高二語(yǔ)文論語(yǔ)之待賈而沽教案之一蘇教版通用
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1、《待賈而沽》教案 教學(xué)目標(biāo):? 一、通過(guò)分析重點(diǎn)句和完成相關(guān)練習(xí)落實(shí)文言詞句;? 二、通過(guò)根據(jù)每章內(nèi)容,對(duì)各章節(jié)進(jìn)行歸類,及討論練習(xí)來(lái)理解待價(jià)而沽的含義;? 三、學(xué)生通過(guò)查閱字典和其它資料自學(xué)本課,掌握字詞,再以教師引導(dǎo)提出問(wèn)題,學(xué)生交流,培養(yǎng)學(xué)生自主和合作學(xué)習(xí)的能力。? 教學(xué)重點(diǎn):? 結(jié)合孔子的生平理解他待賈而沽的真正含義。? 教學(xué)難點(diǎn):? 如何在翻譯、注解的情況下落實(shí)文言詞句? 課時(shí)安排:? 二課時(shí)? 教學(xué)過(guò)程:? 第一課時(shí)? 一、導(dǎo)入? 二、學(xué)生朗讀課文? 三、疏通文意,并給每章寫一則點(diǎn)評(píng)。? 學(xué)生借助工具書,解決并且掌握文言詞句。? 具體講解時(shí)可參照
2、以下:? 【原文】?? 子畏于匡(1),曰:“文王(2)既沒(méi),文不在茲(3)乎?天之將喪斯文也,后死者(4)不得與(5)于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何(6)?”?(9?5)? 【注釋】?? (1)畏于匡:匡,地名,在今河南省長(zhǎng)垣縣西南。畏,受到威脅。公元前496年,孔子從衛(wèi)國(guó)到陳國(guó)去經(jīng)過(guò)匡地??锶嗽艿紧攪?guó)陽(yáng)虎的掠奪和殘殺??鬃拥南嗝才c陽(yáng)虎相像,匡人誤以孔子就是陽(yáng)虎,所以將他圍困。?? (2)文王:周文王,姓姬名昌,西周開(kāi)國(guó)之君周武王的父親,是孔子認(rèn)為的古代圣賢之一。?? (3)茲:這里,指孔子自己。?? (4)后死者:孔子這里指自己。?? (5)與:同“舉”,這里是掌
3、握的意思。?? (6)如予何:奈我何,把我怎么樣。?? 【譯文】?? 孔子被匡地的人們所圍困時(shí),他說(shuō):“周文王死了以后,周代的禮樂(lè)文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎?上天如果想要消滅這種文化,那我就不可能掌握這種文化了;上天如果不消滅這種文化,那么匡人又能把我怎么樣呢?”?? 【評(píng)析】?? 外出游說(shuō)時(shí)被圍困,這對(duì)孔子來(lái)講已不是第一次,當(dāng)然這次是誤會(huì)。但孔子有自己堅(jiān)定的信念,他強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀能動(dòng)作用,認(rèn)為自己是周文化的繼承者和傳播者。不過(guò),當(dāng)孔子屢遭困厄時(shí),他也感到人力的局限性,而把決定作用歸之于天,表明他對(duì)“天命”的認(rèn)可。? 【原文】?? 子曰:“天生德于予,桓魋(1)其如予何?”?(7?
