2015-2016高中語文 第六單元 原君（節(jié)選）學案 新人教版選修《中國文化經(jīng)典研讀》

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1、第六單元　家國天下 原君(節(jié)選) 黃宗羲(1610—1695)，明清之際思想家、史學家。字太沖，號南雷，學者稱梨洲先生。浙江余姚人。明亡后隱居著述，屢拒清廷征詔。與孫奇逢、李骻并稱三大儒。學問廣博，對天文、算術(shù)、樂律、經(jīng)史百家以及釋道之書，無不研究。史學成就尤大，撰有中國第一部學術(shù)史《明儒學案》，開浙東史學研究之風氣。著有《宋元學案》《明夷待訪錄》《南雷文案》等。 明清之際是一個社會大震蕩的時代，在封建經(jīng)濟自身的發(fā)展中出現(xiàn)了新的經(jīng)濟成分，階級矛盾和民族矛盾空前激化，中國兩千年來的封建君主專制制度已經(jīng)面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。一些先進的思想家開始意識到即將發(fā)生“天崩地解”(黃宗羲)的歷史變化，

2、認為古老的封建制度“已居不得不變之勢”(顧炎武)，于是自明亡后，一批漢族地主階級知識分子便懷著痛心疾首的悲憤，對封建政治思想掀起了一個反思和批判的高潮。 實際上在明朝未亡之前，東林黨人就提出“以眾論定國是”的政治主張，以“天下之公”對抗專制統(tǒng)治者的“一己之私”，要求言論自由。作為明亡的親身經(jīng)歷者，黃宗羲在一系列抗清活動失敗后，從總結(jié)明亡教訓的角度寫成《明夷待訪錄》一書，對專制政體做了初步的反思，對封建帝王的專制獨裁進行了激烈的批判；同時，從民族興衰存亡的角度，對未來社會所應具有的政治體制也做出了有益的思考。 一、注音 敲剝________　骨髓________ 淫樂______

3、__ 寇讎________ 二、解釋詞義 辭 除 私 焉 固 釋 三、指出加點詞的活用類型并釋義 此其人之勤勞，必千萬于天下之人　________ 屠毒天下之肝腦　 ________ 離散天下之子女　 ________ 四、分析句式類型 初不欲入而不得去者，禹是也 ________ 好逸惡勞，亦猶夫人之情也 ________ 某業(yè)所就，孰與仲多 ________ 傳之子孫，受享無窮 ________ 不覺溢之于辭矣 ________ 五、積累名句 不以一己之利為利，________________；不以一己之害為害，____________

4、____。 答案： 一、bō　suǐ　yín　chóu 二、辭：名詞，言辭　動詞，告辭　動詞，拒絕　動詞，告　 辭　名詞，文體的一種 除：任命官職　名詞，臺階　動詞，過去，變換　動詞，消除　動詞，去除，去掉 私：動詞，偏愛　形容詞，私人的，自己的　形容詞，秘密的　副詞，私下，偷偷地 焉：兼詞，在這件事上　形容詞詞尾，……的樣子兼詞，在這里　語氣助詞，表陳述語氣　疑問副詞，怎么　代詞，那里 固：副詞，本來　副詞，本來　形容詞，堅固　副詞，牢固地　動詞，鞏固 釋：動詞，去除　動詞，免除　動詞，放棄　動詞，釋放 三、名詞活用為動詞，超過成千上萬　動詞的使動用法，使……遭受屠戮毒

5、害　動詞的使動用法，使……離開分散 四、判斷句　判斷句　賓語前置句　省略句　介詞結(jié)構(gòu)后置句 五、而使天下受其利　而使天下釋其害 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是(　　) A．必非天下之人情所欲居也　　　居：接受 B．好逸惡勞，亦猶夫人之情也 惡：厭惡 C．其逐利之情，不覺溢之于辭矣 溢：洋溢 D．豈設(shè)君之道固如是乎 是：這樣 2．下列句子中加點詞的活用情況，解釋不正確的一項是(　　) A．離散天下之子女 離散：使動用法，使……離散 B．獨私其一人一姓乎 私：形容詞活用為動詞，偏愛 C．名之為獨夫 名：名詞活用為動詞，給……

