(江蘇專用)2016高考語文大一輪復(fù)習(xí) 文學(xué)類文本閱讀 思辨探究題學(xué)案

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1、思辨探究題學(xué)案目標(biāo)了解江蘇卷特色探究題思辨探究題的題型特點(diǎn),掌握思辨探究題的做題方法。1(2009江蘇卷)(上善若水原文見“分析作品結(jié)構(gòu)”學(xué)案)請?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。答:_2(2009福建卷)閱讀下面的文字,完成文后題目。阿慶豐子愷我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮(zhèn),但是附近村落甚多,每日上午,農(nóng)民出街做買賣,非常熱鬧,兩條大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一個商賈輻輳的市場。我家住在后河,是農(nóng)民出入的大道之一。多數(shù)農(nóng)民都是乘航船來的,只有賣柴的人,不便乘船,挑著一擔(dān)柴步行入市。賣柴,要稱斤兩,要找買主。農(nóng)民自己不帶秤,又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個“柴主人”

2、。他肩上扛著一桿大秤,給每擔(dān)柴稱好分量,然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況,知道哪家要硬柴,哪家要軟柴,分配各得其所。賣得的錢,農(nóng)民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的傭錢。農(nóng)民情愿九五扣到手,因?yàn)榉奖愕枚?,他得了錢,就好扛著空扁擔(dān)入市去買物或喝酒了。我家一帶的柴主人,名叫阿慶。此人姓什么,一向不傳,人都叫他阿慶。阿慶是一個獨(dú)身漢,住在大井頭的一間小屋里,上午忙著稱柴,所得傭錢,足夠一人衣食,下午空下來,就拉胡琴。他不喝酒,不吸煙,唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟,各種京戲他都會拉。當(dāng)時留聲機(jī)還不普遍流行,就有一種人背一架有喇叭的留聲機(jī)來賣唱,聽一出戲,收幾個錢。商店里的人下午空閑,出幾

3、個錢買些精神享樂,都不吝惜。這是不能獨(dú)享的,許多人旁聽,在出錢的人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽,不僅是享樂,竟是學(xué)習(xí)。他聽了幾遍之后,就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面,天賦獨(dú)厚。夏天晚上,許多人坐在河沿上乘涼。皓月當(dāng)空,萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),引人入勝。潯陽江頭的琵琶,恐怕不及阿慶的胡琴。因?yàn)榕檬菑椣覙菲?,胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲,容易動人。鋼琴不及小提琴好聽,就是為此。中國的胡琴,?gòu)造比小提琴簡單得多。但阿慶演奏起來,效果不亞于小提琴,這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏,請他教授。阿慶只能把內(nèi)外兩弦上的字眼上尺工凡六五乙仩教給

4、他。此人按字眼拉奏樂曲,生硬乖異,不成腔調(diào)。他怪怨胡琴不好,拿阿慶的胡琴來拉奏,依舊不成腔調(diào),只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話:有一個非常高明的小提琴家,在一只皮鞋底上裝四根弦線,照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴并非特制,他的心手是特制的。筆者曰:阿慶孑然一身,無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上??梢娨魳犯腥酥睿挚梢娋裆钣袝r可以代替物質(zhì)生活。(原載1983年2月9日文匯報(bào),略有刪減)注豐子愷(18981975),浙江桐鄉(xiāng)人,漫畫家、作家。上尺工凡六五乙仩:中國傳統(tǒng)記譜方法“工尺譜”的記音符號。請結(jié)合阿慶這一形象,探究作者提出的“精神生活有時可以代替物質(zhì)生活”的觀點(diǎn)。答:_

5、考點(diǎn)探討探究題是江蘇卷的必考題,也是文學(xué)類文本閱讀中主觀性最強(qiáng)、難度最大的題目。江蘇卷探究題有自己鮮明的命題特色,它不像山東卷、北京卷一樣以向外拓展探究為主,而是基于文本內(nèi)的思辨探究題,即立足于文本內(nèi),探究點(diǎn)可以是散文的內(nèi)容和形式的方方面面,或一個詞語一個句子一個意象一個標(biāo)題,或是主旨選材技巧、謀篇布局,只要是作品的關(guān)鍵處和豐厚處,均可拿來探究。它側(cè)重考查探究的思維廣度或深度,突出考生對文本意蘊(yùn)的獨(dú)到理解和發(fā)現(xiàn)。思辨,顧名思義就是深入思考和仔細(xì)辨析的意思。這種題型主要體現(xiàn)在考試說明中“從不同角度和層面”對作品(或文本)進(jìn)行“發(fā)掘”“探討”的精神。換句話說,它主要著眼于作品(或文本)本身,與一般

