(贏在微點(diǎn))2020高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 高效作業(yè)11 辛亥革命(含解析)新人教版

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1、高效作業(yè)(十一)辛亥革命時(shí)間:30分鐘滿分:60分一、選擇題(本大題共8小題,每小題4分,共32分)1(2019石嘴山高三摸底)1907年,浙江巡撫張?jiān)鴵P(yáng)以革命黨罪名捕殺秋瑾,輿論大嘩,認(rèn)為官府未按“文明國(guó)對(duì)于國(guó)事犯之辦法,而是無(wú)供無(wú)證,欲殺則殺,不必按律,人權(quán)盡為侵削”。張聲名狼藉,后雖調(diào)離浙江仍難平民憤。張憂懼成疾,辭官回籍。材料說(shuō)明()A清末時(shí)民權(quán)意識(shí)漸醒 B清政府重視民眾輿論C巡撫張?jiān)鴵P(yáng)徇私枉法 D西方國(guó)家同情革命黨解析根據(jù)材料“文明國(guó)對(duì)于國(guó)事犯之辦法,而是無(wú)供無(wú)證,欲殺則殺,不必按律,人權(quán)盡為侵削”說(shuō)明對(duì)于秋瑾事件,官府并沒(méi)有按照法律去辦事,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)國(guó)人民權(quán)意識(shí)的逐漸覺(jué)醒,故A項(xiàng)正

2、確;晚清政府并不重視民眾的輿論,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;張?jiān)鴵P(yáng)按照革命罪名逮捕秋瑾,并不是徇私枉法,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說(shuō)明民眾的態(tài)度,并沒(méi)有說(shuō)明西方國(guó)家對(duì)待此事的態(tài)度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A2(2019大慶高三模擬)1910年,清政府設(shè)立資政院,以“預(yù)立上下議院基礎(chǔ)為宗旨”。同時(shí)規(guī)定行政部門(mén)不對(duì)資政院負(fù)責(zé),行政部門(mén)若侵奪資政院權(quán)限或違背法律,資政院亦無(wú)權(quán)直接糾彈或更有效地加以阻止,只能請(qǐng)旨裁奪。這反映了()A清朝統(tǒng)治陷入危機(jī) B君主立憲制已確立C民主政治取得突破 D專(zhuān)制色彩依然濃厚解析根據(jù)材料“資政院亦無(wú)權(quán)直接糾彈或更有效地加以阻止,只能請(qǐng)旨裁奪”,結(jié)合清末的背景,可以得知清末新政的改革仍保留較濃厚的專(zhuān)制色彩,

3、故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)不是材料反映的主旨,故排除;君主立憲并未建立,故排除B項(xiàng);根據(jù)材料“只能請(qǐng)旨裁奪”可得知,民主政治在清末并未取得突破,故排除C項(xiàng)。答案D點(diǎn)睛資政院是清末立憲運(yùn)動(dòng)的議會(huì)準(zhǔn)備機(jī)構(gòu)。清政府設(shè)立資政院,目的在于培養(yǎng)鍛煉議員的能力,為成立兩院制的正式國(guó)會(huì)奠定基礎(chǔ),是一個(gè)過(guò)渡性的立法機(jī)構(gòu)。3(2019佛山高三模擬)武昌起義一開(kāi)始就以中華民國(guó)鄂軍都督黎元洪的名義向各國(guó)領(lǐng)事發(fā)出照會(huì),聲明革命旨在推翻專(zhuān)制政府,建立民國(guó),無(wú)排外性質(zhì),希望各國(guó)應(yīng)嚴(yán)守中立。這說(shuō)明()A革命面臨著列強(qiáng)威脅B革命陣營(yíng)內(nèi)部潛伏著危機(jī)C清政府統(tǒng)治土崩瓦解D革命派采用靈活外交政策解析本題考查辛亥革命的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用