6、起名，稱作 D．至桀、紂之暴，猶謂湯、武不當誅之 暴：動詞活用為形容詞，殘暴 3．下列語句中加點的“而”，分類正確的一項是(　　) ①天下有公利而莫或興之 ②不以一己之利為利，而使天下受其利 ③夫以千萬倍之勤勞，而己又不享其利 ④量而不欲入者，許由、務光是也 ⑤初不欲入而不得去者，禹是也 ⑥始而慚焉，久而安焉 ⑦凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也 ⑧然則為天下之大害者，君而已矣 A．①③⑤/②/④/⑥/⑦/⑧ B．①②③⑤/④/⑥/⑦/⑧ C．①③⑤/②④/⑥⑧/⑦ D．①②③/⑤⑦/④⑥/⑧ 4．下列句子，句式相同的一組是(　　) ①必千萬于天下之人?、诖宋耶a(chǎn)業(yè)

7、之花息也?、凼且云湮吹弥病、苊献又?，圣人之言也 A．②④　 B．②③　 C．①③　 D．①④ 二、文本研探 閱讀文本選段，完成5～9題。 后之為人君者不然。以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，亦無不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私為天下之大公。始而慚焉，久而安焉，視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，傳之子孫，受享無窮。漢高帝所謂“某業(yè)所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺溢之于辭矣。 此無他。古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女

8、，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：“我固為子孫創(chuàng)業(yè)也?！逼浼鹊弥?，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰：“此我產(chǎn)業(yè)之花息也。”然則為天下之大害者，君而已矣！ 向使無君，人各得自私也，人各得自利也。嗚呼！_豈設(shè)君之道固如是乎？ 古者天下之人愛戴其君，比之如父，擬之如天，誠不為過也。今也天下之人怨惡其君，視之如寇讎，名之為獨夫，固其所也。而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無所逃于天地之間，至桀、紂之暴，猶謂湯武不當誅之，而妄傳伯夷、叔齊無稽之事，使兆人萬姓崩潰之血肉，曾不異夫腐鼠。豈天地之大，于兆人萬姓之中，獨私其一人一姓乎？是故武王圣人也，孟子之言，圣人之言也。后世之君，欲以

9、如父如天之空名禁人之窺伺者，皆不便于其言，至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？ 5．下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是(　　) A．凡君之所畢世而經(jīng)營者　　經(jīng)營：籌辦，謀劃 B．此我產(chǎn)業(yè)之花息也 花息：利息，利潤 C．視之如寇讎，名之為獨夫 寇讎：強盜，仇敵 D．非導源于小儒乎 導源：引導出來 6．下列加點的詞，意義和用法相同的一項是(　　) A. B. C. D. 7．下列語句編成四組，全部是黃宗羲得出“天下之大害者，君而已矣”觀點的依據(jù)一項是(　　) ①以我之大私為天下之大公 ②其逐利之情，不覺溢之于辭矣 ③屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之

10、產(chǎn)業(yè) ④凡天下之無地而得安寧者，為君也 ⑤以奉我一人之淫樂，視為當然 ⑥向使無君，人各得自私也，人各得自利也 　　　 　　　　　 　　　　　 A．①②④ B．②⑤⑥ C．①③⑤ D．②④⑥ 8．下列對文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是(　　) A．作者認為正是由于后世的君主“以君為主，天下為客”，結(jié)果使得天下因為君主的原因出現(xiàn)了種種不安寧的情況。 B．后世的君主在爭奪天下時，“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女”，絲毫不感到內(nèi)疚，反而用“創(chuàng)業(yè)”來掩飾。 C．黃宗羲撥開了籠罩在帝王頭上的光環(huán)，指出了后世君主的貪婪和罪惡，直斥“然則為天下之大害者，君而已矣”。 D．作者

11、把批判的矛頭不僅指向封建帝王，還指向那些墨守忠君腐朽觀念的淺陋的小儒們，表現(xiàn)了對儒家思想的批判。 9．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)其逐利之情，不覺溢之于辭矣。 ________________________________________________________________________ (2)嗚呼！豈設(shè)君之道固如是乎？ ________________________________________________________________________ (3)豈天地之大，于兆人萬姓之中，獨私其一人一姓乎？ ________________

12、________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、深化擴展 閱讀下面的文字，完成10～13題。 黃宗羲與黃百家 懷著崇敬的心情，我們來到位于余姚城東南10公里的化安山下的龍山東南麓，專程尋訪、瞻仰、拜謁黃宗羲的墓地和故居。 黃宗羲(1610—1695)，字太沖，號南雷，晚年號梨洲先生，浙江余姚人。這位博學的大儒，不僅是明清之際的偉大思想家，而且是杰出的科學家，在自然科學方面也