6、的簡答題的區(qū)別就是難度系數(shù)不同,要求學(xué)生深入思考,綜合運(yùn)用語文知識和能力,對疑點(diǎn)、難點(diǎn)展開分析。做這類試題,要立足文本,對文本讀深讀透,作答時思考角度廣一點(diǎn),或深一點(diǎn)。做思辨探究題應(yīng)注意的問題(一)閱讀下面的文章,完成文后問題。紅松擎天 張抗抗伊春城像一個巨大沙盤,隱現(xiàn)在蒼翠的林海中,紅黃藍(lán)白,色彩繽紛。30多年前,我隨農(nóng)場連隊(duì)在伊春某林場伐木。森林暖泉、雪地冰坂,是知青年代的珍貴記憶。然而,重新回望那個年代,心生愧疚。還記得男生用鋒利的電鋸,將茂密的樹林掃蕩;女生圍著鋸倒的巨木清理枝椏;卡車滿載原木,運(yùn)出深山。我們將大樹鋸斷,劈成柈子,塞入爐膛,熊熊火焰給帳篷帶來溫暖,也將幾百年成材的原木燃

7、為灰燼長期過量的開采,使小興安嶺可采林木銳減,生態(tài)逐漸失衡。那些消失的大樹中,就有紅松。 伊春,如今已成為紅松在我國的最后一片原始保留地。自然界但凡珍稀樹種,對地理氣候條件要求苛刻,決無茍活之意。這種存活于寒冷地帶的珍貴樹木,生長極其緩慢。幾十年前,小興安嶺還是紅松滿山。然而,連年大量砍伐,紅松所剩無幾。半個世紀(jì)以來,伊春為國家輸送了2.3億立方米紅松材質(zhì),據(jù)說,用火車裝這些原木,車廂一節(jié)節(jié)連起來,可從最北端的漠河接至最南端的三亞。 時值盛夏,在溪水國家森林公園,我尋訪紅松。普查表明,該地存有614種原生樹木,是天然的森林博物館。沿山路上行,只見草木葳蕤,蕨苔遍地,喬木灌木、針葉闊葉高低錯落。

8、石階木橋、草亭木屋,與山林渾然一體。迎面撲來樹葉與青草、朽木與落葉混合的濃郁氣息。吸氣吐氣,肺腑通透,神清氣爽。四周忽然幽暗,一株褐紅色的巨木橫空出世,擋住去路,居高臨下,冷傲威嚴(yán)。樹干渾圓敦實(shí),樹皮寸寸皴裂,呈現(xiàn)出清晰的時間刻度。那是紅松! 在溪水,我仰視紅松。它們在這里巍然佇立了幾百年,飽經(jīng)風(fēng)霜卻容顏依舊。心無旁騖地向上生長,中途決不分叉,到樹冠才打開傘狀枝條。五針一束的松針,玉簪似地插在頭頂。陽光透過樹頂蒼綠而粗硬的松枝傾瀉而下。 在溪水,我擁抱紅松。紅松有骨氣:它直立如柱,外剛內(nèi)韌。它耐腐蝕,抗風(fēng)雪,可作橋梁、枕木、電桿之用。樹皮可提取栲膠,采割松脂;松針可提取松針油;松子為美味堅(jiān)果,

9、亦可入藥紅松,在冰雪之地佇立了千年萬年,是天地日月的精華。它因過于優(yōu)秀而受到人類的過度青睞,好在人類終于醒悟。 在溪水,我要為紅松祝福。五年前,伊春市在地方財(cái)政特別困難的情況下,作出了全面停止采伐天然紅松的決定,同時實(shí)施“天然林保護(hù)工程”,對紅松實(shí)行建檔立卡管理。伊春人絕不能讓“紅松故鄉(xiāng)”變成回憶中的“紅松故事”。伊春伐木工馬永順,一生伐樹3萬余株,退休后,傾余生之力,植樹3萬余棵,被國人傳為佳話。 登上觀光塔,環(huán)山蒼郁,森林像一塊巨大的“祖母綠”,在陽光下發(fā)出碧玉的熒光。高高的紅松樹下,喜陰喜濕的細(xì)弱幼苗正在耐心生長。將來,紅松高聳入云,如擎天之柱,托起伊春的未來。美麗的伊春城,該是一座隱現(xiàn)

