的來(lái)說(shuō)“套路”就是“老套”的“圈套”，也__⑥__騙騙不懂行情的老實(shí)人而已。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 但 則是 往往 其實(shí) / 或可

2、B 而 乃是 常常 顯然 / 只能 C 但 乃是 常常 顯然 因?yàn)? 或可 D 而 則是 往往 其實(shí) 因?yàn)? 只能 [解析]?、偬帒?yīng)填“而”，表并列。②處應(yīng)填“則是”，表轉(zhuǎn)折。③處應(yīng)填“往往”，表示主觀總結(jié)事情或行為動(dòng)作發(fā)生具有某方面的規(guī)律性。④處應(yīng)填“其實(shí)”，表示實(shí)際情況。⑤處應(yīng)填“因?yàn)椤?，與前文構(gòu)成因果關(guān)系。⑥處應(yīng)填“只能”，表示唯一能夠。故選D。 [答案]　D 2．(2018·甘肅天水第一中學(xué)第三階段考試)填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) G20杭州峰會(huì)吸引了全世界的目光，會(huì)議期間的文藝演出__①__是禮儀之邦的“待客禮節(jié)”，_

3、_②__向世界展示中國(guó)文化魅力的機(jī)會(huì)。這種展示不是為了博世人點(diǎn)贊，__③__不是在向別國(guó)炫耀什么，__④__希望通過(guò)展現(xiàn)東方文化，讓人們更多地關(guān)注和審視中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)的文化厚度。__⑤__說(shuō)經(jīng)濟(jì)上的“中國(guó)方案”是在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、合作共贏，__⑥__文化上的“中國(guó)展現(xiàn)”則是在交流文明、溝通心靈。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 不僅 也是 / 甚至 既然 那么 B 既 更是 更 而是 如果 那么 C 不僅 更是 也 還 雖然 然而 D / 也是 而且 還 雖然 但 [解析]　③所在句及其前句是以否定句式加以論述，且兩句之間也

4、是遞進(jìn)關(guān)系，前句使用“不是”，后句應(yīng)是“更不是”，所填詞為“更”。由前面的“不是”可知，④應(yīng)填“而是”與之搭配。由⑥后的“則是”可以推測(cè)出，這句和前句之間是假設(shè)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)填“如果”和“那么”。故選B。 [答案]　B 3．(2018·山西太原實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬)填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 在朱光潛先生看來(lái)，人生的悲劇__①__能給人帶來(lái)驚心動(dòng)魄的震撼?，F(xiàn)實(shí)生活中，許多人__②__人生多悲劇而悲觀厭世，他卻認(rèn)為人生有價(jià)值，正因其有悲劇。他看到了悲劇的積極意義。他__③__還說(shuō)：“我們所居的世界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹！边@話表面看來(lái)，矛盾至極，__④__其實(shí)含有至理。

5、因?yàn)開_⑤__件件事都盡美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，__⑥__沒有努力奮斗的必要，所以要樂(lè)觀面對(duì)生活中的不完美。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 或許 即使 因而 / 如果 當(dāng)然 B 的確 因?yàn)? 甚至 但是 一旦 就 C 尤其 因?yàn)? 甚至 / 如果 更 D / 即使 所以 但是 假如 甚至 [解析]　解答此題，應(yīng)先瀏覽語(yǔ)段，把握整體內(nèi)容，然后依據(jù)關(guān)聯(lián)詞的搭配和句間的關(guān)系進(jìn)行排除。這段文字是闡述“人生的悲劇能給人帶來(lái)驚心動(dòng)魄的震撼”。①處，是強(qiáng)調(diào)從進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，“或許”指的是“大概，不確定”，這與句子的意思不一致，排除A項(xiàng)。②處

6、，“人生多悲劇”是“悲觀厭世”的原因，“即使”表假設(shè)關(guān)系，排除D項(xiàng)。③處，前面說(shuō)“他看到了悲劇的積極意義”，后面說(shuō)“我們所居的世界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹保@兩者之間是遞進(jìn)關(guān)系，程度進(jìn)一步加深，應(yīng)填“甚至”。⑤處，“件件事都盡美盡善了”與“自然沒有希望發(fā)生”之間是假設(shè)關(guān)系，排除B項(xiàng)。故選C。 [答案]　C 4．(2018·廣東中山模擬)依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 新媒體在文化遺產(chǎn)旅游地意象傳播中具有互動(dòng)性、即時(shí)性和獨(dú)立性等優(yōu)勢(shì)。由于新媒體所傳播的文化遺產(chǎn)旅游地意象信息更為個(gè)性、自由、廣泛，________，________。從實(shí)證數(shù)據(jù)來(lái)看，__