13、有著耀眼的成就。 ③沿著山間小路一直往上，不久就看到一座用石塊壘起來的小拱橋，橋面鋪著細碎的鵝卵石，幾叢雜草從卵石的縫隙中探出頭來。橋下溪流潺潺，溪水十分清澈。走到這里，讓人掃卻一切煩擾，心境變得格外寧靜。再走幾步，是一座小涼亭，亭中是四面刻字的《梨洲先生神道碑》。從亭中望去，黃宗羲的墓近在眼前。這里三面環(huán)山，青山綠水圍著這塊靜地，墓前還有三方小池，池內(nèi)的荷葉已是“留得殘荷聽雨聲”。在墓前，我們向這位文理兼通的大家深鞠一躬，點燃一瓣心香。墓前的望柱有一副對聯(lián)：“不事王侯，持子陵之風節(jié)；詔鈔著述，同虞喜之傳文”。這是黃宗羲一生人品和成就的自評。在人品上，黃宗羲自比嚴子陵；在成就上，則自比虞喜。

14、黃宗羲的友人姜希轍稱贊他：“余友黃梨洲先生，所謂通天地人之儒也?！? 黃宗羲墓易找，尋訪他的故居卻費了一番周折。向村民打聽，才找到了位于梨洲街道黃箭山村的一座老屋。這座保留著明清建筑風格的老屋，由于風雨的侵蝕，已經(jīng)有些破敗，廂房的空地上長滿了青苔，但一窗一木都滲透著歷史的厚重。離老屋不遠是一座小石橋，在幾株樹藤的映襯下頗有幾分野趣，這正是黃宗羲的著述中提到的家鄉(xiāng)小橋——黃家竹橋。這黃氏一門，出了黃宗羲、黃百家父子兩位天文學家。 ⑤黃宗羲有一個很重要的觀點就是“經(jīng)世致用”。兵、農(nóng)、天時、地理和物理等都屬于“經(jīng)世致用”的學問，年輕時的黃宗羲花了十年時間鉆研科學，到了“癡絕”的地步。他在《明夷待訪

15、錄》中對國家取士制度表達自己的觀點：“絕學者，如歷算、樂律、測望、占候、火器、水利之類是也?？たh上之于朝，政府考其果有發(fā)明，使之待詔，否則罷歸。”在明清時代，學子們讀八股考科舉，死氣沉沉，萬馬齊喑，而且科學技術(shù)被當作“奇技淫巧”，不屑一顧，更有甚者加以冷嘲熱諷。黃宗羲希望有人學科學知識，并實用于國民生計，希望朝廷重視提拔這些有“絕學”的人才。 黃宗羲一生于學問用力甚勤，著述極豐富。編選者不計，僅著述就有100多種、300多卷，字數(shù)在300萬字以上，涉獵哲學、經(jīng)學、史學、文字學、天文學、物理學、歷法、數(shù)學、文學及藝術(shù)眾多學科。黃宗羲的科學著作，據(jù)統(tǒng)計共22種，其中歷學11種，地理學5種，算學5

16、種，樂律學1種。可惜的是，這些著作大多已經(jīng)佚失。 黃宗羲不僅通貫古今中西的天文歷算，而且將之廣泛應用于其經(jīng)史之學的考辨中，可謂是清朝天文歷史年代學的代表人物之一。 所謂天文歷史年代學，是指用天文歷法推算與古籍天象記載相對照推證古史年代的科學。黃宗羲對武王伐紂年代、春秋日食記錄、孔子生卒年月等的考辯論，用的就是天文歷史年代學的方法。武王伐紂年代的考辨是中國學術(shù)界長久以來的一件大事，對于廓清中國上古史特別是商周年代學具有不可估量的意義。因為作為商周交界點的武王伐紂年代若不能精確確定，則所謂五千年的中華文明史終歸是虛無縹緲的空說。 黃百家是黃宗羲的季子，是個奇才，他的學問跟他的名字一樣，百家皆

17、通。其學術(shù)活動是在父親的指導下進行的，在天文、數(shù)學等方面成就極高。他是中國介紹哥白尼日心說的第一人。在《天旋篇》中，黃百家不但敘述了西方宇宙論發(fā)展史，而且完整地介紹了哥白尼日心地動說的核心內(nèi)容，這是該學說在中國見諸文字最早的。雖然黃百家最終對哥白尼的學說產(chǎn)生了疑問，但他對哥白尼學說的介紹，無疑是中西文化交流史上的一項偉業(yè)。 (摘編自2010.10.8《東南商報》，作者：張落雁，周東旭；有刪改) 10．下列對通訊有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?　　) A．黃宗羲的墓地和故居在距離余姚城東南10公里的化安山下?！傲舻脷埡陕犛曷暋钡哪捍簳r節(jié)，“我們”懷著崇敬的心情前來瞻仰、拜謁。 B．