10、在莽莽紅松林海之中的巨型宮殿。 在溪水,我“認(rèn)領(lǐng)”了一棵紅松,我愿日日為這棵遙遠(yuǎn)而偉岸的紅松祈福。若是這個世界上沒有了紅松,藍(lán)天還能用什么來支撐呢? 1請?zhí)骄课念}“紅松擎天”有哪幾層深意。下面是考生的現(xiàn)場答案。請就現(xiàn)場答案存在的問題及克服的方法進(jìn)行再探究?,F(xiàn)場答案:紅松直立如柱,橫空而生,居高臨下,高聳入云,像擎天之柱。擎天的紅松托起伊春的未來。是伊春人、伊春領(lǐng)導(dǎo)對林木的保護(hù),撐起了森林的天空,伊春的天空。探究問題:_探究方法:_正確答案:_(二)閱讀下面的文章,完成文后問題。孤獨(dú)的守望方愛華在穿越了一條條寬闊的馬路,躲過了來來往往的車輛以及川流不息的人群,準(zhǔn)備走進(jìn)那座高樓大廈的時候,卻忽然被

11、不知藏在什么地方的孤獨(dú)感襲擊。于是,我飛離城市,開始找尋那些遺失在遠(yuǎn)處的疼痛或者溫柔,來到那個只有十幾戶人家的小山村。轉(zhuǎn)過一道山梁,又穿過一道峽谷,眼前豁然開朗。那是一種驚詫!仿佛一下子掉進(jìn)了一幅最濃艷的油畫里。一朵秋陽,斜掛山腰,被染紅的山風(fēng)成了最隨心的畫家。一筆畫山,山披燦爛,一筆描水,水放金光,一筆潑在山溝里,溝里成了五彩的天堂。撥開路邊密密麻麻鮮嫩的細(xì)葉,下面,竟藏有一彎清溪。凝神斂息,閉目細(xì)聽,一股山泉之清涼,潺潺之清音,朗朗之清虹,剎那間沁過心田,直達(dá)肺腑,更是說不出的爽朗。尋著水聲一路走來,水卻似多羞的少女般猶抱琵琶半遮面,一會兒被濃陰掩翠,一會兒環(huán)佩叮當(dāng),一會兒彎成一枚碧玉,一

12、會兒又不知躲藏到哪里去了。細(xì)看那水寧靜之極,無波無痕,柔潤如美玉。那是誰家女兒懸掛于頸間的玉璞?押著唐韻,攜著漢風(fēng),一點(diǎn)點(diǎn)的走近,走近,將心清涼成一片溫潤的水域。這是一個真正意義上的“世外桃源”,是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地。我在進(jìn)入小村的那一瞬,突然變得很寧靜。我用了很大的努力,才從這幅靜默的油畫中走出來,一路跋山涉水而來的疲倦和煩躁一掃而光。一處處低矮的農(nóng)舍以最簡單的裝束站立在我面前,而它后面是五彩錦緞裝扮起來的山坡,像一首天地之間的贊歌,我看見純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。田園,多么美妙的字眼,它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖。裊娜的炊煙,雞鳴狗叫,滿山遍野的牛羊,子孫繞膝,我多么希

13、望看到曾經(jīng)在這里上演過的那些溫暖和最原始的一幕幕生活圖景啊。然而這里擁有的除了安靜還是安靜??床灰姶稛煟牪灰婙B語,也聽不見動物的歡鳴,就連風(fēng)都停駐在不知什么名字的山那邊。物競天擇,時代猶如一列火車,轟鳴著滾滾向前。貧困終被繁華取代,寧靜總被喧嘩掩蓋。那些沒了主人的房屋,虛掩的房門,荒涼的院落,都似在訴說著一種久已淡去的生活。房前屋后的柿子樹上,掛滿紅艷艷的小燈籠,就連地上也落了許多熟透的柿子。這些原本代表豐收的累累果實(shí),在這里忽然受到冷落。一方石碾,豐碑一樣默默地站在時光的懷抱里。深深的皺紋里記載著多少酸甜苦辣的過往?它在懷念那些五谷豐登的日子吧,還有那吱吱唱著的遠(yuǎn)去的歌謠。我看見空地上的水