7、______，________，________，________。 ①使新媒體在遺產(chǎn)旅游地意象的文脈屬性傳播方面發(fā)揮重要作用 ②高度個(gè)性、自由和廣泛的信息傳播內(nèi)容 ③這將大大增加其所傳遞信息的可讀性和可信度 ④高度互動(dòng)、即時(shí)和獨(dú)立的信息傳播方式 ⑤從而增強(qiáng)其實(shí)際傳播效果 ⑥成為傳統(tǒng)媒體的有力補(bǔ)充 A．⑥⑤②④①③ B．③⑥④②⑤① C．⑥③②①④⑤ D．③⑤④②①⑥ [解析]　解答此題，首先要整體感知段意，分析句子之間的聯(lián)系，注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，然后做出選擇。③是第二句產(chǎn)生的作用，⑤承接③而來(lái)。④②對(duì)應(yīng)開頭的兩句話，順序不能亂，①是前面④②內(nèi)容作用的界定，⑥是總結(jié)句，并由開頭

8、提到的新媒體轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)媒體，應(yīng)放在最后，故選D。 [答案]　D 5．(2018·江蘇南通第一次調(diào)研測(cè)試)依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 美感作為感覺，是在對(duì)象化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的。不能超脫的詩(shī)人，總是執(zhí)著于某一些特殊的對(duì)象。他們的心靈固結(jié)在美感上，________。________，________，________。________，________。對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，最大的禍害莫過(guò)于執(zhí)著于某些特殊的對(duì)象了。 ①他們不能成為美感的主人 ②他們的美感又固結(jié)在這些特殊的對(duì)象上 ③美感就失去寄托 ④反而讓美感受對(duì)象的役使 ⑤心靈就會(huì)遭受致命的打擊 ⑥一

9、旦喪失這些對(duì)象 A．②⑥③⑤①④ B．②③⑥④①⑤ C．⑤②①④⑥③ D．⑤①④②③⑥ [解析]?、诰渲械摹八麄兊拿栏小本o承上文“固結(jié)在美感上”，可知②句應(yīng)排在首位。⑥句中的“這些對(duì)象”緊承②句中的“特殊的對(duì)象”，由此可確定②⑥的順序。③句中的“就失去”與⑥句中的“一旦喪失”緊密銜接，由此可確定⑥③的順序。⑤句中的“心靈就會(huì)”與③句中的“美感就失去”是遞進(jìn)關(guān)系，故⑤應(yīng)排在③后。①句中的“主人”與④句中的“役使”相對(duì)，由此又可確定①④的順序。故選A。 [答案]　A 6．(2018·江蘇睢寧檢測(cè))把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) ①然而，我們的大腦對(duì)音樂(lè)的感

10、知卻不是這樣。 ②所以要有交響樂(lè)，也正是這樣的“和聲”才使得我們這個(gè)世界充滿趣味。 ③例如管弦樂(lè)的合奏，音波雖然混合，但是管樂(lè)聲和弦樂(lè)聲仍然保持各自的特點(diǎn)。 ④物理學(xué)家們長(zhǎng)期熱衷于研究的現(xiàn)象都是整體等于所有部分的加合，聲音就是這樣的。 ⑤整體可以大于部分之和，這一事實(shí)現(xiàn)在對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是顯而易見的了，但是曾經(jīng)讓物理學(xué)家們感到非常窘困。 ⑥雖然管樂(lè)聲和弦樂(lè)聲獨(dú)立地進(jìn)入我們的耳朵，但是這兩種聲音的“和聲”對(duì)我們的情感所產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這兩種樂(lè)器的單獨(dú)作用。 A．④①③⑥②⑤ B．⑤④③①⑥② C．⑤③④①②⑥ D．④③①⑤⑥② [解析]　解答此題關(guān)鍵就是要把握語(yǔ)段的話題

11、與中心，理清語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)層次以及句子之間的邏輯關(guān)系。語(yǔ)段闡述的是“生成整體論”中的“整體”與“部分”的辯證關(guān)系?！吧烧w論”強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是整體功能不等于部分之和，可以大于或小于部分之和；二是僅僅通過(guò)分解來(lái)了解整體是不充分的，因?yàn)椴糠峙c部分之間有相互作用。借助句中“然而”“所以”“雖然”等明顯表邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)，以及“例如”等有較強(qiáng)提示作用的詞語(yǔ)，不難選出正確答案。故選B。 [答案]　B 7．(2018·天津第一中學(xué)期末考試)填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　) 教育家陶行知提出“大學(xué)之道，在明民德，在親民，在止于人民之幸?！?。陶先生繼承經(jīng)典文化之精髓而更新兩點(diǎn)，將大學(xué)對(duì)人民

12、的關(guān)懷視為現(xiàn)代大學(xué)理念的根本。21世紀(jì)國(guó)際化背景下的大學(xué)新使命是什么？在新的時(shí)代背景下，世界各國(guó)大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者不約而同提出了大學(xué)的新功能：________。 A．大學(xué)不但要承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能，而且應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承，積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用 B．大學(xué)應(yīng)在承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能和積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用、實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承這兩方面并重 C．大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外，還應(yīng)積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用，實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承 D．大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外，還應(yīng)