18、黃宗羲是通“天地人的大儒”。他在人品上自比嚴子陵，在成就上自比虞喜。他是明清之際的偉大思想家，在自然科學方面也成就輝煌。 C．黃宗羲用天文歷史年代學的方法對武王伐紂的年代進行考辨，目的是要確定商周交界點的精確時間，這項工作是中國學術(shù)界的一件大事。 D．黃百家是黃宗羲的小兒子，是個奇才，學問如其名：百家皆通。他和父親黃宗羲一樣博學多才，既是偉大的思想家，又是杰出的科學家。 E．黃百家雖然對哥白尼的日心地動說有所懷疑，但還是在中國最早完整地介紹了該學說的核心內(nèi)容，完成了這項中西文化交流史上的偉業(yè)。 11．作者在第三段中說，來到黃宗羲墓地，“讓人掃卻一切煩擾，心境變得格外寧靜”。請簡要說明作

19、者產(chǎn)生這種感覺的原因。 _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 12．閱讀第⑤自然段，回答問題。 (1)黃宗羲把歷算、樂律、測望等稱為“絕學”，根據(jù)他的說法，請簡要概括“絕學”的特征。 _______

20、_________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)黃宗羲對國家取士制度有何看法？請簡要概括。 _______________________________________________________________________________________________________________________________________

21、_________ 13．根據(jù)你的理解，請推斷黃宗羲給小兒子起名為“黃百家”的用意。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案： 1．解析：C項，溢：流露。 答案：C 2．解析：D項，暴

22、：形容詞活用為名詞，暴君。 答案：D 3．解析：在所有分組中，A項正確，①③⑤連詞，表轉(zhuǎn)折；②連詞，表并列；④連詞，表順承；⑥用在表時間的詞之后，補充音節(jié)；⑦連詞，表修飾；⑧與“已”連用，表限制語氣。 答案：A 4．解析：②④都是判斷句。①介賓短語后置句，③賓語前置句。 答案：A 5．解析：D項，“導源”的意思是“出自、來自”“從……開始”。 答案：D 6．解析：A項，“以”，都是介詞，把。B項，“者”，①代詞，……的人；②用在表時間的詞語后，補充音節(jié)。C項，“之”，①助詞，的；②用在主謂之間，取消句子獨立性。D項，“為”，①動詞，是；②介詞，替。 答案：A 7．解析：②是

23、對劉邦無恥言行的批評，不能視為依據(jù)。⑥是假設(shè)沒有君主的情況，也不能成為依據(jù)。排除這兩項即可得出答案。 答案：C 8．解析：D項，作者只是批判淺陋無知的“小儒”，并不是對整個儒家思想的否定。 答案：D 9．解析：在所給的三句話中，翻譯的重點是文言實詞和句式。第(1)句重點是“溢”與“辭”；第(2)、(3)句重點是反問句式“豈……乎”與“獨……乎”。 答案：(1)他那追逐利益的心情，不知不覺地充分表露于言辭之間了。 (2)唉！難道設(shè)立君主的道理原來會是這樣的嗎？ (3)難道天地這么大，在千千萬萬的老百姓當中，單單偏愛君主那一人一家嗎？ 10．解析：A項“暮春時節(jié)”改為夏末或初秋時節(jié)

24、。荷花在夏季開放，“留得殘荷聽雨聲”是夏末秋初的景象。D項“黃百家是偉大的思想家”不合文意。黃百家的學術(shù)成就主要在自然科學上，“百家皆通”是夸張的說法。E項黃百家對哥白尼學說有所懷疑，是在介紹了他的學說之后。該項把時間關(guān)系說顛倒了。 答案：BC 11．①黃宗羲的墓地遠離塵世的紛擾，自然環(huán)境優(yōu)美而寧靜；②墓地使人聯(lián)想到黃宗羲淡泊寧靜、刻苦治學的情景，心境也隨之變得純凈；③青山埋忠骨，置身于此，人們排除了一切世俗雜念，靜靜地憑吊偉人。 12．(1)①絕學具有民族特色，獨特而絕妙，對社會很有用處；②絕學不易被人掌握，也不被人重視，面臨失傳的危險。 (2)①他主張郡縣向國家推薦確有發(fā)明創(chuàng)造的人才，經(jīng)考核后量才錄用；②他認為讀八股考科舉，死氣沉沉，不利于國家培養(yǎng)人才；③他希望人們學習科學知識，并實用于國民生計，希望朝廷重視提拔“絕學”人才。 13．①他希望兒子全面學習，不要偏科，成為一個“百家皆通”的人才；②他希望兒子有海納百川的氣度，吸取“百家”精華，不斷豐富自己。