14、井里面裝滿了生活的百般滋味。所有的土地都荒蕪著,那些被收割的玉米秸桿,懷抱成一堆坐在秋陽里,哀傷而無助。曾幾何時啊,仿佛還看到它們挺拔著腰桿,向上生長著濃濃的豐收和喜悅。一些被開墾的梯田就那么閑散地敞著懷,留著斑駁的印記,像是刻滿了主人點(diǎn)滴的心事。幾壟白菜,幾棵蘿卜成了這些被棄置土地的最后守望者。我停下探訪的腳步,對著一片寧靜和絢麗沉默。我不知道繁華在身后隱退的時候,是不是一些東西也會隨之消失。一個名不見經(jīng)傳的村莊就這樣被遺棄在遠(yuǎn)離塵世的地方,在時光的隧道里獨(dú)自演繹著一場興衰與榮辱。美麗與孤獨(dú)同在,寂寞與哀愁共存。在村莊的深處,終于見到了真正的主人。一位老人,就那么安然地倚在門口,身后巴掌大的

15、小院里,兩棵參天的老槐,像碩大的兩把巨傘,衛(wèi)士一樣的護(hù)著庭院。樹是老人出生時爺爺種下的。老人手捧山里紅,熱情地招待我們這些遠(yuǎn)方來的客人,她說家里沒什么好吃的,只有這些山里的果子。問她為什么不和兒女一起走,老人只憨憨地一笑:“舍不得啊,幾十年的家!”已是夕陽西下,那些山、那些樹、那些落寞的房屋都開始變得暗淡起來。我最后一次回望山村的時候,老人正被金色籠罩,仿佛坐在一片燈影里。她在守望著一個人的山水,守望著一個她自己的家么?(選自散文百家2010年第2期,有刪改)2第段說“貧困終被繁華取代,寧靜總被喧嘩掩蓋”,結(jié)合全文探究這句話包含了作者怎樣復(fù)雜的感情。下面是考生的現(xiàn)場答案,請就現(xiàn)場答案存在的問題

16、及克服的方法進(jìn)行再探究?,F(xiàn)場答案:作者知道繁榮取代貧困、喧嘩掩蓋寧靜是社會的進(jìn)步,發(fā)展的必然,無論如何都必須接受這個現(xiàn)實(shí)。作者在接受這個現(xiàn)實(shí)時又不忍失去自然、質(zhì)樸的生活,為遺失的文明而憂思。一方面得承認(rèn),一方面又不忍,這就生成了作者無奈而矛盾的復(fù)雜情感。探究問題:_探究方法:_正確答案:_(1)審題關(guān)鍵是審準(zhǔn)探究點(diǎn),即探究什么。明確這一點(diǎn),可以大致確定需要篩選、概括的文字內(nèi)容。(2)答題探究題答題思路有兩點(diǎn):選準(zhǔn)角度。題目通常會給出探究的路徑,如“結(jié)合全文”,通常涉及內(nèi)容層面和思想層面。如“作用”,通常涉及技巧層面。多層思考。文本內(nèi)容是從哪些層面表現(xiàn)要探究的意蘊(yùn)的,頭腦中一定要有這個意識。要有

17、全局觀念,多方面想想,千萬不能只抓一點(diǎn),無限深發(fā),造成要點(diǎn)遺漏。因?yàn)椤皬牟煌膶用婧徒嵌取斌w現(xiàn)的是思考的廣度,而不是思考的深度。閱讀下面的作品,完成文后題目。出神的速度米蘭昆德拉小說慢中的最后一句是:馬車消失在晨霧中,我啟動了汽車。昆德拉大概是為了反抗這個快時代,一個速度的時代,才寫了這本慢。他還有足夠的耐心把一個復(fù)式故事?lián)Q著方式來講述??墒牵ナ系男≌f也是越寫越短,和十七世紀(jì)的同行相比,沒來由地迅速、緊湊起來。一夜之間,在我棲身的小城,高鐵悄然而來。速度帶來了人流,房價(jià)攀升,大地之上,一條條溜光锃亮的鐵軌正蛛網(wǎng)暗結(jié),四通八達(dá)。我們能在打個盹兒的時間里到達(dá)杭州、上海,或許更遠(yuǎn)。在馬車時代,這兩

