（天津?qū)Ｓ茫?020屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練十一 文學(xué)常識(shí)識(shí)記和名篇名句默寫（含解析）

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1、考點(diǎn)規(guī)范練十一　文學(xué)常識(shí)識(shí)記和名篇名句默寫 (一)文學(xué)常識(shí)識(shí)記 1.下列詩(shī)句描寫的場(chǎng)景最適合用水墨畫來(lái)表現(xiàn)的一聯(lián)是 (　　) A.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。 B.返景入深林,復(fù)照青苔上。 C.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 D.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 2.下列文學(xué)常識(shí),解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(　　) A.古人的號(hào)是一種固定的別名,因此又叫“別號(hào)”。例如陶淵明號(hào)“五柳先生”,李白號(hào)“青蓮居士”,歐陽(yáng)修號(hào)“六一居士”,又號(hào)“醉翁”。 B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說(shuō)心曲之意,如《出師表》《陳情表》。 C.《莊子》是莊子及其后學(xué)的著作總

2、集,共三十三篇,中國(guó)學(xué)術(shù)界通行的看法是內(nèi)篇為莊子所著,外、雜篇可能摻雜了莊子門人和后學(xué)以及道家其他派別的作品。 D.六藝經(jīng)傳:六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝,指《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《論語(yǔ)》六種經(jīng)書。《樂》久已失傳,這是沿用古代的說(shuō)法。又稱作“六經(jīng)”。 3.下列各項(xiàng)中,對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是(　　) A.《古詩(shī)十九首》——文人五言詩(shī)——《文選》——南朝梁蕭統(tǒng) B.項(xiàng)羽——《史記·本紀(jì)》——紀(jì)傳體——司馬遷 C.桑地亞哥——好運(yùn)老人——《老人與?！贰Ｃ魍? D.翠翠——《邊城》——小說(shuō)——沈從文 4.下列各項(xiàng)中,對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是(　　) A.《曹劌論戰(zhàn)》——左丘明——《戰(zhàn)國(guó)策》

3、 B.《天凈沙·秋思》——馬致遠(yuǎn)——元代 C.《威尼斯商人》——莎士比亞——英國(guó) D.《儒林外史》——吳敬梓——清代 5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.古代學(xué)校的名稱有“校”“庠”“序”等。辦學(xué)的形式先秦有“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”之分,后代還有“太學(xué)”“國(guó)子監(jiān)”“書院”“私塾”等。 B.“冠禮”是指古代男子成年時(shí)(十六歲)加冠的禮節(jié);“再拜”指先后拜兩次,表示禮節(jié)之隆重。舊時(shí)書信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。 C.古詩(shī)文中常說(shuō)的“歲寒三友”指的是松、竹、梅,“花中四君子”指的是梅、蘭、竹、菊。 D.古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào),音

4、調(diào)悲涼;羽,音調(diào)激憤。 6.下列名句的寫作時(shí)間,從早到晚排列正確的是(　　) ①逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。 ②關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。 ③因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。 ④今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。 ⑤善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。 A.③④⑤②①　　　　　　　 B.③⑤④①② C.④③①⑤② D.④⑤③②① 7.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A.楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體,《楚辭》也是中國(guó)文學(xué)史上一部浪漫主義詩(shī)集,由西漢劉向輯錄而成。對(duì)《楚辭》及其研究史做研究的學(xué)科,今稱為“楚辭學(xué)”。

5、 B.“丁憂”,古代父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者需離職。 C.我國(guó)第一部國(guó)別體史書是《國(guó)語(yǔ)》,第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作是《左傳》,第一部紀(jì)傳體通史是《史記》,第一部紀(jì)傳體斷代史是《漢書》。 D.“致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。 8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,直到漢代以后,儒家把它奉為經(jīng)典,才稱為《詩(shī)經(jīng)》,它是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。 B.元雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種,在結(jié)構(gòu)上包括四折一

6、楔子,每折戲只能用一個(gè)宮調(diào)演唱。 C.清代最杰出的傳奇作品是洪昇的《桃花扇》和孔尚任的《長(zhǎng)生殿》,這兩部作品在思想性和藝術(shù)性上都有較高成就,成為清代傳奇發(fā)展的頂峰。 D.季父指叔父。古代兄弟或姊妹之間以伯、仲、叔、季排序。 9.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.曹禺,原名萬(wàn)家寶,我國(guó)著名的戲劇家,代表作品有《雷雨》《日出》《北京人》等。 B.報(bào)告文學(xué)是一種具有新聞性和文學(xué)性的文學(xué)體裁。夏衍的《包身工》是報(bào)告文學(xué)的典范之作。 C.“風(fēng)雅”指的是《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和“大雅”“小雅”,儒家詩(shī)論把“風(fēng)”“雅”列為“詩(shī)經(jīng)六義”的兩類。 D.二十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)