4、所學(xué)知識(shí)對(duì)材料的解讀和分析及理解知識(shí)的能力。根據(jù)材料“聲明革命旨在推翻專(zhuān)制政府,建立民國(guó),無(wú)排外性質(zhì),希望各國(guó)應(yīng)嚴(yán)守中立”,這表明近代西方國(guó)家對(duì)中國(guó)革命的干涉,辛亥革命面臨著列強(qiáng)威脅,A項(xiàng)正確;B、C兩項(xiàng)不是材料信息說(shuō)明的問(wèn)題,排除;材料是希望列強(qiáng)不要干預(yù)中國(guó)革命,不是表明革命派采用靈活外交政策,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。答案A4(2019保定高三期中測(cè)試)民國(guó)法學(xué)家王寵惠針對(duì)中華民國(guó)臨時(shí)約法制定過(guò)程中存在的問(wèn)題強(qiáng)調(diào):“憲法之制定,有二要義焉:一曰,憲法者非因一人而定,乃因一國(guó)而定。二曰,憲法者非因一時(shí)而定,乃因永久而定也。”這實(shí)質(zhì)上反映了()A革命派與立憲派的政體之爭(zhēng)B人治觀念與法治理想的矛盾C革命

5、果實(shí)被軍閥勢(shì)力所竊取D憲法的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)解析材料“憲法者非因一人而定,乃因一國(guó)而定”說(shuō)明中華民國(guó)臨時(shí)約法是因人設(shè)法,人治和法治的理性存在矛盾,故B項(xiàng)正確;臨時(shí)約法屬于革命派思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)出革命果實(shí)被竊取,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中無(wú)法體現(xiàn)出臨時(shí)約法的性質(zhì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B點(diǎn)睛“憲法者非因一人而定,乃因一國(guó)而定”反映出臨時(shí)約法的弊端,從中分析正確答案。5(2019臨沂高三模擬)清皇室在某道詔書(shū)中宣布:“今全國(guó)人民心理多傾向共和,南中各省既倡議于前,北方諸將亦主張于后,人心所向,天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡?!边@表明()A清政府面臨的最主要的壓力來(lái)自南京的革命政權(quán)B

6、袁世凱為首的北洋軍閥把持了清政府的軍政大權(quán)C辛亥革命的勝利果實(shí)最終由革命勢(shì)力和軍閥均分D清王朝以和平退讓的方式結(jié)束了兩千多年的帝制解析由題干中的“全國(guó)人民心理多傾向共和”“人心所向,天命可知”和“予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡”等信息可知,清朝皇室在人心所向的大趨勢(shì)下,被迫主張退位,所以等于是以和平退讓的方式順應(yīng)了時(shí)勢(shì),之后結(jié)束了兩千多年的帝制,故選D;由題干可知,清政府面臨的壓力主要來(lái)自“全國(guó)人民心理多傾向共和”“人心所向”,故排除A項(xiàng);B項(xiàng)在題干中沒(méi)有體現(xiàn),故排除;C項(xiàng)在題干中也沒(méi)有提到,故排除。答案D6(2019宿州高三聯(lián)考)“辛亥革命使無(wú)所不包的普遍王權(quán)的一元結(jié)構(gòu)突然解體后,不但沒(méi)

7、有產(chǎn)生現(xiàn)代型國(guó)家,而是分裂出大大小小的傳統(tǒng)型權(quán)力中心,形成嚴(yán)重的政治權(quán)威危機(jī)”。造成這種狀況的根本原因是()A帝國(guó)主義國(guó)家分別扶植代理人B社會(huì)結(jié)構(gòu)未分化組合C儒家思想始終占據(jù)著統(tǒng)治地位D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位解析根據(jù)材料可知在辛亥革命后,中國(guó)的民主化進(jìn)程受阻;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這主要是由于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,在這種經(jīng)濟(jì)之下,封建專(zhuān)制的觀念根深蒂固,才會(huì)形成“大大小小的傳統(tǒng)型權(quán)力中心”,故D項(xiàng)正確;帝國(guó)主義國(guó)家分別扶植代理人是客觀原因,不是根本原因,排除A項(xiàng);辛亥革命推翻了清王朝的封建統(tǒng)治,“王權(quán)的一元結(jié)構(gòu)突然解體”,說(shuō)明社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)分化組合,排除B項(xiàng);儒家倫理綱常的價(jià)值體系沒(méi)有被打破也是