18、個地方,我們起碼要晃悠上數(shù)十天。沿途風(fēng)景,鄉(xiāng)間小調(diào),任何變故,都可能牽制我們的腳步。近處說,在我少年時期,常有步行的經(jīng)歷,從家中到學(xué)校,或去集市游玩,漫山遍野地跑??傊?,去任何一個地方,全仰賴腳力。我們用腳真正地丈量過這塊土地上某處村寨寺廟、山野林地,熟悉到近乎殘忍?,F(xiàn)在,一切似乎都過去了。一個不斷提速的時代,步行的人將什么也趕不上,所有的人都在馬不停蹄,遭遇人生的景致或不停地錯過。我們奔跑,飛翔,疾行,我們的速度來自于汽車、火車、飛機(jī),我們完全超越了人體的局限,突破物種的限制,我們以豹的速度,鳥的姿態(tài)在大地之上迅疾地奔走。而我們可能少了豹的野性,鳥的優(yōu)美,只是緊隨人潮,氣喘吁吁,連睡眠也不得

19、安生。寫字是噼里啪啦地進(jìn)行,一筆一畫地鋪展,多么慢節(jié)奏。不厭其煩地讀一本書,和只有一兩本書可讀的時代,同樣荒誕無邊。步行去郊游的人大概已經(jīng)隨著鄉(xiāng)村房屋、林中空地而消失了吧。還有誰在寫信,七八年前曾癡癡地坐于燈下,怎么就成了不可復(fù)制的舊夢。真的是沒幾年啊。慢騰騰的郵車曾給少年的我?guī)硇撵`的安寧與幸?!,F(xiàn)在,日行千里的EMS和如雨后春筍般的快遞公司在路上為我們爭搶時間,似乎時間真的成了財(cái)富。它們可以給足不出戶的我送來食物、衣服、書籍,可是沒有信,手寫的長信成了遺落在草叢中的紙屑。小王子在地球上遇到了一個販賣解渴藥的商販,商販說,吃了這藥就不需要再喝水,這樣一來,一星期可節(jié)省五十三分鐘??尚⊥踝訁s寧

20、愿花那時間悠閑自得地去找一口水井。啊,慢的樂趣還有多少人能夠享受。有人說,一個不停行走的人,他不會幸福,因?yàn)樗荒芑貞?,而一個不會回憶的人,他是不能安靜的??赡?,安靜是幸福的基礎(chǔ)吧。而一個慢騰騰的走路人,或一個坐在牛車上的人,那咿咿呀呀的行走聲,就像他靈魂深處的囈語,深邃,悠長??茨球T青牛的老子,獨(dú)行在黃土之上,蒼茫之下,他靈魂的速度也可算是視通千里,日行無數(shù)了吧??梢磺卸际遣豢膳まD(zhuǎn)的。十九世紀(jì)藝術(shù)沙龍里的談笑風(fēng)生,傳到如今已成消失的天籟。一架快起來的機(jī)器,緩慢是末路,只有不停地加速,才能抵達(dá)心中的圣地。那個深夜,我徘徊于窗前,久久未眠。那刻,街燈暗淡,依然有車輛往來,人在開車,車?yán)镙d著人,誰

21、比誰更不知疲倦?在人人安眠之夜,車也該休息,可是它沒有。它是不是也會累極而倦,不愿動彈,我不知道。某一天,當(dāng)我們乘上傳說中日神的飛馬,這馬會不會急速亂奔,車輦散架,殘軀斷片掉落一地?我們的頭發(fā)會被火焰燒著嗎?我們的身體會不會像彗星一樣隕落?那時,會不會有一條河能收容我們,洗凈我們余煙未熄的臉。 (選自2010年9月散文,有刪改)1文章從米蘭昆德拉的小說寫起,有什么作用?答:_2解釋文中畫線句子的含意。(1)而我們可能少了豹的野性,鳥的優(yōu)美,只是緊隨人潮,氣喘吁吁,連睡眠也不得安生。答:_(2)一架快起來的機(jī)器,緩慢是末路,只有不停地加速,才能抵達(dá)心中的圣地。答:_3文中哪些情形可以說明“可能,

22、安靜是幸福的基礎(chǔ)吧”?請簡要概括。答:_4本文題為“出神的速度”,但在文中卻用了較多的筆墨寫“慢”,作者為什么這樣安排?請結(jié)合全文分析并探究其中蘊(yùn)含的深意。答:_【答案】高考體悟1以水比喻“上善”,即都江堰是上善之作;修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人;由此引申出做人要做上善之人,做事要做上善之事。解析該題很好地落實(shí)了考試說明提出的“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)以及內(nèi)含的民族心理和人文精神”的要求。探究深意有三個層級:一是從都江堰本身來考慮,都江堰巧妙利用自然條件,讓水完全自動地為民興利造福,不需要耗費(fèi)資源,且數(shù)千年如此,確實(shí)是無可爭辯的上等之善;二是由堰及人,從修建和維護(hù)都江堰的