7、變遷的24個(gè)特定節(jié)令。夏季的六個(gè)節(jié)氣依次是立夏、芒種、小滿、夏至、小暑、大暑。 10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.宋詞習(xí)慣上分為婉約、豪放兩派,婉約派代表作家有柳永、李清照等,豪放派代表作家有蘇軾、辛棄疾等。 B.明清時(shí)期由文人獨(dú)立創(chuàng)作的小說(shuō),有施耐庵的《水滸傳》、蘭陵笑笑生的《金瓶梅》、吳敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等。 C.英國(guó)偉大的劇作家莎士比亞寫有多部以意大利為背景的作品,如《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》等。 D.在我國(guó),現(xiàn)代戲劇主要指20世紀(jì)以來(lái)從西方傳入的話劇、歌劇和舞劇等,話劇是其中的主體。 (二)名篇名句默寫 1.補(bǔ)寫出下列名篇

8、名句中的空缺部分。 真正的經(jīng)典不以高深晦澀驕人,它平易樸素,如荀子在《勸學(xué)》中總結(jié)出堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性時(shí)說(shuō)“騏驥一躍,不能十步;①　　　　　　　　,功在不舍”;真正的經(jīng)典不會(huì)降低人類的尊嚴(yán)和道德境界,正如李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中發(fā)出的吶喊:“②　　　　　　　　　　　　　　　,使我不得開心顏!”真正的經(jīng)典更會(huì)在精神上對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響,如王安石在《游褒禪山記》中給予的告誡“③　　　　　　　　　　　　　　　,可以無(wú)悔矣”,如蘇軾在《定風(fēng)波》中表達(dá)的曠達(dá)“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?④　　　　　　　　　　　　”,又如毛澤東在《沁園春·長(zhǎng)沙》中表達(dá)的豪情“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。? 2.

9、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)《游褒禪山記》中,王安石總結(jié)出古人游名山大川而有所得的原因是“　　　　　　　　　　　　　”。? (2)《赤壁賦》中,蘇軾經(jīng)過(guò)“變與不變”的理性思考,用“　　　　　　　　　　　　　”告訴我們“物我皆永恒不變”的道理。? (3)《阿房宮賦》中,杜牧用“　　　　　　　　　　　”勾勒出阿房宮占地的廣闊。? (4)《登高》中,杜甫感慨自己年老多病的詩(shī)句是“　　　　　　　　　　　　”。? (5)《琵琶行》中,白居易既點(diǎn)明江頭送客時(shí)的環(huán)境,又渲染出送別時(shí)人物凄涼悲慘心情的句子是“　　　　　　　　　　　　”。? (6)《蜀道難》中,李白描寫行人走在蜀道上可以

10、摸到星辰,感到呼吸緊張,于是發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆的句子是“　　　　　　　　　　　　”。? 3.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 中國(guó)古代歷史人物自古就有“人文情懷”,這種“情懷”體現(xiàn)在《荊軻刺秦王》中是“①　　　　　　　　　　　　,壯士一去兮不復(fù)返”,體現(xiàn)在曹操的《短歌行》中是“周公吐哺,②　　　　　　　　”,體現(xiàn)在鮑照的《擬行路難(其四)》中是“心非木石豈無(wú)感?③　　　　　　　　　　　　”,體現(xiàn)在王羲之的《蘭亭集序》中是“故知一死生為虛誕,④　　　　　　　　　　　　”,體現(xiàn)在杜甫的《登高》中是“⑤　　　　　　　　　　　　,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,體現(xiàn)在蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中是“人生如夢(mèng),⑥　　

11、　　　　　　　　　　”。? 4.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 感慨人生短暫,是古代詩(shī)文的重要主題。曹操在《短歌行》中以比喻的方式說(shuō)“①　　　　　　　　,②　　　　　　　　”。李白也用相同的方式直言“夫天地者萬(wàn)物之逆旅也,③　　　　　　　　　　　　”。王羲之以對(duì)比的方式哀嘆“④　　　　　　　　　　　　,齊彭殤為妄作”。蘇軾也以對(duì)比的方式寫道“⑤　　　　　　　　　　　　,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中也以對(duì)比的方式寫了和蘇軾相似的感嘆“⑥　　　　　　　　　　,⑦　　　　　　　　　　”。? 5.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)這次第,　　　　　　　　　　　　! (李清照

12、《聲聲慢》)? (2)瓦縫參差,　　　　　　　　　　　　。 (杜牧《阿房宮賦》)? (3)黃鶴之飛尚不得過(guò),　　　　　　　　　　　　。 (李白《蜀道難》)? (4)縱一葦之所如,　　　　　　　　　　　　。 (蘇軾《赤壁賦》)? (5)可堪回首,佛貍祠下,　　　　　　　　　　　　。 (辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)? 6.按序號(hào)在對(duì)應(yīng)橫線上補(bǔ)寫空缺部分。 古詩(shī)文常以“月”為意象烘托意境或表情達(dá)意,如曹操《短歌行》“①　　　　　　　　,烏鵲南飛”寫出對(duì)人才的渴望,白居易《琵琶行》“醉不成歡慘將別,②　　　　　　　　　　　　”渲染分別時(shí)的凄涼,李煜《虞美人》“小樓昨夜又東風(fēng),③　　　