13、實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承，積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用 [解析]　從所給選項(xiàng)來(lái)看，A項(xiàng)是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，強(qiáng)調(diào)的是“實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承，積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用”，B項(xiàng)則是強(qiáng)調(diào)兩方面并重，這兩項(xiàng)內(nèi)容都沒有突出大學(xué)的基本職能，故不恰當(dāng)，應(yīng)排除。D項(xiàng)不合邏輯，應(yīng)先說(shuō)“文化”再說(shuō)“文明”。故選C。 [答案]　C 8．(2018·沈陽(yáng)高三模擬)填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　) 中國(guó)藝術(shù)中“風(fēng)骨”的評(píng)品，源自對(duì)國(guó)人的感性生命及其精神風(fēng)貌的識(shí)見。從魏晉開始，許多繪畫作品嘗試運(yùn)用這個(gè)觀念，一時(shí)蔚然成風(fēng)。________________由此，“風(fēng)骨”成了后人評(píng)判民族優(yōu)秀

14、文學(xué)作品的一個(gè)重要尺度。 A．此后，一些優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它們也體現(xiàn)了對(duì)“風(fēng)骨”的追求。 B．此后，一些優(yōu)秀的文學(xué)作品也體現(xiàn)了對(duì)“風(fēng)骨”的追求，并對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 C．此后，出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，它們對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也體現(xiàn)了對(duì)“風(fēng)骨”的追求。 D．此后，出現(xiàn)了一些追求“風(fēng)骨”的優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些作品對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 [解析]　為同前句保持句式一致，主語(yǔ)應(yīng)為“文學(xué)作品”，排除C、D兩項(xiàng)。在句內(nèi)順序上，應(yīng)是先對(duì)“風(fēng)骨”追求，后“對(duì)后世產(chǎn)生影響”，并且“影響”一句銜接“‘風(fēng)骨’成了后人評(píng)判民族優(yōu)秀文學(xué)作品的一個(gè)重要尺度”更為

15、貼切，所以排除A項(xiàng)。 [答案]　B 9．(2018·浙江臺(tái)州期中考試)依次填入下面語(yǔ)段橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 看山如玩冊(cè)頁(yè)，游山如展手卷；①________，②________。所謂靜動(dòng)不同，情趣因異。③________，所謂“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”。何以得之？有賴于題詠。故畫不加題則顯俗，景無(wú)摩崖(或匾對(duì))則難明，④________。 A．一在景之聯(lián)續(xù)　一在景之突出　要之必有我存在　靜與動(dòng)未能分割也 B．一在景之突出　一在景之聯(lián)續(xù)　要之必有我存在　文與藝未能分割也 C．一在景之聯(lián)續(xù)　一在景之突出　要之靜動(dòng)相生　靜與動(dòng)未能分割也 D．一在景之突出　一在景

16、之聯(lián)續(xù)　要之靜動(dòng)相生　文與藝未能分割也 [解析]　本題屬于語(yǔ)句的連貫題，且備選的語(yǔ)句并非連續(xù)，故應(yīng)利用每一處的前后語(yǔ)境來(lái)選擇。一開始說(shuō)“看山如玩冊(cè)頁(yè)，游山如展手卷”，從前后內(nèi)容的對(duì)應(yīng)角度來(lái)看，①②“突出”“聯(lián)續(xù)”對(duì)應(yīng)前面的“冊(cè)頁(yè)”“手卷”；③處后面說(shuō)“所謂‘我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是’”，人與青山互觀互賞，互猜互解，物我相融，填“要之必有我存在”恰當(dāng)；④處的“文”對(duì)應(yīng)畫之“題”，景之“摩崖”。故選B。 [答案]　B 10．(2018·廣東深圳高級(jí)中學(xué)模擬)填入下面語(yǔ)段畫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 在藝術(shù)中，深刻的都不是制造出來(lái)的。散文生發(fā)出來(lái)時(shí)，也挺特別，也不像小說(shuō)和

17、詩(shī)歌。________ A．小說(shuō)是想出來(lái)的，詩(shī)歌是蹦出來(lái)的；詩(shī)歌好似根本沒用大腦，那些千古絕句，都如天外來(lái)客，不期而至地撞上心頭，小說(shuō)卻是大腦緊張勞動(dòng)的結(jié)果。 B．詩(shī)歌是蹦出來(lái)的，小說(shuō)是想出來(lái)的；小說(shuō)是大腦緊張勞動(dòng)的結(jié)果，詩(shī)歌卻好似根本沒用大腦，那些千古絕句，都如天外來(lái)客，不期而至地撞上心頭。 C．小說(shuō)是想出來(lái)的，詩(shī)歌是蹦出來(lái)的；小說(shuō)是大腦緊張勞動(dòng)的結(jié)果，詩(shī)歌卻好似根本沒用大腦，那些千古絕句，都如天外來(lái)客，不期而至地撞上心頭。 D．小說(shuō)是大腦緊張勞動(dòng)的結(jié)果；詩(shī)歌卻好似根本沒用大腦，那些千古絕句，都如天外來(lái)客，不期而至地撞上心頭。 [解析]　此題是選填銜接句的題目，與前文“小說(shuō)和詩(shī)歌”的順序相照應(yīng)，排除A、B兩項(xiàng)。從句式的照應(yīng)角度看，排除D項(xiàng)。故選C。 [答案]　C