8、由自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位所導(dǎo)致的,故C項(xiàng)不是根本原因,排除。答案D7(2019惠州高三模擬)中華民國(guó)建立后,孫中山把政府官員稱(chēng)作“人民之公仆”,民眾心理隨之變化,他們覺(jué)得自己成了國(guó)家的主人,有權(quán)對(duì)國(guó)家的事情發(fā)表自己的意見(jiàn),社會(huì)輿論空前活躍。這主要是因?yàn)樾梁ジ锩?)A改變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì) B宣傳了民主共和的理念C推翻了封建專(zhuān)制的統(tǒng)治 D完成了民主革命的任務(wù)解析辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù),沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由于辛亥革命使民主共和觀念深入人心,宣傳了民主共和的理念,故“民眾心理隨之變化,他們覺(jué)得自己成了國(guó)家的主人”,故B項(xiàng)正確;辛亥革命結(jié)束了封建君主專(zhuān)制制度,但并未

9、推翻封建專(zhuān)制的統(tǒng)治,中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的民主革命任務(wù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。答案B點(diǎn)睛本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料的關(guān)鍵信息“民眾心理隨之變化,他們覺(jué)得自己成了國(guó)家的主人”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從辛亥革命使民主共和觀念深入人心的角度出發(fā),即可排除不符合材料和史實(shí)的選項(xiàng),得出正確答案。8(2019南充高三模擬)孫中山在臨時(shí)大總統(tǒng)宣告各友邦書(shū)中表示,革命以前所有清政府與各國(guó)締結(jié)的條約“均認(rèn)為有效”;袁世凱就任大總統(tǒng)時(shí)的就職宣言亦申述了與南京臨時(shí)政府“告各友邦書(shū)”中近乎一致的對(duì)外政策。由此得出,民國(guó)政府的承諾()A反映出民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性B為新政府的

10、國(guó)際承認(rèn)奠定了基礎(chǔ)C阻礙反封建革命事業(yè)的深入發(fā)展D是迫于帝國(guó)主義武裝干涉的壓力解析民國(guó)政府承諾清政府與各國(guó)締結(jié)的條約“均認(rèn)為有效”,其目的是得到帝國(guó)主義對(duì)中華民國(guó)的承認(rèn),這為新政府的國(guó)際承認(rèn)奠定了基礎(chǔ),故B項(xiàng)正確;袁世凱并不是民族資產(chǎn)階級(jí)的代表,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;袁世凱政府本身屬于封建政府,不可能進(jìn)行反封建革命事業(yè),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義沒(méi)有對(duì)民國(guó)政府進(jìn)行武裝干涉,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。答案B二、非選擇題(本大題共28分)9(2019宜昌高三考試)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一清初建立的歷代帝王廟,除了供奉三皇五帝以來(lái)的歷代開(kāi)業(yè)帝王外,還增入遼太祖、金太祖、明太祖等皇帝進(jìn)行祭祀??滴醯蹖⑺纬詠?lái)“敬

11、天法祖、勤政愛(ài)民”的統(tǒng)治家法作為治國(guó)政綱,乾隆帝更是提出“中華統(tǒng)緒,絕不斷線”的觀點(diǎn)??滴醯圻€專(zhuān)程前往曲阜贍拜孔廟,重用李光地等儒臣,乾隆帝時(shí)編訂出版了匯通各族文字的書(shū)籍和詞典。針對(duì)“華夷之分大于君臣之倫”,雍正帝駁斥道:“自我朝入主中土,君臨天下,并蒙古極邊諸部落俱歸版圖,是中國(guó)之疆土開(kāi)拓廣遠(yuǎn),乃中國(guó)臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉!”摘編自常建華國(guó)家認(rèn)同:清史研究的新視角等材料二自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)的“天下”觀念發(fā)生動(dòng)搖。王朝國(guó)家認(rèn)同出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,梁?jiǎn)⒊e極宣傳民族國(guó)家觀念,他深刻地認(rèn)識(shí)到,國(guó)家欲立于民族國(guó)家之林。就必須獲得廣大民眾認(rèn)可,成為一個(gè)統(tǒng)一強(qiáng)大的民族國(guó)家。并在

