2022年高中生物 《人類的起源和發(fā)展》說課稿 人教版第二冊

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1、2022年高中生物 人類的起源和發(fā)展說課稿 人教版第二冊、說教材: 一、教材的地位 本單元貫徹了以人與生物圈為主線構(gòu)建框架的思路,力求引導(dǎo)學(xué)生在生物圈這個大的背景下思考人類生存和發(fā)展的問題。這部分內(nèi)容不僅與上冊教材有密切的聯(lián)系,而且又是本冊的開頭,因此起著承上啟下的作用。 人類的起源和發(fā)展問題是一個重大的科學(xué)問題,容易激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,同時又是人類史上科學(xué)與偽科學(xué)斗爭的一個過程,因此探索這個問題具有重要的意義。 通過本節(jié)的學(xué)習(xí),我們知道:人類是由于環(huán)境的改變,經(jīng)過極其艱苦、漫長的過程,通過勞動才進(jìn)化來的。因而啟發(fā)我們必須以積極的態(tài)度去適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,形成熱愛勞動、熱愛生活的積極態(tài)度;

2、同時也應(yīng)意識到人既是生物圈中的一分子,又是自然界的強(qiáng)者,人類已強(qiáng)大到能夠影響生物圈的面貌,為此我們應(yīng)該處理好與生物圈的關(guān)系。 從以上可知,本節(jié)教材具有舉足輕重的作用,必須認(rèn)真上好。 二、教學(xué)目標(biāo) 、知識目標(biāo): 1、能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。 2、知道人類是由于環(huán)境的變化,在與自然環(huán)境的艱苦斗爭過程中逐漸進(jìn)化來的。 3、概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。 、能力目標(biāo): 1、通過指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等,培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。 2、通過對人類的起源和進(jìn)化的探究,打開學(xué)生思路,培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問題能力

3、及口頭表達(dá)能力。 、情感、態(tài)度價值觀目標(biāo): 1、培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識人類的起源和進(jìn)化問題,樹立人類進(jìn)化與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)。 2、培養(yǎng)學(xué)生樹立珍愛生命、熱愛勞動、愛惜我們的家園生物圈及人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。 3、培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度及民族自豪感。 4、培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作的良好品質(zhì)。 、方法目標(biāo): 1、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法來找出事物的異同點(diǎn)。 2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用證據(jù)、事實來說明觀點(diǎn)的科學(xué)方法。 3、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)來分析和解決問題。 4、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論聯(lián)系實際的觀點(diǎn)來學(xué)習(xí)生物學(xué)。 上述教學(xué)目標(biāo)中,知識目標(biāo)和能力目標(biāo)體現(xiàn)了顯性教育價值,而方法目標(biāo)和

4、品格目標(biāo)則體現(xiàn)了隱性教育價值。 三、教學(xué)重、難點(diǎn): 1、人類不僅依賴于生物圈的資源和環(huán)境,而且影響和改變著生物圈,因此要建立人與自然的和諧關(guān)系,愛惜我們的家園生物圈。 2、人類起源于森林古猿,并且是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的,要珍愛生命。 3、培養(yǎng)學(xué)生分析資料(如圖片、化石等)、觀察問題、思考問題、討論問題、語言表達(dá)等能力。 四、關(guān)鍵點(diǎn): 1、處理好本節(jié)教材承上啟下的關(guān)系。 2、注意能力的培養(yǎng)和情感的教育。 3、處理好基本觀點(diǎn)及學(xué)術(shù)界中的爭論的關(guān)系。 4、要注意強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化與生物的起源和進(jìn)化的關(guān)系。 、說教法: 新教材的指導(dǎo)思想是以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實

5、踐能力為重點(diǎn),以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變變被動接受式學(xué)習(xí)為主動探究式學(xué)習(xí)為突破口,使教材符合學(xué)生的實際,因此本人根據(jù)本節(jié)教材的特點(diǎn)和學(xué)生情況主要采用了以下幾種教學(xué)法。 1、精心整合教材。 本節(jié)教材中的資料豐富,但提出的問題中有一些不能緊扣教學(xué)目標(biāo),且由于時間的關(guān)系也不能一一討論,所以我對此進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。如人與類人猿的數(shù)量問題讓學(xué)生課前去查找資料并放在進(jìn)化發(fā)展中去講。而與教學(xué)目標(biāo)無多大關(guān)系的四種現(xiàn)代類人猿的分布問題課堂就省略不講,布置學(xué)生課外時間去完成。另外有一些與本節(jié)教材關(guān)系密切的問題,如導(dǎo)言,因為關(guān)系到這冊教材如何與上冊銜接,而且還關(guān)系到我們該如何思考人類與地球關(guān)系的情感教育問題,因而花了較

6、多時間,作為情感教育的重點(diǎn)來講。同時這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計還注意與本單元第七章呼應(yīng),做到扣緊單元主題。 2、把握好這節(jié)教材中有關(guān)科學(xué)的基本觀點(diǎn)及開放性的關(guān)系。 這節(jié)教材內(nèi)容豐富,資料多,但學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度,且許多問題是學(xué)術(shù)界爭論不休的。對這樣懸而未解的問題,我們要在眾多的爭論中給出科學(xué)的基本觀點(diǎn),即生物是進(jìn)化來的(即達(dá)爾文的進(jìn)化論),而非由神創(chuàng)造的(即神創(chuàng)論)。但由于歷史久遠(yuǎn),且由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,因此存在著不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),這是正常的。由此培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度和探索精神。 3、注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)及情感教育。 本節(jié)教材的知識目標(biāo)不是很多,但在教學(xué)過程中要注意通過多種方式,如觀察思

7、考、技能訓(xùn)練、資料分析、信息查詢、閱讀討論等活動,讓學(xué)生在各種活動中主動地獲取知識。提高學(xué)生的觀察能力、分析能力、語言表達(dá)能力等,從而發(fā)展學(xué)生的探究能力及發(fā)散性思維。另外情感教育也是本節(jié)教材不可缺少的一個重要組成部分,不論是開始的導(dǎo)言,還是人類的起源和進(jìn)化內(nèi)容中的生物與環(huán)境的關(guān)系,及教材的最后部分等,都涉及到情感教育問題,因此要注意這方面的啟迪教育。 4、應(yīng)用好多媒體這個重要的現(xiàn)代化教學(xué)手段。 本節(jié)教材不僅資料多,且由于起源及進(jìn)化的過程距離現(xiàn)代的生活極為遙遠(yuǎn),因而難度大,所以必須借助多媒體手段,達(dá)到高效、簡潔、直觀的效果,還可以引發(fā)學(xué)生的想象力,另外情感教育更是需要錄相片段來展示說明,才能更加形象生動。如將東非大裂谷這部分內(nèi)容,先通過閱讀文字資料,再觀察圖片,這樣起到非常形象直觀的效果。

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