13、　　　　　　　　　　　”抒發(fā)亡國(guó)之恨,蘇軾《赤壁賦》“少焉,④　　　　　　　　　　　　,徘徊于斗牛之間”寫月亮升起后對(duì)游人依依的眷戀,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“⑤　　　　　　　　　　,送我至剡溪”寫出湖月的多情。? 7.按序號(hào)在對(duì)應(yīng)橫線上補(bǔ)寫空缺部分。 古詩(shī)詞有些句子以抒發(fā)感情見長(zhǎng),如陶淵明《歸園田居(其一)》中的“少無(wú)適俗韻,①　　　　　　　　　　”表達(dá)對(duì)田園的喜愛,曹操《短歌行》中的“②　　　　　　　　　　,不可斷絕”表達(dá)不盡的哀愁,杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的“戎馬關(guān)山北,③　　　　　　　　　　”抒發(fā)憂國(guó)憂民之情,李清照《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清,④　　　　　　　　　　　”抒寫晚年的凄

14、慘,韋莊《菩薩蠻(其二)》中的“未老莫還鄉(xiāng),⑤　　　　　　　　　　”抒發(fā)思鄉(xiāng)之愁。? 8.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)悟已往之不諫,　　　　　　　　　　　。 (陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)? (2)　　　　　　　　,海不厭深。 (曹操《短歌行》)? (3)寄蜉蝣于天地,　　　　　　　　　　　。 (蘇軾《赤壁賦》)? (4)　　　　　　　　　　　　,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 (白居易《琵琶行》)? (5)仰觀宇宙之大,　　　　　　　　　　　。 (王羲之《蘭亭集序》)? 答案： (一)文學(xué)常識(shí)識(shí)記 1.C 2.D　解析:“六藝”不包括《論語(yǔ)》,應(yīng)是《春秋》。 3.C　解析:

15、桑地亞哥在文中并非“好運(yùn)老人”形象,而是“硬漢”形象。 4.A　解析:《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》,作者左丘明。 5.B　解析:“冠禮”是指古代男子成年時(shí)(二十歲)加冠的禮節(jié)。 6.A　解析:③句選自《燭之武退秦師》,作者是左丘明,寫作時(shí)期大概是春秋末年;④句出自《鴻門宴》,作者是西漢的司馬遷;⑤句出自《歸去來(lái)兮辭》,作者是東晉的陶淵明;②句出自《滕王閣序》,作者是初唐的王勃;①句出自《赤壁賦》,作者是北宋的蘇軾。 7.D　解析:D項(xiàng),“致仕”指官員辭職回家。 8.C　解析:孔尚任的《桃花扇》,洪昇的《長(zhǎng)生殿》。 9.D　解析:小滿在芒種之前。 10.B　解析:《水滸傳》不是文人獨(dú)立

16、創(chuàng)作的,而是作者施耐庵在宋元話本和元雜劇基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工而創(chuàng)作出來(lái)的。 (二)名篇名句默寫 1.①駑馬十駕　②安能摧眉折腰事權(quán)貴?、郾M吾志也而不能至者?、芤凰驘熡耆纹缴? 2.(1)以其求思之深而無(wú)不在也　(2)則物與我皆無(wú)盡也　(3)覆壓三百余里　(4)百年多病獨(dú)登臺(tái)　(5)楓葉荻花秋瑟瑟　(6)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 3.①風(fēng)蕭蕭兮易水寒?、谔煜職w心　③吞聲躑躅不敢言?、荦R彭殤為妄作?、萑f(wàn)里悲秋常作客?、抟蛔疬€酹江月 4.①譬如朝露?、谌ト湛喽唷、酃怅幷甙俅^(guò)客也?、芄讨凰郎鸀樘撜Q　⑤哀吾生之須臾?、奚迫f(wàn)物之得時(shí)?、吒形嵘行? 5.(1)怎一個(gè)愁字了得　(2)多于周身之帛縷　(3)猿猱欲度愁攀援　(4)凌萬(wàn)頃之茫然　(5)一片神鴉社鼓 6.①月明星稀?、趧e時(shí)茫茫江浸月?、酃蕠?guó)不堪回首月明中　④月出于東山之上?、莺抡瘴矣? 7.①性本愛丘山?、趹n從中來(lái)　③憑軒涕泗流?、芷嗥鄳K慘戚戚?、葸€鄉(xiāng)須斷腸 8.(1)知來(lái)者之可追　(2)山不厭高　(3)渺滄海之一粟　(4)別有幽愁暗恨生　(5)俯察品類之盛 5