浙江省2019年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 自主加餐練 閱讀組合增分練13 文言文+古詩(shī)歌+名句默寫（含解析）

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1、閱讀組合增分練13　文言文＋古詩(shī)歌＋名句默寫 (時(shí)間：30分鐘　滿分：34分) 一、文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成1～5題。(20分) 遺清堂記 柳　貫 人有千金之蓄，必留遺其子孫。親之愛之，何嘗不欲其貴且富哉？顧吾有重于千金，輕于鴻毛。無(wú)所待而長(zhǎng)存，無(wú)所恃而不滅，一言之訓(xùn)，貽之?dāng)?shù)十世。 真之馬氏父子，再?gòu)幕掠谀?。予不識(shí)其父，而識(shí)其子叔敬，與之交，信其所受之正矣。始其父卒潭府推官，顧言曰：“吾以一清遺爾子孫，吾以為豐，爾毋以為嗇也?！奔笆寰疵鈫?，有仕資，揭“遺清”扁所居堂，上以承諸其先，下以詔諸其后之是意也，豈以一言易千金哉？ 它日叔敬過(guò)予寅軒，請(qǐng)發(fā)其義，予無(wú)以解焉。予聞舉

2、其所有，持以與人，謂之遺，而遺必有其物矣。投桃之腆，不薄于報(bào)瓊；與帶之華，不滋于獻(xiàn)纻。故有所遺者，其遺淺；無(wú)所遺者，其遺隆。昔子之先君子推其所蓄，以悉敷遺于子，而子又能兢業(yè)奉持，以保有所遺，如臨冰玉，如飲沆瀣。不泥滓以取義也，不翕以為炎也，不疏宕以取容也，不窒塞以廢權(quán)也。淵然澄穆之天洋乎陟降之地人若不足我則有余彼韋楊氏之在西都皆知所以愛其子孫皆知所以遺其子孫矣。然丞相之宗，不綿于太尉之胤，論者謂“大鳥覆墳，有開厥祥”，而不知經(jīng)義有限，心德無(wú)窮。方其遺之之初，固已卜之于此，而言子張欲知十世之問(wèn)，夫子蓋以百世可知者答之。嗚呼！以予觀于馬氏，夫豈曰遺之一言而止也？ 叔敬五兄弟，頡頏并奮，而叔敬尤有

3、能名。今以吉府照磨官，辟掾江西廉訪使者之幕，蜚英騰茂，其在斯乎！ (選自《全元文》，有刪改) 1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．無(wú)所待而長(zhǎng)存　　　　 待：等待 B．再?gòu)幕掠谀? 從宦：做官 C．投桃之腆 腆：豐厚，美好 D．不綿于太尉之胤 胤：后裔，子嗣 解析：選A　“待”在句中是“依靠”的意思。 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)(　　) A. B. C. D. 解析：選C　A項(xiàng)，前者為介詞，相當(dāng)于“比”；后者為介詞，“在”。B項(xiàng)，前者為介詞，“來(lái)”；后者為介詞，“因?yàn)椤?。C項(xiàng)，兩個(gè)“而”都是連詞，

4、表示遞進(jìn)關(guān)系。D項(xiàng)，前者是副詞，表示推測(cè)；后者是代詞，“他們的”。 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文中展示了柳貫的家教思想，他認(rèn)為，對(duì)后代子孫，要教育他們清白做人，而不必在物質(zhì)上多作饋贈(zèng)。 B．馬叔敬把“遺清”作為匾額掛在住所的大堂上，這樣做既可以繼承祖先的精神，又可以激勵(lì)后代。 C．柳貫觀點(diǎn)獨(dú)到鮮明，他認(rèn)為，同樣是對(duì)一個(gè)人的饋贈(zèng)，有物品贈(zèng)送的，情誼淺；沒有物品贈(zèng)送的，情誼重。 D．馬叔敬由小官而被提拔為江西廉訪使者的屬官，且名聲日隆，這反映了他具有超越其他兄弟的卓越才能。 解析：選D　“這反映了他具有超越其他兄弟的卓越才能”曲解文意，由原