4、23)? 【注釋】?? (1)桓魋:魋,音tuí,任宋國(guó)主管軍事行政的官——司馬,是宋桓公的后代。?? 【譯文】?? 孔子說(shuō):“上天把德賦予了我,桓魋能把我怎么樣?”?? 【評(píng)析】?? 公元前492年,孔子從衛(wèi)國(guó)去陳國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)宋國(guó)。桓魋聽(tīng)說(shuō)以后,帶兵要去害孔子。當(dāng)時(shí)孔子正與弟子們?cè)诖髽?shù)下演習(xí)周禮的儀式,桓魋砍倒大樹(shù),而且要?dú)⒖鬃?,孔子連忙在學(xué)生保護(hù)下,離開(kāi)了宋國(guó),在逃跑途中,他說(shuō)了這句話。他認(rèn)為,自己是有仁德的人,而且是上天把仁德賦予了他,所以桓魋對(duì)他是無(wú)可奈何的。? 【原文】?? 儀封人(1)請(qǐng)見(jiàn),曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也。”從者見(jiàn)之(2)。出曰:“二三子何患于喪(
5、3)乎?天下之無(wú)道也久矣,天將以夫子為木鐸(4)。”?(3?24)? 【注釋】?? (1)儀封人:儀為地名,在今河南蘭考縣境內(nèi)。封人,系鎮(zhèn)守邊疆的官。?? (2)從者見(jiàn)之:隨行的人見(jiàn)了他。?? (3)喪:失去,這里指失去官職。?? (4)木鐸:木舌的銅鈴。古代天子發(fā)布政令時(shí)搖它以召集聽(tīng)眾。?? 【譯文】?? 儀這個(gè)地方的長(zhǎng)官請(qǐng)求見(jiàn)孔子,他說(shuō):“凡是君子到這里來(lái),我從沒(méi)有見(jiàn)不到的?!笨鬃拥碾S從學(xué)生引他去見(jiàn)了孔子。他出來(lái)后(對(duì)孔子的學(xué)生們)說(shuō):“你們幾位何必為沒(méi)有官位而發(fā)愁呢?天下無(wú)道已經(jīng)很久了,上天將以孔夫子為圣人來(lái)號(hào)令天下?!?? 【評(píng)析】?? 孔子在他所處的那個(gè)時(shí)代,已經(jīng)是
6、十分有影響的人,尤其是在禮制方面,信服孔子的人很多,儀封人便是其中之一。他在見(jiàn)孔子之后,就認(rèn)為上天將以孔夫子為圣人號(hào)令天下,可見(jiàn)對(duì)孔子是佩服至極了。? 【原文】?? 子曰:“茍有用我者,期月而已可也,三年有成。”(13?10)?? 【譯文】?? 孔子說(shuō):“如果有人用我治理國(guó)家,一年便可以搞出個(gè)樣子,三年就一定會(huì)有成效。”? 【原文】?? 子曰:“君子疾沒(méi)世(1)而名不稱焉?!?(15?20)? 【注釋】?? (1)沒(méi)世:死亡之后。?? 【譯文】?? 孔子說(shuō):“君子擔(dān)心死亡以后他的名字不為人們所稱頌?!? 【原文】?? 子貢曰:“有美玉于斯,韞匵(1)而藏諸?求善賈(2)
7、而沽諸?”子曰:“沽(3)之哉,沽之哉!我待賈者也。”?(9?13)? 【注釋】?? (1)韞匵:音yùn?dù,收藏物件的柜子。?? (2)善賈:識(shí)貨的商人。?? (3)沽:賣出去。?? 【譯文】?? 子貢說(shuō):“這里有一塊美玉,是把它收藏在柜子里呢?還是找一個(gè)識(shí)貨的商人賣掉呢?”孔子說(shuō):“賣掉吧,賣掉吧!我正在等著識(shí)貨的人呢?!?? 【評(píng)析】?? “待賈而沽”說(shuō)明了這樣一個(gè)問(wèn)題,孔子自稱是“待賈者”,他一方面四處游說(shuō),以宣傳禮治天下為己任,期待著各國(guó)統(tǒng)治者能夠行他之道于天下;另一方面,他也隨時(shí)準(zhǔn)備把自己推上治國(guó)之位,依靠政權(quán)的力量去推行禮。因此,本章反映了孔子求仕的心理。?