12、中國(guó)建立一個(gè)君主立憲國(guó)家,致力于開(kāi)啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家意識(shí)。革命派提出,中國(guó)在“異種殘之,外邦逼之”的情況下,建立起一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家“殆不可以須臾緩”。中華民國(guó)成立后,孫中山一再?gòu)?qiáng)調(diào)“今日中華民國(guó)成立,滿、漢、蒙、回、藏五族合為一體”,各族“皆得享共和之權(quán)利,亦當(dāng)盡共和之義務(wù)”。辛亥革命后期,許多民族主義者將“中華民族”進(jìn)行重新闡釋、賦予其“中華民國(guó)境內(nèi)所有民族”的新內(nèi)涵。摘編自暨愛(ài)民百年凝聚:近代中國(guó)民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)(1)根據(jù)材料一,概括清朝前期統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同采取的舉措,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析采取這些舉措的背景。(14分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明與清朝前期相比,近代

13、民族國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的突出特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其歷史意義。(14分)解析(1)第一小問(wèn),根據(jù)材料“康熙帝將宋朝以來(lái)敬天法祖、勤政愛(ài)民的統(tǒng)治家法作為治國(guó)政綱,乾隆帝更是提出中華統(tǒng)緒,絕不斷線的觀點(diǎn)”可知,確立王朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性;根據(jù)“康熙帝還專(zhuān)程前往曲阜瞻拜孔廟,重用李光地等儒臣,乾隆帝時(shí)編訂出版了匯通各族文字的書(shū)籍和詞典”可知,構(gòu)建尊孔崇儒的文化認(rèn)同;根據(jù)“自我朝入主中土,君臨天下,并蒙古極邊諸部落俱歸版圖,是中國(guó)之疆土開(kāi)拓廣遠(yuǎn),乃中國(guó)臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉”可知,建立各族一家的民族認(rèn)同。第二小問(wèn),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清朝統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同采取這些措施的背景包括:鞏固統(tǒng)治、加

14、強(qiáng)集權(quán)的需要;政治統(tǒng)一、民族融合的發(fā)展;受儒家正統(tǒng)思想文化的影響。(2)近代民族國(guó)家認(rèn)同構(gòu)建的突出特點(diǎn)主要從國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)同挽救民族危機(jī)、救亡圖存相結(jié)合、同追求民主反對(duì)專(zhuān)制相結(jié)合、同建立現(xiàn)代民族國(guó)家相結(jié)合等角度進(jìn)行分析即可。至于意義主要從政治方面、思想方面、民主革命進(jìn)程等方面進(jìn)行綜合分析,例如,思想方面要從增強(qiáng)中國(guó)人的民族意識(shí)、促進(jìn)中國(guó)人思想解放等角度分析。答案(1)舉措:確立王朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性;構(gòu)建尊孔崇儒的文化認(rèn)同;建立各族一家的民族認(rèn)同。背景:鞏固統(tǒng)治、加強(qiáng)集權(quán)的需要;政治統(tǒng)一、民族融合的發(fā)展;儒家正統(tǒng)思想文化的影響。(2)特點(diǎn):與救亡圖存緊密聯(lián)系;反專(zhuān)制、求民主成為核心價(jià)值追求;通過(guò)政治革命打破王朝政治、建設(shè)現(xiàn)代民族國(guó)家。意義:促進(jìn)了思想解放和民族、民主意識(shí)覺(jué)醒,推動(dòng)了民族、民主革命進(jìn)程;有利于增強(qiáng)民族凝聚力,振奮民族精神,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。- 5 -

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