5、文“叔敬五兄弟，頡頏并奮，而叔敬尤有能名”可知，叔敬五兄弟的才能不相上下，只是叔敬有才能的名聲更大。 4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分) 淵然澄穆之天洋乎陟降之地人若不足我則有余彼韋楊氏之在西都皆知所以愛其子孫皆知所以遺其子孫矣 解析：作答文言斷句題，首先要通讀語(yǔ)段，對(duì)語(yǔ)段的意思有一個(gè)大體的了解，然后進(jìn)行斷句，斷句時(shí)要注意一些常見的標(biāo)志性詞語(yǔ)，注意句與句之間、詞與詞之間的對(duì)稱關(guān)系，還要注意一個(gè)完整的事件不能強(qiáng)行斷開。如作答本題，可以抓住“……之天”“……之地”、“人若不足”“我則有余”的對(duì)稱關(guān)系以及兩個(gè)“皆知”來(lái)斷句。 參考答案：淵然澄穆之天/洋乎陟降之地/人若不足/我則有

6、余/彼韋楊氏之在西都/皆知所以愛其子孫/皆知所以遺其子孫矣 5．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分) (1)顧言曰：“吾以一清遺爾子孫，吾以為豐，爾毋以為嗇也?！?4分) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)昔子之先君子推其所蓄，以悉敷遺于子，而子又能兢業(yè)奉持，以保有所遺。(4分) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　

7、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 參考答案：(1)看著兒子說(shuō)：“我把一身清白留給你等子孫，我認(rèn)為這是很豐厚的，你不要認(rèn)為我吝嗇啊?！?得分點(diǎn)：“顧”“遺”“嗇”各1分，大意1分) (2)過(guò)去兒子的父親拿出他所有的積蓄，全部用來(lái)留給兒子，而兒子又能夠小心謹(jǐn)慎地操持，來(lái)保全父親所留下的東西。(得分點(diǎn)：“先君子”“悉”“兢業(yè)”各1分，大意1分) 參考譯文： 人有千金的積蓄，一定會(huì)留給自己的子孫。親子孫愛子孫，何嘗不想他們地位高且財(cái)富多呢？不過(guò)我有比千金還重，比鴻毛還輕的東西。不用依靠就可以長(zhǎng)

8、存，不用依賴就可以不消亡，一句話的教誨，可以留給幾十代子孫。 真州的馬氏父子，兩次到南方做官。我不認(rèn)識(shí)父親，卻認(rèn)識(shí)兒子馬叔敬，和他結(jié)交，相信他所受到的教誨是合乎道義的。當(dāng)初馬叔敬的父親在潭府推官任上將要去世，看著兒子說(shuō)：“我把一身清白留給你等子孫，我認(rèn)為這是很豐厚的，你不要認(rèn)為我吝嗇啊?！钡鹊今R叔敬守孝期滿，獲得了做官的資格，他把“遺清”作為匾額掛在居住的大堂上，這樣做的用意是，對(duì)上來(lái)繼承各位祖先的精神，對(duì)下來(lái)激勵(lì)后代。(這)哪里是可用千金換來(lái)的一句話啊？ 后來(lái)，馬叔敬拜訪我的寅軒，讓我闡發(fā)“遺清”的含義，我講不明白。我聽說(shuō)把自己所擁有的拿給別人，叫饋贈(zèng)，而要饋贈(zèng)就一定要有物品。贈(zèng)人美好的

9、桃子，不比回報(bào)美玉來(lái)得輕；贈(zèng)人華美的縞帶，不比回報(bào)纻衣來(lái)得重。所以有物品饋贈(zèng)，情誼反而淺；沒有物品饋贈(zèng)，倒顯得情誼重。過(guò)去兒子的父親拿出他所有的積蓄，全部用來(lái)留給兒子，而兒子又能夠小心謹(jǐn)慎地操持，來(lái)保全父親所留下的東西，像靠近冰玉，像喝夜間的水汽(那般小心)。不做壞事以便取得仁義，不相互勾結(jié)形成權(quán)勢(shì)，不故作灑脫來(lái)取悅于人，不閉塞得不要地位。深邃莊嚴(yán)的天空，開闊起伏的大地，別人還不夠，我卻還剩余。那韋楊氏在西都，都知道如何愛護(hù)自己的子孫，都知道拿什么饋贈(zèng)子孫啊?？墒秦┫嗟淖谧?，不比太尉的后代可以綿延不斷，有人議論說(shuō)“大鳥飛到墳頭上，那是吉祥的標(biāo)志”，卻不知道經(jīng)義是有限的，品德的力量是無(wú)窮的。在他