8、 【原文】?? 公山弗擾(1)以費(fèi)畔,召,子欲往。子路不悅,曰:“末之也已(2),何必公山氏之之也(3)?!弊釉唬骸胺蛘傥艺?,而豈徒(4)哉?如有用我者,吾其為東周乎(5)?”?(17?5)? 【注釋】?? (1)公山弗擾:人名,又稱公山不狃,字子洩,季氏的家臣。?? (2)末之也已:末,無(wú)。之,到、往。末之,無(wú)處去。已,止,算了。?? (3)之之也:第一個(gè)“之”字是助詞,后一個(gè)“之”字是動(dòng)詞,去到的意思。?? (4)徒:徒然,空無(wú)所據(jù)。?? (5)吾其為東周乎:為東周,建造一個(gè)東方的周王朝,在東方復(fù)興周禮。?? 【譯文】?? 公山弗擾據(jù)費(fèi)邑反叛,來(lái)召孔子,孔子準(zhǔn)備前去。子路
9、不高興地說(shuō):“沒(méi)有地方去就算了,為什么一定要去公山弗擾那里呢?”孔子說(shuō):“他來(lái)召我,難道只是一句空話嗎?如果有人用我,我就要在東方復(fù)興周禮,建設(shè)一個(gè)東方的西周?!? 【原文】?? 佛肸(1)召,子欲往。子路曰:昔者由也聞諸夫子曰:‘親于其身為不善者,君子不入也?!鹈Z以中牟(2)畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰堅(jiān)乎,磨而不磷(3);不曰白乎,涅(4)而不緇(5)。吾豈匏瓜(6)也哉?焉能系(7)而不食?”?(17?7)? 【注釋】?? (1)佛肸:音bìxī,晉國(guó)大夫范氏家臣,中牟城地方官。?? (2)中牟:地名,在晉國(guó),約在今河北邢臺(tái)與邯鄲之間。?? (3)磷:
10、損傷。?? (4)涅:一種礦物質(zhì),可用作顏料染衣服。?? (5)緇:音zī,黑色。?? (6)匏瓜:葫蘆中的一種,味苦不能吃。?? (7)系:音jì,結(jié),扣。?? 【譯文】?? 佛肸召孔子去,孔子打算前往。子路說(shuō):“從前我聽(tīng)先生說(shuō)過(guò):‘親自做壞事的人那里,君子是不去的?!F(xiàn)在佛肸據(jù)中牟反叛,你卻要去,這如何解釋呢?”孔子說(shuō):“是的,我有過(guò)這樣的話。不是說(shuō)堅(jiān)硬的東西磨也磨不壞嗎?不是說(shuō)潔白的東西染也染不黑嗎?我難道是個(gè)苦味的葫蘆嗎?怎么能只掛在那里而不給人吃呢?”? 【原文】?? 子曰:“篤信好學(xué),守死善道,危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn)(1),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也
11、;邦無(wú)道,富且貴焉,恥也。”?(8?13)? 【注釋】?? (1)見(jiàn):音xiàn,同現(xiàn)。?? 【譯文】?? 孔子說(shuō):“堅(jiān)定信念并努力學(xué)習(xí),誓死守衛(wèi)并完善治國(guó)與為人的大道。不進(jìn)入政局不穩(wěn)的國(guó)家,不居住在動(dòng)亂的國(guó)家。天下有道就出來(lái)做官;天下無(wú)道就隱居不出。國(guó)家有道而自己貧賤,是恥辱;國(guó)家無(wú)道而自己富貴,也是恥辱。”?? 【評(píng)析】?? 這是孔子給弟子們傳授的為官之道。“天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱”;“用之則行,舍之則藏”,這是孔子為官處世的一條重要原則。此外,他還提出應(yīng)當(dāng)把個(gè)人的貧賤榮辱與國(guó)家的興衰存亡聯(lián)系在一起,這才是為官的基點(diǎn)。? 【原文】?? 子曰:“寧武子(1),邦有道則知,邦無(wú)