23、人考慮,他們修建和維護(hù)了都江堰,沒有他們,也就不會巧妙地開發(fā)利用這里得天獨(dú)厚的自然條件,他們實(shí)在可以稱為“上善之人”;三是由此引申為“做人做事”,可以從啟迪做人角度考慮。2探究要點(diǎn):精神生活需要一定的物質(zhì)條件。在物質(zhì)生活的基本需求之外,人們還有精神生活方面的需求。精神生活給人們帶來的樂趣,是物質(zhì)生活所不能替代的。(如有其他觀點(diǎn),言之成理亦可。)解析注意“有時”二字的限制條件,不能理解成“精神生活可以代替物質(zhì)生活”,先要分析物質(zhì)生活的第一性,再分析“精神生活有時可以代替物質(zhì)生活”,再分析“物質(zhì)生活不可替代精神生活”,需結(jié)合阿慶形象探究。重點(diǎn)突破1探究問題這是對標(biāo)題豐富意蘊(yùn)的探究?!吧钜狻碧崾玖怂?/p>

24、考深度,“哪幾層”暗示了答題的廣度。該答案存在嚴(yán)重的表層化問題。第點(diǎn)答出了標(biāo)題的表層含義,而第點(diǎn)是直接摘錄原文,對于“紅松擎天”的深層象征意蘊(yùn)則未探究出。探究方法做探究題與做前幾道題不一樣(可以在原文內(nèi)篩選整合),它要求在把握全文基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再深入思考,而絕不是簡單的篩選、抄錄。它需要發(fā)掘、需要依據(jù)文中的材料推斷、想象出新的、合理的結(jié)論。正確答案紅松高大挺拔,直指蒼穹,如擎天之柱,紅松在地方建設(shè)和國家建設(shè)中發(fā)揮著積極作用;強(qiáng)調(diào)了紅松在保持生態(tài)平衡,維護(hù)人與自然和諧中的作用。2探究問題把句子含意體會題當(dāng)成探究題來考,似乎是江蘇卷和省內(nèi)各大市模擬卷的特點(diǎn)。該句為一個抽象句子,但通過一個“終”字

25、、一個“總”字還是能看出作者復(fù)雜的情感。該答案兩個探究點(diǎn)對此探究得較深,但不全面。把“我去尋覓精神家園”這一散文主線遺漏了。探究方法做江蘇卷探究題無非是想得深一點(diǎn)、廣一點(diǎn)(江蘇命題組組長吳錦教授之語)??忌鎏骄款}既要把握好深度,更要把握好廣度。這“廣度”有時是得分的關(guān)鍵。這“廣度”必須立足于文本內(nèi)部,既要有對局部文字的深入理解,更要有全局觀念,有了全篇內(nèi)容和形式的把握,就有了答題的廣度。另外,要學(xué)會多角度多層面分析問題。正確答案作者肯定時代的進(jìn)步和發(fā)展,希望山里人能夠擺脫貧困,希望山村的發(fā)展能夠融入現(xiàn)代文明。對美麗山村被遺棄成為空村的荒涼景象十分痛惜。對逃離喧囂城市卻因鄉(xiāng)村衰落而陷入更大的孤

26、獨(dú)感到迷惘。鞏固提升1以小說慢與文章標(biāo)題“出神的速度”形成強(qiáng)烈反差,激發(fā)閱讀興趣;慢最后一句話與米蘭昆德拉在反抗快時代中不自覺地快起來,表現(xiàn)“快”難以抗拒,引出下文對于“快”(速度)的敘述。2(1)在隨波逐流、不斷加速中失去人的本真。(2)表面上說快時代,慢就是失敗,只有不停地加快自己的步伐,才能實(shí)現(xiàn)理想;實(shí)際是反諷,借此表明越快越遠(yuǎn)離精神的圣地。3少年時漫步家鄉(xiāng),燈下寫信,閱讀手寫的信件,步行郊游,在牛車與牛背上完成入世與出世的思考,藝術(shù)沙龍里的談笑風(fēng)生。4形成對比,在反復(fù)對比中闡明對“快”與“慢”的思考。深意:快不可避免,但“快”使人錯失美好景致,失去心靈的安寧與幸福,甚至失去心靈歸宿,表達(dá)作者對“快”之危害的深深憂慮;慢給人樂趣,讓人靈魂安靜、深邃、悠長,讓人視通千里、日行無數(shù),應(yīng)放慢腳步,在安靜中尋求幸福。

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