10、饋贈(zèng)子孫之初，本來(lái)已經(jīng)預(yù)料到這一點(diǎn)了，卻像“子張問(wèn)孔子十世之后如何”一樣問(wèn)我，只能用孔子“百世之久也可以預(yù)知”來(lái)答復(fù)他。唉！按照我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看馬氏父子，哪里只饋贈(zèng)他一句話就夠了呢？ 馬叔敬有五個(gè)兄弟，才能不相上下、齊頭并進(jìn)，而馬叔敬尤其有有才能的名聲?，F(xiàn)在以吉府照磨官，征召為江西廉訪使者的屬官，名聲與事業(yè)日益昌盛，恐怕就在這里起步吧！ 二、古詩(shī)歌閱讀 6．閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。(8分) 題 禪 院 [唐]杜牧 觥船[注]一棹百分空， 十歲青春不負(fù)公。 今日鬢絲禪榻畔， 茶煙輕飏落花風(fēng)。 喜 遷 鶯 [宋]晏殊 花不盡，柳無(wú)窮，應(yīng)與我情同。觥船一棹百分空，何處不相

11、逢?！　≈煜仪?，知音少，天若有情應(yīng)老。勸君看取利名場(chǎng)，今古夢(mèng)茫茫。 [注]　觥船：載滿酒的船。 (1)簡(jiǎn)析兩首詩(shī)歌中“觥船一棹百分空”句的情感意蘊(yùn)的差異。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)晏詞上下闋中的勸慰方式有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

12、　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：(1)注意結(jié)合詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“十歲青春”和“何處不相逢”，應(yīng)該是前者涉及“功名”，后者是“分別的情感”，由此概括。 (2)注意宋代文學(xué)的說(shuō)理的成分，由此分析上闋“以情相勸”，下闋“以理相勸”。 參考答案：(1)①杜句寫出了詩(shī)人與酒為伴、漫游酣飲的灑脫不羈，也暗含了詩(shī)人因懷才不遇而在酒鄉(xiāng)里虛擲年華的無(wú)奈與悲悔。②晏句寫出了詞人在送別友人時(shí)既無(wú)限悲傷，又以一醉可以消百愁來(lái)勸解友人和自己，屬?gòu)?qiáng)作曠達(dá)，故示灑脫。 (2)上闋勸慰之語(yǔ)只就當(dāng)前離別情景著眼，以醉飲消愁、今后可能重逢為解，是以

13、情相勸；下闋勸慰之語(yǔ)透過(guò)一層，以利名如夢(mèng)為解，屬以理相勸，勸解之中包含著作者自身的感受和體驗(yàn)。 三、古詩(shī)文默寫 7．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(6分) (1)吾恐季孫之憂，　　　　　　，　　　　　　　　。 (《論語(yǔ)·季氏》) (2)　　　　　　，　　　　　　，是造物者之無(wú)盡藏也。 (蘇軾《赤壁賦》) (3)斜陽(yáng)草樹，　　　　　　　　，　　　　　　　　　。 (辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》) (4)青山隔送行，　　　　　　，　　　　　　　　。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》) (5)人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。 (李白《將進(jìn)酒》) 答案：(1)不在顓臾　而在蕭墻之內(nèi)也 (2)取之無(wú)禁　用之不竭 (3)尋常巷陌　人道寄奴曾往 (4)疏林不做美　淡煙暮靄相遮蔽 (5)天生我材必有用　千金散盡還復(fù)來(lái) 5