12、道則愚(2),其知可及也,其愚不可及也?!?(5?21)? 【注釋】?? (1)寧武子:姓寧名俞,衛(wèi)國(guó)大夫,“武”是他的謚號(hào)。?? (2)愚:這里是裝傻的意思。?? 【譯文】?? 孔子說(shuō):“寧武子這個(gè)人,當(dāng)國(guó)家有道時(shí),他就顯得聰明,當(dāng)國(guó)家無(wú)道時(shí),他就裝傻。他的那種聰明別人可以做得到,他的那種裝傻別人就做不到了。?? 【評(píng)析】?? 寧武子是一個(gè)處世為官有方的大夫。當(dāng)形勢(shì)好轉(zhuǎn),對(duì)他有利時(shí),他就充分發(fā)揮自己的聰明智慧,為衛(wèi)國(guó)的政治竭力盡忠。當(dāng)形勢(shì)惡化,對(duì)他不利時(shí),他就退居幕后或處處裝傻,以便等待時(shí)機(jī)??鬃訉?duì)寧武子的這種做法,基本取贊許的態(tài)度。? 【原文】?? 子曰:“道不同,不相為
13、謀?!?(15?40)? 【譯文】?? 孔子說(shuō):“主張不同,不互相商議?!? 【原文】?? 陽(yáng)貨(1)欲見(jiàn)孔子,孔子不見(jiàn),歸孔子豚(2)??鬃訒r(shí)其亡(3)也,而往拜之,遇諸涂(4)。? 謂孔子曰:“來(lái)!予與爾言?!痹唬骸皯哑鋵毝云浒?5),可謂仁乎?”曰:“不可。”“好從事而亟(6)失時(shí),可謂知乎?”曰:“不可?!薄叭赵率乓?,歲不我與(7)?!笨鬃釉唬骸爸Z,吾將仕矣。”?(17?1)? 【注釋】?? (1)陽(yáng)貨:又叫陽(yáng)虎,季氏的家臣。?? (2)歸孔子豚:歸,音kuì,贈(zèng)送。豚,音tún,小豬。贈(zèng)給孔子一只熟小豬。?? (3)時(shí)其亡:等他外出的時(shí)候。?? (4)遇諸涂:涂
14、,同“途”,道路。在路上遇到了他。?? (5)迷其邦:聽(tīng)任國(guó)家迷亂。?? (6)亟:屢次。?? (7)與:在一起,等待的意思。?? 【譯文】?? 陽(yáng)貨想見(jiàn)孔子,孔子不見(jiàn),他便贈(zèng)送給孔子一只熟小豬,想要孔子去拜見(jiàn)他??鬃哟蚵?tīng)到陽(yáng)貨不在家時(shí),往陽(yáng)貨家拜謝,卻在半路上遇見(jiàn)了。陽(yáng)貨對(duì)孔子說(shuō)?:“來(lái),我有話要跟你說(shuō)?!保鬃幼哌^(guò)去。)陽(yáng)貨說(shuō):“把自己的本領(lǐng)藏起來(lái)而聽(tīng)任國(guó)家迷亂,這可以叫做仁嗎?”(孔子回答)說(shuō):“不可以。”(陽(yáng)貨)說(shuō):“喜歡參與政事而又屢次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),這可以說(shuō)是智嗎?”(孔子回答)說(shuō):“不可以?!保?yáng)貨)說(shuō):“時(shí)間一天天過(guò)去了,年歲是不等人的?!笨鬃诱f(shuō):“好吧,我將要去做官了。”
15、? 第二課時(shí)? 一、檢查鞏固上節(jié)課所學(xué)? 解釋下列紅色的詞語(yǔ)或翻譯紅色的句子? ??子畏于匡? ??文王既沒(méi),文不在茲乎?? ??天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也? ??匡人其如予何?? ??二三子何患于喪乎?? ??天將以夫子為木鐸? ??期月而已可也? ??有美玉于斯,韞櫝而藏諸?? ??公山弗憂以費(fèi)畔? ??末之也已? ??何必公山氏之之也? ??而豈徒哉?? ??昔者由也聞諸夫子曰? ??親于其身為不善者? ??不曰堅(jiān)乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇? ??寧武子,邦有道,則知? ??歸孔子豚? ??孔子時(shí)其亡也? ??遇于塗?
16、 ??懷其寶而迷其邦? ??好從事而亟失時(shí),可謂知乎? ??歲不我與? 二、思考:? 1、孔子認(rèn)為自己是一個(gè)怎樣的人?? 2、孔子認(rèn)為像自己這樣的人就不應(yīng)該成為___、_____一類的東西,而應(yīng)該立即出仕。為了出仕,便去投靠_____、_____。孔子出仕的目的是________、_____、_____、_______。為了傳播自己的學(xué)說(shuō),他在___被扣留,在___差點(diǎn)被殺?!? ??課外查閱資料:孔子還在哪些國(guó)家做過(guò)官?在游說(shuō)過(guò)程中還遭受過(guò)哪些厄運(yùn)?? 三、小組討論:? 1、孔子一心渴望做官,可為什么卻幾乎沒(méi)能做成什么大官?? 2、有人說(shuō)只要有官做,不管是誰(shuí)讓孔子去
17、做官,孔子都愿意。你是怎么看待這一問(wèn)題的?? 3、孔子渴望做官的思想對(duì)后世有什么重大影響?? 附錄:孔子和陽(yáng)貨? 陽(yáng)貨,又叫陽(yáng)虎,是魯國(guó)大夫季平子的家臣,長(zhǎng)得很像孔子。季氏曾幾代掌握魯國(guó)朝政,而陽(yáng)貨又掌握著季氏的家政。季平子死后,陽(yáng)貨專權(quán),管理魯國(guó)的政事。后來(lái)陽(yáng)貨與公山弗擾共謀殺害季桓子,事敗后逃往晉國(guó)。? 陽(yáng)貨掌權(quán)時(shí),很想拉攏孔子。他幾次想見(jiàn)孔子,都被孔子拒絕了。有一天陽(yáng)貨去見(jiàn)孔子,孔子不在,陽(yáng)貨就留下了一只火腿。那時(shí)候,火腿是上流社會(huì)人和人之間交往的一種高級(jí)禮物,孔子覺(jué)得“來(lái)而不往非禮也”,但又不愿見(jiàn)到陽(yáng)貨,于是只好趁陽(yáng)貨出門的時(shí)候去回拜,沒(méi)想到回來(lái)的路上還是遇見(jiàn)了陽(yáng)貨…
18、…? 孔子生平? 孔子早年喪父,家境衰落。年輕時(shí)曾做過(guò)“委吏”(管理倉(cāng)廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。?? 孔子“三十而立”,并開(kāi)始授徒講學(xué)。凡帶上一點(diǎn)“束修”的,都收為學(xué)生。如顏淵、曾點(diǎn)、子路、冉有、子貢等都是孔子第一批學(xué)生。? 魯國(guó)自宣公以后,政權(quán)落在以季氏為首的三桓手中。昭公二十五年(前517年)魯國(guó)內(nèi)亂,孔子離魯至齊。? 孔子在齊不得志,遂又返魯,“退而修詩(shī)書禮樂(lè),弟子彌眾”。? 其時(shí)魯國(guó)政權(quán)掌握在季氏手里,而季氏又受制于其家臣陽(yáng)貨??鬃硬粷M這種政不在君而在大夫的現(xiàn)狀,不愿出仕。? 魯定公九年(前501年)陽(yáng)貨被逐,孔子才見(jiàn)用于魯,被任命為中都宰,后來(lái)又由中都宰遷司空,再升
19、為大司寇。? 孔子仕魯,齊人聞而懼,恐魯強(qiáng)而并己,乃饋女樂(lè)于魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂(lè),三日不聽(tīng)政??鬃诱伪ж?fù)難以施展,遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開(kāi)“父母之邦”,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的周游列國(guó)的顛沛流離生涯。? 先至衛(wèi)國(guó),始受衛(wèi)靈公禮遇,后又受監(jiān)視,恐獲罪,將去陳。經(jīng)過(guò)匡地時(shí),被圍困五天。解圍后原想去晉,因晉內(nèi)亂而未往,只得又返回衛(wèi)。?? 后衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹去宋國(guó)。宋司馬桓魋欲殺孔子,孔子只得微服過(guò)宋經(jīng)鄭至陳。? 后來(lái)因楚昭王來(lái)聘孔子,陳、蔡大夫不讓孔子去楚國(guó),圍困孔子,致使其絕糧七日。解圍后孔子至楚,不久楚昭王死。? 衛(wèi)出公欲用孔子??鬃臃敌l(wèi)后,孔子雖受“養(yǎng)賢”之禮遇,但仍不見(jiàn)用。? 魯哀公十一年(前484年)冉有歸魯,率軍在郎戰(zhàn)勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子??鬃铀鞖w魯??鬃託w魯后,魯人尊以“國(guó)老”,開(kāi)始魯哀公與季康子常以政事相詢,但終不被重用。? 孔子晚年致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。魯哀公十六年(前479年),孔子卒,葬于魯城北泗水之上。??
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